卷第三
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傳法正宗記卷第三
宋藤州東山沙門釋契嵩編修 ·天竺第十二祖馬鳴大士傳
·天竺第十三祖迦毗摩羅大士傳
·天竺第十四祖龍樹大士傳
·天竺第十五祖迦那提婆大士傳
·天竺第十六祖羅睺羅多大士傳
·天竺第十七祖僧伽難提大士傳
·天竺第十八祖伽耶舍多大士傳
·天竺第十九祖鸠摩羅多大士傳
·天竺第二十祖阇夜多大士傳
天竺第十二祖馬鳴大士傳
馬鳴大士者。
波羅柰國人也。
未詳其姓氏。
亦名功勝。
蓋以其夙有功德殊勝而命之。
然初詣富那夜奢尊者。
以問答有所合。
乃慕其道。
遂從之出家受戒。
夜奢因謂之曰。
汝夙世以有所愛被降梵天生于毗舍離國。
然其國有上中下三類人。
其上之者身有光明。
其衣食自然。
從念而得。
中之者身無光明。
衣食求之乃得。
下之者裸形如馬。
汝憫此類。
嘗以神力分身為蠶。
其人得以為服。
由是功德汝得複生今之中國。
方汝舍彼國時。
其馬人衆感戀汝德。
皆共悲鳴。
汝亦以偈慰之曰。
我昔生梵天 為有小愛故 而堕毗離國 與汝同憂苦 我見汝無衣 心生保善護 示化于窠圍 當得諸濟度 偈已汝即此生。
以故得今馬鳴之号也。
然汝當轉法輪為第十二世祖。
師尋以大法眼付之。
已而大士以其法遊化至花氏國。
方大興佛事。
雖三乘學人皆能度之。
一旦遽有一老叟。
陽為疾者。
至其會前。
坐而仆地。
大士因曰。
此非常也。
将有異相。
其人遂即不見。
俄而從地湧出為一女子。
其狀端美赩如金色。
舉手指大士。
而說偈曰。
稽首長老尊 當受如來記 今于此地上 而度生死衆 複瞥然不見。
大士曰。
此魔來欲與吾較。
有頃果風雨暴至。
天地忽冥。
複曰。
魔之信至矣。
吾當除之。
即以手揮空。
遂現一千尺金龍。
其威神奪張。
雖山丘為之震蕩。
而魔事遂息。
後七日複有一小蟲。
狀類蟭螟。
潛其座下。
大士執之以示衆曰。
此魔之所變。
盜聽吾法。
尋縱之令其自為。
終懼而不能動。
尋慰之曰。
吾非害汝。
汝但複其本形。
魔乃現其正體。
作禮而忏悔。
大士因問曰。
汝之名誰。
其眷屬幾何。
魔曰。
我名迦毗摩羅。
其屬三千。
曰汝盡神力能變幾何。
魔曰。
我化大海不為難事。
曰汝化性海得耶。
魔茫然乃曰。
此言非我所知。
大士即為說法曰。
此性海者。
山河大地皆依建立。
三昧六通由茲發現。
魔聞法大起信心。
遂與其三千徒屬皆求出家。
大士即為剃度。
乃召五百應真與之受戒。
謂之曰。
汝趣菩提。
當即成聖道。
摩羅果得戒體發光明。
而異香普薰。
大士因之乃大造論議。
尋而命之曰。
如來大法眼藏今以付汝。
傳之勿令斷絕。
汝聽吾偈曰。
隐顯即本法 明暗元不二 今付悟了法 非取亦非棄 付法已。
即入龍奮迅三昧。
挺身空中。
如日輪相。
尋趣大寂。
是時也當此周顯聖王之世也。
四衆遂以其真體。
閟之于龍龛。
天竺第十三祖迦毗摩羅大士傳 迦毗摩羅者。
花氏國人也。
未詳其姓。
初為外道。
有大幻術。
因詣馬鳴大士。
較法不勝。
遂與其徒皆求出家。
既證聖道。
馬鳴即以大法眼付之。
已而遊化至西天竺。
會其國太子有曰雲自在者。
德于大士。
乃欲請往其宮中供養。
大士辭之曰。
佛制。
