卷第六
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鳥。
即便移去異處一宿不樂。
彼處尋複來還。
爾時比丘複從索毛。
一一複與。
衆鳥念言。
今此沙門奇異喜乞。
恐我不久毛衣都盡。
肉段在地不能複飛。
當如之何。
便共議言。
此比丘常住林中。
我等當去。
更求餘栖不複宜還。
佛告諸比丘。
飛鳥畜生尚嫌多求。
況複世人。
汝等比丘莫為營事。
多欲多求。
令彼信心婆羅門居士苦舍财物。
供給沙門衣服飲食床卧病瘦醫藥。
諸比丘白佛言。
世尊。
雲何此林中比丘怯劣喜亂畏惡鳥聲。
佛告比丘。
是林中比丘不但今日怯劣。
昔已曾畏諸比丘。
言已曾爾耶。
佛告諸比丘。
過去世時有一龍象住。
在林中空閑之處。
大風卒起吹折樹木。
象聞樹木折聲驚怖奔走。
怖心小止。
住一樹下彼樹複折。
即複奔走。
爾時有天見象驚走。
念言。
雲何此象橫自狂走。
即說偈言。
暴風卒起樹木折 龍象驚怖狂奔走 假使大風普天下 爾時龍象何處避 佛告諸比丘。
爾時象者今林中比丘是。
佛複告營事比丘。
過去世時。
有五百仙人。
住雪山中。
有一仙人。
于别處住。
有好泉水花果茂盛。
去是不遠。
有薩羅水。
中有龍住。
見是仙人威儀庠序。
心生愛念。
時此水龍來詣仙人。
正值仙人結跏趺坐。
龍即以身繞仙人七匝。
以頭覆其頂上而住。
日日如是。
唯有食時不來。
仙人以龍繞身故。
日夜端坐不得休息。
身體萎羸便生疥瘡。
爾時近處有人居止。
有供養仙人者。
彷徉遊行詣仙人所。
見是仙人羸劣疥[癈-(弓*殳)+蟲]。
即問仙人。
何故如是。
仙人具為廣說上事。
彼語仙人言。
欲令此龍。
不複來耶。
答言。
欲爾。
複問。
仙人是龍有所著不。
答言。
唯有咽上璎珞寶珠。
彼人教言。
但從索珠龍性極悭。
終不與汝。
可使不來。
言已便去。
須臾龍來。
便從索珠。
龍聞乞珠聲。
心即不喜。
徐舍而去。
明日龍來。
未至之間仙人見已。
遙說偈言。
光耀摩尼寶 璎珞莊嚴身 若龍能施我 乃為善親友 時龍即說偈答言。
畏失摩尼珠 猶執杖呼狗 寶珠不可得 更不來看汝 上馔及衆寶 由此摩尼尊 是終不可得 何足殷勤求 多求親愛離 由是更不來 爾時有天于虛空中。
而說偈言。
厭薄所以生 皆由多求故 梵志貪相現 龍則潛于淵 佛告營事比丘。
龍是畜生。
尚惡多求。
豈況于人。
汝等比丘莫為多營事務。
廣索無厭。
令彼信心婆羅門居士。
苦舍财物。
供給沙門衣服飲食床卧病瘦醫藥。
佛告諸比丘。
有十事法為人所不愛。
何等為十。
不相習近。
輕數習近。
為利習近。
愛者不愛。
不愛者愛。
谛言不受。
好豫他事。
實無威德而欲陵物。
好屏私語。
多所求欲。
是為十事起他不愛。
佛告諸比丘。
依止曠野比丘。
皆悉令集。
以十利故。
為諸比丘制戒。
乃至已聞者當重聞。
若比丘自乞作房舍。
無主為身。
當如量作。
應長十二修伽陀搩手。
内廣七搩手應将諸比丘。
示作房處。
無難處無妨處。
若比丘于難處妨處。
自乞作房。
無主為身。
亦不将諸比丘示作房處。
而過量作者。
僧伽婆屍沙。
比丘者。
如上說。
自乞者。
自行乞求。
若一錢二錢家家行乞。
乃至百千錢房舍者。
佛所聽也。
作者。
自作若教他作。
無主者。
無有主。
若男若女在家。
出家人為主也。
自身者。
自己也。
當如量者。
應法量也。
長者。
縱量也。
廣者。
橫量也。
十二修伽陀搩手者。
修伽陀者。
名善逝也。
搩手者二尺四寸也。
内七搩手者。
作屋法有内外量。
令縱橫量壁内也。
