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？”山雲：“猢狲上樹尾連颠。
”大衆！道無橫徑，立處孤危，此三大老行聲前活路，用劫外靈機，若以衲僧正眼檢點将來不無優劣，一人如張良入陣，一人如項羽用兵，一人如孔明料敵。
若人辨白得，可與佛祖齊肩，雖然如是，忽有個衲僧出來道：‘長老話作兩橛也！适來道道無橫徑，無黨無偏，而今又卻分許多優劣且作麼生祗對？還委悉麼？把手上山齊着力，咽喉出氣自家知！”淳熙庚子秋示微疾，留偈趺坐而逝。
茶毗齒舌不壞，獲五色舍利無數，[療-(日/小)+土]于橫山之塔，分骨歸葬萬年山寺。
雙林用禅師法嗣 ○婺州三峰印禅師 上堂，舉野狐話，曰：“不落不昧，誣人之罪，不昧不落，無繩自縛。
可憐柳絮随春風，有時自西還自東。
” 大沩行禅師法嗣 ○常德府德山子涓禅師 潼川人也。
上堂：“見見之時，見非是見，見猶離見，見不能及。
”遂喝曰：“鲸吞海水盡，露出珊瑚枝。
衆中忽有個衲僧出來道：‘長老休寐語。
’卻許伊具一隻眼。
”上堂，橫案拄杖曰：“一二三四五六七，七六五四三二一，循環逆順數将來，數到未來無盡日，因七見一，因一亡七，踏破太虛空，鐵牛也汁出，絕氣息，無蹤迹。
”擲拄杖曰：“更須放下這個，始是參學事畢。
”上堂，拈拄杖曰：“有時奪人不奪境，拄杖子七縱八橫；有時奪境不奪人，山僧七颠八倒；有時人境兩俱奪，拄杖子與山僧削迹吞聲；有時人境俱不奪。
”卓拄杖，曰：“伴我行千裡，攜君過萬山，忽然撞着臨濟大師時如何？”喝曰：“未明心地印，難透祖師關。
” 淨慈水庵一禅師法嗣 ○四明天童息庵達觀禅師 務之義烏趙氏，年十二受業於縣之法慧寺正覺，初參應庵於天童，次見無庵於道場，後於天封水庵室中明得二老垂手處。
木庵在閩，機用峻峭，為衲子一關，徑往扣之，一語破的而返。
至龍翔柏堂，遽分第一座，識者偉栢堂知人。
開法嚴州靈岩，閱四五剎，自金山被旨居靈隐。
上堂，舉二祖見達磨話，頌曰：“長安深夜雪漫漫，欲覓心安轉不安，縱使言前開活眼，那知已被老胡謾。
” ○袁州仰山簡庵嗣清禅師 上堂，舉達磨大師一日謂門人曰：“時将至矣！汝等盍各言所得乎！”最後慧可出，禮三拜依位而立。
磨雲：“汝得吾髓。
”師頌曰：“捏目生花立問端，得他皮髓被他謾，這般瞎漢能多事，六月無霜也道寒。
” 徑山别峰印禅師法嗣 ○鎮江金山退庵道奇禅師 僧問：“雪峰雲：‘望州亭與汝相見了也。
’意旨如何？”師雲：“左眼半斤。
”雲：“‘烏石嶺與汝相見了也’作麼生？”師雲：“右眼八兩。
”雲：“‘僧堂前與汝相見了也’又且如何？”師雲：“鼻孔大頭向下。
”雲：“隻如鵝湖驟步歸方丈，保福入僧堂，此意又作麼生？”師雲：“水自竹邊流出冷，風從花裡過來香。
”僧禮拜。
上堂：“此段大事，無處不周，新焦山未離東霞時已與諸人相見了也！且道相見底事作麼生？幾多頭角成龍去，蝦蟹依前怒眼睛。
”上堂：“至道本乎無心，心法本乎無住，無住心體靈知，不昧性相寂然。
所以道吾打鼓，四大部洲同參，拄杖橫也挑幹；乾坤大地，缽盂轉也覆卻，恒河沙界到這裡，象王行處，狐兔絕蹤，水月現時，風雲自異。
