卷第五
關燈
小
中
大
生畏 所歸反遭難
林樹諸天神 證知此非法
不終生養恩 一朝見困辱
地不為我開 于何逃身命
時婆羅門聞女說頌。
大自慚愧即便而去。
佛告諸比丘。
爾時婆羅門者。
豈異人乎。
今優陀夷是。
時婆羅門婦者。
今優缽羅比丘尼是。
時女嵩渠者。
今支梨沙彌尼是。
本已曾于此女生欲想故。
今續複起。
佛告諸比丘。
依止舍衛城住者皆悉令集。
以十利故。
為諸比丘制戒。
乃至已聞者當重聞。
若比丘淫欲變心。
與女人身相摩觸。
若捉手若捉發編。
及餘身分摩觸。
受細滑者僧伽婆屍沙。
比丘者如上說淫欲者。
染污心也。
變心者。
變名過去心。
滅盡變易是亦名變。
但此中變易者。
于根力覺道種變易也。
心者。
意識也。
女人者。
母姊妹親裡非親裡。
若大若小在家出家。
捉手者。
若捉手若捉腕乃至一指。
是名捉手。
編者。
有八種。
何等八。
一者發編。
二者珠編。
三者線編。
四者花鬘編。
五者樹皮編。
六者草編。
七者毛編。
八者韋編。
若合發捉。
此八種編者。
犯八種僧伽婆屍沙。
離發捉七種編者。
犯七種偷蘭罪。
身相觸者。
身身相觸也。
餘身分者。
除發編。
餘身分是也。
摩者。
逆順遍摩也。
著細滑者。
逆順摩時。
身觸受細滑也。
僧伽婆屍沙者如上說。
若比丘染污心捉女人發編。
若舉若按若牽若推若抱若嗚若推若拍者。
僧伽婆屍沙。
若比丘欲捉此而觸餘。
欲觸餘而觸此。
欲觸此而觸此。
欲觸餘而觸餘。
乃至推拍者。
僧伽婆屍沙。
意謂是女而是黃門。
捉發乃至推拍得偷蘭罪。
謂是黃門而是女人。
乃至推拍僧伽婆屍沙。
謂是女人而是女人。
乃至推拍僧伽婆屍沙。
謂是黃門而是黃門。
乃至推拍偷蘭罪。
謂是女人而是男子。
乃至推拍得越比尼罪。
謂是男子而是女人。
乃至推拍僧伽婆屍沙。
謂是女人而是女人。
乃至推拍僧伽婆屍沙。
謂是男子而是男子。
乃至推拍得越比尼罪。
黃門男子亦如是。
若比丘欲心逐女人。
女人走入衆女間。
就中牽此女人者。
僧伽婆屍沙。
若欲心觸衆女人者。
随所觸僧伽婆屍沙。
而不觸者得偷蘭罪。
若比丘欲心逐女人。
女人走入衆黃門中。
就中牽此女人者。
僧伽婆屍沙。
比丘若欲心觸衆黃門者。
随所觸得偷蘭罪。
而不觸者。
得越比尼罪。
若比丘欲心逐女人。
女人走入衆男子中。
就中牽女人者。
得僧伽婆屍沙。
若欲心觸諸男子者。
随所觸得越比尼罪。
而不觸者。
得越比尼心悔。
若比丘欲心逐黃門。
黃門走入衆黃門中。
就中牽此黃門者。
得偷蘭罪。
若欲心觸除黃門者。
随所觸得偷蘭罪。
而不觸者。
得越比尼罪。
若比丘欲心走逐黃門。
黃門走入衆女人中。
就中牽黃門者。
得偷蘭罪。
若欲心觸餘女人者。
随所觸僧伽婆屍沙。
而不觸者得偷蘭罪。
若比丘欲心逐黃門。
黃門走入衆男子中。
就中牽者得偷蘭罪。
若欲心觸餘男子。
随所觸得越比尼罪。
而不觸者。
得越比尼心悔。
若比丘欲心逐男子。
男子走入衆男子中。
就中牽此男子者。
得越比尼罪。
若欲心觸餘男子。
随所觸得越比尼罪。
而不觸者。
得越比尼心悔。
若比丘欲心逐男子。
男子走入衆女人中。
