卷第一
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無量光。
略與前同(出長阿含經第二十卷依品雲語言時口出多光)。
光音天第八 光音天(依品雲光耀天語言口出淨光無邊)王名樂光(樓炭經雲阿披附天菩薩又名光念又名光音聲)觀閻浮提臭穢惡氣。
上熏七千萬裡。
是以菩薩不生光音(長阿含雲天上百由旬遙聞臭氣甚于廁溷)二禅通名光音。
有宮去于梵迦夷宮由旬一倍(出長阿含經第二十卷又出華嚴大智論菩薩處胎經)。
淨天第九 淨天。
以禅樂為食。
壽命三劫或有減者(出長阿含經第二十卷)。
少淨天第十 少淨。
略與前同(出長阿含經第二十卷依品雲三天同習覺無患樂相應禅生是三種天以少方便相應禅生少淨天受樂亦少)。
無量淨天第十一 無量淨。
略與前同(出長阿含經第二十卷依品雲以中方便生此天)。
遍淨天第十二 遍淨天(梵言韋細依品雲以上方便生此天)王名淨智。
四臂捉具持輪。
禦金翅鳥。
三禅通名遍淨。
亦名首陀斤。
有宮去于光音宮由旬一倍(出長阿含經第二十卷又出樓炭大智論)。
嚴飾天第十三 嚴飾天。
以禅悅為食。
壽四萬劫或有減者(出長阿含經第二十卷)。
少嚴飾天第十四 少嚴飾。
粗與前同(出長阿含經第二十卷)。
無量嚴飾天第十五 無量嚴飾。
粗與前同(出長阿含經第二十卷)。
嚴飾果實天第十六 嚴飾果實天。
王名法華光四禅通名果實。
有宮去于遍淨宮由旬一倍(出長阿含第二十卷又出華嚴)。
無想天第十七 無想天(樓炭經雲無人想)以禅樂為食。
壽五百劫。
或有減者。
猶色界數。
光明勝于果實。
外道謂為涅槃(出長阿含經第二十卷依品雲滅想生無想唯有色陰行陰少入生想便死)。
不煩天第十八 不煩天(長阿含雲無造樓炭經雲阿比披)以禅樂為食。
壽命千劫。
或有減者。
光明勝于無想(出長阿含經第二十卷)。
無熱天第十九 無熱天。
身長四千由旬。
細軟委地不能自立。
若下見佛變為粗形。
以禅為味。
天壽二千劫。
或有減者。
光明勝于不煩(出長阿含經第二十卷)。
善見天第二十 善見(華嚴雲善見樓炭雲須陀栴)身長四千由旬。
亦以禅樂為食。
壽三千劫(三乘名數經雲壽四千劫)或有減者。
光明勝于無熱(出長阿含經第二十卷)。
大善見天第二十一 大善見(華嚴雲善見樓炭經雲須彌栴尼)身長八千由旬。
亦以禅樂為食。
壽命四千劫(三乘名數經雲八千劫)或有減者。
光明有勝善見(出長阿含經第二十卷)。
色究竟天第二十二 色究竟天(華嚴經同樓炭經雲阿迦膩吒)身長一萬六千由旬。
亦以禅樂為食。
壽五千劫(三乘名數經雲一萬六千劫)或有減者。
此五天通名淨居。
諸那含所止。
光明最勝(出長阿含第二十卷又出樓炭華嚴大智論)。
摩醯首羅天第二十三 摩醯首羅天(梁言大自在)又名淨居。
過五淨居而有八處皆悉虛寂。
是十住大士之所住處。
法雲菩薩多作此天王。
形有八臂三眼騎大白牛。
大雲降雨雨大千界。
一切衆生無能知數。
唯此天王獨能知之(涅槃經雲如人供養摩醯首羅當知是人已供養一切諸天樓炭經雲光音天以上無有王出大智論第二卷)。
無色四天第三 無量空入處。
或雲空處智天。
壽萬劫。
或有小減(出雜阿含經樓炭經雲虛空智天)。
無量識入處。
或雲識處智天。
天壽二萬一千劫。
或複小減(出雜阿含經樓炭經雲識知天)無所有入處。
或雲無所有處智天。
或雲不用處。
有優踏藍。
不受佛化而自命終。
佛記此人生不用處。
