卷第二十八

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是月之十七日也。

     唐通達 雍州人。

    年三十始出家。

    栖止無定所。

    而一以尋師訪道。

    為急務。

    久之未有所遇。

    乃入太白山。

    啖草庇樹端坐五年。

    一日以木擊土塊。

    塊随粉碎無餘。

    因大悟。

    後住京師律藏寺。

    一裙一帔。

    不易寒暑。

    嘗於講席評叙玄奧。

    不肖之夫。

    動相矛盾。

    至其飲啖無異俗人。

    達曰。

    大乘之學固如爾乎。

    若指聖懷。

    斯實凡庶。

    左仆射房玄齡。

    聞而韪之。

    迎至其第。

    待以師禮。

    達性無拘檢。

    而言恒縱放。

    玄齡處以物表。

    莫之乖忤。

    貞觀來稍顯神異。

    每詣人家。

    歡笑則吉。

    愁慘則兇。

    或有所索。

    宜從而予之。

    不然亦失。

    以故京師貴賤。

    鹹候之以占禍福。

    大将軍薛萬鈞。

    緻之供養。

    忽破戒夜食。

    又欲入内宿卧。

    将軍之弟。

    怒捶之幾死。

    遽使作湯曰。

    我身沾污如此。

    能無一浴乎。

    湯方沸湧。

    即解衣躍入镬内。

    宛轉摩撫自若。

    旋語爨者加火。

    薛氏媿駭。

    自是寝處無所禁。

    嘗欲設大齋會。

    且先令寺家作疏請客。

    時米方騰貴。

    物料索然。

    明日赴者數千。

    而寺家不知所給。

    衆以咎達。

    達曰。

    渠許送供。

    計非妄語。

    至日中赴者将散。

    忽見盈車美膳。

    充塞道路。

    用以施設。

    厭足有餘。

    求其所謂送供者莫之識。

    然後知其德通幽顯雲。

     唐法空 隋季。

    任雁門郡府。

    鷹擊郎将年四十。

    志慕佛法。

    謂妻子曰。

    吾為汝輩。

    所累久矣。

    東西奔走。

    竟複何所成就。

    自今可各為計。

    吾亦從此決矣。

    即裹糧負幞。

    入五台山。

    饑茹松柏。

    寒蔭苦穴。

    專思經中要義。

    無所參問。

    時所在擾攘。

    官為司疑以盜。

    而辄掩捕考掠。

    空則跏趺不動。

    絕飲食便利者五日。

    因爾釋不問。

    遁迹三十餘載。

    顧與禽獸相親狎。

    妻子訪求欲緻糇糗。

    空曰。

    吾既厭俗至此。

    汝辇尤宜置之度外。

    勿屑屑以為意也。

    自今以往不須相見。

    居久之。

    夜覺有聲呼空禅空禅者。

    獨寤以為心境界。

    以法遣之。

    後遂安靜。

    始學九次第定。

    終學大乘離相了義中道。

    有從之者。

    亦以此誨之。

    終不知所終。

     唐玄爽 南陽劉氏子。

    弱冠已娶。

    厭而出家。

    學涉空有。

    又嘗聽龍泉璇法師講。

    獲譽當時。

    而信禅師方王化。

    於是亟走蕲州請道。

    後歸鄉裡。

    攝念不卧。

    本邑沙門藹明棱法等。

    并禅府名匠。

    尤相交友。

    永徽三年十月九日。

    終于所居山谷中。

    沙門慧普。

    夙依襄之法門寺。

    研精律藏。

    二十餘年。

    屬城歸揖。

    晚專習定門。

    紀王作鎮。

    将修追聖廢寺。

    俾總其務。

    能以仁祠革其淫祭。

    楚俗為變。

    且繕治明因道場等三十所。

    極輪奂之功。

    顯慶三年。

    終於所住。

    壽八十。

    此皆漢陰之傑雲。

     唐慧仙 生河東蒲阪趙氏。

    幼滞俗緣。

    暮即謝絕。

    年登不惑。

    始獲剃染。

    每以華嚴涅盤二部。

    為如來始終極唱。

    尤加耽味。

    執卷自随。

    有若雙翼。

    謂人曰。

    斯二法寶今如意珠。

    無或忽忘而暫舍也。

    所處沖要疾病患難莫不歸仰。

    而仙慈善根力。

    但令念佛。

    無往不濟。

    寺之棟宇頺落。

    十丈大象亦複埃亂。

    裒施裝構。

    珠玑金碧光耀奪目。

    久之夢僧告曰。

    卿於明年之冬。

    當至無常。

    若欲延者。

    可早為力。

    然今生方已定。

    設使延之。

    祇益業爾。

    明年九月示微疾。

    遣侍者召諸大德。

    授菩薩戒。

    諸德不赴。

    乃自取戒本讀誦。

    潸然而止。

    且悲且喜。

    夜有天仙。

    羅列前後。

    顯隐若見。

    談述可聞。

    或睹佛像入房者。

    翌日午時忽起坐合掌。

    垂訓而逝。

    壽七十五。

    永徽六年。

    十一月十七日也。

    同寺互禅師。

    有聲京洛。

    常以為仙必生兜率。

    見慈氏。

    蓋寔察其行業。

    得其征應乎。

     唐僧衒 并州人。

    出家。

    素以學行着美譽。

    年九十六。

    始遇道綽禅師講觀經。

    及見安樂集。

    而後知念佛之業。

    誠不可廢。

    於是日夜自課禮彌陀佛一千拜。

    稱誦名号八百萬口。

    五年之間不稍怠。

    将終謂弟子曰。

    阿彌陀佛親授我衣香氣可念。