沙門不得親于王臣勢家。
此不敢從命。
太子曰。
然則吾國其城之北有一大山。
山有石窟。
清靜絕俗。
亦可禅栖。
雖龍蛇異物所護。
而尊者至德。
其必順化。
大士曰諾。
從之而往。
方至其山。
果有大蟒。
長可一裡。
嗔目相視。
大士即直進不顧。
至山之南方坐于坦處。
蟒複盤繞其身。
亦不之顧。
蟒須臾遂去。
大士視其所随之衆。
已皆逃散無一在者。
尋獨進将至其石窟。
俄然有一老人。
素服而出。
合掌緻敬。
大士問曰。
汝何所居。
曰我昔嘗為比丘。
甚好寂靜。
煩于初學所問。
因起嗔心。
以故命終堕為蟒身。
止于此窟。
今已千載。
适值尊者聖德。
故來敬之。
大士因問曰。
是山複有何人所居。
其務道乎汝示我知之。
老人曰。
此北去十裡有巨樹焉。
能蔭五百大龍。
其樹之王号龍樹者。
常為龍衆說法。
而我亦預聽。
大士又集其徒相将而前。
及至巨樹。
龍樹果出迎之。
忻然緻禮而問之曰。
深山孤寂龍蛇所居。
大德至尊何屈至此。
大士曰。
吾非至尊來訪賢者。
龍樹即默而計之曰。
此尊者其得決定性明道眼耶。
是大聖人繼真宗乎。
大士曰。
汝雖心念。
吾已意知。
但能出家。
何慮我之非聖。
龍樹于是悔謝。
大士即與度之。
未幾乃命之曰。
今以如來大法眼藏付囑汝傳之。
汝聽吾偈曰。
非隐非顯法 說是真實際 悟此隐顯法 非愚亦非智 大士付法已。
遽超身太虛。
逞其神變。
乃趣寂滅。
以化火自焚。
是時當此周赧王之世也。
龍樹遂斂其五色舍利。
建寶塔以閟之。
評曰。
寶林傳燈二書。
皆書天竺諸祖入滅之時。
以合華夏周秦之歲甲。
然周自宣王已前未始有年。
又支竺相遠數萬餘裡。
其人化滅或有更千餘歲者。
其事渺茫隔越。
吾恐以重譯比校未易得其實。
辄略其年數甲子。
且從而存其帝代耳。
唯釋迦文佛菩提達磨至乎中國六世之祖其入滅年甲。
稍可以推校乃備書也。
天竺第十四祖龍樹大
波羅柰國人也。
未詳其姓氏。
亦名功勝。
蓋以其夙有功德殊勝而命之。
然初詣富那夜奢尊者。
以問答有所合。
乃慕其道。
遂從之出家受戒。
夜奢因謂之曰。
汝夙世以有所愛被降梵天生于毗舍離國。
然其國有上中下三類人。
其上之者身有光明。
其衣食自然。
從念而得。
中之者身無光明。
衣食求之乃得。
下之者裸形如馬。
汝憫此類。
嘗以神力分身為蠶。
其人得以為服。
由是功德汝得複生今之中國。
方汝舍彼國時。
其馬人衆感戀汝德。
皆共悲鳴。
汝亦以偈慰之曰。
我昔生梵天 為有小愛故 而堕毗離國 與汝同憂苦 我見汝無衣 心生保善護 示化于窠圍 當得諸濟度 偈已汝即此生。
以故得今馬鳴之号也。
然汝當轉法輪為第十二世祖。
師尋以大法眼付之。
已而大士以其法遊化至花氏國。
方大興佛事。
雖三乘學人皆能度之。
一旦遽有一老叟。
陽為疾者。
至其會前。
坐而仆地。
大士因曰。
此非常也。
将有異相。
其人遂即不見。
俄而從地湧出為一女子。
其狀端美赩如金色。
舉手指大士。
而說偈曰。
稽首長老尊 當受如來記 今于此地上 而度生死衆 複瞥然不見。
大士曰。
此魔來欲與吾較。
有頃果風雨暴至。
天地忽冥。
複曰。
魔之信至矣。
吾當除之。
即以手揮空。
遂現一千尺金龍。
其威神奪張。
雖山丘為之震蕩。
而魔事遂息。