就中牽此男子者。
得越比尼罪。
若欲心觸餘女人者。
得僧伽婆屍沙。
而不觸者得偷蘭罪。
若比丘欲心走逐男子。
男子走入衆黃門中。
就中牽此男子者。
得越比尼罪。
若欲心觸餘黃門者。
随所觸得偷蘭罪。
而不觸者。
得越比尼罪。
若比丘欲心一時觸衆多女人。
得一僧伽婆屍沙。
若一一别觸。
一一得僧伽婆屍沙。
若比丘坐時。
有女人來禮比丘足。
比丘若起欲心。
當正身住。
應語女人言。
小遠作禮。
抄女人笃信卒來接比丘足者。
爾時應自咬舌令痛不令覺女人細滑。
若女人從比丘索水者。
應語知水家與。
不應自捉灌澆女人手。
應以器盛與。
若無器者令淨人與。
若無淨人者。
比丘應著灌若床上若機上授與。
語言。
可取水飲。
若比丘與女人共一床坐非威儀。
若起欲心越比尼罪。
故動床不相觸者偷蘭罪。
若共一器食若共盤食。
一床坐卧亦如是。
若比丘與女人共床卧相觸。
犯僧伽婆屍沙。
若中間比丘坐女人卧。
女人坐比丘卧。
随坐時卧時随相觸。
一一僧伽婆屍沙。
若比丘知法多詐與女人相抱共卧共起。
竟宿不移者。
犯一僧伽婆屍沙。
若比丘與女人共結鬘者非威儀。
若染污心越比尼罪。
若欲心動鬘不相觸者偷蘭罪。
若比丘與女人共蹈井上危木汲水者非威儀。
若有欲心越比尼罪。
若欲心動木者偷蘭罪。
若不動者無罪。
若中間有男子者無罪。
若比丘與女人共一繩汲水非威儀。
若起欲心越比尼罪。
若欲心動繩偷蘭罪。
若比丘與女人共井汲水。
若比丘下灌時女人欲下。
當語言。
姊妹小住。
待我灌出竟然後下。
若井欄動共汲水者非威儀。
若起欲心者越比尼罪。
欲心動井欄得偷蘭罪。
若井欄不動無罪。
中間有淨人者無罪。
若比丘入聚落中。
到信心優婆塞家。
時優婆塞優婆夷言。
我欲得一宿供養佛。
願師佐我施供養具。
比丘言可爾。
若比丘共女人舉柱欲豎者非威儀。
若有欲心越比尼罪。
若欲心動柱者偷蘭罪。
若比丘與女人共張施供養具。
若竹木葦各捉一頭者非威儀。
若有欲心。
得越比尼罪。
若欲心動竹木葦者。
得偷蘭罪。
如是帳缦衣錦罽畫像乃至花鬘諸物。
比丘與女人共各捉一頭非威儀。
若有欲心得越比尼罪。
若欲心動彼物者得偷蘭罪。
若比丘共女人舁石蜜瓶非威儀。
若有欲心得越比尼罪。
若欲心動瓶。
得偷蘭罪。
乃至一切諸動器物亦如是。
若比丘與女人共行香花油者。
女人捉器。
比丘過花。
比丘捉器。
女人過花。
非威儀。
若有欲心。
得越比尼罪。
若欲心動器。
得偷蘭罪。
若竟夜聽法者。
當各于異壁下相遠敷座。
若無是處。
當于露地。
若不容受者。
中間當以木為齊限。
聽法訖已。
持種種雜物布施。
所謂床褥若衣等若寶器等。
若比丘共女人捉物咒願者非威儀。
若有欲心。
得越比尼罪。
若欲心動彼物。
得偷蘭罪。
明旦比丘與女人共行。
種種飲食乃至行鹽若比丘捉器女人行。
若女人捉器比丘行。
非威儀。
若有欲心。
得越比尼罪。
若欲心動器。
得偷蘭罪。
若比丘于女人邊受器行者不犯。
若有女人欲擔重物。
不能上肩。
便請比丘佐扶。
比丘不應佐扶。
若有餘男子女人者。
比丘應教令佐扶。
若無餘人者。
比丘應自舉。