屋高下量者。
邊壁一丈二尺。
将諸比丘示作房處者示地也。
諸比丘者。
若僧若僧使僧者。
作房比丘入僧中。
先作求聽羯磨。
然後聽乞羯磨。
羯磨者。
作是說。
大德僧聽。
某甲比丘自乞作房。
無主為身欲于僧中乞指授處。
若僧時到。
僧為某甲比丘欲從僧乞指授房處。
諸大德僧聽。
某甲比丘乞指授處。
僧忍默然故。
是事如是持。
是比丘入僧中。
胡跪合掌作如是言。
大德僧憶念。
我某甲比丘自乞作房。
無主為身。
今從僧乞指授房處。
唯願僧與我指授處。
如是三乞羯磨人應作是說。
大德僧聽。
某甲比丘自乞作房。
無主為身。
已于僧中乞指授房處。
若僧時到。
僧為某甲比丘指授作房處。
如是白。
大德僧聽。
某甲比丘自乞作房。
無主為身。
已從僧中乞指授房處。
僧今為某甲比丘指授房處。
諸大德忍。
為某甲比丘指授房處。
忍者僧默然。
若不忍便說。
僧已忍。
為某甲比丘指授作房處竟。
僧忍默然故。
是事如是持。
若一切僧中都無有說羯磨者。
一切僧往就作房處。
一比丘僧中唱。
一切僧為某甲比丘指授房處。
如是三說。
僧使者若作房處遠。
或隔水。
若大寒時。
大熱時。
大雨時。
或大雪時。
若僧中多老病。
不能一切往者。
彼比丘于僧中。
乞指授竟僧應差一比丘二比丘三比丘。
不得羯磨衆故。
極至三人羯磨者應作是說。
大德僧聽。
某甲比丘自乞作房。
無主為身。
已于僧中乞指授作房處。
若僧時到。
僧差某甲某甲比丘。
為某甲比丘指授作房舍處。
如是白。
大德僧聽。
某甲比丘自乞作房。
無主為身。
已于僧中乞指授作房處。
僧今差某甲某甲等比丘。
為某甲比丘指授作房處。
諸大德忍。
差某甲某甲比丘。
指授作房處者默然。
若不忍便說僧已忍差某甲某甲比丘。
指授作房處竟。
僧忍默然故。
是事如是持。
時使比丘往作房處。
觀察處所。
若彼房處多有諸蟲。
及生花果樹。
不應語除。
若無是事觀察已亦如前說。
一比丘唱言。
僧已示作房處。
如是三說。
無難處者。
若彼處無生花果樹木。
無諸蟲蛇非妨處者。
四邊各容十二桄梯。
桄間各一卷肘。
令作事者周匝來往塗治覆苫。
若比丘于難處者有生花果樹木及諸蟲蛇妨處者。
周匝不得容十二桄梯令作事者。
不得周旋往返覆苫塗治也自乞作房。
無主為身亦不将諸比丘指授處所。
過量作者。
僧伽婆屍沙。
僧伽婆屍沙者。
如上說。
若比丘自乞作房。
有難處妨處不将諸比丘指授處所。
若減量作教他作。
乃至作竟時。
得僧伽婆屍沙罪。
受用時得越比尼罪。
如是二比丘衆多比丘亦如是。
若一比丘自乞作房。
無主為身。
難處妨處。
不将諸比丘指授處所。
如量作。
若教他作。
乃至作房竟時。
得僧伽婆屍沙罪。
受用時得越比尼罪。
若二若多亦複如是。
若比丘自乞作房。
無主為身難處妨處。
亦不将諸比丘指授處所。
過量作教他作房竟時。
得僧伽婆屍沙罪。
受用時得越比尼罪。
若二若多亦複如是。
若比丘是處不名指授。
若異界僧指授。
若先年豫指授。
若水中非沙地。
非碎石地。
非石上非被燒地。
若僧中一人不作房者。
若二人三人不作房者。
盡不應指授。
若僧中不作房者。
多聽作指授。
若比丘作淨房。
即欲持當住房者不應作。
若作淨房。
即持當[卄/積]薪屋者不應作。
若作淨房。
即持當井屋者不應作。
若作淨房。
即持當浴室者不應作。
若比丘難處妨處。
不指授作過量作房時。
若授磚泥團者。
盡得越比尼罪。
壘磚安行行。
作房比丘一一得越比尼罪。
乃至若戶牖成已得偷蘭罪。
乃至屋成若磚覆者。
最後一磚時。
得僧伽婆屍沙罪。
若瓦覆若木覆。
