卷第三十五
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次浣巾絞捩曬之。
莫使塵生蟲食。
然後洗手。
若水器在右邊。
應先洗左膞次洗右膞然後洗腳。
不得以捉水手揩腳。
應一手瀉水一手摩。
若二人者。
一人澆一人洗。
不得太多用水棄。
當籌量用。
不得覆頭覆右肩。
當偏袒坐。
不得洗腳時坐禅睡眠不淨觀及誦經。
竟當避去勿妨餘人。
若最在後洗者。
得誦經無罪。
若水盡者。
不得默然置之。
當語知水家令益。
若不能者。
乃至自益一澡罐水。
使得一人用直。
洗腳法應如是。
若不如是越威儀法也。
佛住舍衛城。
爾時六群比丘洗腳。
濕腳著革屣。
革屣染色。
脫著腳污僧床褥。
諸比丘以是因緣往白世尊。
佛言呼六群比丘來。
來已佛問比丘。
汝實爾不。
答言。
實爾世尊。
佛言。
從今日已後。
洗腳時應如是。
當豎革屣耳令腳幹已乃著革屣若多人待者。
當以手捋水以巾拭之然後著革屣。
不得以濕腳蹈僧淨好作地。
當令燥已乃入。
若是一人洗處者不應拭當待燥已著革屣應護塵土。
若急欲坐禅誦經經行者。
乃至手拭巾拂塵土而去。
洗腳法應如是。
若不如是越威儀法。
佛住舍衛城。
爾時僧淨水。
蔓荼羅。
諸比丘取水洗腳洗手面洗缽。
用已缭系甕頭印封戶。
而入聚落乞食。
後有客比丘來嗔嫌言。
何故閉淨水屋印封而去。
時諸比丘以是因緣往白世尊。
乃至佛言。
從今已後。
春月當如是安水。
若大甕小甕若瓶當以淨物覆口以繩缭系之。
若瓦若石若木作蓋覆上。
内應置[戀-心+廾]水器水中應著波多梨華瞻婆華須摩那華。
如是比令水香美。
有名水。
如巴連弗邑有輸奴水。
王舍城有溫泉水。
波羅奈城有佛遊行池水。
瞻婆國有恒水。
舍衛城有石蜜水。
沙隻國有懸注水。
僧伽施國有石蜜水。
摩偷羅國有。
遙扶那水。
如是比水不聽洗腳手面及缽。
若病須水應與滿缽。
若食上欲行水者。
當先淨水洗手洗器然後行水。
受水人當護左手令淨受水。
若手污者當澆。
若以葉承取亦用葉拭膩口。
飲時不得沒唇。
不得使器緣著額。
當拄唇而飲。
飲時不得盡飲。
當留少許。
掏蕩已從口處棄之。
行水人當好護淨器。
若見沒唇著額者。
當放置一處。
以草作識令人知不淨。
若能以水洗者可更行。
若非時行飲者。
行飲人先淨洗手洗器而行。
受飲人亦應淨洗手受。
若不洗者當以葉若淨衣承器底受如上。
乃至口處棄。
若浴室中行飲者。
當以葉承器底拄唇而飲。
餘如上說。
若禅坊中行飲時。
地有覆者應持器承。
若坐相離者。
一人行器一人行水。
餘如上說。
如是名好水。
不得用洗腳手面蕩缽。
亦不得作餘用棄之。
若有作衣缽事須者。
可權貸用還償。
若水自恣用者随意取無罪。
水應如是用。
若不如是越威儀法也。
佛住王舍城耆域童子庵婆羅園。
爾時耆域童子往至佛所。
頭面禮足卻住一面白佛言。
世尊。
願聽諸比丘溫室浴。
能除冷陰得安樂住。
佛言。
聽溫室浴。
複次佛住舍衛城。
爾時世尊聽溫室浴。
時六群比丘聞打洗浴揵椎時。
便先入浴室。
頓著薪炭已閉戶取汗而住。
外比丘索開戶。
不肯與開而言。
諸長老且住待火然。
便多用薪炭屑水都盡。
方開戶而喚言。
