卷第五
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出。
出者僧伽婆屍沙。
若有人強力。
捉比丘弄令出者。
是應責心。
若為樂故。
更就彼人令弄。
出者僧伽婆屍沙。
若比丘入聚落。
見他男女行淫。
見已欲心起失不淨者。
是應責心。
若複為樂故。
更逐往看令失者僧伽婆屍沙。
若比丘見男子造淫女家。
便作是念。
此中更無餘事。
正當作淫欲。
而自欲心起失不淨者。
是應責心。
為樂故。
更往看令失者僧伽婆屍沙。
若比丘見女人裸身洗浴。
見已欲心起失不淨者。
是應責心。
若為樂故。
逐往看令出者僧伽婆屍沙。
若見男子裸身亦複如是。
若比丘行道中欲心自起而失不淨者。
是應責心。
行時故作方便令出。
出者僧伽婆屍沙。
如行住坐卧亦如是。
若因塗油洗浴失者。
是應責心。
若故作方便。
塗油洗浴令失者。
僧伽婆屍沙。
是故世尊說。
故弄失精。
除夢中僧伽婆屍沙(一戒竟)。
佛住王舍城迦蘭陀竹園。
廣說如上。
時優缽羅比丘尼。
有沙彌尼字支梨。
優缽羅比丘尼。
遣沙彌尼支梨。
持衣與優陀夷。
時優陀夷于自房前縫衣。
支梨禮優陀夷足于前而住。
白優陀夷言。
我師優缽羅。
遣我持衣與長老。
答言。
好持著房中。
時優陀夷。
尋後逐入房内。
便手把持抱适意已須臾放去。
支梨行涕還師優缽羅問言。
汝何以涕。
答言。
長老優陀夷。
随我入房把持抱弄。
極惱觸我。
優缽羅言。
汝莫涕也。
我當白佛令罰優陀夷。
複次佛住舍衛城。
廣說如上。
長老優陀夷。
時到著入聚落衣持缽入城次行乞食。
入一家見一女人磨豆。
便捉發編舉案牽推。
手捉抱弄适意已須臾放去。
彼便嫌責言。
此非法非善。
優陀夷。
汝呼我家是淫女家耶。
當以是事白諸比丘。
優陀夷言。
白與不白當随汝意。
便出而去。
複次佛住舍衛城。
廣說如上。
時優陀夷。
時到著入聚落衣持缽入城。
次行乞食入一家。
時有妊娠女人。
舂極坐臼上息。
時優陀夷腳蹴臼。
臼轉母人倒地身形裸露。
優陀夷即便扶起言。
姊妹起。
我已見竟。
時女人嗔恚言。
沙門釋子此非是辭謝法。
我甯受汝舂杵打死。
不欲令此覆藏處出現于人。
我當以是事白諸比丘。
優陀夷言。
白與不白自随汝意。
言已便去。
複次佛住舍衛城。
廣說如上。
時長老優陀夷直次守房。
時優陀夷先有一知識婆羅門。
将婦來詣優陀夷。
其婦端正。
夫語優陀夷言。
可開諸房示此婦人。
優陀夷言。
汝若不語我亦欲示此婦人房舍。
況複汝請。
即将至閣上示諸房舍。
雕文刻镂種種嚴飾。
地作青豆色。
于一屏處。
便捉婦人手把持抱。
婦人念言此優陀夷必欲作如是如是事。
弄已還放。
語婆羅門言。
我已示竟。
婆羅門言好。
更可示餘房舍。
時彼婦以優陀夷不共行欲故。
便嗔恚言。
用看房舍為。
此是薄福黃門出家。
遍摩觸我身而無好事。
時婆羅門語優陀夷言。
汝實于我知識而生非知識想耶。
而于平地更生堆埠耶。
而于水中更生火也即便系優陀夷頸牽去。
優陀夷言。
婆羅門放我。
