卷第三
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遂專随遊化。
一日大士複至巴連弗城。
俄聞外道相計欲掩抑佛法。
乃自持長幡。
往立其會所。
外道遽問曰。
汝何不前。
答曰。
汝何不後。
又曰。
汝似賤人。
答曰。
汝似良人。
又曰。
汝解何法。
答曰。
汝百不解。
又曰。
我欲得佛。
答曰。
我灼然得。
又曰。
汝不合得。
答曰。
元道我得。
汝實不得。
又曰。
汝既不得。
雲何言得。
答曰。
汝有我故所以不得。
我無我故。
我當自得。
于是外道嗣屈。
自相謂曰。
此必大聖。
宜皆歸之。
遂問曰。
汝名為誰。
大士曰。
我名迦那提婆。
外道輩以夙聞其名。
于是服膺悔過。
其未即化者。
後發百千難問。
而大士恣其無礙之辯。
一皆折之。
由是廣造論議。
若百論之類是也。
然其勝事既集。
終命羅睺羅多付之法眼。
其說偈曰。
本對傳法人 為說解脫理 于法實無證 無終亦無始 已而入奮迅三昧。
體放八光。
而趣寂滅。
其時當此前漢孝文帝之世也。
四衆營塔。
而梵天助飾。
共供養之。
天竺第十六祖羅睺羅多大士傳 羅睺羅多者。
迦毗羅國人也。
姓梵摩氏。
既得明其家木耳之緣。
即從提婆大士出家。
随侍往巴連弗城。
尋受付正法。
于彼城。
其後大士亦統徒。
廣行教化。
未幾至室羅筏城之南。
臨金水河。
遽謂其徒曰。
汝等知之乎。
适五佛影現于中流。
吾勺其水。
辄有異味。
此河之源凡五百裡。
當有至人居之。
然如來昔已記曰。
後五百年中當有聖者。
号僧伽難提。
出于此處。
相繼以為十七世祖。
遂将衆沂流而上。
既至果見難提禅定于石窟中。
伺之凡三七日。
會其出定。
大士乃問之曰。
汝身定耶心定乎。
難提答曰。
我身心俱定。
又曰。
心身俱定何有出入。
答曰。
雖有出入不失定相。
如金在井金體常寂。
又曰。
若金在井若金出井。
金無動靜何物出入。
答曰。
言金動靜何物出入。
許金出入金非動靜。
又曰。
若金在井出者何物。
答曰。
金若出井在者非金。
金若在井出者非物。
又曰。
此義不然。
答曰。
彼理非著。
又曰。
此義當堕。
答曰。
彼義不成。
又曰。
彼義不成我義成矣。
答曰。
我義雖成法非我故。
又曰。
我義已成我無我故。
答曰。
我無我故複成何義。
又曰。
我無我故故成汝義。
難提乃曰。
仁者師于何聖得是無我。
大士曰。
我師迦那提婆大士證是無我。
曰稽首提婆師而出于仁者。
仁者無我故我欲師仁者。
大士曰。
我已無我故。
汝須見我我汝。
若師我故。
知我非我我。
難提心即廓然。
遂稽首而說偈曰。
三界一明燈 回光而照我 十方悉開朗 如日虛空住 偈已再禮必求見度。
大士曰。
汝心自在非系我所。
何須依托而求解脫。
大士即以右手擎其金缽。
舉至梵天。
取天香飯命衆共食。
而其大衆忽生厭惡。
皆不能飨。
大士曰。
讓而不能食。
非吾所吝。
汝業自然。
乃命難提分座同食。
衆複疑之。
意其師弟子混而無品。
大士知之曰。
汝不得食。
皆由此故。
今與吾分座之者。
乃過去婆羅王如來也。
應物降迹。
将為第十七世祖師。
汝輩亦莊嚴劫中嘗趣三果。
而未純無漏。
适雖親我豈大見性。
正宜專意歸此仁者。
然吾滅後。
即為大衆上首。
複出一師号伽耶舍多。
亦宜知之。
衆曰。
大師神力不敢不信。
彼雲過去佛者尚或疑之。
難提以其衆心未伏于已。
乃謂羅多曰。
世尊在日。
世界平正無有堆阜江河溝洫。
水皆甘美草木滋茂國土豐盈。
人無八苦而行十善。
及乎雙林示滅。
今将欲千年。
而世界丘墟樹木枯悴。