諸長老可入。
諸比丘既入。
複于外閉戶。
諸比丘熱悶喚索開戶。
答言。
長老。
且住取汗能愈疥癬。
而複于外用水屑都盡。
以器覆地然後開戶言。
長老可出。
出已熱悶求水。
複語言。
長老。
稍用如世尊所說。
乃至水亦當節量用。
諸比丘以是因緣往白世尊。
乃至佛言。
浴室應如是作。
浴法應如是浴。
室應方作若圓作。
當安戶作向。
向法内寬外小。
若一若二安開向物通煙道。
屋内應以磚石。
砌底作竈令底廣上狹。
去地半肘通煙道邊安火朼。
若竈在右邊。
左邊安戶扇。
若在左邊。
右邊安戶扇。
短作戶扂令易開閉。
前應作衣屋安龍牙撅懸衣處。
若欲浴時。
使園民先掃屋間塵埃蟲網。
以水灑地淨掃。
應辦薪炭釜镬瓫甕。
先安薪炭然後打揵椎。
不得太早。
著火令然盡乃打揵椎。
打揵椎時。
應知為浴一切僧為浴徒衆。
為别屋随事應去若一切浴者應次第去。
應各自以腰帶系衣作識安衣架上。
入時不得掉兩臂而入。
一手遮前而入。
一人入一人出。
有後入者先人應與處。
不得越器物及長老比丘上過。
當徐徐入。
若和上阿阇梨在内者不得在外待言何時出。
應當脫衣入與揩洗。
若欲與人揩者。
當白和上阿阇梨。
若先白者無罪。
若火熾者年少當近火。
若火弱者長老應近。
當徐徐用水。
不得污濺邊人。
若弟子揩時不得一時舉兩手。
當先令揩一臂。
一手覆前竟已次揩一臂。
内水已閉戶而坐令身汗。
當行油。
若以盞子。
若以手等行。
屑末亦爾。
若檀越言自恣與。
當籌量用水。
若罂量分用者。
當齊所得器。
不得長用餘分。
若言各自辦水者。
有水者得入。
無者不得入。
若有弟子言和上阿阇梨但入我當與水。
亦當籌量用。
若優婆塞園民言但入我當與水。
雖爾亦應節用。
若近池水得自恣用無罪。
不聽露地裸浴。
若水齊腰腋得用無罪。
若坐水中至臍亦得出已。
自取衣著他衣正理而去。
洗浴已若直欲去。
應語園民應舉浴器物若比丘後來言長老但去我自舉者。
應去。
後者摒擋舉物覆火。
浴法應如是。
若不如是越威儀法也。
佛住舍衛城。
爾時世尊五日一行諸比丘房。
見淨廚器物處處狼藉。
佛知而故問。
是何器物狼藉乃爾。
乃至佛言。
從今日後。
不得令器物縱橫如是。
若摩摩帝若直月。
當使園民若沙彌摒擋。
若摩摩帝若直月不用意見者。
便應使淨人摒擋。
若銅鐵釜镬铫器。
應使淨人淨洗以泥塗上覆著淨廚屋内。
若瓦釜铫镬亦爾。
覆地以磚瓦。
鎮之。
木甕木杓亦應洗淨舉之。
若簟席當應日曬懸舉竹箧。
簸箕漉米箕亦應懸舉勿使蟲啖。
飯箧飯朼淨洗懸舉。
囊幞及漉水囊亦應懸舉勿令蟲食。
搗藥杵臼不得用已放地。
當淨洗覆著常處。
食廚淨屋不得視穿漏不治。
若草覆草補乃至泥覆者當泥補。
穿壞者當塞。
當數掃除。
若内燋薪時當摒擋著一處。
煮染器及盛染瓫不得用已舍去。
當淨洗治覆置常處。
浣衣木瓫用已。
亦當淨洗舉置常處。
曬衣繩亦不得用已缭亂放地。
當綪卷置常處。
釿斧鋸鑿鍬钁梯橙。
此是四方僧物。
用已當摒擋著常處。
後人須者取易得不緻疲苦。
若須用者當與。
若二人一時索者當先與上座。
若上座用久。
年少小用者。
當先與年少。
若二人俱小用者。
當先與上座。
器物法應如是。
若不如是越威儀法也。
佛住舍衛城。
