法華傳記卷第一
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大涅槃等五部大經。
并十萬偈。
王躬受持。
親執戶籥。
轉讀則開。
香華供養。
又東南二十餘裡。
有山甚險難。
峰上有石窟。
口狡内寬。
其内華嚴大集方等寶積楞伽方廣舍利弗陀羅尼華聚陀羅尼都薩羅摩诃般若大雲法華。
凡一十二部。
皆十萬偈。
國法相傳防護守掌。
又雲。
罽賓國王宮有法華經。
六千偈(雲雲)。
今推在世興時。
當于此土周穆四十五年乙醜。
至于五十二年壬申。
說訖入涅槃。
圓寂後一千餘年。
都不修不行。
一千二百三十年前。
魏廢帝正元甲戌歲。
始傳五千偈。
安置交州館。
西晉姚秦赍持來至此。
如傳譯辨。
當知依機有生熟。
隐顯時異。
若依法住記。
佛薄伽梵般涅槃時。
以無上法。
付囑十六大阿羅漢并眷屬。
并令其護持。
使不滅沒。
十六阿羅漢。
護持正法饒益有情。
此州人壽極長至于十歲。
佛法暫滅沒。
後人壽漸增至四萬歲位。
阿羅漢俱來人中。
顯說正法。
乃至六萬歲時。
無上正法流行世間。
熾盛無息。
至七萬歲時。
無上正法永滅沒。
然此經流通。
多被末法。
文中處處雲末法及後五百歲時。
若值遇時。
忘寝與餐。
莫空過時矣。
傳譯年代第三 謹按諸經目錄等。
法華翻譯年代。
略有六時。
一者佛滅後一千二百三十年。
前魏甘露元乙亥。
即吳五鳳二年也。
七月七日。
外國支強梁接。
言正無畏。
于交州城。
沙門道馨筆受。
譯成六卷。
名法華三昧經者是也。
二者一千二百四十年。
西晉太始元乙酉。
月支國沙門昙摩羅蜜。
晉言法護。
姓支氏。
曆遊西域。
解三十六國語及書。
從天竺國赍持梵本來。
譯成六卷。
名薩芸芬陀梨法華經者是也。
三者護更至太康七年丙午。
廣譯成十卷。
名正法華經者是也。
永熙元年八月二十八日。
比丘康那律。
于洛陽寫之竟。
時與清戒界節優婆塞張季博蕫景玄劉長武長文等。
手執經本。
詣白馬容。
對與法護。
口挍古訓。
講出深義。
以九月本齋十四日。
于東牛寺中施檀大會。
講誦此經竟日盡夜。
無不鹹歡。
重已校定。
四者一千二百八十四年。
東晉鹹康元乙未年。
沙門支道林譯成六卷。
名方等法華經者是也。
五者一千三百五十三年。
即姚秦弘始七甲辰。
天竺沙門鸠摩羅什。
秦雲童壽。
于長安逍遙園。
譯成七卷或八卷。
名妙法華經者是也。
什與護相去。
将一百餘年。
六者一千五百五十年。
即隋仁壽元辛酉。
沙門笈多崛多。
于興善寺譯成七卷。
名添品法華經者是也。
經序雲。
考驗護什二譯。
定非一本。
護似多羅葉。
什似龜茲之文。
而護所阙者。
普門品偈。
什所阙者。
藥草喻品之半。
富樓那及法師等二品之初。
提婆達多品。
普門品偈也。
什又移囑累。
在藥王之前。
二本陀羅尼。
并置普門之後。
其間異同。
言不能極。
普曜寺沙門上行所請。
遂共三藏崛多笈多二法師。
于大興善寺。
重勘天竺多羅葉本。
富樓那及法師等二品之初。
勘本猶阙。
藥草喻品。
更益其半。
提婆達多。
通入寶塔品。
陀羅尼神力之後。
囑累還結其終。
千萬億偈妙義難盡。
重勘之時。
略用三例。
一者移品如神力囑累等。
二者添文如藥草半普門偈等。
三者改言如二品咒等。
自餘諸文。
全依什本。
并無所改。
就六譯中。
三存三沒。
于三存中。
妙本最長。
普賢夢授句逗。
無文義謬。
南山問天曰。
什師一代所翻之經。
至今若新。
受持轉盛何耶。
答曰。
其人聰明善解大乘。
以下諸人。
并皆後人一代之寶也。
絕後光前。
仰之不及。
故其譯經以悟達為先。
得佛遺記之高位在三賢。
自手出經。
後至今盛誦。
無有替廢。
宜祥盛降曆代彌新。
以此證量。
深會經旨。
又文殊指授。
今其那定。
特異常倫。
豈以别室見機。
頓忘玄緻。
殊不足涉言(已上)更依僧傳及别傳經錄等。
略叙什譜。
本是天竺人也。
累世國相。
父鸠摩羅炎。
聰明有懿節。
将嗣相位。
乃辭出家。
東度蔥嶺。
龜茲王聞其棄榮。
甚敬慕之為國師。
王有妹。
年始二十才。
悟明敏過自必能。
一聞則誦。
且體有赤黡。
法生智子。
諸國娉之并不許。
及見羅炎。
心欲當之。
乃逼以妻焉。
良久不懷。
王親問妹。
汝夫何術。
答雲。
行欲之時誦一偈雲。
處世界如虛空。
如蓮華不著水。
若是此偈力欤。
王曰。
汝宜妖情。
既而懷什。
什在胎。
其母慧解倍常。