後七日複有一小蟲。
狀類蟭螟。
潛其座下。
大士執之以示衆曰。
此魔之所變。
盜聽吾法。
尋縱之令其自為。
終懼而不能動。
尋慰之曰。
吾非害汝。
汝但複其本形。
魔乃現其正體。
作禮而忏悔。
大士因問曰。
汝之名誰。
其眷屬幾何。
魔曰。
我名迦毗摩羅。
其屬三千。
曰汝盡神力能變幾何。
魔曰。
我化大海不為難事。
曰汝化性海得耶。
魔茫然乃曰。
此言非我所知。
大士即為說法曰。
此性海者。
山河大地皆依建立。
三昧六通由茲發現。
魔聞法大起信心。
遂與其三千徒屬皆求出家。
大士即為剃度。
乃召五百應真與之受戒。
謂之曰。
汝趣菩提。
當即成聖道。
摩羅果得戒體發光明。
而異香普薰。
大士因之乃大造論議。
尋而命之曰。
如來大法眼藏今以付汝。
傳之勿令斷絕。
汝聽吾偈曰。
隐顯即本法 明暗元不二 今付悟了法 非取亦非棄 付法已。
即入龍奮迅三昧。
挺身空中。
如日輪相。
尋趣大寂。
是時也當此周顯聖王之世也。
四衆遂以其真體。
閟之于龍龛。
天竺第十三祖迦毗摩羅大士傳 迦毗摩羅者。
花氏國人也。
未詳其姓。
初為外道。
有大幻術。
因詣馬鳴大士。
較法不勝。
遂與其徒皆求出家。
既證聖道。
馬鳴即以大法眼付之。
已而遊化至西天竺。
會其國太子有曰雲自在者。
德于大士。
乃欲請往其宮中供養。
大士辭之曰。
佛制。
沙門不得親于王臣勢家。
此不敢從命。
太子曰。
然則吾國其城之北有一大山。
山有石窟。
清靜絕俗。
亦可禅栖。
雖龍蛇異物所護。
而尊者至德。
其必順化。
大士曰諾。
從之而往。
方至其山。
果有大蟒。
長可一裡。
嗔目相視。
大士即直進不顧。
至山之南方坐于坦處。
蟒複盤繞其身。
亦不之顧。
蟒須臾遂去。
大士視其所随之衆。
已皆逃散無一在者。
尋獨進将至其石窟。
俄然有一老人。
素服而出。
合掌緻敬。
大士問曰。
汝何所居。
曰我昔嘗為比丘。
甚好寂靜。
煩于初學所問。
因起嗔心。
以故命終堕為蟒身。
止于此窟。
今已千載。
适值尊者聖德。
故來敬之。
大士因問曰。
是山複有何人所居。
其務道乎汝示我知之。
老人曰。
此北去十裡有巨樹焉。
能蔭五百大龍。
其樹之王号龍樹者。
常為龍衆說法。
而我亦預聽。
大士又集其徒相将而前。
及至巨樹。
龍樹果出迎之。
忻然緻禮而問之曰。
深山孤寂龍蛇所居。
大德至尊何屈至此。
大士曰。
吾非至尊來訪賢者。
龍樹即默而計之曰。
此尊者其得決定性明道眼耶。
是大聖人繼真宗乎。
大士曰。
汝雖心念。
吾已意知。
但能出家。
何慮我之非聖。
龍樹于是悔謝。
大士即與度之。
未幾乃命之曰。
今以如來大法眼藏付囑汝傳之。
汝聽吾偈曰。
非隐非顯法 說是真實際 悟此隐顯法 非愚亦非智 大士付法已。
遽超身太虛。
逞其神變。
乃趣寂滅。
以化火自焚。
是時當此周赧王之世也。
龍樹遂斂其五色舍利。
建寶塔以閟之。
評曰。
寶林傳燈二書。
皆書天竺諸祖入滅之時。
以合華夏周秦之歲甲。
然周自宣王已前未始有年。
又支竺相遠數萬餘裡。
其人化滅或有更千餘歲者。
其事渺茫隔越。
吾恐以重譯比校未易得其實。
辄略其年數甲子。
且從而存其帝代耳。
唯釋迦文佛菩提達磨至乎中國六世之祖其入滅年甲。
稍可以推校乃備書也。
天竺第十四祖龍樹大
