卷第八

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地敷淨葉不應足踏葉上若至牧牛人處乏少水者。

    酪漿飯汁洗足無犯。

    或于俗家已足食竟。

    若有餘食更欲食者。

    即用前受重食無犯。

    若須殘食應自持去。

    若施主持食别在衆前。

    施心已成。

    事急須去。

    無人授者苾刍應作北洲想。

    自取而食庵沒羅果。

    核未成者不應食。

    若核成者無犯。

    又更藥者。

    有六種醋物。

    一大醋。

    二麥醋。

    三藥醋。

    四小醋。

    五酪漿。

    六鑽酪漿。

    此等醋物飲用之時。

    應以少水渧之作淨絹疊羅濾色如竹荻。

    時與非時病及無病随意飲用。

    大醋者。

    謂以粆糖和水置諸雜果。

    或以蒲萄木榓餘甘子等。

    久釀成醋。

    麥醋者。

    謂磨[麩-夫+廣]麥等雜物。

    令碎釀以成醋。

    藥醋者。

    謂以根莖等藥酸棗等果漬之成醋。

    小醋者。

    謂于飯中投熱饙汁及以飯漿。

    續取續添長用不壞。

    酪漿者。

    謂酪中漿水。

    鑽酪漿者。

    謂鑽酪取酥餘漿水是。

    若粆糖以水和者體若未變。

    應加守持為七日藥。

    諸雜果等欲作漿者。

    若時中受取。

    淨手搦碎水和澄清。

    但持中飲。

    若在非時自料理者。

    聽非時飲。

    若令未近圓人作者。

    時非時得飲。

    若欲作漿齊更飲者。

    時中料理。

    時中受取。

    對人加法至初夜盡自取而飲。

    若過此時便不應飲。

    時中飲者随濾不濾。

    非時飲者必須澄濾。

    其六醋物準此應知。

    又七日藥者。

    一受已後作法守持。

    齊七日内食之無犯。

    若有病緣非時須服。

    欲求他授複無淨人。

    應七日守持。

    或時随路自持而行。

    有五種人。

    得守持七日藥。

    一行路人二斷食人。

    三病人。

    四守護寺人。

    五營作人。

    作粆糖團須安麨末是作處淨。

    非時得食行路之時。

    若以粆糖内于米中手拍去米應食。

    若置麨中應以水洗。

    若黏著者竹片刮除重以水洗。

    食之無犯。

    若不能令無染涉者。

    先水洗已手捼令碎。

    投以淨水将物濾之。

    不由此染便成染過。

    非時得飲。

    然此糖等時與非時病。

    及無病食皆無犯。

    應知更藥及以盡壽。

    類此應知。

    許五種脂時中煮熟。

    濾使淨潔。

    從他受取作法守持。

    乃至病差随意應服。

    雖複病差亦得畜持。

    拟為餘人須者應與。

    或可安在瞻病堂中。

    若有須者任彼服用。

    若不爾者得惡作罪。

    不如法脂不應啖食。

    若塗身灌鼻及以揩身者無犯。

    甘蔗牛乳油麻及肉。

    若苾刍非時受取非時料理。

    雖濾守持并不應食。

    若蜜以水渧淨時與非時随意應食。

    有智猿猴智馬智象及以師子虎豹等脂。

    用塗足者。

    得惡作罪。

    又盡壽藥者若患疥者。

    應用前五種澀果陰幹搗末。

    以水熟煎。

    先揩疥瘡。

    後将汁洗。

    若病差已同前五脂。

    餘盡壽藥随病所須。

    如藥事中說。

     若患眼者。

    醫人處方。

    用五安膳那注眼者無犯(但是眼藥鹹名安膳那也)一華安膳那。

    二汁安膳那。

    三末安膳那。

    四丸安膳那。

    五騷毗羅安膳那。

    若病差安置亦同前法。

    若是華藥安盆器中。

    汁藥安小合内。

    末藥置在筒裡。

    後二安置袋中。

    或可以物裹而系之。

    不依教者得越法罪。

    不應為嚴身故莊注其眼。

    應畜二種注眼藥錘。

    一熟鐵。

    二赤銅。

    凡曝藥時或陰幹。

    或日曬。

    天雨将至。

    無未近圓人自收無犯。

    若藥相雜簡取應用。

    若有病緣醫人。

    教服非常藥者。

    亦應服之為消諸毒。

    故令信心者為取。

    此有四種。

    一新生犢子糞尿。

    二掘路陀樹灰。

    或菩提樹灰。

    或烏昙跋羅樹灰。

    三甘草灰。

    四入地四指。

    取其下土四事和搗。

    或塗或服。

    若苾刍無病蒜胡蔥澤蒜。

    并不應食。

    為病服者無犯。

    凡食葷辛應知行法。

    若服蒜為藥者。

    僧伽卧具大小便處。

    鹹不應受用。

    不入衆中不禮尊像。

    不繞制底。

    有俗人來不為說法。

    設有請喚亦不應往。

    應住邊房服藥既了。

    更停七日待臭氣銷散。

    浴洗身衣并令清潔。

    其所居處牛糞淨塗。

    若服胡蔥應停三日。

    澤蒜一日。

    若欲停貯先陀婆鹽者。

    内牛角中還将角合。

    或以蠟裹能令不銷。

    問頗有一物成四藥耶。

    有謂甘蔗體是時藥汁為更藥。

    糖為七日灰為盡壽。

    自餘諸物類此應知。

    此四藥中或不受不守持。

    或受而不守持。

    或守持而不受。

    鹹不應食。

    若受而守持者應服。

    若于寺界内不淨地中。

    有果樹者子不合食。

    若淨地生堕不淨地。

    若經宿者亦不應食。

    若淨地果樹還落淨地。

    雖複經夜應食。

    諸有制聽不依行者。

    随一一事得惡作罪。

    于藥所須器具雜物亦皆聽畜。

    謂函杓大缽吸咽鼻筒。

    此筒法。

    長十二指。

    應以鐵作。

    或一[此/束]雙[此/束]吸咽入鼻可治諸疾。

    飲藥銅盞貯藥之合承足小枮斯等器物。

    鹹不得以寶作。

    若須暖水應作鐵錘。

    安鼻著鎖燒令極熱。

    投之于水。

    先置淨水。

    次安觸水。

    病人浸身聽畜鐵槽及木槽等。

    煎藥所須用銅鐵釜。

    若營作時所須釜鑿鐮刀器物。

    杵石并軸須塗足等油及油器。

    此并應畜。

    器有三種。

    大者一抄小者半抄。

    此内名中。

    諸雜類人既出家已。

    不應辄顯昔時技業。

    亦不得畜工巧器具。

    若先是醫人聽畜針筒及盛刀子袋。

    若先書人聽留墨瓶。

    又諸苾刍。

    為遮雨熱聽持傘蓋。

    其蓋應織竹縫葉及用布等。

    不應全白狀似人王。

    亦不雕飾及用孔雀毛等。

    若無雨熱即不應持。

    其柄不應寶作及塗赤色。

    亦不大長量與蓋等。

    若入聚落不應正擎。

    應偏持而去。

    若乞食時恐天雨者。

    亦應持行柄應護淨。

    初入村時。

    應寄俗舍乞食既了。

    應取而還為寒熱故
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