卷第十四
關燈
小
中
大
根本說一切有部毗奈耶破僧事卷第十四
大唐三藏法師義淨奉 诏譯
爾時提婆達多。
遂出懊聲點頭三回。
便起而去。
是時阿難陀。
在佛左右搖扇而立。
爾時世尊告阿難陀曰。
汝今可于此竹林園内喚諸苾刍集此食堂。
是時阿難陀奉命。
巡喚總集食堂。
是時阿難陀往詣佛所。
頂禮雙足而白佛言。
衆今已集。
爾時世尊。
即往食堂敷座而坐。
告諸苾刍。
此世間中有五種教師。
何者為五。
第一有教師。
自不具戒稱已具戒。
彼有弟子久共一處。
即知我師不能具戒。
共相謂曰。
我若告向餘人。
外既聞已。
我之教師即被輕賤。
我等于後。
雲何見師共住承事。
教師自知好惡。
我等應可覆護。
勿向人說。
何以故。
我此教師。
時時供我衣服飲食湯藥卧具。
是時弟子貪此供給。
覆護教師。
不向人說令知破戒。
時彼教師。
應須弟子覆護于我。
如上所說。
此世間中第一教師。
複次第二教師。
世間有一教師。
用不淨之物以将充命。
自将清淨之活。
亦非罪失。
彼有弟子久居一處。
後乃得知我之教師。
用不淨物以将充活。
自将清淨亦當有罪。
我弟子等。
若說教師此事。
外将輕賤。
此等之緣。
我諸弟子若為可活。
此教師作諸種不淨罪可自知。
然不關我諸弟子事。
又此教師常念。
我等時時供給衣服飲食湯藥卧具。
時諸弟子貪著供給覆護教師。
教師常思念。
此弟子便覆于我。
此是世間中第二教師。
複次第三教師者。
又世間中有如是教師。
智見不淨。
教師自将智淨無過。
彼有弟子久居一處。
乃見教師智見不淨。
教師自将智淨無過。
我等今向外人說陳。
教師外将輕賤無禮。
我等得如是教師。
若為堪活。
此教師作智見不淨罪可自知。
然不關我諸弟子事。
又此教師常念。
我等時時供給飲食衣服湯藥卧具。
時諸弟子貪著供給覆護教師。
教師常思念。
此弟子可令覆護于我。
此世間中第三教師。
複次第四教師者。
又世間中有如是教師。
妄與人授種種記。
自将不妄。
我與授記皆悉真實。
彼有弟子久居一處。
見師妄與諸人種種授記。
自将不妄。
我與授記悉皆真實。
弟子等雲。
我向外人陳說。
教師必将輕賤無禮。
我等得如是教師。
若為同活。
此教師妄與授記之罪。
師可自知。
然不關我弟子之事。
此教師念。
我等悉令覆護。
此教師時時常念。
我等弟子供給衣服飲食湯藥卧具。
時弟子等貪著供給覆護教師。
教師自念。
我妄與授記。
弟子可令覆護。
于我常憶此念。
此世間中第四教師複次第五教師者。
又世間中有如是教師。
常虛妄說法。
自将是實。
彼有弟子久居一處。
見師常虛妄說法。
自将為實。
我等弟子向外人說。
必将輕賤不禮。
我等得如是教師。
若為同活。
此教師妄與說法之罪。
師自得知。
然不關我弟子之事。
教師常念。
我等弟子供給衣服飲食湯藥卧具。
其弟子等貪著供給覆護教師。
教師亦常念。
我雖虛妄說法。
弟子可令覆護于我。
此世間中第五教師。
佛告諸苾刍。
我受持戒清淨。
我自将實戒清淨。
自知亦無穢故。
亦教諸弟子清淨戒奉行故。
不用弟子為戒常覆護。
我無憂此怖。
我用清淨之物以将充活。
我将是實淨之物故。