是物著高處令其就擔。
若比丘與女人共于虛動地行非威儀。
若有欲心。
得越比尼罪。
若有欲心動地。
得偷蘭罪。
若比丘與女人共行。
可動辂上渡水非威儀。
若有欲心。
得越比尼罪。
若欲心動辂得偷蘭罪。
若辂不動無罪。
中間有男子者無罪。
若比丘下辂。
時見女人來。
當返還使女人過竟。
比丘便下。
若道寬不動無罪。
中間有男子者不犯。
若比丘與女人共行長闆上者非威儀。
若有欲心。
得越比尼罪。
若有欲心動闆。
得偷蘭罪。
若闆不動中間有男子者無罪。
若比丘與女人共行水中。
比丘在後腳蹴水濽女人者。
非威儀。
若有欲心。
得越比尼罪。
若欲心蹴水著女人者。
得偷蘭罪。
若比丘與女人共船上行。
比丘當在男子所住處住若正有一住處者。
比丘當正念而住。
若有異心相觸者。
僧伽婆屍沙。
若船沒時。
女人水漂向比丘。
比丘作地想持出水不犯。
若有欲心。
得僧伽婆屍沙。
若比丘河邊經行。
有女人落水中。
作哀苦聲。
求比丘救者。
比丘作地想捉出不犯。
若授竹木繩牽出不犯。
若比丘言知汝雖苦當任宿命者無罪。
若女人急捉比丘者。
比丘當正念住。
若心有異。
合粗厚衣捉者。
得偷蘭罪。
若軟薄衣合捉者。
得僧伽婆屍沙。
若比丘入城時。
若王出若大會日多人出入。
比丘當住伺人小希然後乃入。
若随多人男女比入者非威儀。
乃至有欲心觸。
僧伽婆屍沙。
若比丘入城乞食。
過到淫女家淫女捉比丘者。
當正思惟若比丘乞食時。
有端正女人持食與比丘。
比丘見女人起欲想者。
應放缽著地令餘人授。
若女人持食與比丘。
若女人一手過食。
一手承缽底者非威儀。
若有欲心乃至觸
大自慚愧即便而去。
佛告諸比丘。
爾時婆羅門者。
豈異人乎。
今優陀夷是。
時婆羅門婦者。
今優缽羅比丘尼是。
時女嵩渠者。
今支梨沙彌尼是。
本已曾于此女生欲想故。
今續複起。
佛告諸比丘。
依止舍衛城住者皆悉令集。
以十利故。
為諸比丘制戒。
乃至已聞者當重聞。
若比丘淫欲變心。
與女人身相摩觸。
若捉手若捉發編。
及餘身分摩觸。
受細滑者僧伽婆屍沙。
比丘者如上說淫欲者。
染污心也。
變心者。
變名過去心。
滅盡變易是亦名變。
但此中變易者。
于根力覺道種變易也。
心者。
意識也。
女人者。
母姊妹親裡非親裡。
若大若小在家出家。
捉手者。
若捉手若捉腕乃至一指。
是名捉手。
編者。
有八種。
何等八。
一者發編。
二者珠編。
三者線編。
四者花鬘編。
五者樹皮編。
六者草編。
七者毛編。
八者韋編。
若合發捉。
此八種編者。
犯八種僧伽婆屍沙。
離發捉七種編者。
犯七種偷蘭罪。
身相觸者。
身身相觸也。
餘身分者。
除發編。
餘身分是也。
摩者。
逆順遍摩也。
著細滑者。
逆順摩時。
身觸受細滑也。
僧伽婆屍沙者如上說。
若比丘染污心捉女人發編。
若舉若按若牽若推若抱若嗚若推若拍者。
僧伽婆屍沙。
若比丘欲捉此而觸餘。
欲觸餘而觸此。
欲觸此而觸此。
欲觸餘而觸餘。
乃至推拍者。
僧伽婆屍沙。
意謂是女而是黃門。
捉發乃至推拍得偷蘭罪。
謂是黃門而是女人。
乃至推拍僧伽婆屍沙。
謂是女人而是女人。