古今收不得，曆劫不知名，千聖立下風，誰敢當頭道。
咄！我王庫内無如是刀。
” ○鎮江金山蓬庵自聞永聰禅師 杭之於潛徐氏，八歲依縣東資福寺，行居服僧伽梨，後還家，塾授五經。
十五從父遊徑山，慕别峰機辨警拔，白父曰：“人天龍象也！願學焉。
”别峰器焉。
至育王天童，當拙庵、密庵全盛時，往來兩翁間十餘年。
後遊閩越江東，西湖南北，凡遇名流，反複博約，雍容婉辭，盡底蘊乃已。
出世台之淨慧，徙金陵保甯蔣山，轉金山。
終時壽六十五，臘五十七。
萬年心聞贲禅師法嗣 ○溫州龍鳴在庵賢禅師 上堂，舉崇壽示衆曰：“識得凳子，周匝有餘。
”雲門道：“識得凳子，天地懸殊。
”師曰：“崇壽老漢坐殺天下人，雲門大師走殺天下人，龍鳴則不然：識得凳子，四腳着地，要坐便坐，要起便起。
”上堂，舉趙州勘婆話，頌曰：“氷雪佳人貌最奇，常将玉笛向人吹，曲中無限花心動，獨許東君第一枝。
” ○潭州大沩咦庵鑒禅師 會稽人也。
上堂：“木落霜空，天寒水冷，釋迦老子，無處藏身，折東籬補西壁，撞着不空見菩薩，請示念佛三昧。
也甚奇怪，卻向道：金色光明雲，參退吃茶去。
”上堂：“老胡開一條路甚生，往直祇雲：歇即菩提，性淨明心，不從人得，從人不得，其門一向奔馳南北，往複東西，極歲窮年無個歇處，諸人還歇得麼？休！休！”上堂，舉晦堂和尚一日問僧：“甚處來？”曰：“南雄州。
”堂曰：“出來作甚麼？”曰：“尋訪尊宿。
”堂曰：“不如歸鄉好。
”曰：“未審和尚令某歸鄉意旨如何？”堂曰：“鄉裡三錢置一片魚鲊如手掌大。
”師曰：“甯可碎身如微塵，終不瞎個師僧眼。
晦堂較些子，有般漢便道熟處難忘，有甚共語處！”上堂，舉罽賓國王問師子尊者蘊空公案，師頌曰：“尊者何曾得蘊空，罽賓徒自斬春風，桃花雨後已零落，染得一溪流水紅。
” ○四明天童雪庵從瑾禅師 永嘉楠溪人，俗姓鄭。
禮普安院子回為師落發，谒心聞於瑞岩，一日入室，聞舉紅爐片雪，問師，拟答，忽領旨。
留待三年，入福州見佛智于西禅，問：“甚處來？”師曰：“四明來。
”智曰：“曾見憨布袋麼？”師便喝，智便打，師接住拳雲：“和尚不得草草。
”智雲：“瞎漢！這邊立。
”時心聞主江心，師歸，谒命充維那。
一日，問師：“一喝分賓主，照用一時行。
如何是一喝分賓主？”師便喝。
聞雲：“此喝是賓是主？”師雲：“賓則始終賓，主則始終主。
”聞笑曰：“汝又眼花了？”師即呈偈雲：“一喝分賓主，依然又眼花，倒翻筋鬥去，蹈殺死蝦蟆。
”初住儀真靈岩，僧問：“如何是靈岩境？”師雲：“鹿跑泉冷浸明月，龍鬥港深藏白雲。
”僧問：“如何是祖師西來意？”師雲：“夜半須彌安鼻孔。
”僧雲：“如何是禅師？”雲：“仰面不見天。
”僧雲：“如何是道？”師雲：“全身入荒草。
”僧雲：“如何是法？”師雲：“千重百匝。
”僧雲：“作家。
”師雲：“收。
”上堂：“金槌影動，三世諸佛不敢當頭；法令施行，外道天魔悉皆拱手。
峭巍巍，木無闆仰，淨裸裸，不用安排。
行住坐卧不用猜疑，好惡是非一時放下。
