卷第四
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傳法正宗記卷第四
宋藤州東山沙門釋契嵩編修 ·天竺第二十一祖婆修盤頭大士傳
·天竺第二十二祖摩拏羅大士傳
·天竺第二十三祖鶴勒那大士傳
·天竺第二十四祖師子尊者傳
·天竺第二十五祖婆舍斯多尊者傳
天竺第二十一祖婆修盤頭大士傳
婆修盤頭者。
羅閱國人也。
姓毗舍佉氏。
父曰光蓋。
母曰嚴一。
大士與其弟偕生。
俱有瑞事。
而大士尤勝。
初光蓋以家巨富而未始有嗣。
與妻嚴一謀偕往求子于城北佛塔。
既禱之。
其夕嚴一果夢二珠。
一長明。
一或明或晦。
皆得吞之。
即覺有娠。
後七日會有羅漢比丘賢衆者至其家曰。
我自他國尋異氣至此。
汝家謂誰光蓋即延之。
與其妻俱拜。
賢衆獨避嚴一而不當其禮。
夫竊怪曰。
鄙哉比丘禮。
不讓丈夫而恭女子。
佯施寶珠欲驗其識量。
賢衆皆受之亦不辭讓。
光蓋見其不動如初。
遂以實問之曰。
尊者不讓我丈夫之禮而避婦人何耶。
賢衆曰。
我以汝凡夫當汝之禮。
受其所施欲資汝福耳。
汝妻方孕菩薩。
乃上乘法器。
其将出世号婆修盤頭者。
其所度之人。
如我輩無量。
我故避之。
非重女人也。
光蓋即謝之曰。
尊者聖人也。
能知未然。
賢衆複曰。
複有一子。
與其同孕者。
夙曰刍尼。
嘗為野鵲。
往于雪山巢如來頂。
尋以遇佛之緣。
生為那提國王。
及如來至其國。
為說夙因。
複記曰。
吾滅之後。
後五百年外。
汝卻生羅閱城毗舍佉家。
與聖者婆修盤頭同胎。
彼聖者乃賢劫二十一世之祖師也。
其人複出聖弟子。
号大力尊者。
那提王稱幸。
遂以寶蓋獻之。
佛複記曰。
汝後以會此菩薩。
得生忉利天也。
王乃說偈贊歎。
其後嚴一果誕二子。
而大士先之在襁褓。
令淑易育。
不類凡孺。
稍長其志超然高勝。
年十五求從光度羅漢出家。
毗婆诃菩薩為之受戒。
乃慕飲光。
專以杜多行自修。
故時人高之。
号為遍行頭陀。
尋會阇夜多大士激發大慧。
乃得付法。
因曆化諸方至那提國。
初其國素多惡象為害。
而物不聊生。
及其王号常自在。
生二子。
長曰摩诃羅。
其年四十。
次曰摩拏羅。
其年三十。
當拏羅三十載。
而象害遂弭。
國人安之。
然皆不知其所賴。
至大士入其國。
王請供于宮中。
因問曰。
敝國風俗曷若羅閱城之淳美耶。
大士曰。
羅閱昔有三佛德庇。
而此國适有二賢福之。
王曰。
二賢誰耶。
曰昔佛記雲。
吾滅後又後五百歲後。
那提國王姓刹帝利号多滿。
有子曰摩拏羅。
得大神力勝十那羅延。
此其一也。
其二則吾亦與焉。
未幾俄有使入奏曰。
有象巨萬将逼國城。
王憂之。
以問盤頭曰。
此何以禦之。
大士曰。
不須用兵。
但命王子拏羅當之。
其難自解王曰可乎。
曰此子非直威巨萬之象。
益多益可。
遂命拏羅出其城之南。
拏羅乃向象撫其腹。
發聲大喝。
雖城廬為之動。
群象即仆地不能興。
少時皆馳去。
至是而國人方知三十年所安乃其庇也。
王以子道勝。
遂大奇之。
謂大士曰。
此子佛昔所記。
亦其神通之力非俗可留。
願尊者受之出家。
大士亦謂。
此非我為師。
後莫能度者。
即命聖衆于王宮與摩拏羅落發受戒。
拏羅得度忻然。
乃以偈贊曰。
為摧百萬象 鼓腹作神通 一切諸宮殿 無不震動者 遇師方便力 而得度脫我 稽首辭父母 而出于愛火 大士将之他國。
乃告王曰。
我來所求法器耳。
今已度至人。
吾即往矣。
