法華傳記卷第一

還忘前言。

    什母出家學得初果。

    什年七歲。

    亦俱出家。

    從師受經。

    日誦千偈。

    偈有三十二字。

    凡三萬二千言。

    即自通達。

    無幽不暢。

    九歲随母。

    渡辛頭河至罽賓。

    遇槃頭達多。

    即王之從弟也。

    才明博識。

    通達三歲九部。

    名播諸國。

    遠近師之。

    什至即崇以師禮。

    從受雜藏中長二含。

    凡四百萬言。

    王請入宮。

    集外道論師。

    共相論議。

    什乘隙而挫之。

    黑山既傾。

    白日圓彰。

    王甚歡喜。

    以外國之上供而供。

    所住寺僧。

    則差大僧五人沙彌十人。

    營視掃灑。

    其見尊崇如此。

    年十二其母攜還龜茲。

    諸國皆聘以好爵。

    什并不顧受。

    後什母将什改至月氏。

    北山有一阿羅漢。

    見而異之。

    謂其母曰。

    常當守護。

    若至三十五。

    不破戒品者。

    當大興隆佛法度無數人。

    凡厥興化與優婆掘多無異。

    什進到沙勒國。

    頂戴佛缽随心念。

    即有輕重。

    停住沙勒一年。

    誦通阿毗昙及十二門等。

    無所滞礙。

    有三歲沙門名喜見。

    語王曰。

    此沙彌不可輕。

    王宜請令開法門有二益。

    一國内沙門。

    恥其不及。

    必見勉強。

    二龜茲王。

    必謂什出我國我妹所生。

    而彼尊之是尊我也。

    必來交好。

    王許焉。

    即設大會。

    請什伸高座。

    說法轉輪。

    龜茲果遣重使。

    酬其親好。

    什以說法之暇。

    乃尋訪外道經書。

    明達四韋陀典十八大經及五明論等。

    時有草車王子參軍王子兄弟二人。

    委國請從而為沙門。

    才伎絕倫。

    兄字須利耶跋陀。

    弟号須利耶蘇摩。

    專以大乘為化。

    特弘法華。

    其兄及諸學人。

    皆共師焉。

    什亦宗而奉之。

    為什說阿耨達經。

    什聞空旨怪悟。

    方知理有所歸。

    專務方等。

    乃歎言。

    吾昔學小乘。

    如人不識金以鍮石為妙。

    因廣求義要。

    遍遊五竺諸國。

    誦法華大品首楞嚴等諸大乘經。

    受中百二論及十二門大智度論等。

    諸國義學。

    皆以伏膺資之。

    随母還到溫宿國。

    即龜茲之北界。

    時有一道士。

    振名諸國。

    什以二義撿道士宗。

    于是聲聞諸國。

    譽宣海外。

    龜茲王躬往迎什還國。

    廣說諸經。

    四韋學宗。

    莫之能抗。

    母已證二果。

    有頃辭往天竺。

    謂王曰。

    汝國尋衰吾其去矣。

    行至天竺。

    進登三果。

    其母臨去謂什曰。

    法華方等摩诃般若深教。

    應大闡真丹傳之東土。

    唯爾之力。

    但于己身無利。

    其如何。

    什白言。

    大士之道忘己利。

    彼若必使大化流傳。

    能開悟朦俗。

    雖身當爐镬苦更無恨。

    于是留住止于新寺。

    後于寺側故宮中。

    初得放光。

    住降伏天魔。

    停住三年。

    廣誦大乘經論。

    洞其秘藏奧旨。

    王為造金師子座。

    以大秦錦褥鋪之。

    令什升而說法。

    什曰。

    家師盤頭達多。

    猶未悟大乘。

    欲躬往化不得停此。

    俄而大師不遠而去。

    大乘空義聖複共。

    至經一月餘日。

    方乃信服。

    歎曰。

    和上是我大乘師。

    我是和上小乘師矣。

    西域諸國。

    鹹服什神俊。

    每至講說。

    諸王皆長跪座側。

    令什踐而登焉。

    其見重如此。

    什既道流西域。

    名被東川。

    時符堅僣号關中。

    有外國前部王及龜茲王弟。

    并來朝。

    堅雲。

    西域多産珍奇。

    請兵往定以求。

    至堅建元十三年丁醜正月。

    太史奏雲。

    有星見外國分野。

    當有大德智人入輔中國。

    堅曰。

    朕聞。

    西域有鸠摩羅什。

    襄陽有沙門道安。

    将非此耶。

    即遣使求之。

    十八年九月。

    堅遣呂光等。

    卒兵七萬。

    西伐龜茲及烏耆。

    光既獲什。

    未測其量。

    見年少乃凡人。

    戲之強妻以龜茲王女。

    什不受辭甚苦。

    光還中路。

    置軍于山下。

    将士已休。

    什曰。

    不可在此。

    必見狼狽。

    宜徙軍隴山上。

    光不納谏。

    至夜果大雨洪起深數丈。

    死者數千。

    光始密而異之。

    光從之至涼州。

    聞符堅已為姚苌所害。

    不久光又卒。

    子紹襲位數日。

    光庶了纂。

    殺紹自立。

    稱元鹹甯。

    與什博戲。

    殺纂曰。

    斫胡奴頭。

    什曰。

    不能斫胡奴頭。

    胡奴将斫人頭。

    此言有旨。

    光弟保有子名超。

    超小字胡奴。

    後果殺之。

    時人方驗什之言也。

    什停涼積年。

    呂光父子。

    既不弘道。

    無所宣化。

    符堅已亡。

    竟不相見。

    及姚苌。

    諸呂以什智計多解。

    恐為姚謀。

    不許東入。

    及苌卒。

    子興襲位。

    複遣敦請興。

    弘始三年三月。

    有樹連理。

    生于廣庭。

    逍遙園蔥變為[卄/((廠-一)*臣)]。

    以為美瑞。

    謂智人應入。

    五月伐呂隆。

    方得迎什入關。

    以其年十二月二十日。

    至于長安。

    興侍以國師之禮。

    仍請入西明閣及逍遙園譯出衆經。

    沙門僧[(豐*力)/石]僧睿僧肇等八百餘人。

    咨受什旨。

    既令出大品。

    什持胡本