莫使須臾作破頭事。
婆羅門言。
我不放汝。
汝有負我事。
諸比丘聞鬥诤聲出看語婆羅門言。
置置放優陀夷。
婆羅門言。
我終不放。
要将詣世尊。
時佛見已語婆羅門言。
放優陀夷。
婆羅門白佛言。
世尊。
我今不放。
要當說其罪狀然後放去。
時優陀夷便力诤得脫走去。
時婆羅門以上因緣具白世尊。
爾時世尊。
為婆羅門随順說法示教利喜。
嗔恚即除得法眼淨。
辭還請退佛言。
宜知是時。
即禮佛足右繞三匝而去。
婆羅門去不久。
佛告諸比丘。
喚優陀夷來。
即喚來已。
佛以上事廣問優陀夷。
汝實爾不。
答言。
實爾世尊。
佛言。
優陀夷。
此是惡事諸比丘白佛言。
世尊。
此優陀夷不但作此一惡事。
先時世尊。
在王舍城伽蘭陀竹園。
時優缽羅比丘尼遣沙彌尼支梨。
持衣與優陀夷。
優陀夷便捉抱弄适意已放去。
佛問優陀夷。
有是事不。
答言。
實爾世尊。
佛言。
此是惡事。
複有比丘白佛言。
不但作此惡事。
世尊在舍衛城時。
優陀夷時到著入聚落衣持缽次行乞食入一家。
家中有一女人磨豆。
時優陀夷便捉其發編抱捉惱弄放去。
佛問優陀夷。
實有是事不。
答言。
實爾世尊。
佛言。
此是惡事。
複有比丘言。
世尊。
何但有此惡事。
又複一時世尊在舍衛城。
時優陀夷著入聚落衣持缽乞食入一家。
有一妊娠女人。
舂極坐臼上息。
優陀夷以腳蹴臼令其倒地。
觀其形體然後出去。
佛言。
優陀夷汝複有是事不。
答言。
實爾世尊。
佛言。
何以故爾。
答言。
世尊。
我未曾見妊娠女形故試看耳。
佛言。
癡人。
甯觀糞廁。
不觀彼妊娠女形。
我常不種種呵責欲想贊歎離欲耶。
汝雲何作此惡不善行。
此非法非律非如佛教。
不可以是長養善法。
諸比丘白佛言。
世尊。
雲何是優陀夷。
為婆羅門所捉。
蒙世尊恩故得脫。
佛告諸比丘。
是優陀夷不但今日蒙我得脫。
過去世時以曾被捉蒙我得脫。
諸比丘白佛言。
已曾爾耶。
佛言如是。
過去世時香山中有仙人住處。
去山不遠有一池水。
時池水中有一鼈。
出池求食。
食已向日張口而眠。
時香山中有諸猕猴。
入池飲水已上岸。
見此鼈張口而眠。
時彼猕猴便欲作淫法。
即以身生内鼈口中。
鼈覺合口藏六甲裡。
如所說偈言。
愚癡人執相 猶如鼈所咬 失修摩羅捉 非斧則不離 時鼈急捉猕猴卻行欲入水。
猕猴急怖便作是念。
若我入水必死無疑。
然苦痛力弱。
任鼈回轉。
流離牽曳遇值險處。
鼈時仰卧。
是時猕猴兩手抱鼈。
作是念言。
誰當為我脫此苦難。
猕猴曾知仙人住處。
彼當救我。
便抱此鼈向彼處去。
仙人遙見便作是念。
咄哉異事。
今是猕猴為作何等。
欲戲弄猕猴故。
言婆羅門。
是何等寶物滿缽持來。
得何等信而來向我。
爾時猕猴即說偈言。
我愚癡猕猴 無辜觸惱他 救厄者賢士 命急在不久 今日婆羅門 若不救我者 須臾斷身生 困厄還山林 爾時仙人以偈答言。
我令汝得脫 還于山林中 恐汝猕猴法 故态還複生 爾時彼仙人 為說往昔事 鼈汝宿命時 曾号字迦葉 猕猴過去世 号字憍陳如 汝作淫欲行 今可斷因緣 迦葉放憍陳 令還山林去 佛告諸比丘。
