卷第三十五

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摩诃僧祇律卷第三十五 東晉天竺三藏佛陀跋陀羅共法顯譯 明威儀法之二 佛住王舍城迦蘭陀竹園。

    爾時有比丘。

    著多羅屐在坐禅比丘前經行。

    比丘心不得定。

    諸比丘以是因緣往白世尊。

    佛言。

    呼是比丘來。

    來已佛問言。

    汝實爾不。

    答言實爾。

    佛言。

    從今已後。

    應如是經行。

    雲何如是。

    不得在坐禅比丘前經行衆僧前徒衆前和上阿阇梨前長老比丘前經行。

    若病服酥服吐下藥。

    得在前經行。

    行時不得背回。

    應面向右回。

    若共和上阿阇梨經行時。

    不得在前不得共并。

    當随後行。

    回時不得先回。

    應在後面向右回。

    不得在淫女前經行摴蒱兒前估酒前屠肆前獄卒前殺人前。

    不得深邃處經行。

    當在不深不淺處經行。

    經行法應如是。

    若不如是越威儀法。

     佛住舍衛城。

    爾時六群比丘在禅房。

    中作駱駝坐。

    諸比丘以是因緣往白世尊。

    佛言。

    呼六群比丘來。

    來已問言。

    汝實爾不。

    答言實爾。

    佛言。

    從今日後。

    不得作駱駝坐。

    應加趺坐。

    若坐久寄極者。

    當互舒一腳。

    不得頓舒兩腳。

    若起經行。

    不得覆頭禅坊中坐。

    若老病得覆半頭一耳。

    若屏處樹下覆頭無罪。

    和上阿阇梨上座前長老比丘若坐若立。

    不得坐。

    不得在淫女前乃至深邃處坐。

    當在不深不淺處坐比丘應如是坐。

    若不如是越威儀法。

     佛住舍衛城。

    爾時六群比丘伏卧仰卧左脅卧。

    諸比丘以是因緣往白世尊。

    佛言。

    呼是比丘來。

    來已問言。

    汝實爾不。

    答言實爾。

    佛言。

    從今已後。

    當如是卧。

    雲何卧。

    不聽餓鬼卧。

    不聽阿修羅卧。

    不聽貪欲人卧。

    若仰向者阿修羅卧。

    覆地者餓鬼卧。

    左脅卧者貪欲人卧。

    比丘應如師子獸王顧身卧。

    敷時不聽左敷應右敷。

    頭向衣架。

    不得以腳向和上阿阇梨長老比丘。

    不得初夜便唱言噓極而卧。

    當正思惟自業。

    至中夜乃卧。

    以右脅著下如師子王卧。

    累兩腳合口舌柱上龂。

    枕右手舒左手順身上。

    不舍念慧思惟起想。

    不得眠至日出。

    至後夜當起正坐思惟已業。

    若夜惡眠不自覺轉者無罪。

    若老病若右脅有癰瘡無罪比丘卧法應如是。

    若不如是越威儀法也。

     衣帶簾障隔  房舍及涕唾 缽龛粥行住  坐卧三跋渠 佛住舍衛城爾時六群比丘閉僧坊門共坐言談。

    客比丘來打門喚不聞。

    即便逾牆入。

    舊比丘問言。

    長老從何處入。

    答言逾牆入。

    舊比丘言。

    汝何故逾牆入。

    客比丘言。

    汝何故閉門喚而不應。

    如是共诤往白世尊。

    佛言。

    從今已後。

    不得閉門語話。

    亦不得逾牆而入。

    從今已後。

    客比丘應如是。

    舊比丘應如是。

    雲何如是。

    客比丘行時。

    應持戶鈎漉水囊針筒。

    行伴一人有者一切無罪。

    乃至都無者。

    舉衆有罪。

    道路若有病者。

    當代擔衣缽。

    不得在前遠去。

    應扶持而去。

    若不能行者。

    當借索乘緻之。

    若道中有露濕者。

    年少當在前。

    若畏賊虎狼時。

    老者應在中央。

    若欲使賊起慈心者。

    應老者在前。

    若經聚落路邊見有支提者。

    當按常道行。

    不得下道左旋右旋。

    暮欲宿時。

    當先遣二年少比丘在前求宿處。

    索非時漿及塗足油前食後食。

    去者當著衣鈎紐。

    白非時入聚落。

    得已應還報言。

    已得住處。

    若有池水井水。

    當澡浴著衣紐。