若闆覆若石灰覆。
若泥團覆若草覆。
乃至最後一把草覆時。
得僧伽婆屍沙。
作房未成中止者。
得偷蘭罪。
後更成時。
僧伽婆屍沙。
作房者若房主安處房已。
令餘人作。
乃至房成時。
作房者。
比丘得僧伽婆屍沙。
若房主安處房已。
後他人成者。
偷蘭罪。
若比丘于難處妨處。
不将諸比丘指授處。
過量作房。
是房主比丘不舍戒。
不死不與僧。
若有比丘。
于此房中。
若熏缽作衣。
若受誦若思惟一切受用者。
得越比尼罪。
二人多人作房亦如是。
若比丘自乞作房。
無難處無妨處。
将諸比丘指授處。
減量作。
若教他作至房竟時。
是比丘無罪。
受用者亦無罪。
二人多人亦如是。
若比丘自乞作房。
無難處非妨處。
将諸比丘指授如量作者若教他作。
乃至房成。
是比丘無罪。
受用者無罪。
若二若多亦複如是。
若比丘将諸比丘指授房處。
非他界僧指授。
非先年指授。
不水中若沙地若碎石地若磐石上若被燒地。
非僧中一人不作房者。
非僧中二人三人不作房者。
若不作房者。
多聽作定作。
住止房定作。
淨房定作。
井屋定作。
浴室者聽作。
是比丘作房。
無難處非妨處。
不過量作。
将諸比丘示作房處。
是諸比丘若助治泥團。
若治磚授與時。
一一是助比丘無罪。
若累一行二行。
乃至安戶牖時是比丘無罪。
若磚覆者。
最後一磚時。
是比丘無罪。
若瓦覆木闆覆草覆。
石灰覆泥團覆。
最後泥團覆時無罪。
作半止者。
是比丘無罪。
後還成者。
是比丘無罪。
自作方便令他成者。
是比丘無罪。
自作後他人成者。
是比丘無罪。
若比丘自乞作房。
無難處非妨處。
将諸比丘指授。
不過量作。
是比丘不舍戒。
不死不與僧諸比丘于中若熏缽作衣。
誦經思惟一切受用盡無罪。
若比丘于佛生處。
得道處轉法輪處五年大會處。
是諸尊處。
為供養作草庵樹葉庵帳幔旃庵。
暫住者聽作。
是故說
即便移去異處一宿不樂。
彼處尋複來還。
爾時比丘複從索毛。
一一複與。
衆鳥念言。
今此沙門奇異喜乞。
恐我不久毛衣都盡。
肉段在地不能複飛。
當如之何。
便共議言。
此比丘常住林中。
我等當去。
更求餘栖不複宜還。
佛告諸比丘。
飛鳥畜生尚嫌多求。
況複世人。
汝等比丘莫為營事。
多欲多求。
令彼信心婆羅門居士苦舍财物。
供給沙門衣服飲食床卧病瘦醫藥。
諸比丘白佛言。
世尊。
雲何此林中比丘怯劣喜亂畏惡鳥聲。
佛告比丘。
是林中比丘不但今日怯劣。
昔已曾畏諸比丘。
言已曾爾耶。
佛告諸比丘。
過去世時有一龍象住。
在林中空閑之處。
大風卒起吹折樹木。
象聞樹木折聲驚怖奔走。
怖心小止。
住一樹下彼樹複折。
即複奔走。
爾時有天見象驚走。
念言。
雲何此象橫自狂走。
即說偈言。
暴風卒起樹木折 龍象驚怖狂奔走 假使大風普天下 爾時龍象何處避 佛告諸比丘。
爾時象者今林中比丘是。
佛複告營事比丘。
過去世時。
有五百仙人。
住雪山中。
有一仙人。
于别處住。
有好泉水花果茂盛。
去是不遠。
有薩羅水。
中有龍住。
見是仙人威儀庠序。
心生愛念。
時此水龍來詣仙人。
正值仙人結跏趺坐。
龍即以身繞仙人七匝。
以頭覆其頂上而住。
日日如是。
唯有食時不來。
仙人以龍繞身故。
日夜端坐不得休息。
身體萎羸便生疥瘡。
爾時近處有人居止。
有供養仙人者。
彷徉遊行詣仙人所。
見是仙人羸劣疥[癈-(弓*殳)+蟲]。
即問仙人。
何故如是。
仙人具為廣說上事。
彼語仙人言。
欲令此龍。
不複來耶。
答言。
欲爾。
複問。
仙人是龍有所著不。
答言。
唯有咽上璎珞寶珠。
彼人教言。
但從索珠龍性極悭。
終不與汝。