然後和泥合水，拽把牽犁，任運縱橫，總無妨礙。
正恁麼時，且道太平一曲作麼生唱？”良久：“鐵船橫古渡，重整舊家風。
”上堂：“金剛圈裡翻身，築着帝釋鼻孔；懸崖頭上撒手，突出達磨眼睛。
往複三回，興猶未盡，機輪一轉，勢不可停，倒拈蠍尾，婢使聲聞，順捋虎須，奴呼菩薩；釋迦已滅，彌勒未生，佛法祖令，總屬天童。
把住放行，如何施設？”良久：“無孔鐵槌當面擲，普天匝地起清風。
”慶元六年七月二十三日索浴更衣，書偈，投筆而寂。
壽八十四，臈七十，全身葬心聞塔之左。
大洪老衲證禅師法嗣 ○蘇州萬壽月林師觀禅師 俗姓黃，福州候官人。
僧問：“三聖道：‘逢人則出，出則不為人’意作麼生？”師雲：“錯。
”僧雲：“興化道：‘逢人則不出，出則便為人’又作麼生？”師雲：“錯。
”僧雲：“興化槍旗倒卓，三聖肝膽齊傾。
”師雲：“引不着。
”僧雲：“隻如今日和尚作麼生為人師？”雲：“一棒一條痕。
”上堂：“諸佛於此轉大法輪，諸佛於此而般涅盤，正恁麼時，甚處見釋迦老子？”良久，雲：“三門頭合掌，佛殿裡燒香。
”上堂：“此世不移動，彼世不改變，當處發生，随處滅盡。
阿呵呵，見不見，秋風一陣來，落葉兩三片。
”上堂，舉楊岐禅師示衆雲：“身心清淨，諸境清淨，清淨清淨，身心清淨。
”“還知楊岐老人落處麼？就船買得魚偏美，踏雪酤來酒倍香。
” 靈隐東谷光禅師法嗣 ○四明天甯直翁一舉禅師 上堂：“機先一句，萬别千差，三日一風，五日一雨，田疇水足，萬物發生，且道陝府鐵牛，髭須長多少？”卓拄杖下座。
焦山或庵體禅師法嗣 ○四明天童癡鈍智颕禅師 出世茶陵軍嚴福，遷金陵保甯蔣山、紹興報恩、蘇州靈岩，再住蔣山，遷四明雪窦，至天童。
上堂：“德山棒，臨濟喝，龍躍雲津，雷驚蟄戶，開得眼者，頓彰意氣，無轉動者，死在其中。
諸人要見德山臨濟麼？”卓拄杖，喝一喝，下座。
上堂：“日面月面，機前轉變，千人萬人，是誰親見？西風一陣來，落葉兩三片。
”上堂：“馬祖升堂，百丈卷席，象王回旋，獅子返擲，拟議青天轟霹靂。
”頌初祖見梁武帝話，曰：“提起須彌第一槌，玉門金鎖擊難開，重施背踏空勞力，應悔迢迢萬裡來。
”贈術士偈曰：“無位真人赤骨律，面門出入有誰知，太虛元與渠同壽，庾甲憑君子細推。
”示張大夫獄吏偈曰：“活捉生擒百種囚，敲枷打鎖問來由，個中一字能通變，活卻從前死路頭。
” ○四明天童茨庵堯禅師 贊二祖偈雲：“青雲未遂讀書心，白首窮途困少林，三拜起來連底錯，承虛接響至于今。
” 龜峰晦庵光禅師法嗣 ○杭州徑山蒙庵元聰禅師 福州人。
晦庵會中得心要，衆推為高第。
弟子上堂，舉玄沙見僧禮拜，沙雲：“因我得禮你。
”師頌曰：“因我得禮你，莫放屁撒屎，帶累天下人，錯認自家底。
”上堂，舉趙州和尚在東司上見文遠侍者過，蓦召文遠，遠應諾，趙州曰：“東司上不可與汝說佛法。
”師頌曰：“明明道不說，此理憑誰識，春風一陣來，滿地花狼藉。
”送行者求僧，偈雲：“山前麥熟雨初晴，桑柘青連柳色新，毫發不存風骨露，頭頭總是比丘身。
” 雲居蓬庵會禅師法嗣 ○萬松壞衲大琏禅師 贊出山相佛，偈曰：“行滿功圓徹骨窮，不勝羸瘦發髼松，彌天罪過今無數，毗舍耶中一欵供。