爾時仙人豈異人乎。
即我身是。
鼈者婆羅門是。
是時猕猴者優陀夷是本為獸時蒙我得脫。
今複蒙我重得解脫。
諸比丘白佛言。
世尊。
雲何是優陀夷。
于支梨沙彌尼如女乃起欲想。
佛告諸比丘。
不但今日是優陀夷。
于支梨如女而起欲想。
過去世時已曾于是女起淫欲想。
諸比丘白佛言。
世尊。
已曾爾耶。
佛言如是。
過去世時有婆羅門。
姓嵩渠氏。
田作生活。
索得一婦。
端正姝好共相娛樂。
便生一女亦複端正。
為作名字。
以嵩渠姓故。
字為嵩渠。
至年長大。
諸種種姓婆羅門遣信來索。
時女問母。
此何客來。
答言索汝。
其女白母。
我不欲嫁樂修梵行。
母言不爾。
男女之法要有嫁娶。
女複白言。
若父母見愛念者願莫嫁我。
時父母愛女故。
不能苦違。
答言任意。
時鄰裡知識皆悉知之。
雲何是女端正姝好。
而能守志樂修梵行。
皆愛念之。
時婆羅門入田耕作。
婦常送食。
遇于一時其婦有事。
遣女嵩渠送食與父。
時婆羅門不正思惟便生欲想。
憶念婦至當共行欲。
見持食來。
便舍犁往迎。
欲心迷醉不能自覺。
不應觸處父辄觸之。
時女嵩渠便涕泣而住。
時婆羅門即便念言。
此女嵩渠常不樂欲。
衆人所歎。
今我觸之而不大喚。
似有欲意即說偈言。
今我觸汝身 低頭長歎息 将不欲與我 共行淫欲法 汝先修梵行 衆人之所敬 而今軟相現 似有世間意 爾時嵩渠女以偈。
答父言。
我先恐怖時 仰憑于慈父 本所依怙處 更遭斯惱亂 今在深榛中 知複何所告 喻如深水中 而更生于火 根本蔭覆處 而今恐怖生 無畏處
出者僧伽婆屍沙。
若有人強力。
捉比丘弄令出者。
是應責心。
若為樂故。
更就彼人令弄。
出者僧伽婆屍沙。
若比丘入聚落。
見他男女行淫。
見已欲心起失不淨者。
是應責心。
若複為樂故。
更逐往看令失者僧伽婆屍沙。
若比丘見男子造淫女家。
便作是念。
此中更無餘事。
正當作淫欲。
而自欲心起失不淨者。
是應責心。
為樂故。
更往看令失者僧伽婆屍沙。
若比丘見女人裸身洗浴。
見已欲心起失不淨者。
是應責心。
若為樂故。
逐往看令出者僧伽婆屍沙。
若見男子裸身亦複如是。
若比丘行道中欲心自起而失不淨者。
是應責心。
行時故作方便令出。
出者僧伽婆屍沙。
如行住坐卧亦如是。
若因塗油洗浴失者。
是應責心。
若故作方便。
塗油洗浴令失者。
僧伽婆屍沙。
是故世尊說。
故弄失精。
除夢中僧伽婆屍沙(一戒竟)。
佛住王舍城迦蘭陀竹園。
廣說如上。
時優缽羅比丘尼。
有沙彌尼字支梨。
優缽羅比丘尼。
遣沙彌尼支梨。
持衣與優陀夷。
時優陀夷于自房前縫衣。
支梨禮優陀夷足于前而住。
白優陀夷言。
我師優缽羅。
遣我持衣與長老。
答言。
好持著房中。
時優陀夷。
尋後逐入房内。
便手把持抱适意已須臾放去。
支梨行涕還師優缽羅問言。
汝何以涕。
答言。
長老優陀夷。
随我入房把持抱弄。
極惱觸我。
優缽羅言。
汝莫涕也。
我當白佛令罰優陀夷。
複次佛住舍衛城。
廣說如上。
長老優陀夷。
