大慧普覺禅師法語 第二十卷

猛虎尚可回避。

    聰明利智之士。

    以心意識為窟宅。

    行住坐卧未嘗頃刻不與之相酬酢。

    日久月深。

    不知不覺。

    與之打作一塊。

    亦不是要作一塊。

    為無始時來行得這一路子熟。

    雖乍識得破欲相遠離。

    亦不可得。

    故曰。

    毒蛇猛虎尚可回避。

    而心意識真是無爾回避處。

    除是夙有靈骨。

    于日用現行處。

    把得住作得主識得破。

    直下一刀兩段。

    便從腳跟下做将去。

    不必将心等悟。

    亦不須計較得在何時。

    但将先聖所诃者。

    如避毒蛇猛虎。

    如經蠱毒之鄉。

    滴水莫教入口。

    然後卻以三教聖人所贊者。

    茶裡飯裡。

    喜時怒時。

    與朋友相酬酢時。

    侍奉尊長時。

    與妻兒聚會時。

    行時住時坐時卧時。

    觸境遇緣。

    或好或惡時。

    獨居暗室時。

    不得須臾間斷。

    若如此做工夫。

    道業不成辦。

    三教聖人皆是妄語人矣。

    士大夫平昔在九經十七史内。

    娛嬉興亡治亂。

    或逆或順。

    或正或邪。

    無有一事不知。

    無有一事不會。

    或古或今。

    知盡會盡。

    有一事一知。

    一事不會。

    便被人喚作寡聞無見識漢。

    他人屋裡事。

    盡知得盡。

    見得盡識得。

    下筆做文章時。

    如瓶注水。

    引古牽今。

    不妨錦心繡口。

    心裡也思量得到。

    口頭亦說得分曉。

    他人行履處。

    他人逆順處。

    他人邪正處。

    一一知得下落。

    一一指摘得。

    無纖毫透漏。

    及乎緩緩地問他。

    爾未托生張黃李鄧家作兒子時。

    在甚麼處安身立命。

    即今作聰明說道理。

    争人争我。

    縱無明使業識。

    檢點他人。

    不是能分别邪正好惡底。

    百年後卻向甚麼處去。

    既不知來處。

    即是生大。

    既不知去處。

    即是死大。

    無常迅速生死事大。

    便是這些道理也。

    儒者亦雲。

    死生亦大矣。

    棒打石人頭。

    嚗嚗論實事。

    臘月三十日。

    無常殺鬼到來。

    不取爾口頭辦。

    不遷怒不貳過。

    孔子獨稱顔回。

    謂聖人無怒無怒。

    則不為血氣所遷。

    謂聖人無過。

    無過則正念獨脫。

    正念獨脫則成一片。

    成一片則不二矣。

    邪非之念才幹正。

    則打作兩橛。

    作兩撅則其過豈止二而已。

    不遷怒不貳過之義。

    如是而已。

    不必作玄妙奇特商量。

    士大夫學先王之道。

    止是正心術而已。

    心術既正。

    則邪非自不相幹。

    邪非既不相幹。

    則日用應緣處。

    自然頭頭上明。

    物物上顯。

    心術是本。

    文章學問是末。

    近代學者。

    多棄本逐末。

    尋章摘句。

    學華言巧語以相勝。

    而以聖人經術。

    為無用之言。

    可不悲夫。

    孟子所謂不揣其本。

    而欲齊其末。

    方寸之木。

    可使高于岑樓是也。

    孟弼正是春秋鼎盛之時。

    瞥地得早能回作塵勞惡業底心。

    要學出生死法。

    非夙植德本。

    則不能如是信得及把得住作得主宰。

    時時以生死在念。

    真火中蓮華也。

    既以生死事在念。

    則心術已正。

    心術既正。

    則日用應緣時。

    不着用力排遣。

    既不着排遣。

    則無邪非。

    無邪非則正念獨脫。

    正念獨脫則理随事變。

    理随事變。

    則事得理融。

    事得理融。

    則省力才覺。

    省力時便是學此道得力處也。

    得力處省無限力。

    省力處得無限力。

    得如此時。

    心意識不須按捺。

    自然怗怗地矣。

    雖然如是。

    切忌堕在無言無說處。

    此病不除。

    與心意識未甯時無異。

    所以黃面老子雲。

    不取衆生所言說。

    一切有為虛妄事。

    雖複不依言語道。

    亦複不着無言說。

    才住在無言說處。

    則被默照邪禅幻惑矣。

    前所雲毒蛇猛虎尚可回避。

    心意識難防。

    便是這個道理也。

    日用随緣時。

    撥置了得靜處便靜。

    雜念起時但舉話頭。

    蓋話頭如大火聚。

    不容蚊蚋蝼蟻所泊。

    舉來舉去。

    日月浸久。

    忽然心無所之。

    不覺噴地一發。

    當恁麼時。

    生也不着問人。

    死也不着問人。

    不生不死底也不着問人。

    作如是說者也不着問人。

    受如是說者也不着問人。

    如人吃飯吃到飽足處自不生思食想矣。

    千說萬說。

    曲說直說。

    隻為羅孟弼。

    疑情不破。

    他時後日蓦然失腳蹋着鼻孔。

    妙喜忉忉怛怛。

    寫許多惡口。

    卻向甚處安着。

    妙喜自雲。

    因地而倒。

    因地而起。

    起倒在人。

    畢竟不幹這一片田地事。

    寫至此。

    一軸紙已盡。

    且截斷葛藤