    觀音勢至列住于前。

    化佛滿空。

    從是而西皆淨土也。

    言訖而終。

    時有啟芳圓果二法師。

    住藍田悟真寺。

    共於觀音像前。

    發願求生淨土。

    乃以楊柳一枝。

    插像手中曰。

    苟於一夏必獲如願往生者。

    此楊柳枝。

    當見七日不萎。

    果不萎者至七日。

    於是念佛誦經如法。

    已而芳夢身處大池内。

    俄又飛入東面大寶帳中。

    有僧語以但專念佛。

    必生於此矣。

    又夢觀音垂足坐。

    芳遂捧足頂戴。

    旁為蓮池。

    阿彌陀佛适從西來。

    芳因問佛。

    閻浮衆生。

    依經念佛得生此否。

    佛答勿疑。

    定生我國。

    且見娑婆世界。

    純是山川。

    極樂世界。

    坦然清淨。

    音樂寶帳。

    自西而往無所間雜。

    忽有一僧。

    自名法藏。

    禦一大車以迎芳。

    見其身坐百寶蓮華上。

    成等正覺。

    釋迦牟尼佛。

    與文殊菩薩。

    贊歎妙法華經。

    又見直西三道寶階。

    其第一道。

    并是白衣。

    其第二道則缁白半。

    其第三純缁也。

    雲皆往生之人。

     唐善伏 一名等照。

    姓蔣。

    常州義興人。

    生而皓首。

    五歲從兄才法師。

    於安國寺出家。

    貞觀三年。

    刺史窦公聞其才學。

    召補州校庠職。

    閱佛書不已。

    博士責之。

    對曰。

    欲以博觀也。

    問之無所滞。

    於是館中諸生。

    莫不敬服。

    俄聽四經三論於蘇之流水寺璧法師所。

    又依越之敏法師。

    然後見天台超禅師。

    而獲西方淨土觀旨。

    乃南遊交桂廣循。

    北上荊襄。

    見信禅師於蕲。

    瞻拜廬山遠公淨土觀堂。

    歸裡受無生觀於潤之岩禅師。

    後偕晖才二師。

    行慈悲觀。

    且授鬼神戒。

    巫有殺以祭者。

    暴卒而蘇曰。

    吾於伏阇梨處受戒。

    誓不食肉矣。

    如何為吾殺。

    憫爾愚癡。

    聊貸爾命。

    後或犯決不恕。

    自是諸祀腥葷并絕。

    嘗有婺州二人。

    同販麻枲。

    一以蔬祭江神。

    一殺生祭。

    及抵岸。

    而殺祭者盡濕。

    蔬祭者獨燥。

    雖同一舟。

    而燥濕異。

    則戒之驗。

    如此甚至。

    求魚肉市肄不易得。

    官司為減經賦。

    義興令。

    或叵信。

    懼其惑衆。

    将加之法。

    其族氏昆季行賂乃免。

    未幾。

    而令家有蛇狗登床蜇人之怪。

    筮曰。

    罪由渎賢聖。

    禍不可原。

    竟獲譴除名為民。

    永徽二年。

    伏亦為有司所括。

    反初服。

    然操守益厲。

    衆複聚求法要。

    其所說所行。

    大約準十五觀四明論雲。

    既久居伏牛山。

    顯慶五年。

    避譏謗。

    習靜於衡嶽。

    徒衆複聚。

    方談述微妙。

    忽曰。

    一切無常。

    氣息難保。

    夜深各散。

    緣盡當離。

    時皆莫之測。

    則堅拒戶寂然。

    是夕凡衡之鐘磬笙管。

    有聲之器。

    自能鳴唱。

    徹曉不已。

    及破關見伏端坐而逝。

    遽以奏聞。

     唐元曉 新羅國湘州薛氏子也。

    丱年入道。

    随師遊學無常處。

    時三藏玄奘公。

    化王中原。

    偕友将造之。

    事見湘法師傳。

    因緣既忤。

    蹤迹遂乖。

    任性逍遙。

    一無定止。

    會王置百座。

    召名德講仁王經本州。

    以宿碩聞。

    或以其行污[贊-貝+日]不納。

    居無何。

    夫人病腦癰。

    醫禱皆莫效。

    蔔曰。

    宜緻神劑赤縣地。

    於是遣使西度。

    海冥漲中。

    忽見人邀至龍君所。

    宮殿嚴麗。

    徒從莊蕭。

    蓋非世間耳目所及。

    君自稱钤海。

    謂使曰。

    汝夫人青帝第三女也。

    其於佛法尤有願力。

    金剛三昧經者。

    乃二覺圓通。

    示菩薩行也。

    我嘗得之。

    而未易流通。

    今以夫人之病。

    而發機焉。

    則豈惟夫人利益而已。

    因持刀裂其腨腸。

    入散經三十許紙。

    其内外用臘紙纏滕。

    而傅以他藥。

    且曰。

    恐所曆有魔事。

    故為此耳。

    又曰。

    可請大安聖者诠次綴緝。

    元曉法師造疏講釋。

    如是則雖雪山阿伽陀藥不過也。

    大安者。

    形服素詭異。

    每擊銅缽井市中。

    唱大安大安。

    王至是亟召安。

    安曰。

    但将經來。

    即以義理。

    厘為八品而去。

    然終不肯見王。

    曉得經。

    即疏之牛車上。

    成五卷。

    且設幾案筆硯於牛兩角間曰。

    本始二覺。

    此經指也。

    姑以表之耳。

    尋克日於黃龍寺開闡。

    浮薄者忌其能。

    竊之以逃。

    王命限三日。

    更出略疏三卷。

    以急療治。

    曉宣吐雍容。

    辯抗敏銳。

    稱揚彈指聲沸于
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