卷第四十八(禽畜生部中蟲畜生部下)
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力。
七菩提分。
八聖道分。
如是等法。
其土衆生聞是音聲。
皆悉念三寶(出彌陀經)。
鴿第五 ·鴿舍命施饑窮人一 ·鴿被鷹逐遇佛影則安弟子影猶戰二 鴿鳥舍命施饑窮人一 昔雪山上有一鴿鳥。
時大雨雪。
有人失道窮厄辛苦。
饑寒兼至命在須臾。
鴿飛求火。
為其聚薪然之。
既然身投火中。
施此饑人(出大智論第十一卷)。
鴿被鷹逐遇佛影則安弟子影猶戰二 佛在祇洹林晡時經行。
舍利弗從。
時有鷹逐鴿。
鴿飛來佛邊。
佛行影覆之。
鴿身安隐怖畏即除不複作聲。
後舍利弗影到。
鴿便作聲戰怖如初。
舍利弗白佛言。
佛及我身俱無三毒。
佛影覆鴿鴿不恐怖。
我影覆鴿戰剽如初。
佛言。
汝有三毒習故。
汝觀此鴿宿世因緣幾世作鴿。
舍利弗即時入宿命智三昧。
觀見此鴿。
已八萬大劫常作鴿身。
過是已往我不能見。
佛言。
汝若不能盡知過去。
試觀此鴿何時當脫。
舍利弗即入願智三昧。
觀見此鴿。
八萬大劫未脫鴿身。
過是不知。
于恒河沙等大劫中常作鴿身(出大智論第十一卷)。
雉第六 雉救林火一 昔野火燒林。
林有一雉。
勤身自力飛來入林。
以水灑林往反疲乏不以為苦。
時天帝釋來問之言。
汝作何等。
答曰。
我救此林愍衆生故。
此林蔭育處廣清涼快樂。
我諸種類及諸宗親皆悉依仰。
我有身力雲何懈怠而不救之。
天帝問言。
汝乃精勤當至幾時。
雉言。
以死為期。
天帝言。
誰為汝證。
即自立誓。
我心至誠信不虛者火即自滅。
是時淨居天知雉弘誓。
即為滅火。
始終常茂不為火燒(出大智論第十六卷)。
烏第七 ·烏王甘蔗所領四烏使至沙竭國一 ·赤嘴烏與猕猴為親友二 ·烏與雞合共生一子三 ·烏與蟲狐疊相贊歎四 烏王甘蔗所領四烏使至沙竭國一 波斯匿王有四大臣。
拜為将。
合四部兵欲伐小國。
四臣見佛稽首足下。
世尊問之。
仁等何去。
具以事答。
我等之身為此國王多所興立常畏危命今當攻伐。
世尊贊曰。
善哉諸賢。
是為報恩而有反複。
不但今世為此國王。
過去世時沙竭之國。
有諸烏衆而來集會止頓其國。
烏王名曰甘蔗。
主八萬烏。
烏王有婦名舊黎尼。
懷軀惡食至誠白王。
我身小發欲得善柔。
鹿王肉食乃活不爾者死。
于是烏王聞其音聲合會烏衆。
汝等當往沙竭國。
沙竭國王有大鹿王。
名曰須具。
欲得其肉。
四烏應募。
吾等堪任。
不惜身命當辦此事。
于時四烏數至會所。
時國王子見烏恐懼。
馳還白王。
我見四烏色像若斯。
數來鹿苑。
王即敕人令捕。
烏師造立方便張羅捕烏。
辄以獲之生上國王。
王問四烏而呵罵之。
汝等何故數來至此。
犯吾境界。
烏言曰。
唯然天王非我所樂。
有王名曰安住。
其婦受胎。
欲得須具善柔鹿肉。
彼王遣來。
受其君教。
時國王愕然怪之。
自受王教作此方計。
投棄軀命誠非所及。
欲求俗人有此反複。
受君父教尚不可得。
況鳥獸乎。
王告諸烏。
今赦汝罪(出蜜具經又名俱薩國烏王經)。
赤嘴烏與猕猴為親友二 昔有烏名曰拘耆(梁言赤嘴烏也)遊在叢樹産乳諸子在于樹上。
時拘耆與一猕猴共為親厚。
時叢樹間有一毒蛇。
伺行不在。
啖拘耆子無複遺餘。
拘耆失子悲鳴啼呼不知所在。
熟自思惟。
知蛇所啖。
猕猴歸見問之何為。
答曰。
蛇啖我子了盡無餘。
猕猴曰。
我當報之。
時毒蛇行。
猕猴前繞之。
蛇怒纏猕猴。
猕猴捉得頭曳。
至石上磨破而死。
棄擲而還。
拘耆踴躍(出赤嘴烏喻經)。
烏與雞合共生一子三 過去世時。
有一群雞依榛林住。
有狸侵食唯餘一[此*鳥]。
烏來覆之共生一子。
子作聲時烏說偈言。
此兒非我有 野父聚落母 共合生兒子 非烏複非雞 若欲學公聲 複是雞所生 若欲學母鳴 其父複是烏 學烏似雞鳴 學雞作烏聲 烏雞若兼學 是二俱不成 (出僧祇律第二十四卷)。
久遠世時。
有黃門命過。
棄樗樹間。
蠱狐及烏。
共來食肉。
更相贊歎。
烏曰。
君體如師子 其頭如仙人 胎由鹿中王 美哉如好華 狐曰。