    展轉相白而入。

    若欲飲石蜜漿者當在外飲。

    勿使人生疑呼出家人非時食。

    不得擔荷而入。

    當分衣物徐持共入。

    若得唱言随所安者。

    後人不白入者無罪。

    不得餘道去。

    若道上有覆無罪。

    若聚落中有精舍者應往。

    若阿練若處者。

    邊有池水井水亦應當澡洗而入。

    不得擔荷。

    當共分張衣物脫革屣杖貫。

    若有支提者當右旋。

    不得高大語大聲入。

    見舊比丘。

    不得唱咄咄汝故在此也。

    汝此中生還此中死。

    不離此野幹食。

    舊比丘不得言。

    咄咄如囚脫枷鎖。

    已四五年不可得見。

    客比丘不得言。

    汝幾歲我應得此房。

    不得問明日誰作前食後食有好食不。

    舊比丘不得閉門語話。

    若欲舍後泥作及作餘事者。

    當使園民若沙彌維那守門。

    若閉門者客比丘不得逾牆而入。

    應持門鈎開入。

    若喚開門入已。

    舊比丘應問汝幾歲。

    應答言。

    我爾許歲。

    舊比丘言。

    若爾許歲者。

    得如是床褥。

    當問大小行處。

    不得臨時方問。

    次應問衆僧制限。

    舊比丘應語僧一切制限。

    某甲家覆缽羯磨莫往。

    某甲家狗惡。

    某甲家不信。

    客比丘早起不得便乞食去。

    應問是住處。

    有前食後食不。

    舊比丘應語。

    長老莫乞食。

    乞食疲苦或不如意。

    此中有前食後食。

    若行伴已去者。

    不得語言。

    長老賈客已去故可及。

    應語。

    長老可小停息正爾複有伴耳。

    若有急事必欲去者。

    應給糧食囑累行伴。

    如是客比丘舊比丘法當如是。

    若不如是越威儀法。

     佛住舍衛城。

    爾時六群比丘洗腳而并俗話弄水。

    諸比丘以是因緣往白世尊。

    佛言。

    從今日後。

    洗腳應當如舍利弗法也。

     佛住王舍城迦蘭陀竹園。

    時舍利弗著入聚落衣。

    持缽入城次行乞食。

    威儀庠審來去視瞻。

    屈伸俯仰著衣持缽。

    守攝諸根心不外亂。

    似得妙法潤澤之相婆羅門見已作是念。

    是沙門釋子在于人間現持威儀。

    至屏處已必無法則。

    我當逐看。

    若見放恣當以手拍頭。

    即便尋後。

    于是舍利弗在聚落中及阿練若處威儀不改。

    到住處已持缽置一處。

    抖擻僧伽梨襞亵置常處。

    敷坐床。

    持洗腳闆及罂水自近而坐複取革屣抖擻放地。

    次取巾拭膞。

    還取革屣以底相搭。

    合捉以巾拂之。

    次以水漬巾。

    拭一隻革屣鼻及綱紐。

    次拭根。

    次拭第二者亦如是。

    還複拭初捉者腳指處。

    次拭腳跟處。

    還拭第二者亦爾。

    次浣巾捩已曬之。

    次洗手。

    洗手已以右手瀉水。

    左手洗左膞。

    次洗右膞次洗腳。

    婆羅門見已發歡喜心言。

    尊者淨潔如是。

    此殘水亦當可飲。

    我婆羅門事淨水法不及是淨。

    時舍利弗因婆羅門發歡喜心而為說法。

    得法眼淨。

    諸比丘白佛言。

    世尊。

    甚善婆羅門。

    見舍利弗洗腳威儀淨故發歡喜心乃至如是。

    佛言非但今日歡喜。

    過去世時已曾如是。

    如生經中廣說。

    爾時長者子舍利弗是。

    爾時賊者今婆羅門是。

    時諸天見已而說偈言。

     淨潔好威儀  因是得善利 如水淨影現  學威儀最勝 來時懷惡心  既見反歡喜 不學善威儀  必為賊所害 若比丘聚落中還時。

    應脫入聚落衣抖擻襞亵著常處。

    著園中衣。

    敷坐床。

    聚洗腳闆盛水罂自近。

    以巾拂腳塵土。

    次捉革屣以底相搭。

    持巾拂之。

    次漬巾拭一隻鼻綱紐。

    次拭根。

    次拭第二隻亦如是。

    還複取初捉者。

    先拭腳指間。

    次拭腳跟處。

    次拭第二者亦爾。

    
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