王不須留。
遂與摩拏羅去之。
後乃命摩拏羅曰。
如來大法眼今悉付汝。
汝其傳持。
聽吾偈曰。
泡幻同無礙 雲何不悟了 達法在其中 非今亦非古 大士付法已。
即座超身。
高半由旬凝然而居。
四衆遽告曰。
我輩欲奉舍利。
願尊者無為神化。
乃頹然複其座而滅。
焚已衆斂舍利。
建寶塔而供養之。
其時當後漢孝安帝之世也。
天竺第二十二祖摩拏羅大士傳 摩拏羅尊者。
那提國人也。
姓刹帝利。
父曰常自在。
其國之王也。
拏羅即其次子。
生有異迹。
父不敢以俗拘之。
遂命師盤頭出家。
戒已尋得付法。
遊化初至西天竺國。
其王曰。
瞿昙得度。
崇佛常自持金蓮花供養。
願遇聖人。
以知其前後世事。
七年行道于宮中。
一日俄有佛塔高一尺四寸。
出其行道之地。
其色青玄。
四面皆有像。
似前示屍毗王割股救鴿。
後示慈力王剜身然燈。
左示薩埵太子投崖飼虎。
右示月光王捐舍寶首。
得度異之。
即舉不動。
左右助之。
至命衆力士。
皆不能舉。
尋集其國之智者。
共辨欲圖遷之。
是時大士與會。
讓其國善咒者。
先之咒者作法。
即能起王鎮殿銀山。
次以法欲振其塔。
方三喝。
塔未稍搖。
而其體已損。
遽狂走。
雖力士不能駐。
大士出衆謂王曰。
此不足驚。
徐臨其殿軒。
呼狂者曰。
汝住。
其人即趨大士自悔其過。
王見大士即止其狂遂問曰。
尊者何法乃能緻然。
大士曰。
佛法也。
王曰。
願聞佛法其可學乎。
曰佛法者。
能具七事去三物乃可學之。
王曰。
事物何者耶。
曰一去貪。
二去愛。
三去癡。
一具大慈。
二具歡喜。
三具無我。
四具勇猛。
五具饒益。
六具降魔。
七具無證。
人所以得其明了不明了。
皆由有無此三七者也。
王今苟能去三具七。
于前後際如視諸掌。
成菩提登佛地豈遠乎哉。
王稱善。
必求聞佛塔之所以。
大士複讓大衆。
衆皆曰。
唯尊者言之。
不必遜也。
大士乃曰。
是塔蓋昔者阿育王所作八萬
羅閱國人也。
姓毗舍佉氏。
父曰光蓋。
母曰嚴一。
大士與其弟偕生。
俱有瑞事。
而大士尤勝。
初光蓋以家巨富而未始有嗣。
與妻嚴一謀偕往求子于城北佛塔。
既禱之。
其夕嚴一果夢二珠。
一長明。
一或明或晦。
皆得吞之。
即覺有娠。
後七日會有羅漢比丘賢衆者至其家曰。
我自他國尋異氣至此。
汝家謂誰光蓋即延之。
與其妻俱拜。
賢衆獨避嚴一而不當其禮。
夫竊怪曰。
鄙哉比丘禮。
不讓丈夫而恭女子。
佯施寶珠欲驗其識量。
賢衆皆受之亦不辭讓。
光蓋見其不動如初。
遂以實問之曰。
尊者不讓我丈夫之禮而避婦人何耶。
賢衆曰。
我以汝凡夫當汝之禮。
受其所施欲資汝福耳。
汝妻方孕菩薩。
乃上乘法器。
其将出世号婆修盤頭者。
其所度之人。
如我輩無量。
我故避之。
非重女人也。
光蓋即謝之曰。
尊者聖人也。
能知未然。
賢衆複曰。
複有一子。
與其同孕者。
夙曰刍尼。
嘗為野鵲。
往于雪山巢如來頂。
尋以遇佛之緣。
生為那提國王。
及如來至其國。
為說夙因。
複記曰。
吾滅之後。
後五百年外。
汝卻生羅閱城毗舍佉家。
與聖者婆修盤頭同胎。
彼聖者乃賢劫二十一世之祖師也。
其人複出聖弟子。
号大力尊者。
那提王稱幸。
遂以寶蓋獻之。
佛複記曰。
汝後以會此菩薩。
得生忉利天也。
王乃說偈贊歎。
其後嚴一果誕二子。
而大士先之在襁褓。
令淑易育。
不類凡孺。
稍長其志超然高勝。
年十五求從光度羅漢出家。
毗婆诃菩薩為之受戒。
乃慕飲光。
