大慧普覺禅師法說 第二十一卷
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大慧普覺禅師法說第二十一卷
宋徑山能仁禅院住持嗣法
慧日禅師臣蘊聞 上進
示鄂守熊祠部(叔雅)
近世士大夫多欲學此道。
而心不純一者。
病在雜毒入心。
雜毒既入其心。
則觸途成滞。
觸途成滞。
則我見增長。
我見增長。
則滿眼滿耳隻見他人過失。
殊不能退步略自檢察看逐日下得床來。
有甚利他利己之事。
能如是檢察者。
謂之有智慧人。
趙州雲。
老僧逐日除二時粥飯是雜用心。
餘外更無雜用心處。
且道。
這老漢在甚處着到。
若于這裡識得他面目。
始可說行亦禅坐亦禅語默動靜體安然。
未能如是。
當時時退步向自己腳跟下子細推窮。
我能知他人好惡長短底。
是凡是聖。
是有是無。
推窮來推窮去。
到無可推窮處。
如老鼠入牛角。
蓦地偷心絕。
則便是當人四楞塌地。
歸家穩坐處。
妙喜不得已說這惡口。
于了事漢分上看來。
正是不識好惡。
撒屎撒尿。
忽然撞着個皮下有血底。
爛椎一頓也怪他不得。
今既無其人。
不妨教這漢恣意亂說。
已是不識好惡。
不免向泥裡洗土說些沒滋味話。
然第一不得向我說處會。
此是士大夫作聰明底第一義也。
世間出世間法。
不得言一。
不得言二。
不得言有。
不得言無。
一二有無。
于光明藏中亦謂之毒藥。
亦謂之醍醐。
醍醐毒藥本無自性。
作一二有無之見者。
對病醫方耳。
光明藏喻太虛空。
一二有無喻日月晝夜。
夜暗時太虛空未嘗暗。
晝明時太虛空未嘗明。
日月晝夜自相傾奪。
如一二有無之見相傾相奪。
于光明藏無異。
可中有個英靈漢。
不受這般惡水潑。
一念緣起無生。
隻這相傾相奪底。
皆是當人逐日受用底家事。
前所雲醍醐毒藥是也。
士大夫學此道。
多求速效。
宗師未開口時。
早将心意識領解了也。
及乎緩緩地根着一似落湯螃蟹手忙腳亂無讨頭處。
殊不知閻家老子面前受鐵棒吞熱鐵。
圓者便是這領解。
求速效者更不是别人。
所謂希得返失。
務精益粗。
如來說為可憐愍者。
近世士大夫。
千萬人中覓一個半個無此病者。
了不可得。
紹興丙子秋。
經由鄂渚邂逅熊使君叔雅一見傾倒。
便以此道相契卻。
能退步向實頭處着到。
如說而行。
不似泛泛者。
強知強會強領略。
直要到古人腳蹋實地處。
不疑佛。
不疑孔子。
不疑老君。
然後借老君孔子佛鼻孔。
要自出氣。
真勇猛精進勝丈夫所為。
願猛着精彩。
努力向前。
說處行處已不錯。
但少噴地一下而已。
若有進無退。
日用二六時中應緣處不間斷。
則噴地一下亦不難。
然第一不得存心在噴地一下處。
若有此心。
則被此心障卻路頭矣。
但于日用應緣處不昧。
則日月浸久。
自然打成一片。
何者為應緣處。
喜時怒時。
判斷公事時。
與賓客相酬酢時。
與妻子聚會時。
心思善惡時。
觸境遇緣時。
皆是噴地一發時節。
千萬記取。
千萬記取。
世間情念起時。
不必用力排遣。
前日已曾上聞。
但隻舉僧問趙州狗子還有佛性也無。
州雲無。
才舉起這一字。
世間情念自怗怗地矣。
多言複多語。
由來返相誤。
千說萬說。
隻是這些子道理。
蓦然于無字上絕卻性命。
這些道理亦是眼中花 示徐提刑(敦濟) 此事如青天白日。
皎然清淨。
不變不動。
無減無增。
各各當人日用應緣處。
頭頭上明。
物物上顯。
取之不得。
舍之常存。
蕩蕩無礙。
了了空虛。
如水上放葫蘆。
拘牽他不得。
惹絆他不得。
古來有道之士。
得之向生死海内。
頭出頭沒。
全體受用。
無欠無餘。
不見有生死塵勞之狀。