” 增集續傳燈錄卷第一
”大衆！道無橫徑，立處孤危，此三大老行聲前活路，用劫外靈機，若以衲僧正眼檢點将來不無優劣，一人如張良入陣，一人如項羽用兵，一人如孔明料敵。
若人辨白得，可與佛祖齊肩，雖然如是，忽有個衲僧出來道：‘長老話作兩橛也！适來道道無橫徑，無黨無偏，而今又卻分許多優劣且作麼生祗對？還委悉麼？把手上山齊着力，咽喉出氣自家知！”淳熙庚子秋示微疾，留偈趺坐而逝。
茶毗齒舌不壞，獲五色舍利無數，[療-(日/小)+土]于橫山之塔，分骨歸葬萬年山寺。
雙林用禅師法嗣 ○婺州三峰印禅師 上堂，舉野狐話，曰：“不落不昧，誣人之罪，不昧不落，無繩自縛。
可憐柳絮随春風，有時自西還自東。
” 大沩行禅師法嗣 ○常德府德山子涓禅師 潼川人也。
上堂：“見見之時，見非是見，見猶離見，見不能及。
”遂喝曰：“鲸吞海水盡，露出珊瑚枝。
衆中忽有個衲僧出來道：‘長老休寐語。
’卻許伊具一隻眼。
”上堂，橫案拄杖曰：“一二三四五六七，七六五四三二一，循環逆順數将來，數到未來無盡日，因七見一，因一亡七，踏破太虛空，鐵牛也汁出，絕氣息，無蹤迹。
”擲拄杖曰：“更須放下這個，始是參學事畢。
”上堂，拈拄杖曰：“有時奪人不奪境，拄杖子七縱八橫；有時奪境不奪人，山僧七颠八倒；有時人境兩俱奪，拄杖子與山僧削迹吞聲；有時人境俱不奪。
”卓拄杖，曰：“伴我行千裡，攜君過萬山，忽然撞着臨濟大師時如何？”喝曰：“未明心地印，難透祖師關。
” 淨慈水庵一禅師法嗣 ○四明天童息庵達觀禅師 務之義烏趙氏，年十二受業於縣之法慧寺正覺，初參應庵於天童，次見無庵於道場，後於天封水庵室中明得二老垂手處。
木庵在閩，機用峻峭，為衲子一關，徑往扣之，一語破的而返。
至龍翔柏堂，遽分第一座，識者偉栢堂知人。
開法嚴州靈岩，閱四五剎，自金山被旨居靈隐。
上堂，舉二祖見達磨話，頌曰：“長安深夜雪漫漫，欲覓心安轉不安，縱使言前開活眼，那知已被老胡謾。
” ○袁州仰山簡庵嗣清禅師 上堂，舉達磨大師一日謂門人曰：“時将至矣！汝等盍各言所得乎！”最後慧可出，禮三拜依位而立。
磨雲：“汝得吾髓。
”師頌曰：“捏目生花立問端，得他皮髓被他謾，這般瞎漢能多事，六月無霜也道寒。
” 徑山别峰印禅師法嗣 ○鎮江金山退庵道奇禅師 僧問：“雪峰雲：‘望州亭與汝相見了也。
’意旨如何？”師雲：“左眼半斤。
”雲：“‘烏石嶺與汝相見了也’作麼生？”師雲：“右眼八兩。
”雲：“‘僧堂前與汝相見了也’又且如何？”師雲：“鼻孔大頭向下。
”雲：“隻如鵝湖驟步歸方丈，保福入僧堂，此意又作麼生？”師雲：“水自竹邊流出冷，風從花裡過來香。
”僧禮拜。
上堂：“此段大事，無處不周，新焦山未離東霞時已與諸人相見了也！且道相見底事作麼生？幾多頭角成龍去，蝦蟹依前怒眼睛。
”上堂：“至道本乎無心，心法本乎無住，無住心體靈知，不昧性相寂然。
所以道吾打鼓，四大部洲同參，拄杖橫也挑幹；乾坤大地，缽盂轉也覆卻，恒河沙界到這裡，象王行處，狐兔絕蹤，水月現時，風雲自異。
