金剛頂瑜伽護摩儀軌之二
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右手金剛拳舒進度。
攪水加持七遍訖。
右手作掬抄水。
垂手向身右旋灑火。
真言曰。
息災本尊火天。
及爐衣服飯食花皆用白。
作吉祥坐。
兩腳交豎膝右押左。
與慈心相應。
增益皆用黃全跏坐。
降伏皆用黑蹲踞坐。
以左足大指而履右足大指甲上。
鈎召皆用赤半跏坐。
敬愛同鈎召色賢坐跂物垂腳坐。
迎請從三昧耶至迎請皆依本法。
或随五種護摩。
随部部主五相成身。
迎請已誦贊歎以四攝安立聖衆。
圍繞爐壇。
然後獻阏伽。
各結本羯磨印安立。
示本三昧耶。
誦護摩真言一百八遍。
然後取一花。
以火天真言加持三遍或七遍擲火中。
然後結火天印。
以左手握右手腕。
右手舒掌向外。
屈禅度撗在掌中。
進度如鈎。
來去招獻已。
以禅度撚進度。
即成發遣真言曰。
迎已以香水三灑三漱口。
然後用本真言。
以大杓酌滿三杓蘇投火。
想投火天口中至于心蓮華。
真言曰。
即以此真言小杓三投蜜酪乳。
及木乃至香花等。
想火天四臂。
右手無畏。
第二手持珠。
左手仙杖。
第二手執軍持。
想從心遍身中。
流出無量塗香雲花雲燒香雲。
飲食燈明種種供養。
供養一切佛菩薩緣覺聲聞及一切世天。
于火天真言娑嚩诃上。
稱所求事投之。
然後以大杓三滿杓供養。
加持一花置本方坐處。
請出爐還本座。
然後三淨火。
以四字明迎請佛菩薩。
各坐本座三獻漱口。
以三大杓滿杓獻。
然後以小杓三酌蜜酪乳糜酪飯。
及木五谷香花等各三投。
想投聖尊口中至心。
若息災法。
五谷中須十倍加油麻。
木用百八或五十四或二十一。
真言曰。
娑嚩 二合引 或有教中說。
用部母為息災。
或本尊真言或毗盧遮那真言。
皆娑嚩诃上。
為自他願除一切災。
心專注于爐中聖衆。
想聖衆皆從心外。
遍身毛孔。
流出供養雲海。
至無邊世界供養一切佛。
及除一切三惡趣苦惱。
護摩已。
以滿三杓獻聖衆。
所殘五谷香花等。
聚一器中獻十方世天。
若作增益。
先如前迎請火天。
即獻聖衆三大杓并木香花等燒粳米。
若欲延命燒屈蒌草。
其延命爐如前增益爐。
外作甲胄形。
其粳米屈蒌草。
比餘物。
挍十倍多。
增益真言曰。
延命真言曰。
于娑嚩诃上加心中所願之語。
心專注于爐中聖衆。
想從聖衆心外遍身毛孔中。
流出供養雲海。
至無邊世界供養一切佛菩薩。
及照觸一切有情六道四生。
皆獲榮盛富貴延命。
即以此光明。
想自宅中雨七寶及所資用物。
又想天甘露灌注自我遍于毛孔。
若作降伏。
先如前迎請火天。
用蔓菁或芥子油或水牛蘇。
或用噜地啰。
先獻聖衆三大杓已。
用無香花或臭花安悉香。
鹽毒藥等。
或唯用鐵末或作麼努曬。
前人形段段截投之。
投火天時。
想從火天心外遍身中。
流出器杖投彼人上。
想火天及本尊皆作忿怒形。
真言曰。
于發吒上加彼人名。
或用本法或用不動尊或降三世或文殊師利六足尊等真言。
想忿怒尊身中流出器杖雲海。
供養盡虛空一切忿怒尊。
即此器杖落彼家及身上。
若作鈎召皆如增益。
唯花用有刺木赤花。
或用本法中所燒物。
真言曰。
于弱上加彼人名。
即想從本尊心外遍身。
流出無量金剛鈎。
供養盡虛空一切佛賢聖。
即以此衆鈎鈎召三惡趣有情。
安置人天善處。
即以此衆鈎入彼人心召來。
若作敬愛法并同上。
唯花用赤色花。
或用本法中所用物。
真言曰。
于弱上加彼人名。
即想從本尊身中流出花箭。
遍無量世界。
供養一切佛賢聖。
及射緣覺聲聞厭離心。
及六道四生互憎恚心。
即以此衆箭射彼人五處。
所謂額兩乳心及下分(謂隐密處)。
次說三摩波多法。
安所成物于蘇器前。
或物大即安于左右邊。
随便處行人身。
蘇器盛物爐聖衆。
如是五集應巡環次第安立。
取小杓滿杓蘇。
加于所盛物上。
誦真言至娑縛(二合)诃字。
即舉杓投火。
與诃聲俱下。
