卷第四十八(禽畜生部中蟲畜生部下)
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經律異相卷第四十八(禽畜生部中蟲畜生部下)
梁沙門僧旻寶唱等集 ·金翅一(二事)
·千秋二(一事)
·雁三(三事)
·鶴四(一事) ·鴿五(二事)
·雉六(一事)
·烏七(四事)
金翅第一
·生住所資一
·正音王死相二
生住所資一
金翅鳥有四種。
一者卵生。
二者胎生。
三者濕生。
四者化生。
皆先大布施心高淩虛。
苦惱衆生心多嗔慢。
生此鳥中。
有如意寶珠以為璎珞。
變化萬端無事不辦。
身高四十裡。
衣廣八十裡。
長四十裡。
重二兩半。
食鼋鼍魚鼈以為揣食(涅槃經雲能食能消。
一切龍魚金銀等寶唯除金剛耳)洗浴衣服為細滑食。
亦有婚姻。
兩身相觸以成陰陽。
壽一劫或有減者。
大海北岸一樹名究羅嗔摩高百由旬。
蔭五十由旬(樓炭經略同)樹東有卵生龍宮卵生金翅鳥宮。
樹南有胎生龍宮胎生金翅鳥宮。
樹西有濕生龍宮濕生金翅鳥宮。
樹北有化生龍宮化生金翅鳥宮。
各各縱廣六千由旬。
莊飾如上。
若卵生金翅鳥飛下海中以翅搏水。
水即兩披深二百由旬。
取卵生龍随意而食之(華嚴經雲。
此鳥食龍。
所扇之風若入眼人眼失明故不來人間)胎濕化亦複如是(涅槃經雲唯不能食受三歸者)有化生龍子三齋日受齋八禁。
時金翅鳥欲取食之。
銜上須彌山北大鐵樹上。
高十六萬裡。
求覓其尾了不可得。
鳥聞亦受五戒(出長阿含經第十九卷。
又出增一阿含第十五卷。
大智論華嚴經。
亦見也)。
正音王死相二 金翅鳥王。
名曰正音。
于衆羽族快樂自在。
于閻浮提日食一龍王及五百小龍。
于四天下更食。
一日數亦如上。
周而複始。
經八千歲死相既現。
諸龍吐毒不能得食。
饑逼慞惶永不得安。
至金剛山。
從金剛山直下從大水際。
至風輪際為風所吹還金剛山。
如是七反然後命終。
以其毒故令十寶山同時火起。
難陀龍王懼燒此山。
即降大雨渧如車輪。
鳥肉消盡唯餘心存。
心又直下七反如前住金剛山。
難陀龍王取為明珠。
轉輪聖王得為如意珠。
若人念佛心亦如是(出觀佛三昧經第一卷)。
千秋第二 千秋生必害母 千秋。
人面鳥身。
生子還害其母。
複學得羅漢果。
畜生無有是智及有尊卑想。
不受五逆罪(出婆須蜜經第八卷)。
雁第三 金羽雁猶愛前生妻子日與一毛一 毗舍離猕猴江側有蒜園。
偷羅難陀比丘尼。
去園不遠。
園主問言。
阿姨欲須蒜耶。
比丘尼即與沙彌尼式叉摩那尼。
數數往索蒜。
遂都盡。
其主委園而去。
佛說本生。
昔有一婆羅門。
年百二十形體羸瘦。
其婦端正無比。
多生男女。
此婆羅門系心其婦及諸男女。
初不舍離。
以此愛著情笃。
遂至命終便生雁中。
其身毛羽盡為金色。
以前福因緣故自識宿命。
我以何方便養活此男女使不貧苦。
日日來還日落一羽而去。
兒見如是不知因緣。
即共議言。
我等甯可伺其來時。
方便捉之盡取金羽。
如其所計盡拔金羽。
羽盡更生白羽。
佛告諸比丘。
欲知爾時婆羅門死為雁者。
豈異人乎。
即園主是。
其端正婦者即比丘尼是。
男女者即式叉摩那沙彌尼等是(出四分律二分第三卷)。
五百雁為獵所殺以聞佛法生天得道二 佛在波羅奈國。
于林澤中。
為諸天人四輩之類顯說妙法。
時虛空中有五百雁為群。
聞佛音聲深心愛樂回翔欲下。
獵師張羅雁堕其中。
為獵師所殺生忉利天。
處父母膝上若八歲兒。
端嚴無比光若金山。
便自念言。
我何因生此。
即識宿命愛法果報。
即共持華下閻浮提。
至世尊所禮足白言。
我蒙法音生在妙天。
願重開示。
佛說四谛。
得須陀洹。
即還天上(出賢愚經第十三卷)。
雁遇王羅不食得出三 國王夫人升在樓上。
見雁飛空中欲得其肉。
便以白王。
王遣獵工。
持網行羅分布求索。
即得數十以籠養之。
中有不食者。
諸雁謂言。
今已得活不食何益。
不食者日。
憂不能食。
七日瘠瘦于籠孔中得出飛去。