人寡至信正念輕微。
不務妙悟但樂神力。
然我自不為。
為亦何難。
即展右手入地至于金剛輪際取甘露水。
以琉璃器持至會中分諸大衆。
然飲者其心益甯。
于是衆皆推伏作禮悔過。
大士後乃命之曰。
吾今老矣。
非久處世。
如來之大法眼用付于汝。
聽吾偈曰。
于法實無證 不取亦不離 法非有無相 内外雲何起 難提聞命。
敬奉勤至。
複說偈而贊之曰。
善哉大聖者 心明逾日月 一光照世界 暗魔無不滅 羅多大士即其座上入滅。
是時也當此漢武帝之世也。
四衆建塔以閟全體。
天竺第十七祖僧伽難提大士傳 僧伽難提者。
室羅伐國人也。
姓刹帝利。
父曰寶莊嚴。
實其國之王也。
大士生即能言。
與其母語。
唯稱佛事。
父母異之。
诏其國師。
問子所以然。
其國師異人也。
能知往事。
謂王曰。
此子乃昔娑羅王佛也。
欲有所化度故示生王家。
七歲當複入道。
出居于金河石窟。
其父母愛之。
常恐如其說。
及七歲大士果說偈告父母。
欲求出家曰。
稽首大慈父 和南骨血母 我今欲出家 幸願哀愍故 初父母不從。
苦求方得其志。
王遂命沙門禅利多為其落發。
師留宮中九年。
始會勝僧與之受戒。
一夕大士乃自警曰。
我已具戒而尚處俗舍。
年複二十六矣。
何遇聖者而得聞道乎。
遽感天光下照。
俄見一坦路。
而前有大山。
大士即趣之。
以往至其山而天色亦曉。
自視已坐于石窟間。
及旦王以亡子求不能得。
遂擯去禅利多。
然大士于此修禅。
方且十年。
而徒稍歸之。
一日因見瑞氣。
忽謂之曰。
将有聖人為我而來。
汝速潔前窟待之。
未幾羅睺羅多果至。
是時大士在定。
候七日會其起。
相與問答。
凡數百言。
而羅睺羅多義勝。
大士伏膺。
遂從其求道。
羅多曰。
如來記汝當為十七世祖。
尋命之傳大法眼。
大士一旦謂其衆曰。
羅睺羅多大士嘗說。
摩提國當出聖士。
号伽耶舍多。
繼吾傳法。
今與汝等
一日大士複至巴連弗城。
俄聞外道相計欲掩抑佛法。
乃自持長幡。
往立其會所。
外道遽問曰。
汝何不前。
答曰。
汝何不後。
又曰。
汝似賤人。
答曰。
汝似良人。
又曰。
汝解何法。
答曰。
汝百不解。
又曰。
我欲得佛。
答曰。
我灼然得。
又曰。
汝不合得。
答曰。
元道我得。
汝實不得。
又曰。
汝既不得。
雲何言得。
答曰。
汝有我故所以不得。
我無我故。
我當自得。
于是外道嗣屈。
自相謂曰。
此必大聖。
宜皆歸之。
遂問曰。
汝名為誰。
大士曰。
我名迦那提婆。
外道輩以夙聞其名。
于是服膺悔過。
其未即化者。
後發百千難問。
而大士恣其無礙之辯。
一皆折之。
由是廣造論議。
若百論之類是也。
然其勝事既集。
終命羅睺羅多付之法眼。
其說偈曰。
本對傳法人 為說解脫理 于法實無證 無終亦無始 已而入奮迅三昧。
體放八光。
而趣寂滅。
其時當此前漢孝文帝之世也。
四衆營塔。
而梵天助飾。
共供養之。
天竺第十六祖羅睺羅多大士傳 羅睺羅多者。
迦毗羅國人也。
姓梵摩氏。
既得明其家木耳之緣。
即從提婆大士出家。
随侍往巴連弗城。
尋受付正法。
于彼城。
其後大士亦統徒。
廣行教化。
未幾至室羅筏城之南。
臨金水河。
遽謂其徒曰。
汝等知之乎。
适五佛影現于中流。
吾勺其水。
辄有異味。
此河之源凡五百裡。
當有至人居之。
然如來昔已記曰。
後五百年中當有聖者。
号僧伽難提。
出于此處。
相繼以為十七世祖。
遂将衆沂流而上。
既至果見難提禅定于石窟中。
伺之凡三七日。
會其出定。
大士乃問之曰。
汝身定耶心定乎。
難提答曰。
我身心俱定。
又曰。
心身俱定何有出入。
答曰。
雖有出入不失定相。