便長引诃聲令杓卻至物上。
诃聲方絕。
如加持人。
即安杓頭上。
若用本尊真言。
攪水加持七遍訖。
右手作掬抄水。
垂手向身右旋灑火。
真言曰。
息災本尊火天。
及爐衣服飯食花皆用白。
作吉祥坐。
兩腳交豎膝右押左。
與慈心相應。
增益皆用黃全跏坐。
降伏皆用黑蹲踞坐。
以左足大指而履右足大指甲上。
鈎召皆用赤半跏坐。
敬愛同鈎召色賢坐跂物垂腳坐。
迎請從三昧耶至迎請皆依本法。
或随五種護摩。
随部部主五相成身。
迎請已誦贊歎以四攝安立聖衆。
圍繞爐壇。
然後獻阏伽。
各結本羯磨印安立。
示本三昧耶。
誦護摩真言一百八遍。
然後取一花。
以火天真言加持三遍或七遍擲火中。
然後結火天印。
以左手握右手腕。
右手舒掌向外。
屈禅度撗在掌中。
進度如鈎。
來去招獻已。
以禅度撚進度。
即成發遣真言曰。
迎已以香水三灑三漱口。
然後用本真言。
以大杓酌滿三杓蘇投火。
想投火天口中至于心蓮華。
真言曰。
即以此真言小杓三投蜜酪乳。
及木乃至香花等。
想火天四臂。
右手無畏。
第二手持珠。
左手仙杖。
第二手執軍持。
想從心遍身中。
流出無量塗香雲花雲燒香雲。
飲食燈明種種供養。
供養一切佛菩薩緣覺聲聞及一切世天。
于火天真言娑嚩诃上。
稱所求事投之。
然後以大杓三滿杓供養。
加持一花置本方坐處。
請出爐還本座。
然後三淨火。
以四字明迎請佛菩薩。
各坐本座三獻漱口。
以三大杓滿杓獻。
然後以小杓三酌蜜酪乳糜酪飯。
及木五谷香花等各三投。
想投聖尊口中至心。
若息災法。
五谷中須十倍加油麻。
木用百八或五十四或二十一。
真言曰。
娑嚩 二合引 或有教中說。
用部母為息災。
或本尊真言或毗盧遮那真言。
皆娑嚩诃上。
為自他願除一切災。
心專注于爐中聖衆。
想聖衆皆從心外。
遍身毛孔。
流出供養雲海。
至無邊世界供養一切佛。
及除一切三惡趣苦惱。
護摩已。
以滿三杓獻聖衆。
所殘五谷香花等。
聚一器中獻十方世天。
若作增益。
先如前迎請火天。
即獻聖衆三大杓并木香花等燒粳米。
若欲延命燒屈蒌草。
其延命爐如前增益爐。
外作甲胄形。
其粳米屈蒌草。
比餘物。
挍十倍多。
增益真言曰。
延命真言曰。
于娑嚩诃上加心中所願之語。
心專注于爐中聖衆。
想從聖衆心外遍身毛孔中。
流出供養雲海。
至無邊世界供養一切佛菩薩。
及照觸一切有情六道四生。
皆獲榮盛富貴延命。
即以此光明。
想自宅中雨七寶及所資用物。
又想天甘露灌注自我遍于毛孔。
若作降伏。
先如前迎請火天。
用蔓菁或芥子油或水牛蘇。
或用噜地啰。
先獻聖衆三大杓已。
用無香花或臭花安悉香。
鹽毒藥等。
或唯用鐵末或作麼努曬。
前人形段段截投之。
投火天時。
想從火天心外遍身中。
流出器杖投彼人上。
想火天及本尊皆作忿怒形。
真言曰。
于發吒上加彼人名。
或用本法或用不動尊或降三世或文殊師利六足尊等真言。
想忿怒尊身中流出器杖雲海。
供養盡虛空一切忿怒尊。
即此器杖落彼家及身上。
若作鈎召皆如增益。
唯花用有刺木赤花。
或用本法中所燒物。
真言曰。
于弱上加彼人名。
即想從本尊心外遍身。
流出無量金剛鈎。
供養盡虛空一切佛賢聖。
即以此衆鈎鈎召三惡趣有情。
安置人天善處。
即以此衆鈎入彼人心召來。
若作敬愛法并同上。
唯花用赤色花。
或用本法中所用物。
真言曰。
于弱上加彼人名。
即想從本尊身中流出花箭。
遍無量世界。
供養一切佛賢聖。
及射緣覺聲聞厭離心。
及六道四生互憎恚心。
即以此衆箭射彼人五處。
所謂額兩乳心及下分(謂隐密處)。
次說三摩波多法。
安所成物于蘇器前。
或物大即安于左右邊。
随便處行人身。
蘇器盛物爐聖衆。
如是五集應巡環次第安立。
取小杓滿杓蘇。
加于所盛物上。
誦真言至娑縛(二合)诃字。
即舉杓投火。
與诃聲俱下。
便長引诃聲令杓卻至物上。
诃聲方絕。
如加持人。
即安杓頭上。
若用本尊真言。