不用諸弟子常覆護。
我無憂此怖。
諸苾刍。
我智見實相亦将是實。
我無憂此怖。
不應令弟子為智見故覆護我。
佛告諸苾刍。
我所授記一将是實。
我念實故無憂此怖。
不應令諸弟子為授記故令覆護我。
佛告諸苾刍。
我說法如實。
亦将是如實故。
無憂此怖。
不應令弟子為法故令覆護我。
佛告諸苾刍。
當知世間五種妄教師。
自有過失故令弟子覆護。
我不應如是。
不應憂怖。
亦不應于汝弟子等勢力可住。
常責汝等苾刍。
若有苾刍。
受我嗔責。
可令近住我法。
若不能受我嗔責者。
自令退散。
譬如瓦師未燋之器以将入火。
好者自現真牢。
惡者自然破裂。
瓦師不起惜心。
亦不怖畏。
善惡自現。
應以可住。
我亦如是。
受學我法。
常嗔責汝。
好者可自習真。
惡者任自退散。
我所說法清淨故。
不應怖畏。
汝等當知。
說此言已。
即從坐起入自微诃羅中。
爾時天授苾刍語四苾刍。
一名孤迦利迦。
二名骞茶達骠。
三名羯吒谟洛迦。
四名三沒達羅達多言。
汝等可來與我同伴。
彼喬答摩沙門。
見今在世。
我等五人同意。
破大衆及破法輪。
我等滅後名稱後世我得如是名出。
具壽提婆達多等。
昔沙門喬答摩在世。
多有神通威力。
提婆達多等五人。
得破衆僧法輪。
我名傳流四方。
彼孤迦利迦報提婆達多曰。
我等不能破于佛世尊弟子衆和合住。
及彼法輪亦不能破。
何以故。
天授。
又世尊聲聞弟子。
多有神通威力。
及有天眼。
遠知我心。
若我等平章事。
他悉具知。
為此者故。
我等不能破其和合僧。
天授報孤迦利迦等言。
我有一好方便。
我等往諸老宿苾刍邊啟請供養。
遂出懊聲點頭三回。
便起而去。
是時阿難陀。
在佛左右搖扇而立。
爾時世尊告阿難陀曰。
汝今可于此竹林園内喚諸苾刍集此食堂。
是時阿難陀奉命。
巡喚總集食堂。
是時阿難陀往詣佛所。
頂禮雙足而白佛言。
衆今已集。
爾時世尊。
即往食堂敷座而坐。
告諸苾刍。
此世間中有五種教師。
何者為五。
第一有教師。
自不具戒稱已具戒。
彼有弟子久共一處。
即知我師不能具戒。
共相謂曰。
我若告向餘人。
外既聞已。
我之教師即被輕賤。
我等于後。
雲何見師共住承事。
教師自知好惡。
我等應可覆護。
勿向人說。
何以故。
我此教師。
時時供我衣服飲食湯藥卧具。
是時弟子貪此供給。
覆護教師。
不向人說令知破戒。
時彼教師。
應須弟子覆護于我。
如上所說。
此世間中第一教師。
複次第二教師。
世間有一教師。
用不淨之物以将充命。
自将清淨之活。
亦非罪失。
彼有弟子久居一處。
後乃得知我之教師。
用不淨物以将充活。
自将清淨亦當有罪。
我弟子等。
若說教師此事。
外将輕賤。
此等之緣。
我諸弟子若為可活。
此教師作諸種不淨罪可自知。
然不關我諸弟子事。
又此教師常念。
我等時時供給衣服飲食湯藥卧具。
時諸弟子貪著供給覆護教師。
教師常思念。
此弟子便覆于我。
此是世間中第二教師。
複次第三教師者。
又世間中有如是教師。
智見不淨。
教師自将智淨無過。
彼有弟子久居一處。
乃見教師智見不淨。
教師自将智淨無過。
我等今向外人說陳。
