大乘四法經論廣釋開決記

其一義。

    則不周顯。

    假具緣言我聞矣。

    若爾何不言無我聞。

    答。

    除怖畏心。

    恐諸外道等聞無我聲。

    既言無我。

    誰聞誰學。

    怖畏佛法。

    不背入故。

    更有問答。

    如餘處明。

    三言時成就者。

    經曰一時。

    顯所聞法。

    善合時宜。

    無非時失。

    時成就也謂明說此一部經時。

    于一時聞在某家說。

    則此顯說一部經時。

    餘時複說無量經故。

    衆生根熟。

    為感如來逼機而應。

    藥病相應。

    随言得益。

    說者聽者。

    時分無差。

    共相會過。

    名一時失。

    外道世典無如是能。

    故我佛教名一時也。

    前簡說聽餘部經時。

    後簡說聽前後之時。

    □顯佛教勝令生信也。

    若爾諸法應非唯識。

    說一及時心外法故　答。

    雖言一時。

    不離心識。

    謂此識心随色分瘠。

    妄相建立一一與時。

    若離色心。

    則不可得。

    故不相應行蘊所攝。

    攝論說為世識數識所聞之法。

    尚不離心。

    況一及時而别有也　更有征答。

    如餘處明。

    四言主成就者。

    經曰薄伽梵。

    顯說經主是最勝尊。

    表經可信。

    無非時主失主成就。

    若不言薄伽梵。

    不知此經是誰所說。

    一切生疑。

    智論說言。

    能說有王。

    一佛世尊。

    二聖弟子。

    三天龍等。

    四神仙等。

    五變化等。

    若不言薄伽梵。

    恐謂餘說。

    今言薄伽梵說表可崇信。

    薄伽梵者。

    佛地論雲。

    謂薄伽聲依六義轉。

    一自在義。

    二熾盛義。

    三端嚴義。

    四名稱義。

    五吉祥義。

    六尊貴義。

    如有頌言。

    自在熾盛與端嚴。

    名稱吉祥及尊貴。

    如是六種義差别。

    應知總号名薄伽。

    如是一切如來。

    具有于一切種。

    皆不相離。

    是故如來名薄伽梵。

    其義雲何。

    謂。

    諸如來身。

    不系屬諸煩惱。

    故具自在義。

    炎猛智火所燒練。

    故具熾盛義。

    妙三十二大士相等所莊飾。

    故具端嚴義。

    一切殊勝功德圓滿無不和。

    故具名稱義。

    一切世間親近供養鹹稱贊。

    故具吉祥義。

    具一切德。

    常起方便。

    利益安樂。

    一切有情無懈廢。

    故具尊貴義。

    或能破壞四魔怨。

    故名薄伽梵。

    四魔怨者。

    謂。

    煩惱魔。

    蘊魔。

    死魔。

    自在天魔　佛具十種功德名号。

    何故如來教傳法者。

    一切經首但置如是薄伽梵名。

    謂。

    此一名世鹹尊重故。

    諸外道皆稱本師名薄伽梵。

    又此一名總攝衆德　餘名不爾。

    是故經首皆置此名。

    然佛世尊有其三身。

    今此經者是應身說。

    若對地前。

    即化身說。

    如對地上。

    即應身說。

    若法報身。

    亦無說法。

    自受法樂。

    不說法故。

    佛佛不相為說法故。

    非諸菩薩所見身故。

    既三身者其體不殊。

    是則三身無說不說　五言處成就者。

    經曰住室羅筏城誓多林給孤獨園。

    是說法處。

    顯說此經必有其處。

    無非處失處成就也。

    此有通别。

    通言羅筏城。

    别言誓多林給孤獨園也。

    通别令其遠者知聞。

    别則為欲近者不謬若不說處。

    未知此經何處而說。

    一切生疑。

    為令生信故。

    說其處。

    言住有其三種。

    一威儀住。

    謂。

    四威儀是身業也。

    二說法住。

    謂。

    教誡門從是語業也。

    三禅定住。

    是其意業。

    此複有三。

    一梵住。

    謂。

    四無量。

    二無住。

    謂。

    四靜慮。

    及四空處。

    二佛住。

    謂。

    三解脫。

    言羅筏城者梵音。

    此雲聞有。

    昔二仙人。

    一名為聞。

    二則名為有。

    此二仙人置此城故。

    又有釋雲。

    此名豐德。

    謂。

    豐财寶女色多聞解脫四德故名豐德。

    亦名聞物。

    以多寶物及