時到著入聚落衣持缽入城次行乞食。
入一家見一女人磨豆。
便捉發編舉案牽推。
手捉抱弄适意已須臾放去。
彼便嫌責言。
此非法非善。
優陀夷。
汝呼我家是淫女家耶。
當以是事白諸比丘。
優陀夷言。
白與不白當随汝意。
便出而去。
複次佛住舍衛城。
廣說如上。
時優陀夷。
時到著入聚落衣持缽入城。
次行乞食入一家。
時有妊娠女人。
舂極坐臼上息。
時優陀夷腳蹴臼。
臼轉母人倒地身形裸露。
優陀夷即便扶起言。
姊妹起。
我已見竟。
時女人嗔恚言。
沙門釋子此非是辭謝法。
我甯受汝舂杵打死。
不欲令此覆藏處出現于人。
我當以是事白諸比丘。
優陀夷言。
白與不白自随汝意。
言已便去。
複次佛住舍衛城。
廣說如上。
時長老優陀夷直次守房。
時優陀夷先有一知識婆羅門。
将婦來詣優陀夷。
其婦端正。
夫語優陀夷言。
可開諸房示此婦人。
優陀夷言。
汝若不語我亦欲示此婦人房舍。
況複汝請。
即将至閣上示諸房舍。
雕文刻镂種種嚴飾。
地作青豆色。
于一屏處。
便捉婦人手把持抱。
婦人念言此優陀夷必欲作如是如是事。
弄已還放。
語婆羅門言。
我已示竟。
婆羅門言好。
更可示餘房舍。
時彼婦以優陀夷不共行欲故。
便嗔恚言。
用看房舍為。
此是薄福黃門出家。
遍摩觸我身而無好事。
時婆羅門語優陀夷言。
汝實于我知識而生非知識想耶。
而于平地更生堆埠耶。
而于水中更生火也即便系優陀夷頸牽去。
優陀夷言。
婆羅門放我。
莫使須臾作破頭事。
婆羅門言。
我不放汝。
汝有負我事。
諸比丘聞鬥诤聲出看語婆羅門言。
置置放優陀夷。
婆羅門言。
我終不放。
要将詣世尊。
時佛見已語婆羅門言。
放優陀夷。
婆羅門白佛言。
世尊。
我今不放。
要當說其罪狀然後放去。
時優陀夷便力诤得脫走去。
時婆羅門以上因緣具白世尊。
爾時世尊。
為婆羅門随順說法示教利喜。
嗔恚即除得法眼淨。
辭還請退佛言。
宜知是時。
即禮佛足右繞三匝而去。
婆羅門去不久。
佛告諸比丘。
喚優陀夷來。
即喚來已。
佛以上事廣問優陀夷。
汝實爾不。
答言。
實爾世尊。
佛言。
優陀夷。
此是惡事諸比丘白佛言。
世尊。
此優陀夷不但作此一惡事。
先時世尊。
在王舍城伽蘭陀竹園。
時優缽羅比丘尼遣沙彌尼支梨。
持衣與優陀夷。
優陀夷便捉抱弄适意已放去。
佛問優陀夷。
有是事不。
答言。
實爾世尊。
佛言。
此是惡事。
複有比丘白佛言。
不但作此惡事。
世尊在舍衛城時。
優陀夷時到著入聚落衣持缽次行乞食入一家。
家中有一女人磨豆。
時優陀夷便捉其發編抱捉惱弄放去。
佛問優陀夷。
實有是事不。
答言。
實爾世尊。
佛言。
此是惡事。
複有比丘言。
世尊。
何但有此惡事。
又複一時世尊在舍衛城。
時優陀夷著入聚落衣持缽乞食入一家。
有一妊娠女人。
舂極坐臼上息。
優陀夷以腳蹴臼令其倒地。
觀其形體然後出去。
佛言。
優陀夷汝複有是事不。
答言。
實爾世尊。
佛言。
何以故爾。
答言。
世尊。
我未曾見妊娠女形故試看耳。
佛言。
癡人。
甯觀糞廁。
不觀彼妊娠女形。