遙語肥者曰。
卿等貪食害痛在後(出十卷譬喻經第六卷)。
鶴第四 常吐根力八道之音一 彌陀佛國。
常有種種奇妙雜色之鳥。
白鹄孔雀鹦鹉舍利迦陵頻伽共命之鳥。
晝夜六時出和雅音。
其音所說。
五根。
五
一者卵生。
二者胎生。
三者濕生。
四者化生。
皆先大布施心高淩虛。
苦惱衆生心多嗔慢。
生此鳥中。
有如意寶珠以為璎珞。
變化萬端無事不辦。
身高四十裡。
衣廣八十裡。
長四十裡。
重二兩半。
食鼋鼍魚鼈以為揣食(涅槃經雲能食能消。
一切龍魚金銀等寶唯除金剛耳)洗浴衣服為細滑食。
亦有婚姻。
兩身相觸以成陰陽。
壽一劫或有減者。
大海北岸一樹名究羅嗔摩高百由旬。
蔭五十由旬(樓炭經略同)樹東有卵生龍宮卵生金翅鳥宮。
樹南有胎生龍宮胎生金翅鳥宮。
樹西有濕生龍宮濕生金翅鳥宮。
樹北有化生龍宮化生金翅鳥宮。
各各縱廣六千由旬。
莊飾如上。
若卵生金翅鳥飛下海中以翅搏水。
水即兩披深二百由旬。
取卵生龍随意而食之(華嚴經雲。
此鳥食龍。
所扇之風若入眼人眼失明故不來人間)胎濕化亦複如是(涅槃經雲唯不能食受三歸者)有化生龍子三齋日受齋八禁。
時金翅鳥欲取食之。
銜上須彌山北大鐵樹上。
高十六萬裡。
求覓其尾了不可得。
鳥聞亦受五戒(出長阿含經第十九卷。
又出增一阿含第十五卷。
大智論華嚴經。
亦見也)。
正音王死相二 金翅鳥王。
名曰正音。
于衆羽族快樂自在。
于閻浮提日食一龍王及五百小龍。
于四天下更食。
一日數亦如上。
周而複始。
經八千歲死相既現。
諸龍吐毒不能得食。
饑逼慞惶永不得安。
至金剛山。
從金剛山直下從大水際。
至風輪際為風所吹還金剛山。
如是七反然後命終。
以其毒故令十寶山同時火起。
難陀龍王懼燒此山。
即降大雨渧如車輪。
鳥肉消盡唯餘心存。
心又直下七反如前住金剛山。
難陀龍王取為明珠。
轉輪聖王得為如意珠。
若人念佛心亦如是(出觀佛三昧經第一卷)。
千秋第二 千秋生必害母 千秋。
人面鳥身。
生子還害其母。
複學得羅漢果。
畜生無有是智及有尊卑想。
不受五逆罪(出婆須蜜經第八卷)。
雁第三 金羽雁猶愛前生妻子日與一毛一 毗舍離猕猴江側有蒜園。
偷羅難陀比丘尼。
去園不遠。
園主問言。
阿姨欲須蒜耶。
比丘尼即與沙彌尼式叉摩那尼。
數數往索蒜。
遂都盡。
其主委園而去。
佛說本生。
昔有一婆羅門。
年百二十形體羸瘦。
其婦端正無比。
多生男女。
此婆羅門系心其婦及諸男女。
初不舍離。
以此愛著情笃。
遂至命終便生雁中。
其身毛羽盡為金色。
以前福因緣故自識宿命。
我以何方便養活此男女使不貧苦。
日日來還日落一羽而去。
兒見如是不知因緣。
即共議言。
我等甯可伺其來時。
方便捉之盡取金羽。
如其所計盡拔金羽。
羽盡更生白羽。
佛告諸比丘。
欲知爾時婆羅門死為雁者。
豈異人乎。
即園主是。
其端正婦者即比丘尼是。
男女者即式叉摩那沙彌尼等是(出四分律二分第三卷)。
五百雁為獵所殺以聞佛法生天得道二 佛在波羅奈國。
于林澤中。
為諸天人四輩之類顯說妙法。
時虛空中有五百雁為群。
聞佛音聲深心愛樂回翔欲下。
獵師張羅雁堕其中。
為獵師所殺生忉利天。
處父母膝上若八歲兒。
端嚴無比光若金山。
便自念言。
我何因生此。
即識宿命愛法果報。
即共持華下閻浮提。
至世尊所禮足白言。
我蒙法音生在妙天。
願重開示。
佛說四谛。
得須陀洹。
即還天上(出賢愚經第十三卷)。
雁遇王羅不食得出三 國王夫人升在樓上。
見雁飛空中欲得其肉。
便以白王。
王遣獵工。
持網行羅分布求索。
即得數十以籠養之。
中有不食者。
諸雁謂言。
今已得活不食何益。
不食者日。
憂不能食。
七日瘠瘦于籠孔中得出飛去。
遙語肥者曰。
卿等貪食害痛在後(出十卷譬喻經第六卷)。
鶴第四 常吐根力八道之音一 彌陀佛國。
常有種種奇妙雜色之鳥。
白鹄孔雀鹦鹉舍利迦陵頻伽共命之鳥。
晝夜六時出和雅音。
其音所說。
五根。
五