古今收不得，曆劫不知名，千聖立下風，誰敢當頭道。
咄！我王庫内無如是刀。
” ○鎮江金山蓬庵自聞永聰禅師 杭之於潛徐氏，八歲依縣東資福寺，行居服僧伽梨，後還家，塾授五經。
十五從父遊徑山，慕别峰機辨警拔，白父曰：“人天龍象也！願學焉。
”别峰器焉。
至育王天童，當拙庵、密庵全盛時，往來兩翁間十餘年。
後遊閩越江東，西湖南北，凡遇名流，反複博約，雍容婉辭，盡底蘊乃已。
出世台之淨慧，徙金陵保甯蔣山，轉金山。
終時壽六十五，臘五十七。
萬年心聞贲禅師法嗣 ○溫州龍鳴在庵賢禅師 上堂，舉崇壽示衆曰：“識得凳子，周匝有餘。
”雲門道：“識得凳子，天地懸殊。
”師曰：“崇壽老漢坐殺天下人，雲門大師走殺天下人，龍鳴則不然：識得凳子，四腳着地，要坐便坐，要起便起。
”上堂，舉趙州勘婆話，頌曰：“氷雪佳人貌最奇，常将玉笛向人吹，曲中無限花心動，獨許東君第一枝。
” ○潭州大沩咦庵鑒禅師 會稽人也。
上堂：“木落霜空，天寒水冷，釋迦老子，無處藏身，折東籬補西壁，撞着不空見菩薩，請示念佛三昧。
也甚奇怪，卻向道：金色光明雲，參退吃茶去。
”上堂：“老胡開一條路甚生，往直祇雲：歇即菩提，性淨明心，不從人得，從人不得，其門一向奔馳南北，往複東西，極歲窮年無個歇處，諸人還歇得麼？休！休！”上堂，舉晦堂和尚一日問僧：“甚處來？”曰：“南雄州。
”堂曰：“出來作甚麼？”曰：“尋訪尊宿。
”堂曰：“不如歸鄉好。
”曰：“未審和尚令某歸鄉意旨如何？”堂曰：“鄉裡三錢置一片魚鲊如手掌大。
”師曰：“甯可碎身如微塵，終不瞎個師僧眼。
晦堂較些子，有般漢便道熟處難忘，有甚共語處！”上堂，舉罽賓國王問師子尊者蘊空公案，師頌曰：“尊者何曾得蘊空，罽賓徒自斬春風，桃花雨後已零落，染得一溪流水紅。
” ○四明天童雪庵從瑾禅師 永嘉楠溪人，俗姓鄭。
禮普安院子回為師落發，谒心聞於瑞岩，一日入室，聞舉紅爐片雪，問師，拟答，忽領旨。
留待三年，入福州見佛智于西禅，問：“甚處來？”師曰：“四明來。
”智曰：“曾見憨布袋麼？”師便喝，智便打，師接住拳雲：“和尚不得草草。
”智雲：“瞎漢！這邊立。
”時心聞主江心，師歸，谒命充維那。
一日，問師：“一喝分賓主，照用一時行。
如何是一喝分賓主？”師便喝。
聞雲：“此喝是賓是主？”師雲：“賓則始終賓，主則始終主。
”聞笑曰：“汝又眼花了？”師即呈偈雲：“一喝分賓主，依然又眼花，倒翻筋鬥去，蹈殺死蝦蟆。
”初住儀真靈岩，僧問：“如何是靈岩境？”師雲：“鹿跑泉冷浸明月，龍鬥港深藏白雲。
”僧問：“如何是祖師西來意？”師雲：“夜半須彌安鼻孔。
”僧雲：“如何是禅師？”雲：“仰面不見天。
”僧雲：“如何是道？”師雲：“全身入荒草。
”僧雲：“如何是法？”師雲：“千重百匝。
”僧雲：“作家。
”師雲：“收。
”上堂：“金槌影動，三世諸佛不敢當頭；法令施行，外道天魔悉皆拱手。
峭巍巍，木無闆仰，淨裸裸，不用安排。
行住坐卧不用猜疑，好惡是非一時放下。
然後和泥合水，拽把牽犁，任運縱橫，總無妨礙。
正恁麼時，且道太平一曲作麼生唱？”良久：“鐵船橫古渡，重整舊家風。