我常不種種呵責欲想贊歎離欲耶。
汝雲何作此惡不善行。
此非法非律非如佛教。
不可以是長養善法。
諸比丘白佛言。
世尊。
雲何是優陀夷。
為婆羅門所捉。
蒙世尊恩故得脫。
佛告諸比丘。
是優陀夷不但今日蒙我得脫。
過去世時以曾被捉蒙我得脫。
諸比丘白佛言。
已曾爾耶。
佛言如是。
過去世時香山中有仙人住處。
去山不遠有一池水。
時池水中有一鼈。
出池求食。
食已向日張口而眠。
時香山中有諸猕猴。
入池飲水已上岸。
見此鼈張口而眠。
時彼猕猴便欲作淫法。
即以身生内鼈口中。
鼈覺合口藏六甲裡。
如所說偈言。
愚癡人執相 猶如鼈所咬 失修摩羅捉 非斧則不離 時鼈急捉猕猴卻行欲入水。
猕猴急怖便作是念。
若我入水必死無疑。
然苦痛力弱。
任鼈回轉。
流離牽曳遇值險處。
鼈時仰卧。
是時猕猴兩手抱鼈。
作是念言。
誰當為我脫此苦難。
猕猴曾知仙人住處。
彼當救我。
便抱此鼈向彼處去。
仙人遙見便作是念。
咄哉異事。
今是猕猴為作何等。
欲戲弄猕猴故。
言婆羅門。
是何等寶物滿缽持來。
得何等信而來向我。
爾時猕猴即說偈言。
我愚癡猕猴 無辜觸惱他 救厄者賢士 命急在不久 今日婆羅門 若不救我者 須臾斷身生 困厄還山林 爾時仙人以偈答言。
我令汝得脫 還于山林中 恐汝猕猴法 故态還複生 爾時彼仙人 為說往昔事 鼈汝宿命時 曾号字迦葉 猕猴過去世 号字憍陳如 汝作淫欲行 今可斷因緣 迦葉放憍陳 令還山林去 佛告諸比丘。
爾時仙人豈異人乎。
即我身是。
鼈者婆羅門是。
是時猕猴者優陀夷是本為獸時蒙我得脫。
今複蒙我重得解脫。
諸比丘白佛言。
世尊。
雲何是優陀夷。
于支梨沙彌尼如女乃起欲想。
佛告諸比丘。
不但今日是優陀夷。
于支梨如女而起欲想。
過去世時已曾于是女起淫欲想。
諸比丘白佛言。
世尊。
已曾爾耶。
佛言如是。
過去世時有婆羅門。
姓嵩渠氏。
田作生活。
索得一婦。
端正姝好共相娛樂。
便生一女亦複端正。
為作名字。
以嵩渠姓故。
字為嵩渠。
至年長大。
諸種種姓婆羅門遣信來索。
時女問母。
此何客來。
答言索汝。
其女白母。
我不欲嫁樂修梵行。
母言不爾。
男女之法要有嫁娶。
女複白言。
若父母見愛念者願莫嫁我。
時父母愛女故。
不能苦違。
答言任意。
時鄰裡知識皆悉知之。
雲何是女端正姝好。
而能守志樂修梵行。
皆愛念之。
時婆羅門入田耕作。
婦常送食。
遇于一時其婦有事。
遣女嵩渠送食與父。
時婆羅門不正思惟便生欲想。
憶念婦至當共行欲。
見持食來。
便舍犁往迎。
欲心迷醉不能自覺。
不應觸處父辄觸之。
時女嵩渠便涕泣而住。
時婆羅門即便念言。
此女嵩渠常不樂欲。
衆人所歎。
今我觸之而不大喚。
似有欲意即說偈言。
今我觸汝身 低頭長歎息 将不欲與我 共行淫欲法 汝先修梵行 衆人之所敬 而今軟相現 似有世間意 爾時嵩渠女以偈。
答父言。
我先恐怖時 仰憑于慈父 本所依怙處 更遭斯惱亂 今在深榛中 知複何所告 喻如深水中 而更生于火 根本蔭覆處 而今恐怖生 無畏處
