卷第四

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疾,乃持一觸桶就屏處危坐其上。

    單持正念,目不交睫,經七日夜将半,忽覺山河大地草木叢林,徧界如雪天明月下,堂堂一身乾坤包不得。

    久之,如聞擊木聲驚省,遍體汗流,其病亦愈,踴躍自慶不已。

    早詣方丈,舉似岩。

    岩舉公案诘之,酬答無滞,複作偈曰:“昭昭靈靈是什麼,眨得眼來已蹉過。

    廁邊籌子放光明,直下元來隻是我。

    ” 至元戊寅,命為僧,又脅不沾席者六年。

    一日,岩上堂舉亡僧死了燒了向什麼處去,自代曰:“山河及大地,全露法王身。

    ”師即詣方丈曰:“适來和尚舉揚般若,驚得法堂前石獅子笑舞不已。

    ”岩曰:“試道看。

    ”師曰:“劫外春風萬物枯,山河大地一塵無。

    法身超出如何舉,笑倒西天碧眼胡。

    ”岩敲面前卓子,曰:“山河大地一塵無,者個是什麼?”師作掀倒勢,岩笑曰:“一彩兩賽。

    ”及入室,問曰:“親切處道将一句來?”師曰:“不道。

    ”岩曰:“為什麼不道?”師拈起手中香盒子,曰:“者個得來不直半文錢。

    ”岩曰:“多口漢。

    ”巡堂次,師以楮被裹身而睡,岩召至方丈,厲聲曰:“我巡堂你打睡,若道得即放過。

    汝若道不得,趂汝下山!”師随口答曰:“鐵牛無力懶耕田,帶索和泥就雪眠。

    大地白雲都蓋覆,德山無處下金鞭。

    ”岩曰:“好個鐵牛也!”因以為号。

    後住靈雲,唱雪岩之道。

    大德壬寅冬,書長偈示衆,其末曰:“塵世非久,日消月磨。

    桃源一脈,三十年後,流出一枝無孔笛,吹起太平歌。

    ”明春将示寂,侍僧求别衆語,師曰:“吾别久矣。

    ”恬然坐逝。

     徑山虛谷希陵禅師 字西白,義烏何氏子。

    家貧而苦學,寒暑如一。

    早歲夢入淨慈羅漢堂。

    至東南隅,忽一尊者指楣梁間詩,示師曰:“一室寥寥絕頂開,數峰如畫碧於苔。

    等閑翻罷貝多葉,百衲袈裟自剪裁。

    ”由是有出俗志。

    年十九,落發東陽資壽,依東叟颕于淨慈掌内記,侍石林鞏兼外記。

    參雪岩欽于仰山掌藏鑰,後依徑山雲峰高亦掌藏鑰,尋命分座說法。

    出世曆遷至仰山。

    元世祖召見說法,稱旨賜号佛鑒,成宗加号大圓,诏住徑山,仁宗又加号慧照。

    至正壬戌四月十二日,手書付囑說偈而逝。

    谥大辯,塔曰寶華,有瀑岩集及語錄行世。

     淨慈倫禅師法嗣 絕象鑒禅師 嘗頌洞山不安因緣,曰:“洞山有路透雲岩,絕處教通到者難。

    拄杖頭邊開活路,方知不隔一毫端:”又頌晏國師赴大王請雪峰門送話,曰:“洞天無壁月無遮,朝鬥先生扣齒牙。

    風撼古壇松子落,打翻頭上楮冠斜。

    ”又頌泐潭法會問馬祖西來意,曰:“雞聲茅店月華明,客夢沉迷尚未醒。

    開得眼來天大曉,髼頭垢面便奔程。

    ” 竹屋簡禅師 頌鼓山聖箭,曰:“青童雙勒玉驄嘶,淡白春衫綠帶圍。

    半夜歸來花底月,金鞭敲落亂紅飛。

    ”又日:“九重城裡本非遙,射折重重箭倍饒。

    忽遇二軍圍繞處,分明有路直通霄。

    ”頌投子指雨示僧,曰:“天日來好雨曰百花香裡鹧鸪啼白面郎君醉似泥赫日光中開得眼福城東際草萋萋。

     無學元禅師法嗣 月庭忠禅師 嘗頌迦葉擯文殊,曰:“錦衣公子遊春慣,白首佳人懊恨多。

    彼富尚嫌千口少,自貧無奈一身何。

    ”又頌僧問白雲舊歲已去新歲到來如何是不遷義,曰:“落葉已随流水去,春風未放百花舒。

    青山面目依然在,盡日橫陳對落晖。

