辯僞錄 第三卷

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仲平溫的罕等遷延緩進。

    狙僧遠近竟不面會。

    觇聞諸師退朝即複趨程。

    天子阿裡不哥大王知此道士無理。

    雖複多語竟不與言。

    而李志常見僧上行。

    進退狼狽愁思内郁。

    變成腦疽。

    股栗魂驚。

    又感雷震。

    因而殂焉。

    故常時之人。

    為詩詠雲。

    [楂-旦+且]子店前不死方。

    老丘傳與李真常。

    三千王女長春館。

    十二瓊樓偃月堂。

    服氣變為休息痢。

    吞霞化作腦疽瘡。

    全真業貫年來滿。

    霹靂掀檐罪玉皇。

    聞者以為實言(即戊午年六月日也)帝以諸王大會封賞事殷僧道對辯之事。

    且令阿裡不哥大王替行問當所有事件一一奏聞。

    初盤山中盤法興寺。

    亥子年間天兵始過。

    罕有僧人。

    海山本無老師之嗣。

    振公長老首居上方。

    橡栗充糧。

    以度朝夕。

    全真之徒挾丘公之力。

    謀占中盤。

    乃就振公假言借住。

    振公以謂道人栖宿猶勝荒涼。

    且令權止占居既久遂規永定王道政陳知觀吳先生等。

    乃改拆殿宇打損佛像。

    又冒奏國母太後娘娘。

    立碑改額為栖雲觀院。

    内古佛舍利寶塔高二百尺。

    又複平蕩。

    影堂正殿三門雲堂。

    悉皆拆壞。

    屢僧争奪而不能革。

    乙卯年聖旨斷與和尚。

    不肯分付。

    後上方長老雲公忿其無理。

    破碎其碑。

    奏告今上皇帝。

    又共那摩大師少林長老朝觐蒙哥皇帝具陳其事。

    聖旨委付今上皇帝。

    改正其弊卻為僧院。

    即戊午年九月初四日也。

    德興府水谷寺舊來佛像及十六羅漢。

    并是石作。

    妙盡奇功。

    兵火之後無僧看守。

    有諸道士竊而居之。

    日久綿遠恐僧争奪。

    故泯其迹遂毀諸像填于水塹。

    後僧争之諱本道院僧搜刷像出道士乃伏。

    上方提領雲長老負壞像首上奏朝廷。

    阿裡不哥大王。

    見而悲感。

    即喚金坡王先生道人右法箓。

    鳴镝射之。

    以石打之。

    道士頭皆流血。

    謂道士曰。

    佛之真身杳然絕朕。

    猶如虛空不可破壞。

    眼尚不睹豈能損耶。

    但汝無知作地獄種子。

    縱汝邪愚世中有底汝能壞了。

    還曾損着真佛身耶。

    明知道士侵占佛寺壞了佛像。

    故不虛語。

    又燕北玉泉山舊有白玉石觀音像。

    被道士打壞。

    身首分離。

    擊碎石塔穿石作洞。

    内刻道像。

    上谄朝廷為國家修善之所。

    投簡福地欲永占定。

    恐後争奪。

    李志常後腦疽既發。

    雷震而卒。

    遂假葬棺柩内盛笠。

    子柱杖埋于玉泉。

    而實屍葬于五華觀中。

    圖欲移年遷葬。

    但顯空棺妄待傳播。

    效他達磨屍解仙去。

    而神不容奸欲隐彌露。

    因賽典赤使人貢傘具陳其事。

    蕃漢聞之哂其奸佞。

    皇弟大王聞斯矯詐。

    乃訴于帝曰。

    道士從來欺謾國家。

    昔年說為投簡福地。

    今日返葬浩然臭身。

    若實如此不可輕赦。

    乃遣驿使何會必阇赤及阿斯蘭下來發掘。

    果掊出空棺。

    鞫問實屍埋在五華觀内。

    剖而視之已成腐爛。

    如此僞妄天下共知。

    而道士刻圖出神上升。

    而天長觀内千片雲闆自破無聲。

    萬人之镬不覺罅裂。

    琉璃巨閣忽爾崩摧。

    不祥之事難以具數。

    斯亦積僞謾之所緻也。

    而玉泉山水地土聖旨盡付那摩國師。

    跨崖據泉上蓋。

    觀音重閣内塑其像。

    金塗彩繪巧妙丹青卻為釋有。

    帝對諸師曰。

    我國家依着佛力光闡洪基。

    佛之聖旨敢不随奉。

    而先生每見俺皇帝人家歸依佛法。

    起憎嫉心。

    橫欲遮當佛之道子。

    這釋道兩路各不相妨。

    隻欲專擅自家遏他門戶。

    非通論也。

    今先生言道門最高。

    秀才人言儒門第一。

    疊屑人奉彌失。

    诃言得生天。

    達失蠻叫空謝天賜與。

    細思根本皆難與佛齊。

    帝時舉手而喻之曰。

    譬如五指皆從掌出。

    佛門如掌。

    餘皆如指。

    不觀其本各自誇炫。

    皆是群盲摸象之說也。

    時逼冬寒而先生每終不肯到路上淹留。

    帝謂諸師曰。

    道家既不肯來。

    必是理短不敢持論。

    卻令僧衆乘驿還燕。

    乃丙辰年九月十日也。

    丁巳年秋八月少林長老金燈長老再上朝廷。

    阿裡不哥大王特傳聖旨。

    道家前來做下八十一化圖。

    破壞佛法并餘謗佛文字有底闆木。

    燒毀了者。

    有塑着底畫着底。

    石頭上刻着底。

    先生每不依舊時體例裡底。

    并與壞了者刷洗了者。

    磨了者委付今上皇帝如法行了者。

    帝念此處已定漢地不知若不就彼廣集對辯辭窮自屈。

    乃訟國家強抑折伏時今上皇帝建城上都。

    為國東藩皇帝聖旨。

    倚付将來。

    令大集九流名士。

    再加考論。

    俾僧道兩路邪正分明。

    今上皇帝承前聖旨事意。

    普召釋道兩宗。

    少林長老為頭衆。

    和尚每張真人為頭衆。

    先生每就上都宮中大閣之下。

    座前對論内衆即有那摩國師。

    拔合斯八國師。

    西蕃國師。

    河西國僧。

    外五路僧。

    大理國僧。

    漢地中都圓福超長老。

    奉福亨長老。

    平灤路開覺邁長老。

    大名津長老。

    塔必小大師。

    提點蘇摩室利譯言真定。

    蒙古歹北京詢講主。

    大名圭講主。

    中都壽僧錄。

    資福朗講主。

    龍門育講主。

    太保聰公等三百餘僧。

    儒士窦漢卿姚公茂等。

    丞相蒙速速廉平章。

    丞相沒魯花赤。

    張仲謙等。

    二百餘人共為證義。

    道士張真人蠻子王。

    先生道錄樊志應。

    道判魏志陽。

    講師周志立等。

    二百餘人共僧抗論。

    今上問曰。

    道家所造八十一化圖。

    并餘謗佛文字。

    李志常先于蒙哥皇帝面前。

    共少林辯論。

    已屈伏了。

    招承燒卻