若複舍身為邊地王傷害人民。
後生地獄中。
天壽四萬二千劫。
或有小減(出長增一二阿含經樓炭雲阿竭若然天)。
非想非非想入處。
或雲有想無想天。
有弗羅勒迦藍。
不受佛化而取命終。
佛記當生有想無想天。
後當複為著翅惡狸。
飛行走獸無脫之者。
命終生地獄中。
天壽八萬四千劫。
或有小減(出雜增一二阿含樓炭經雲上有天名無有非想思亦有思想天)。
三界成壞第二 ·三小災一(又名三小劫又名三中劫) ·三大災二(又名三大劫) 三小災第一 劫初時人壽四萬歲。
後轉減促止于百年。
漸複不全乃至十歲(雜心同小劫經抄雲十二餘歲)女生五月皆已行嫁。
十歲之時謂三小劫。
一刀兵。
二肌餓(出長阿含經雲谷貴)三疾病。
刀兵劫者。
人多貪粗行十惡法。
若行一善衆共[言*形]笑。
推以為愚争共陵滅。
相敩作惡無一善人。
五谷不生美味消滅。
缯絹劫貝自然而盡。
但食稊稗織草為衣。
七寶沉沒沙石充遍。
地生荊棘枝葉大小皆是刀劍拱木倒壞。
地盡溝坑湧波崩岸。
江河稍廣平地漸減。
刀兵一起經七日中。
手執草木瓦石悉成刀劍。
更相劫奪懔懔恐懼但欲相殺。
猶如獵師遇見群鹿。
中有智者遠藏山谷無人之處。
食果飲水以盡十年(長阿含雲自在七日更出人間)相殺盡者生地獄中。
名刀兵劫。
饑餓劫者。
人多非法愚癡邪見。
悭貪嫉妒守财不施。
水旱不節田種無收。
米谷轉盡食粒驚貴。
掃擇秕糠街巷落葉以目連命。
秕葉既盡穿鑿地下食草木根。
不能與者在先而死。
刳剔死人複共食啖。
啖之轉竭于屠殺之處。
乃至冢間拾諸骸骨。
煮汁飲之以此自活。
饑死盡者生餓鬼中。
名饑餓小劫。
疾病劫者。
人皆正見修行十善。
疾病衆多無他方計少有醫藥。
雖行衆善不能攘逆。
薄福德故遇病辄死。
神共來侵娆撾打杖捶。
使其心亂接
略與前同(出長阿含經第二十卷依品雲語言時口出多光)。
光音天第八 光音天(依品雲光耀天語言口出淨光無邊)王名樂光(樓炭經雲阿披附天菩薩又名光念又名光音聲)觀閻浮提臭穢惡氣。
上熏七千萬裡。
是以菩薩不生光音(長阿含雲天上百由旬遙聞臭氣甚于廁溷)二禅通名光音。
有宮去于梵迦夷宮由旬一倍(出長阿含經第二十卷又出華嚴大智論菩薩處胎經)。
淨天第九 淨天。
以禅樂為食。
壽命三劫或有減者(出長阿含經第二十卷)。
少淨天第十 少淨。
略與前同(出長阿含經第二十卷依品雲三天同習覺無患樂相應禅生是三種天以少方便相應禅生少淨天受樂亦少)。
無量淨天第十一 無量淨。
略與前同(出長阿含經第二十卷依品雲以中方便生此天)。
遍淨天第十二 遍淨天(梵言韋細依品雲以上方便生此天)王名淨智。
四臂捉具持輪。
禦金翅鳥。
三禅通名遍淨。
亦名首陀斤。
有宮去于光音宮由旬一倍(出長阿含經第二十卷又出樓炭大智論)。
嚴飾天第十三 嚴飾天。
以禅悅為食。
壽四萬劫或有減者(出長阿含經第二十卷)。
少嚴飾天第十四 少嚴飾。
粗與前同(出長阿含經第二十卷)。
無量嚴飾天第十五 無量嚴飾。
粗與前同(出長阿含經第二十卷)。
嚴飾果實天第十六 嚴飾果實天。
王名法華光四禅通名果實。
有宮去于遍淨宮由旬一倍(出長阿含第二十卷又出華嚴)。
無想天第十七 無想天(樓炭經雲無人想)以禅樂為食。
壽五百劫。
或有減者。
猶色界數。
光明勝于果實。
外道謂為涅槃(出長阿含經第二十卷依品雲滅想生無想唯有色陰行陰少入生想便死)。
不煩天第十八 不煩天(長阿含雲無造樓炭經雲阿比披)以禅樂為食。