教師外将輕賤無禮。
我等得如是教師。
若為堪活。
此教師作智見不淨罪可自知。
然不關我諸弟子事。
又此教師常念。
我等時時供給飲食衣服湯藥卧具。
時諸弟子貪著供給覆護教師。
教師常思念。
此弟子可令覆護于我。
此世間中第三教師。
複次第四教師者。
又世間中有如是教師。
妄與人授種種記。
自将不妄。
我與授記皆悉真實。
彼有弟子久居一處。
見師妄與諸人種種授記。
自将不妄。
我與授記悉皆真實。
弟子等雲。
我向外人陳說。
教師必将輕賤無禮。
我等得如是教師。
若為同活。
此教師妄與授記之罪。
師可自知。
然不關我弟子之事。
此教師念。
我等悉令覆護。
此教師時時常念。
我等弟子供給衣服飲食湯藥卧具。
時弟子等貪著供給覆護教師。
教師自念。
我妄與授記。
弟子可令覆護。
于我常憶此念。
此世間中第四教師複次第五教師者。
又世間中有如是教師。
常虛妄說法。
自将是實。
彼有弟子久居一處。
見師常虛妄說法。
自将為實。
我等弟子向外人說。
必将輕賤不禮。
我等得如是教師。
若為同活。
此教師妄與說法之罪。
師自得知。
然不關我弟子之事。
教師常念。
我等弟子供給衣服飲食湯藥卧具。
其弟子等貪著供給覆護教師。
教師亦常念。
我雖虛妄說法。
弟子可令覆護于我。
此世間中第五教師。
佛告諸苾刍。
我受持戒清淨。
我自将實戒清淨。
自知亦無穢故。
亦教諸弟子清淨戒奉行故。
不用弟子為戒常覆護。
我無憂此怖。
我用清淨之物以将充活。
我将是實淨之物故。
不用諸弟子常覆護。
我無憂此怖。
諸苾刍。
我智見實相亦将是實。
我無憂此怖。
不應令弟子為智見故覆護我。
佛告諸苾刍。
我所授記一将是實。
我念實故無憂此怖。
不應令諸弟子為授記故令覆護我。
佛告諸苾刍。
我說法如實。
亦将是如實故。
無憂此怖。
不應令弟子為法故令覆護我。
佛告諸苾刍。
當知世間五種妄教師。
自有過失故令弟子覆護。
我不應如是。
不應憂怖。
亦不應于汝弟子等勢力可住。
常責汝等苾刍。
若有苾刍。
受我嗔責。
可令近住我法。
若不能受我嗔責者。
自令退散。
譬如瓦師未燋之器以将入火。
好者自現真牢。
惡者自然破裂。
瓦師不起惜心。
亦不怖畏。
善惡自現。
應以可住。
我亦如是。
受學我法。
常嗔責汝。
好者可自習真。
惡者任自退散。
我所說法清淨故。
不應怖畏。
汝等當知。
說此言已。
即從坐起入自微诃羅中。
爾時天授苾刍語四苾刍。
一名孤迦利迦。
二名骞茶達骠。
三名羯吒谟洛迦。
四名三沒達羅達多言。
汝等可來與我同伴。
彼喬答摩沙門。
見今在世。
我等五人同意。
破大衆及破法輪。
我等滅後名稱後世我得如是名出。
具壽提婆達多等。
昔沙門喬答摩在世。
多有神通威力。
提婆達多等五人。
得破衆僧法輪。
我名傳流四方。
彼孤迦利迦報提婆達多曰。
我等不能破于佛世尊弟子衆和合住。
及彼法輪亦不能破。
何以故。
天授。
又世尊聲聞弟子。
多有神通威力。
及有天眼。
遠知我心。
若我等平章事。
他悉具知。
為此者故。
我等不能破其和合僧。
天授報孤迦利迦等言。
我有一好方便。
我等往諸老宿苾刍邊啟請供養。