爾時衆多比丘共一房住。
時有比丘衣架上自取衣。
拽他衣堕地餘
莫使塵生蟲食。
然後洗手。
若水器在右邊。
應先洗左膞次洗右膞然後洗腳。
不得以捉水手揩腳。
應一手瀉水一手摩。
若二人者。
一人澆一人洗。
不得太多用水棄。
當籌量用。
不得覆頭覆右肩。
當偏袒坐。
不得洗腳時坐禅睡眠不淨觀及誦經。
竟當避去勿妨餘人。
若最在後洗者。
得誦經無罪。
若水盡者。
不得默然置之。
當語知水家令益。
若不能者。
乃至自益一澡罐水。
使得一人用直。
洗腳法應如是。
若不如是越威儀法也。
佛住舍衛城。
爾時六群比丘洗腳。
濕腳著革屣。
革屣染色。
脫著腳污僧床褥。
諸比丘以是因緣往白世尊。
佛言呼六群比丘來。
來已佛問比丘。
汝實爾不。
答言。
實爾世尊。
佛言。
從今日已後。
洗腳時應如是。
當豎革屣耳令腳幹已乃著革屣若多人待者。
當以手捋水以巾拭之然後著革屣。
不得以濕腳蹈僧淨好作地。
當令燥已乃入。
若是一人洗處者不應拭當待燥已著革屣應護塵土。
若急欲坐禅誦經經行者。
乃至手拭巾拂塵土而去。
洗腳法應如是。
若不如是越威儀法。
佛住舍衛城。
爾時僧淨水。
蔓荼羅。
諸比丘取水洗腳洗手面洗缽。
用已缭系甕頭印封戶。
而入聚落乞食。
後有客比丘來嗔嫌言。
何故閉淨水屋印封而去。
時諸比丘以是因緣往白世尊。
乃至佛言。
從今已後。
春月當如是安水。
若大甕小甕若瓶當以淨物覆口以繩缭系之。
若瓦若石若木作蓋覆上。
内應置[戀-心+廾]水器水中應著波多梨華瞻婆華須摩那華。
如是比令水香美。
有名水。
如巴連弗邑有輸奴水。
王舍城有溫泉水。
波羅奈城有佛遊行池水。
瞻婆國有恒水。
舍衛城有石蜜水。
沙隻國有懸注水。
僧伽施國有石蜜水。
摩偷羅國有。
遙扶那水。
如是比水不聽洗腳手面及缽。
若病須水應與滿缽。
若食上欲行水者。
當先淨水洗手洗器然後行水。
受水人當護左手令淨受水。
若手污者當澆。
若以葉承取亦用葉拭膩口。
飲時不得沒唇。
不得使器緣著額。
當拄唇而飲。
飲時不得盡飲。
當留少許。
掏蕩已從口處棄之。
行水人當好護淨器。
若見沒唇著額者。
當放置一處。
以草作識令人知不淨。
若能以水洗者可更行。
若非時行飲者。
行飲人先淨洗手洗器而行。
受飲人亦應淨洗手受。
若不洗者當以葉若淨衣承器底受如上。
乃至口處棄。
若浴室中行飲者。
當以葉承器底拄唇而飲。
餘如上說。
若禅坊中行飲時。
地有覆者應持器承。
若坐相離者。
一人行器一人行水。
餘如上說。
如是名好水。
不得用洗腳手面蕩缽。
亦不得作餘用棄之。
若有作衣缽事須者。
可權貸用還償。
若水自恣用者随意取無罪。
水應如是用。
若不如是越威儀法也。
佛住王舍城耆域童子庵婆羅園。
爾時耆域童子往至佛所。
頭面禮足卻住一面白佛言。
世尊。
願聽諸比丘溫室浴。
能除冷陰得安樂住。
佛言。
聽溫室浴。
複次佛住舍衛城。
爾時世尊聽溫室浴。
時六群比丘聞打洗浴揵椎時。
便先入浴室。
頓著薪炭已閉戶取汗而住。
外比丘索開戶。
不肯與開而言。
諸長老且住待火然。
便多用薪炭屑水都盡。
方開戶而喚言。
諸長老可入。
諸比丘既入。
複于外閉戶。
諸比丘熱悶喚索開戶。
答言。