誰尊在樹上 其慧最第一 其明照十方 如積紫磨金 時大仙人處于
七菩提分。
八聖道分。
如是等法。
其土衆生聞是音聲。
皆悉念三寶(出彌陀經)。
鴿第五 ·鴿舍命施饑窮人一 ·鴿被鷹逐遇佛影則安弟子影猶戰二 鴿鳥舍命施饑窮人一 昔雪山上有一鴿鳥。
時大雨雪。
有人失道窮厄辛苦。
饑寒兼至命在須臾。
鴿飛求火。
為其聚薪然之。
既然身投火中。
施此饑人(出大智論第十一卷)。
鴿被鷹逐遇佛影則安弟子影猶戰二 佛在祇洹林晡時經行。
舍利弗從。
時有鷹逐鴿。
鴿飛來佛邊。
佛行影覆之。
鴿身安隐怖畏即除不複作聲。
後舍利弗影到。
鴿便作聲戰怖如初。
舍利弗白佛言。
佛及我身俱無三毒。
佛影覆鴿鴿不恐怖。
我影覆鴿戰剽如初。
佛言。
汝有三毒習故。
汝觀此鴿宿世因緣幾世作鴿。
舍利弗即時入宿命智三昧。
觀見此鴿。
已八萬大劫常作鴿身。
過是已往我不能見。
佛言。
汝若不能盡知過去。
試觀此鴿何時當脫。
舍利弗即入願智三昧。
觀見此鴿。
八萬大劫未脫鴿身。
過是不知。
于恒河沙等大劫中常作鴿身(出大智論第十一卷)。
雉第六 雉救林火一 昔野火燒林。
林有一雉。
勤身自力飛來入林。
以水灑林往反疲乏不以為苦。
時天帝釋來問之言。
汝作何等。
答曰。
我救此林愍衆生故。
此林蔭育處廣清涼快樂。
我諸種類及諸宗親皆悉依仰。
我有身力雲何懈怠而不救之。
天帝問言。
汝乃精勤當至幾時。
雉言。
以死為期。
天帝言。
誰為汝證。
即自立誓。
我心至誠信不虛者火即自滅。
是時淨居天知雉弘誓。
即為滅火。
始終常茂不為火燒(出大智論第十六卷)。
烏第七 ·烏王甘蔗所領四烏使至沙竭國一 ·赤嘴烏與猕猴為親友二 ·烏與雞合共生一子三 ·烏與蟲狐疊相贊歎四 烏王甘蔗所領四烏使至沙竭國一 波斯匿王有四大臣。
拜為将。
合四部兵欲伐小國。
四臣見佛稽首足下。
世尊問之。
仁等何去。
具以事答。
我等之身為此國王多所興立常畏危命今當攻伐。
世尊贊曰。
善哉諸賢。
是為報恩而有反複。
不但今世為此國王。
過去世時沙竭之國。
有諸烏衆而來集會止頓其國。
烏王名曰甘蔗。
主八萬烏。
烏王有婦名舊黎尼。
懷軀惡食至誠白王。
我身小發欲得善柔。
鹿王肉食乃活不爾者死。
于是烏王聞其音聲合會烏衆。
汝等當往沙竭國。
沙竭國王有大鹿王。
名曰須具。
欲得其肉。
四烏應募。
吾等堪任。
不惜身命當辦此事。
于時四烏數至會所。
時國王子見烏恐懼。
馳還白王。
我見四烏色像若斯。
數來鹿苑。
王即敕人令捕。
烏師造立方便張羅捕烏。
辄以獲之生上國王。
王問四烏而呵罵之。
汝等何故數來至此。
犯吾境界。
烏言曰。
唯然天王非我所樂。
有王名曰安住。
其婦受胎。
欲得須具善柔鹿肉。
彼王遣來。
受其君教。
時國王愕然怪之。
自受王教作此方計。
投棄軀命誠非所及。
欲求俗人有此反複。
受君父教尚不可得。
況鳥獸乎。
王告諸烏。
今赦汝罪(出蜜具經又名俱薩國烏王經)。
赤嘴烏與猕猴為親友二 昔有烏名曰拘耆(梁言赤嘴烏也)遊在叢樹産乳諸子在于樹上。
時拘耆與一猕猴共為親厚。
時叢樹間有一毒蛇。
伺行不在。
啖拘耆子無複遺餘。
拘耆失子悲鳴啼呼不知所在。
熟自思惟。
知蛇所啖。
猕猴歸見問之何為。
答曰。
蛇啖我子了盡無餘。
猕猴曰。
我當報之。
時毒蛇行。
猕猴前繞之。
蛇怒纏猕猴。
猕猴捉得頭曳。
至石上磨破而死。
棄擲而還。
拘耆踴躍(出赤嘴烏喻經)。
烏與雞合共生一子三 過去世時。
有一群雞依榛林住。
有狸侵食唯餘一[此*鳥]。
烏來覆之共生一子。
子作聲時烏說偈言。
此兒非我有 野父聚落母 共合生兒子 非烏複非雞 若欲學公聲 複是雞所生 若欲學母鳴 其父複是烏 學烏似雞鳴 學雞作烏聲 烏雞若兼學 是二俱不成 (出僧祇律第二十四卷)。
久遠世時。
有黃門命過。
棄樗樹間。
蠱狐及烏。
共來食肉。
更相贊歎。
烏曰。
君體如師子 其頭如仙人 胎由鹿中王 美哉如好華 狐曰。
誰尊在樹上 其慧最第一 其明照十方 如積紫磨金 時大仙人處于