可使不來。
言已便去。
須臾龍來。
便從索珠。
龍聞乞珠聲。
心即不喜。
徐舍而去。
明日龍來。
未至之間仙人見已。
遙說偈言。
光耀摩尼寶 璎珞莊嚴身 若龍能施我 乃為善親友 時龍即說偈答言。
畏失摩尼珠 猶執杖呼狗 寶珠不可得 更不來看汝 上馔及衆寶 由此摩尼尊 是終不可得 何足殷勤求 多求親愛離 由是更不來 爾時有天于虛空中。
而說偈言。
厭薄所以生 皆由多求故 梵志貪相現 龍則潛于淵 佛告營事比丘。
龍是畜生。
尚惡多求。
豈況于人。
汝等比丘莫為多營事務。
廣索無厭。
令彼信心婆羅門居士。
苦舍财物。
供給沙門衣服飲食床卧病瘦醫藥。
佛告諸比丘。
有十事法為人所不愛。
何等為十。
不相習近。
輕數習近。
為利習近。
愛者不愛。
不愛者愛。
谛言不受。
好豫他事。
實無威德而欲陵物。
好屏私語。
多所求欲。
是為十事起他不愛。
佛告諸比丘。
依止曠野比丘。
皆悉令集。
以十利故。
為諸比丘制戒。
乃至已聞者當重聞。
若比丘自乞作房舍。
無主為身。
當如量作。
應長十二修伽陀搩手。
内廣七搩手應将諸比丘。
示作房處。
無難處無妨處。
若比丘于難處妨處。
自乞作房。
無主為身。
亦不将諸比丘示作房處。
而過量作者。
僧伽婆屍沙。
比丘者。
如上說。
自乞者。
自行乞求。
若一錢二錢家家行乞。
乃至百千錢房舍者。
佛所聽也。
作者。
自作若教他作。
無主者。
無有主。
若男若女在家。
出家人為主也。
自身者。
自己也。
當如量者。
應法量也。
長者。
縱量也。
廣者。
橫量也。
十二修伽陀搩手者。
修伽陀者。
名善逝也。
搩手者二尺四寸也。
内七搩手者。
作屋法有内外量。
令縱橫量壁内也。
屋高下量者。
邊壁一丈二尺。
将諸比丘示作房處者示地也。
諸比丘者。
若僧若僧使僧者。
作房比丘入僧中。
先作求聽羯磨。
然後聽乞羯磨。
羯磨者。
作是說。
大德僧聽。
某甲比丘自乞作房。
無主為身欲于僧中乞指授處。
若僧時到。
僧為某甲比丘欲從僧乞指授房處。
諸大德僧聽。
某甲比丘乞指授處。
僧忍默然故。
是事如是持。
是比丘入僧中。
胡跪合掌作如是言。
大德僧憶念。
我某甲比丘自乞作房。
無主為身。
今從僧乞指授房處。
唯願僧與我指授處。
如是三乞羯磨人應作是說。
大德僧聽。
某甲比丘自乞作房。
無主為身。
已于僧中乞指授房處。
若僧時到。
僧為某甲比丘指授作房處。
如是白。
大德僧聽。
某甲比丘自乞作房。
無主為身。
已從僧中乞指授房處。
僧今為某甲比丘指授房處。
諸大德忍。
為某甲比丘指授房處。
忍者僧默然。
若不忍便說。
僧已忍。
為某甲比丘指授作房處竟。
僧忍默然故。
是事如是持。
若一切僧中都無有說羯磨者。
一切僧往就作房處。
一比丘僧中唱。
一切僧為某甲比丘指授房處。
如是三說。
僧使者若作房處遠。
或隔水。
若大寒時。
大熱時。
大雨時。
或大雪時。
若僧中多老病。
不能一切往者。
彼比丘于僧中。
乞指授竟僧應差一比丘二比丘三比丘。
不得羯磨衆故。
極至三人羯磨者應作是說。
大德僧聽。
某甲比丘自乞作房。
無主為身。
已于僧中乞指授作房處。
若僧時到。
僧差某甲某甲比丘。
為某甲比丘指授作房舍處。
如是白。
大德僧聽。
某甲比丘自乞作房。
無主為身。
已于僧中乞指授作房處。
僧今差某甲某甲等比丘。
為某甲比丘指授作房處。
諸大德忍。
差某甲某甲比丘。
指授作房處者默然。
若不忍便說僧已忍差某甲某甲比丘。
指授作房處竟。
僧忍默然故。
是事如是持。
時使比丘往作房處。
觀察處所。
若彼房處多有諸蟲。