長老。
且住取汗能愈疥癬。
而複于外用水屑都盡。
以器覆地然後開戶言。
長老可出。
出已熱悶求水。
複語言。
長老。
稍用如世尊所說。
乃至水亦當節量用。
諸比丘以是因緣往白世尊。
乃至佛言。
浴室應如是作。
浴法應如是浴。
室應方作若圓作。
當安戶作向。
向法内寬外小。
若一若二安開向物通煙道。
屋内應以磚石。
砌底作竈令底廣上狹。
去地半肘通煙道邊安火朼。
若竈在右邊。
左邊安戶扇。
若在左邊。
右邊安戶扇。
短作戶扂令易開閉。
前應作衣屋安龍牙撅懸衣處。
若欲浴時。
使園民先掃屋間塵埃蟲網。
以水灑地淨掃。
應辦薪炭釜镬瓫甕。
先安薪炭然後打揵椎。
不得太早。
著火令然盡乃打揵椎。
打揵椎時。
應知為浴一切僧為浴徒衆。
為别屋随事應去若一切浴者應次第去。
應各自以腰帶系衣作識安衣架上。
入時不得掉兩臂而入。
一手遮前而入。
一人入一人出。
有後入者先人應與處。
不得越器物及長老比丘上過。
當徐徐入。
若和上阿阇梨在内者不得在外待言何時出。
應當脫衣入與揩洗。
若欲與人揩者。
當白和上阿阇梨。
若先白者無罪。
若火熾者年少當近火。
若火弱者長老應近。
當徐徐用水。
不得污濺邊人。
若弟子揩時不得一時舉兩手。
當先令揩一臂。
一手覆前竟已次揩一臂。
内水已閉戶而坐令身汗。
當行油。
若以盞子。
若以手等行。
屑末亦爾。
若檀越言自恣與。
當籌量用水。
若罂量分用者。
當齊所得器。
不得長用餘分。
若言各自辦水者。
有水者得入。
無者不得入。
若有弟子言和上阿阇梨但入我當與水。
亦當籌量用。
若優婆塞園民言但入我當與水。
雖爾亦應節用。
若近池水得自恣用無罪。
不聽露地裸浴。
若水齊腰腋得用無罪。
若坐水中至臍亦得出已。
自取衣著他衣正理而去。
洗浴已若直欲去。
應語園民應舉浴器物若比丘後來言長老但去我自舉者。
應去。
後者摒擋舉物覆火。
浴法應如是。
若不如是越威儀法也。
佛住舍衛城。
爾時世尊五日一行諸比丘房。
見淨廚器物處處狼藉。
佛知而故問。
是何器物狼藉乃爾。
乃至佛言。
從今日後。
不得令器物縱橫如是。
若摩摩帝若直月。
當使園民若沙彌摒擋。
若摩摩帝若直月不用意見者。
便應使淨人摒擋。
若銅鐵釜镬铫器。
應使淨人淨洗以泥塗上覆著淨廚屋内。
若瓦釜铫镬亦爾。
覆地以磚瓦。
鎮之。
木甕木杓亦應洗淨舉之。
若簟席當應日曬懸舉竹箧。
簸箕漉米箕亦應懸舉勿使蟲啖。
飯箧飯朼淨洗懸舉。
囊幞及漉水囊亦應懸舉勿令蟲食。
搗藥杵臼不得用已放地。
當淨洗覆著常處。
食廚淨屋不得視穿漏不治。
若草覆草補乃至泥覆者當泥補。
穿壞者當塞。
當數掃除。
若内燋薪時當摒擋著一處。
煮染器及盛染瓫不得用已舍去。
當淨洗治覆置常處。
浣衣木瓫用已。
亦當淨洗舉置常處。
曬衣繩亦不得用已缭亂放地。
當綪卷置常處。
釿斧鋸鑿鍬钁梯橙。
此是四方僧物。
用已當摒擋著常處。
後人須者取易得不緻疲苦。
若須用者當與。
若二人一時索者當先與上座。
若上座用久。
年少小用者。
當先與年少。
若二人俱小用者。
當先與上座。
器物法應如是。
若不如是越威儀法也。
佛住舍衛城。
爾時衆多比丘共一房住。
時有比丘衣架上自取衣。
拽他衣堕地餘