乃至推拍僧伽婆屍沙。
謂是黃門而是黃門。
乃至推拍偷蘭罪。
謂是女人而是男子。
乃至推拍得越比尼罪。
謂是男子而是女人。
乃至推拍僧伽婆屍沙。
謂是女人而是女人。
乃至推拍僧伽婆屍沙。
謂是男子而是男子。
乃至推拍得越比尼罪。
黃門男子亦如是。
若比丘欲心逐女人。
女人走入衆女間。
就中牽此女人者。
僧伽婆屍沙。
若欲心觸衆女人者。
随所觸僧伽婆屍沙。
而不觸者得偷蘭罪。
若比丘欲心逐女人。
女人走入衆黃門中。
就中牽此女人者。
僧伽婆屍沙。
比丘若欲心觸衆黃門者。
随所觸得偷蘭罪。
而不觸者。
得越比尼罪。
若比丘欲心逐女人。
女人走入衆男子中。
就中牽女人者。
得僧伽婆屍沙。
若欲心觸諸男子者。
随所觸得越比尼罪。
而不觸者。
得越比尼心悔。
若比丘欲心逐黃門。
黃門走入衆黃門中。
就中牽此黃門者。
得偷蘭罪。
若欲心觸除黃門者。
随所觸得偷蘭罪。
而不觸者。
得越比尼罪。
若比丘欲心走逐黃門。
黃門走入衆女人中。
就中牽黃門者。
得偷蘭罪。
若欲心觸餘女人者。
随所觸僧伽婆屍沙。
而不觸者得偷蘭罪。
若比丘欲心逐黃門。
黃門走入衆男子中。
就中牽者得偷蘭罪。
若欲心觸餘男子。
随所觸得越比尼罪。
而不觸者。
得越比尼心悔。
若比丘欲心逐男子。
男子走入衆男子中。
就中牽此男子者。
得越比尼罪。
若欲心觸餘男子。
随所觸得越比尼罪。
而不觸者。
得越比尼心悔。
若比丘欲心逐男子。
男子走入衆女人中。
就中牽此男子者。
得越比尼罪。
若欲心觸餘女人者。
得僧伽婆屍沙。
而不觸者得偷蘭罪。
若比丘欲心走逐男子。
男子走入衆黃門中。
就中牽此男子者。
得越比尼罪。
若欲心觸餘黃門者。
随所觸得偷蘭罪。
而不觸者。
得越比尼罪。
若比丘欲心一時觸衆多女人。
得一僧伽婆屍沙。
若一一别觸。
一一得僧伽婆屍沙。
若比丘坐時。
有女人來禮比丘足。
比丘若起欲心。
當正身住。
應語女人言。
小遠作禮。
抄女人笃信卒來接比丘足者。
爾時應自咬舌令痛不令覺女人細滑。
若女人從比丘索水者。
應語知水家與。
不應自捉灌澆女人手。
應以器盛與。
若無器者令淨人與。
若無淨人者。
比丘應著灌若床上若機上授與。
語言。
可取水飲。
若比丘與女人共一床坐非威儀。
若起欲心越比尼罪。
故動床不相觸者偷蘭罪。
若共一器食若共盤食。
一床坐卧亦如是。
若比丘與女人共床卧相觸。
犯僧伽婆屍沙。
若中間比丘坐女人卧。
女人坐比丘卧。
随坐時卧時随相觸。
一一僧伽婆屍沙。
若比丘知法多詐與女人相抱共卧共起。
竟宿不移者。
犯一僧伽婆屍沙。
若比丘與女人共結鬘者非威儀。
若染污心越比尼罪。
若欲心動鬘不相觸者偷蘭罪。
若比丘與女人共蹈井上危木汲水者非威儀。
若有欲心越比尼罪。
若欲心動木者偷蘭罪。
若不動者無罪。
若中間有男子者無罪。
若比丘與女人共一繩汲水非威儀。
若起欲心越比尼罪。
若欲心動繩偷蘭罪。
若比丘與女人共井汲水。
若比丘下灌時女人欲下。
當語言。
姊妹小住。
待我灌出竟然後下。
若井欄動共汲水者非威儀。
若起欲心者越比尼罪。
欲心動井欄得偷蘭罪。