有阿羅漢達磨瞿沙曰。
此必懷智子。
為他說舍利弗在胎之證。
及什生之後。
并十萬偈。
王躬受持。
親執戶籥。
轉讀則開。
香華供養。
又東南二十餘裡。
有山甚險難。
峰上有石窟。
口狡内寬。
其内華嚴大集方等寶積楞伽方廣舍利弗陀羅尼華聚陀羅尼都薩羅摩诃般若大雲法華。
凡一十二部。
皆十萬偈。
國法相傳防護守掌。
又雲。
罽賓國王宮有法華經。
六千偈(雲雲)。
今推在世興時。
當于此土周穆四十五年乙醜。
至于五十二年壬申。
說訖入涅槃。
圓寂後一千餘年。
都不修不行。
一千二百三十年前。
魏廢帝正元甲戌歲。
始傳五千偈。
安置交州館。
西晉姚秦赍持來至此。
如傳譯辨。
當知依機有生熟。
隐顯時異。
若依法住記。
佛薄伽梵般涅槃時。
以無上法。
付囑十六大阿羅漢并眷屬。
并令其護持。
使不滅沒。
十六阿羅漢。
護持正法饒益有情。
此州人壽極長至于十歲。
佛法暫滅沒。
後人壽漸增至四萬歲位。
阿羅漢俱來人中。
顯說正法。
乃至六萬歲時。
無上正法流行世間。
熾盛無息。
至七萬歲時。
無上正法永滅沒。
然此經流通。
多被末法。
文中處處雲末法及後五百歲時。
若值遇時。
忘寝與餐。
莫空過時矣。
傳譯年代第三 謹按諸經目錄等。
法華翻譯年代。
略有六時。
一者佛滅後一千二百三十年。
前魏甘露元乙亥。
即吳五鳳二年也。
七月七日。
外國支強梁接。
言正無畏。
于交州城。
沙門道馨筆受。
譯成六卷。
名法華三昧經者是也。
二者一千二百四十年。
西晉太始元乙酉。
月支國沙門昙摩羅蜜。
晉言法護。
姓支氏。
曆遊西域。
解三十六國語及書。
從天竺國赍持梵本來。
譯成六卷。
名薩芸芬陀梨法華經者是也。
三者護更至太康七年丙午。
廣譯成十卷。
名正法華經者是也。
永熙元年八月二十八日。
比丘康那律。
于洛陽寫之竟。
時與清戒界節優婆塞張季博蕫景玄劉長武長文等。
手執經本。
詣白馬容。
對與法護。
口挍古訓。
講出深義。
以九月本齋十四日。
于東牛寺中施檀大會。
講誦此經竟日盡夜。
無不鹹歡。
重已校定。
四者一千二百八十四年。
東晉鹹康元乙未年。
沙門支道林譯成六卷。
名方等法華經者是也。
五者一千三百五十三年。
即姚秦弘始七甲辰。
天竺沙門鸠摩羅什。
秦雲童壽。
于長安逍遙園。
譯成七卷或八卷。
名妙法華經者是也。
什與護相去。
将一百餘年。
六者一千五百五十年。
即隋仁壽元辛酉。
沙門笈多崛多。
于興善寺譯成七卷。
名添品法華經者是也。
經序雲。
考驗護什二譯。
定非一本。
護似多羅葉。
什似龜茲之文。
而護所阙者。
普門品偈。
什所阙者。
藥草喻品之半。
富樓那及法師等二品之初。
提婆達多品。
普門品偈也。
什又移囑累。
在藥王之前。
二本陀羅尼。
并置普門之後。
其間異同。
言不能極。
普曜寺沙門上行所請。
遂共三藏崛多笈多二法師。
于大興善寺。
重勘天竺多羅葉本。
富樓那及法師等二品之初。
勘本猶阙。
藥草喻品。
更益其半。
提婆達多。
通入寶塔品。
陀羅尼神力之後。
囑累還結其終。
千萬億偈妙義難盡。
重勘之時。
略用三例。
一者移品如神力囑累等。
二者添文如藥草半普門偈等。
三者改言如二品咒等。
自餘諸文。
全依什本。
并無所改。
就六譯中。
三存三沒。
于三存中。
妙本最長。
普賢夢授句逗。
無文義謬。
南山問天曰。
什師一代所翻之經。
至今若新。
受持轉盛何耶。
答曰。
其人聰明善解大乘。
以下諸人。
并皆後人一代之寶也。
絕後光前。
仰之不及。
故其譯經以悟達為先。
得佛遺記之高位在三賢。
自手出經。
後至今盛誦。
無有替廢。
宜祥盛降曆代彌新。
以此證量。
深會經旨。
又文殊指授。
今其那定。
特異常倫。
豈以别室見機。
頓忘玄緻。
殊不足涉言(已上)更依僧傳及别傳經錄等。
略叙什譜。
本是天竺人也。
累世國相。
父鸠摩羅炎。
聰明有懿節。
将嗣相位。
乃辭出家。
東度蔥嶺。
龜茲王聞其棄榮。
甚敬慕之為國師。
王有妹。
年始二十才。
悟明敏過自必能。
一聞則誦。
且體有赤黡。
法生智子。
諸國娉之并不許。
及見羅炎。
心欲當之。
乃逼以妻焉。
良久不懷。
王親問妹。
汝夫何術。
答雲。
行欲之時誦一偈雲。
處世界如虛空。
如蓮華不著水。
若是此偈力欤。
王曰。
汝宜妖情。
既而懷什。
什在胎。
其母慧解倍常。
有阿羅漢達磨瞿沙曰。
此必懷智子。
為他說舍利弗在胎之證。
及什生之後。