及生花果樹。
不應語除。
若無是事觀察已亦如前說。
一比丘唱言。
僧已示作房處。
如是三說。
無難處者。
若彼處無生花果樹木。
無諸蟲蛇非妨處者。
四邊各容十二桄梯。
桄間各一卷肘。
令作事者周匝來往塗治覆苫。
若比丘于難處者有生花果樹木及諸蟲蛇妨處者。
周匝不得容十二桄梯令作事者。
不得周旋往返覆苫塗治也自乞作房。
無主為身亦不将諸比丘指授處所。
過量作者。
僧伽婆屍沙。
僧伽婆屍沙者。
如上說。
若比丘自乞作房。
有難處妨處不将諸比丘指授處所。
若減量作教他作。
乃至作竟時。
得僧伽婆屍沙罪。
受用時得越比尼罪。
如是二比丘衆多比丘亦如是。
若一比丘自乞作房。
無主為身。
難處妨處。
不将諸比丘指授處所。
如量作。
若教他作。
乃至作房竟時。
得僧伽婆屍沙罪。
受用時得越比尼罪。
若二若多亦複如是。
若比丘自乞作房。
無主為身難處妨處。
亦不将諸比丘指授處所。
過量作教他作房竟時。
得僧伽婆屍沙罪。
受用時得越比尼罪。
若二若多亦複如是。
若比丘是處不名指授。
若異界僧指授。
若先年豫指授。
若水中非沙地。
非碎石地。
非石上非被燒地。
若僧中一人不作房者。
若二人三人不作房者。
盡不應指授。
若僧中不作房者。
多聽作指授。
若比丘作淨房。
即欲持當住房者不應作。
若作淨房。
即持當[卄/積]薪屋者不應作。
若作淨房。
即持當井屋者不應作。
若作淨房。
即持當浴室者不應作。
若比丘難處妨處。
不指授作過量作房時。
若授磚泥團者。
盡得越比尼罪。
壘磚安行行。
作房比丘一一得越比尼罪。
乃至若戶牖成已得偷蘭罪。
乃至屋成若磚覆者。
最後一磚時。
得僧伽婆屍沙罪。
若瓦覆若木覆。
若闆覆若石灰覆。
若泥團覆若草覆。
乃至最後一把草覆時。
得僧伽婆屍沙。
作房未成中止者。
得偷蘭罪。
後更成時。
僧伽婆屍沙。
作房者若房主安處房已。
令餘人作。
乃至房成時。
作房者。
比丘得僧伽婆屍沙。
若房主安處房已。
後他人成者。
偷蘭罪。
若比丘于難處妨處。
不将諸比丘指授處。
過量作房。
是房主比丘不舍戒。
不死不與僧。
若有比丘。
于此房中。
若熏缽作衣。
若受誦若思惟一切受用者。
得越比尼罪。
二人多人作房亦如是。
若比丘自乞作房。
無難處無妨處。
将諸比丘指授處。
減量作。
若教他作至房竟時。
是比丘無罪。
受用者亦無罪。
二人多人亦如是。
若比丘自乞作房。
無難處非妨處。
将諸比丘指授如量作者若教他作。
乃至房成。
是比丘無罪。
受用者無罪。
若二若多亦複如是。
若比丘将諸比丘指授房處。
非他界僧指授。
非先年指授。
不水中若沙地若碎石地若磐石上若被燒地。
非僧中一人不作房者。
非僧中二人三人不作房者。
若不作房者。
多聽作定作。
住止房定作。
淨房定作。
井屋定作。
浴室者聽作。
是比丘作房。
無難處非妨處。
不過量作。
将諸比丘示作房處。
是諸比丘若助治泥團。
若治磚授與時。
一一是助比丘無罪。
若累一行二行。
乃至安戶牖時是比丘無罪。
若磚覆者。
最後一磚時。
是比丘無罪。
若瓦覆木闆覆草覆。
石灰覆泥團覆。
最後泥團覆時無罪。
作半止者。
是比丘無罪。
後還成者。
是比丘無罪。
自作方便令他成者。
是比丘無罪。
自作後他人成者。
是比丘無罪。
若比丘自乞作房。
無難處非妨處。
将諸比丘指授。
不過量作。
是比丘不舍戒。
不死不與僧諸比丘于中若熏缽作衣。
誦經思惟一切受用盡無罪。
若比丘于佛生處。
得道處轉法輪處五年大會處。
是諸尊處。
為供養作草庵樹葉庵帳幔旃庵。
暫住者聽作。
是故說