”上堂：“金剛圈裡翻身，築着帝釋鼻孔；懸崖頭上撒手，突出達磨眼睛。
往複三回，興猶未盡，機輪一轉，勢不可停，倒拈蠍尾，婢使聲聞，順捋虎須，奴呼菩薩；釋迦已滅，彌勒未生，佛法祖令，總屬天童。
把住放行，如何施設？”良久：“無孔鐵槌當面擲，普天匝地起清風。
”慶元六年七月二十三日索浴更衣，書偈，投筆而寂。
壽八十四，臈七十，全身葬心聞塔之左。
大洪老衲證禅師法嗣 ○蘇州萬壽月林師觀禅師 俗姓黃，福州候官人。
僧問：“三聖道：‘逢人則出，出則不為人’意作麼生？”師雲：“錯。
”僧雲：“興化道：‘逢人則不出，出則便為人’又作麼生？”師雲：“錯。
”僧雲：“興化槍旗倒卓，三聖肝膽齊傾。
”師雲：“引不着。
”僧雲：“隻如今日和尚作麼生為人師？”雲：“一棒一條痕。
”上堂：“諸佛於此轉大法輪，諸佛於此而般涅盤，正恁麼時，甚處見釋迦老子？”良久，雲：“三門頭合掌，佛殿裡燒香。
”上堂：“此世不移動，彼世不改變，當處發生，随處滅盡。
阿呵呵，見不見，秋風一陣來，落葉兩三片。
”上堂，舉楊岐禅師示衆雲：“身心清淨，諸境清淨，清淨清淨，身心清淨。
”“還知楊岐老人落處麼？就船買得魚偏美，踏雪酤來酒倍香。
” 靈隐東谷光禅師法嗣 ○四明天甯直翁一舉禅師 上堂：“機先一句，萬别千差，三日一風，五日一雨，田疇水足，萬物發生，且道陝府鐵牛，髭須長多少？”卓拄杖下座。
焦山或庵體禅師法嗣 ○四明天童癡鈍智颕禅師 出世茶陵軍嚴福，遷金陵保甯蔣山、紹興報恩、蘇州靈岩，再住蔣山，遷四明雪窦，至天童。
上堂：“德山棒，臨濟喝，龍躍雲津，雷驚蟄戶，開得眼者，頓彰意氣，無轉動者，死在其中。
諸人要見德山臨濟麼？”卓拄杖，喝一喝，下座。
上堂：“日面月面，機前轉變，千人萬人，是誰親見？西風一陣來，落葉兩三片。
”上堂：“馬祖升堂，百丈卷席，象王回旋，獅子返擲，拟議青天轟霹靂。
”頌初祖見梁武帝話，曰：“提起須彌第一槌，玉門金鎖擊難開，重施背踏空勞力，應悔迢迢萬裡來。
”贈術士偈曰：“無位真人赤骨律，面門出入有誰知，太虛元與渠同壽，庾甲憑君子細推。
”示張大夫獄吏偈曰：“活捉生擒百種囚，敲枷打鎖問來由，個中一字能通變，活卻從前死路頭。
” ○四明天童茨庵堯禅師 贊二祖偈雲：“青雲未遂讀書心，白首窮途困少林，三拜起來連底錯，承虛接響至于今。
” 龜峰晦庵光禅師法嗣 ○杭州徑山蒙庵元聰禅師 福州人。
晦庵會中得心要，衆推為高第。
弟子上堂，舉玄沙見僧禮拜，沙雲：“因我得禮你。
”師頌曰：“因我得禮你，莫放屁撒屎，帶累天下人，錯認自家底。
”上堂，舉趙州和尚在東司上見文遠侍者過，蓦召文遠，遠應諾，趙州曰：“東司上不可與汝說佛法。
”師頌曰：“明明道不說，此理憑誰識，春風一陣來，滿地花狼藉。
”送行者求僧，偈雲：“山前麥熟雨初晴，桑柘青連柳色新，毫發不存風骨露，頭頭總是比丘身。
” 雲居蓬庵會禅師法嗣 ○萬松壞衲大琏禅師 贊出山相佛，偈曰：“行滿功圓徹骨窮，不勝羸瘦發髼松，彌天罪過今無數，毗舍耶中一欵供。
” 增集續傳燈錄卷第一