若井欄不動無罪。
中間有淨人者無罪。
若比丘入聚落中。
到信心優婆塞家。
時優婆塞優婆夷言。
我欲得一宿供養佛。
願師佐我施供養具。
比丘言可爾。
若比丘共女人舉柱欲豎者非威儀。
若有欲心越比尼罪。
若欲心動柱者偷蘭罪。
若比丘與女人共張施供養具。
若竹木葦各捉一頭者非威儀。
若有欲心。
得越比尼罪。
若欲心動竹木葦者。
得偷蘭罪。
如是帳缦衣錦罽畫像乃至花鬘諸物。
比丘與女人共各捉一頭非威儀。
若有欲心得越比尼罪。
若欲心動彼物者得偷蘭罪。
若比丘共女人舁石蜜瓶非威儀。
若有欲心得越比尼罪。
若欲心動瓶。
得偷蘭罪。
乃至一切諸動器物亦如是。
若比丘與女人共行香花油者。
女人捉器。
比丘過花。
比丘捉器。
女人過花。
非威儀。
若有欲心。
得越比尼罪。
若欲心動器。
得偷蘭罪。
若竟夜聽法者。
當各于異壁下相遠敷座。
若無是處。
當于露地。
若不容受者。
中間當以木為齊限。
聽法訖已。
持種種雜物布施。
所謂床褥若衣等若寶器等。
若比丘共女人捉物咒願者非威儀。
若有欲心。
得越比尼罪。
若欲心動彼物。
得偷蘭罪。
明旦比丘與女人共行。
種種飲食乃至行鹽若比丘捉器女人行。
若女人捉器比丘行。
非威儀。
若有欲心。
得越比尼罪。
若欲心動器。
得偷蘭罪。
若比丘于女人邊受器行者不犯。
若有女人欲擔重物。
不能上肩。
便請比丘佐扶。
比丘不應佐扶。
若有餘男子女人者。
比丘應教令佐扶。
若無餘人者。
比丘應自舉。
是物著高處令其就擔。
若比丘與女人共于虛動地行非威儀。
若有欲心。
得越比尼罪。
若有欲心動地。
得偷蘭罪。
若比丘與女人共行。
可動辂上渡水非威儀。
若有欲心。
得越比尼罪。
若欲心動辂得偷蘭罪。
若辂不動無罪。
中間有男子者無罪。
若比丘下辂。
時見女人來。
當返還使女人過竟。
比丘便下。
若道寬不動無罪。
中間有男子者不犯。
若比丘與女人共行長闆上者非威儀。
若有欲心。
得越比尼罪。
若有欲心動闆。
得偷蘭罪。
若闆不動中間有男子者無罪。
若比丘與女人共行水中。
比丘在後腳蹴水濽女人者。
非威儀。
若有欲心。
得越比尼罪。
若欲心蹴水著女人者。
得偷蘭罪。
若比丘與女人共船上行。
比丘當在男子所住處住若正有一住處者。
比丘當正念而住。
若有異心相觸者。
僧伽婆屍沙。
若船沒時。
女人水漂向比丘。
比丘作地想持出水不犯。
若有欲心。
得僧伽婆屍沙。
若比丘河邊經行。
有女人落水中。
作哀苦聲。
求比丘救者。
比丘作地想捉出不犯。
若授竹木繩牽出不犯。
若比丘言知汝雖苦當任宿命者無罪。
若女人急捉比丘者。
比丘當正念住。
若心有異。
合粗厚衣捉者。
得偷蘭罪。
若軟薄衣合捉者。
得僧伽婆屍沙。
若比丘入城時。
若王出若大會日多人出入。
比丘當住伺人小希然後乃入。
若随多人男女比入者非威儀。
乃至有欲心觸。
僧伽婆屍沙。
若比丘入城乞食。
過到淫女家淫女捉比丘者。
當正思惟若比丘乞食時。
有端正女人持食與比丘。
比丘見女人起欲想者。
應放缽著地令餘人授。
若女人持食與比丘。
若女人一手過食。
一手承缽底者非威儀。
若有欲心乃至觸