如金在井金體常寂。
又曰。
若金在井若金出井。
金無動靜何物出入。
答曰。
言金動靜何物出入。
許金出入金非動靜。
又曰。
若金在井出者何物。
答曰。
金若出井在者非金。
金若在井出者非物。
又曰。
此義不然。
答曰。
彼理非著。
又曰。
此義當堕。
答曰。
彼義不成。
又曰。
彼義不成我義成矣。
答曰。
我義雖成法非我故。
又曰。
我義已成我無我故。
答曰。
我無我故複成何義。
又曰。
我無我故故成汝義。
難提乃曰。
仁者師于何聖得是無我。
大士曰。
我師迦那提婆大士證是無我。
曰稽首提婆師而出于仁者。
仁者無我故我欲師仁者。
大士曰。
我已無我故。
汝須見我我汝。
若師我故。
知我非我我。
難提心即廓然。
遂稽首而說偈曰。
三界一明燈 回光而照我 十方悉開朗 如日虛空住 偈已再禮必求見度。
大士曰。
汝心自在非系我所。
何須依托而求解脫。
大士即以右手擎其金缽。
舉至梵天。
取天香飯命衆共食。
而其大衆忽生厭惡。
皆不能飨。
大士曰。
讓而不能食。
非吾所吝。
汝業自然。
乃命難提分座同食。
衆複疑之。
意其師弟子混而無品。
大士知之曰。
汝不得食。
皆由此故。
今與吾分座之者。
乃過去婆羅王如來也。
應物降迹。
将為第十七世祖師。
汝輩亦莊嚴劫中嘗趣三果。
而未純無漏。
适雖親我豈大見性。
正宜專意歸此仁者。
然吾滅後。
即為大衆上首。
複出一師号伽耶舍多。
亦宜知之。
衆曰。
大師神力不敢不信。
彼雲過去佛者尚或疑之。
難提以其衆心未伏于已。
乃謂羅多曰。
世尊在日。
世界平正無有堆阜江河溝洫。
水皆甘美草木滋茂國土豐盈。
人無八苦而行十善。
及乎雙林示滅。
今将欲千年。
而世界丘墟樹木枯悴。
人寡至信正念輕微。
不務妙悟但樂神力。
然我自不為。
為亦何難。
即展右手入地至于金剛輪際取甘露水。
以琉璃器持至會中分諸大衆。
然飲者其心益甯。
于是衆皆推伏作禮悔過。
大士後乃命之曰。
吾今老矣。
非久處世。
如來之大法眼用付于汝。
聽吾偈曰。
于法實無證 不取亦不離 法非有無相 内外雲何起 難提聞命。
敬奉勤至。
複說偈而贊之曰。
善哉大聖者 心明逾日月 一光照世界 暗魔無不滅 羅多大士即其座上入滅。
是時也當此漢武帝之世也。
四衆建塔以閟全體。
天竺第十七祖僧伽難提大士傳 僧伽難提者。
室羅伐國人也。
姓刹帝利。
父曰寶莊嚴。
實其國之王也。
大士生即能言。
與其母語。
唯稱佛事。
父母異之。
诏其國師。
問子所以然。
其國師異人也。
能知往事。
謂王曰。
此子乃昔娑羅王佛也。
欲有所化度故示生王家。
七歲當複入道。
出居于金河石窟。
其父母愛之。
常恐如其說。
及七歲大士果說偈告父母。
欲求出家曰。
稽首大慈父 和南骨血母 我今欲出家 幸願哀愍故 初父母不從。
苦求方得其志。
王遂命沙門禅利多為其落發。
師留宮中九年。
始會勝僧與之受戒。
一夕大士乃自警曰。
我已具戒而尚處俗舍。
年複二十六矣。
何遇聖者而得聞道乎。
遽感天光下照。
俄見一坦路。
而前有大山。
大士即趣之。
以往至其山而天色亦曉。
自視已坐于石窟間。
及旦王以亡子求不能得。
遂擯去禅利多。
然大士于此修禅。
方且十年。
而徒稍歸之。
一日因見瑞氣。
忽謂之曰。
将有聖人為我而來。
汝速潔前窟待之。
未幾羅睺羅多果至。
是時大士在定。
候七日會其起。
相與問答。
凡數百言。
而羅睺羅多義勝。
大士伏膺。
遂從其求道。
羅多曰。
如來記汝當為十七世祖。
尋命之傳大法眼。
大士一旦謂其衆曰。
羅睺羅多大士嘗說。
摩提國當出聖士。
号伽耶舍多。
繼吾傳法。
今與汝等