    ” 雪峰湘禅師法嗣 泉州開元斷崖妙恩禅師 全州倪氏子。

    初遍參名宿,旋入雪峰湘和尚之室。

    湘器之,至使分座。

    退居善見,痛自韬晦。

    至元二十二年,僧錄劉鑒義言于行省,奏合開元百二十院為一禅剎。

    明年秋,延師為開山第一世,堅緻不獲謝至門,曰:“第一句最初步說到行到,大千捏聚,喝一喝,莫來攔我球門路。

    ” 升座嗣湘法,示衆:“吾心似破竹,徑直無迂曲。

    一點不相瞞,六六三十六。

    ” 上堂: 是法非思量分别之所能解。

    三家村裡十字街頭,穢語相争惡言厮罵,總是面門放光助佛揚化。

    其柰學此道者,如人畫龍,真龍見時,卻又驚怕。

    因甚如此?識真者寡! 師履行純實,律身清苦,終始無斁,脅不沾席者四十二年。

    語言無華而人心悅服,叢林法敝以之具興。

    三十年三月望以法弟契祖補其處,越三日圓寂,既火而雨舍利,藏于西山。

    賜谥廣明通慧普濟禅師。

    有上生經解語錄行世。

     泉州開元契祖禅師 同安張氏子。

    初侍法石元智,智奇其材。

    既遍參畢,乃湛伏鄉院。

    至元二十九年,妙恩請為堂中上座,至敬愛之。

    師嘗疾,恩饋藥資,不受。

    偈曰:“政坐虛消人信施,生身受此鐵圍殃。

    镕銅熱鐵都吞了,那更教人入镬湯。

    ”恩益重其為人。

    三十年,恩使嗣位,代行湘師之道。

     重陽,上堂: 今朝重九節,籬根菊又花。

    諸方不說陶潛即說孟嘉,開元無可說者,歸堂吃茶。

     鼓山行聳至,上堂: 屴崱峰前,靈源洞口,不堕崄崖有一句子,今日開元拟為重舉。

    嗄!鼓山門下不許咳嗽。

     時真首座有能頌聲以蔔隐頌,要師作,師頌曰:“自斷胸中更沒疑,行藏那許鬼神知。

    直饒天下藏天下,未是羚羊挂角時。

    ”真歎服。

    寺有傑道者,頗清狂,出言無度,恒掃除街市,所至群稚相與嘩笑之。

    素所服衣垢甚,忽取澣之,言明日行矣。

    至明日,求僧粥不予,傑請曰:“求之不再,幸予我。

    ”得粥還置于幾,危坐而化。

    師為阇維,曰:“一生傑鬥,打硬參禅。

    街頭巷尾,掣風掣颠。

    若無末上一解,不值一半文錢。

    ”傑道者誰信寒灰,有暖煙。

    有司以師道行聞,賜佛心正悟之号。

    延佑六年秋,無疾而化,壽九十,全身塔于西山。

     育王珙禅師法嗣 金陵保甯古林清茂禅師 十三歲為僧。

    見老宿舉高庵見僧不會便扭住,曰:“父母生汝身,師友成汝志。

    無饑寒之迫,無征役之勞,於此不堅确精進,成辦道業,他日有何面目見父母師友乎?”師聞之,不覺涕淚俱下。

    便知有出生死一着子,遂參善知識。

    即便放下身心,如是二十年間,矻矻孜孜,未嘗暫舍。

    及到育王會中,稍知觸淨,後得徹悟,出住開元永福保甯諸剎。

     解夏,小參: 僧問:“毛巨吞海芥納須彌,是衲僧分上事不是衲僧分上事?”師雲:“拈卻門前大案山。

    ”進雲:“鲸吞海水盡露出珊瑚枝。

    ”師雲:“金剛腦後鐵蒺藜。

    ”進雲:“隻如教中道,我得無诤三昧,人中最為第一。

    如何是無诤三昧?”師雲:“放汝三十棒。

    ”進雲:“仁義盡從貧處斷,世情偏向有錢家。

    ”師雲:“知恩者少,負恩者多。

    ”僧問:“昔日舉上座見琅琊,琊問近離甚處,舉雲兩浙,琊雲船來陸來,舉雲船來,琊曰船在什處,舉雲步下。

    意旨
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