專以杜多行自修。
故時人高之。
号為遍行頭陀。
尋會阇夜多大士激發大慧。
乃得付法。
因曆化諸方至那提國。
初其國素多惡象為害。
而物不聊生。
及其王号常自在。
生二子。
長曰摩诃羅。
其年四十。
次曰摩拏羅。
其年三十。
當拏羅三十載。
而象害遂弭。
國人安之。
然皆不知其所賴。
至大士入其國。
王請供于宮中。
因問曰。
敝國風俗曷若羅閱城之淳美耶。
大士曰。
羅閱昔有三佛德庇。
而此國适有二賢福之。
王曰。
二賢誰耶。
曰昔佛記雲。
吾滅後又後五百歲後。
那提國王姓刹帝利号多滿。
有子曰摩拏羅。
得大神力勝十那羅延。
此其一也。
其二則吾亦與焉。
未幾俄有使入奏曰。
有象巨萬将逼國城。
王憂之。
以問盤頭曰。
此何以禦之。
大士曰。
不須用兵。
但命王子拏羅當之。
其難自解王曰可乎。
曰此子非直威巨萬之象。
益多益可。
遂命拏羅出其城之南。
拏羅乃向象撫其腹。
發聲大喝。
雖城廬為之動。
群象即仆地不能興。
少時皆馳去。
至是而國人方知三十年所安乃其庇也。
王以子道勝。
遂大奇之。
謂大士曰。
此子佛昔所記。
亦其神通之力非俗可留。
願尊者受之出家。
大士亦謂。
此非我為師。
後莫能度者。
即命聖衆于王宮與摩拏羅落發受戒。
拏羅得度忻然。
乃以偈贊曰。
為摧百萬象 鼓腹作神通 一切諸宮殿 無不震動者 遇師方便力 而得度脫我 稽首辭父母 而出于愛火 大士将之他國。
乃告王曰。
我來所求法器耳。
今已度至人。
吾即往矣。
王不須留。
遂與摩拏羅去之。
後乃命摩拏羅曰。
如來大法眼今悉付汝。
汝其傳持。
聽吾偈曰。
泡幻同無礙 雲何不悟了 達法在其中 非今亦非古 大士付法已。
即座超身。
高半由旬凝然而居。
四衆遽告曰。
我輩欲奉舍利。
願尊者無為神化。
乃頹然複其座而滅。
焚已衆斂舍利。
建寶塔而供養之。
其時當後漢孝安帝之世也。
天竺第二十二祖摩拏羅大士傳 摩拏羅尊者。
那提國人也。
姓刹帝利。
父曰常自在。
其國之王也。
拏羅即其次子。
生有異迹。
父不敢以俗拘之。
遂命師盤頭出家。
戒已尋得付法。
遊化初至西天竺國。
其王曰。
瞿昙得度。
崇佛常自持金蓮花供養。
願遇聖人。
以知其前後世事。
七年行道于宮中。
一日俄有佛塔高一尺四寸。
出其行道之地。
其色青玄。
四面皆有像。
似前示屍毗王割股救鴿。
後示慈力王剜身然燈。
左示薩埵太子投崖飼虎。
右示月光王捐舍寶首。
得度異之。
即舉不動。
左右助之。
至命衆力士。
皆不能舉。
尋集其國之智者。
共辨欲圖遷之。
是時大士與會。
讓其國善咒者。
先之咒者作法。
即能起王鎮殿銀山。
次以法欲振其塔。
方三喝。
塔未稍搖。
而其體已損。
遽狂走。
雖力士不能駐。
大士出衆謂王曰。
此不足驚。
徐臨其殿軒。
呼狂者曰。
汝住。
其人即趨大士自悔其過。
王見大士即止其狂遂問曰。
尊者何法乃能緻然。
大士曰。
佛法也。
王曰。
願聞佛法其可學乎。
曰佛法者。
能具七事去三物乃可學之。
王曰。
事物何者耶。
曰一去貪。
二去愛。
三去癡。
一具大慈。
二具歡喜。
三具無我。
四具勇猛。
五具饒益。
六具降魔。
七具無證。
人所以得其明了不明了。
皆由有無此三七者也。
王今苟能去三具七。
于前後際如視諸掌。
成菩提登佛地豈遠乎哉。
王稱善。
必求聞佛塔之所以。
大士複讓大衆。
衆皆曰。
唯尊者言之。
不必遜也。
大士乃曰。
是塔蓋昔者阿育王所作八萬