壽命千劫。
或有減者。
光明勝于無想(出長阿含經第二十卷)。
無熱天第十九 無熱天。
身長四千由旬。
細軟委地不能自立。
若下見佛變為粗形。
以禅為味。
天壽二千劫。
或有減者。
光明勝于不煩(出長阿含經第二十卷)。
善見天第二十 善見(華嚴雲善見樓炭雲須陀栴)身長四千由旬。
亦以禅樂為食。
壽三千劫(三乘名數經雲壽四千劫)或有減者。
光明勝于無熱(出長阿含經第二十卷)。
大善見天第二十一 大善見(華嚴雲善見樓炭經雲須彌栴尼)身長八千由旬。
亦以禅樂為食。
壽命四千劫(三乘名數經雲八千劫)或有減者。
光明有勝善見(出長阿含經第二十卷)。
色究竟天第二十二 色究竟天(華嚴經同樓炭經雲阿迦膩吒)身長一萬六千由旬。
亦以禅樂為食。
壽五千劫(三乘名數經雲一萬六千劫)或有減者。
此五天通名淨居。
諸那含所止。
光明最勝(出長阿含第二十卷又出樓炭華嚴大智論)。
摩醯首羅天第二十三 摩醯首羅天(梁言大自在)又名淨居。
過五淨居而有八處皆悉虛寂。
是十住大士之所住處。
法雲菩薩多作此天王。
形有八臂三眼騎大白牛。
大雲降雨雨大千界。
一切衆生無能知數。
唯此天王獨能知之(涅槃經雲如人供養摩醯首羅當知是人已供養一切諸天樓炭經雲光音天以上無有王出大智論第二卷)。
無色四天第三 無量空入處。
或雲空處智天。
壽萬劫。
或有小減(出雜阿含經樓炭經雲虛空智天)。
無量識入處。
或雲識處智天。
天壽二萬一千劫。
或複小減(出雜阿含經樓炭經雲識知天)無所有入處。
或雲無所有處智天。
或雲不用處。
有優踏藍。
不受佛化而自命終。
佛記此人生不用處。
若複舍身為邊地王傷害人民。
後生地獄中。
天壽四萬二千劫。
或有小減(出長增一二阿含經樓炭雲阿竭若然天)。
非想非非想入處。
或雲有想無想天。
有弗羅勒迦藍。
不受佛化而取命終。
佛記當生有想無想天。
後當複為著翅惡狸。
飛行走獸無脫之者。
命終生地獄中。
天壽八萬四千劫。
或有小減(出雜增一二阿含樓炭經雲上有天名無有非想思亦有思想天)。
三界成壞第二 ·三小災一(又名三小劫又名三中劫) ·三大災二(又名三大劫) 三小災第一 劫初時人壽四萬歲。
後轉減促止于百年。
漸複不全乃至十歲(雜心同小劫經抄雲十二餘歲)女生五月皆已行嫁。
十歲之時謂三小劫。
一刀兵。
二肌餓(出長阿含經雲谷貴)三疾病。
刀兵劫者。
人多貪粗行十惡法。
若行一善衆共[言*形]笑。
推以為愚争共陵滅。
相敩作惡無一善人。
五谷不生美味消滅。
缯絹劫貝自然而盡。
但食稊稗織草為衣。
七寶沉沒沙石充遍。
地生荊棘枝葉大小皆是刀劍拱木倒壞。
地盡溝坑湧波崩岸。
江河稍廣平地漸減。
刀兵一起經七日中。
手執草木瓦石悉成刀劍。
更相劫奪懔懔恐懼但欲相殺。
猶如獵師遇見群鹿。
中有智者遠藏山谷無人之處。
食果飲水以盡十年(長阿含雲自在七日更出人間)相殺盡者生地獄中。
名刀兵劫。
饑餓劫者。
人多非法愚癡邪見。
悭貪嫉妒守财不施。
水旱不節田種無收。
米谷轉盡食粒驚貴。
掃擇秕糠街巷落葉以目連命。
秕葉既盡穿鑿地下食草木根。
不能與者在先而死。
刳剔死人複共食啖。
啖之轉竭于屠殺之處。
乃至冢間拾諸骸骨。
煮汁飲之以此自活。
饑死盡者生餓鬼中。
名饑餓小劫。
疾病劫者。
人皆正見修行十善。
疾病衆多無他方計少有醫藥。
雖行衆善不能攘逆。
薄福德故遇病辄死。
神共來侵娆撾打杖捶。
使其心亂接