如析栴檀片片皆是。
将甚麼作生死塵勞。
生死塵勞從甚麼處起。
收因結果時卻向甚麼處着。
既無著處。
則佛是幻法是幻。
三
而心不純一者。
病在雜毒入心。
雜毒既入其心。
則觸途成滞。
觸途成滞。
則我見增長。
我見增長。
則滿眼滿耳隻見他人過失。
殊不能退步略自檢察看逐日下得床來。
有甚利他利己之事。
能如是檢察者。
謂之有智慧人。
趙州雲。
老僧逐日除二時粥飯是雜用心。
餘外更無雜用心處。
且道。
這老漢在甚處着到。
若于這裡識得他面目。
始可說行亦禅坐亦禅語默動靜體安然。
未能如是。
當時時退步向自己腳跟下子細推窮。
我能知他人好惡長短底。
是凡是聖。
是有是無。
推窮來推窮去。
到無可推窮處。
如老鼠入牛角。
蓦地偷心絕。
則便是當人四楞塌地。
歸家穩坐處。
妙喜不得已說這惡口。
于了事漢分上看來。
正是不識好惡。
撒屎撒尿。
忽然撞着個皮下有血底。
爛椎一頓也怪他不得。
今既無其人。
不妨教這漢恣意亂說。
已是不識好惡。
不免向泥裡洗土說些沒滋味話。
然第一不得向我說處會。
此是士大夫作聰明底第一義也。
世間出世間法。
不得言一。
不得言二。
不得言有。
不得言無。
一二有無。
于光明藏中亦謂之毒藥。
亦謂之醍醐。
醍醐毒藥本無自性。
作一二有無之見者。
對病醫方耳。
光明藏喻太虛空。
一二有無喻日月晝夜。
夜暗時太虛空未嘗暗。
晝明時太虛空未嘗明。
日月晝夜自相傾奪。
如一二有無之見相傾相奪。
于光明藏無異。
可中有個英靈漢。
不受這般惡水潑。
一念緣起無生。
隻這相傾相奪底。
皆是當人逐日受用底家事。
前所雲醍醐毒藥是也。
士大夫學此道。
多求速效。
宗師未開口時。
早将心意識領解了也。
及乎緩緩地根着一似落湯螃蟹手忙腳亂無讨頭處。
殊不知閻家老子面前受鐵棒吞熱鐵。
圓者便是這領解。
求速效者更不是别人。
所謂希得返失。
務精益粗。
如來說為可憐愍者。
近世士大夫。
千萬人中覓一個半個無此病者。
了不可得。
紹興丙子秋。
經由鄂渚邂逅熊使君叔雅一見傾倒。
便以此道相契卻。
能退步向實頭處着到。
如說而行。
不似泛泛者。
強知強會強領略。
直要到古人腳蹋實地處。
不疑佛。
不疑孔子。
不疑老君。
然後借老君孔子佛鼻孔。
要自出氣。
真勇猛精進勝丈夫所為。
願猛着精彩。
努力向前。
說處行處已不錯。
但少噴地一下而已。
若有進無退。
日用二六時中應緣處不間斷。
則噴地一下亦不難。
然第一不得存心在噴地一下處。
若有此心。
則被此心障卻路頭矣。
但于日用應緣處不昧。
則日月浸久。
自然打成一片。
何者為應緣處。
喜時怒時。
判斷公事時。
與賓客相酬酢時。
與妻子聚會時。
心思善惡時。
觸境遇緣時。
皆是噴地一發時節。
千萬記取。
千萬記取。
世間情念起時。
不必用力排遣。
前日已曾上聞。
但隻舉僧問趙州狗子還有佛性也無。
州雲無。
才舉起這一字。
世間情念自怗怗地矣。
多言複多語。
由來返相誤。
千說萬說。
隻是這些子道理。
蓦然于無字上絕卻性命。
這些道理亦是眼中花 示徐提刑(敦濟) 此事如青天白日。
皎然清淨。
不變不動。
無減無增。
各各當人日用應緣處。
頭頭上明。
物物上顯。
取之不得。
舍之常存。
蕩蕩無礙。
了了空虛。
如水上放葫蘆。
拘牽他不得。
惹絆他不得。
古來有道之士。
得之向生死海内。
頭出頭沒。
全體受用。
無欠無餘。
不見有生死塵勞之狀。
如析栴檀片片皆是。
将甚麼作生死塵勞。
生死塵勞從甚麼處起。
收因結果時卻向甚麼處着。
既無著處。
則佛是幻法是幻。
三
