卷第二十八

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新修科分六學僧傳卷第二十八 淛東沙門 昙噩 述 定學 證悟科(二) 唐慧超 丹陽沈氏子。

    出家。

    以誦法華經為專務。

    時光州大蘇山慧思禅師。

    悟一乘之理。

    明三觀之。

    心超與江陵顗公。

    仙城命公。

    笃志相親。

    積年請業。

    行優一衆。

    德冠諸賢。

    思謂其徒曰。

    超得忍人也。

    複獲偕覽衡嶽之勝。

    隋受禅。

    乃北入嵩高。

    餌藥坐禅。

    太子勇既召集天下名德。

    而遣還之。

    以超尤詣道。

    獨留供養。

    及勇廢。

    徙居定水。

    會藍法師。

    以藍谷之悟真寺迎之。

    共隐八年。

    倍勤三慧。

    大業初。

    京師創建大禅定寺。

    诏超之。

    後以疾辭。

    允其歸。

    皇家肇運。

    望重疇昔。

    高僧慧因保恭等。

    鹹就栖止。

    未幾卧疾。

    弟子跪問其所以自任者。

    曰生不忻。

    死不戚。

    吾之素也。

    因面西坐曰。

    第一義空。

    遂長往。

    俨如入定。

    武德五年十二月六日也。

    春秋七十有七。

    弟子法成等。

    以遺訓。

    露骸月餘日。

    色不變。

    時太宗開天策府。

    聞而歎異。

    仍建白塔於寺之北峰。

     唐慧超 生申屠氏。

    上黨潞人。

    自出家。

    北居晉陽之大興國寺習禅業。

    其道場之内。

    盛列儀像旛華以嚴飾之。

    且聚諸品異香。

    每爇以緻煙氣盤郁。

    而超則淨服端坐入定。

    辄獲舍利充缾。

    随取随有。

    較其元數。

    初未嘗減。

    然莫測其所自來也。

    仁壽中。

    诏居禅定寺。

    其行道感瑞如舊。

    武德元年。

    複歸興國。

    七年冬。

    忽召寺衆謂之曰。

    同住多年。

    凡情易隔。

    或有相違。

    希為恕略。

    人道難生。

    善緣莫遇。

    當求自度。

    勿誤後身。

    於是斂手寂然。

    神色無少變。

    苟非屬纩。

    觀者終莫知其氣絕也。

    時年七十餘。

    十二月就以繩床輿屍。

    殓之龍阜山開化寺側。

    雖屢閱年所。

    遺體愈益堅完。

    而禮拜供養者。

    至今不絕雲。

     唐昙倫 汴之浚儀孫氏子。

    年十三。

    依修福寺端禅師出家。

    端習次第觀。

    嘗誨之曰。

    汝系心鼻端。

    可得定也。

    倫曰。

    若有散心。

    則系鼻端。

    心本不散。

    則又何以系為。

    自是每坐辄定。

    後為師送缽上堂。

    未至堂頃。

    卓然跏趺入定。

    而持缽自若。

    師大加賞識。

    異時謂曰。

    去昏障譬猶剝[葸-十+夕]。

    要當重重去盡。

    然後得淨。

    倫答以為本來無蔥。

    又奚庸剝。

    師獨以其根器非常。

    而陰敬之。

    且不敢役使。

    雖禮佛看經。

    猶莫之務。

    但掃一房終日閉戶。

    四威儀中。

    離念而已。

    偶命之直歲。

    守護僧物。

    每戒其下。

    勿以僧粥食犬。

    其下漫弗聽。

    犬則嘔粥。

    其下又以為偶然爾。

    食犬粥如常時。

    於是犬群嘔粥僧前。

    若有物使之者。

    其下始大懼。

    以倫為神。

     倫姿性憺怡。

    平居不表襮。

    或問以義理。

    随問随答。

    無底滞。

    仁壽二年。

    造禅室。

    追獻後冥福。

    诏處之。

    至則掃房閉戶如故。

    時人目之卧倫。

    興國善粲法師。

    博學有才辨。

    自号三國論魁。

    竟造倫語。

    三日夜莫能測。

    其述般若義。

    則空華水泡不可把玩。

    本性清淨。

    如太虛空。

    粲亟下拜。

    以為不可及。

    居京。

    惟玄琬律師。

    靜琳法師。

    率門人僧伽淨等。

    往來受法。

    其餘請谒者。

    不啻魚子。

    然武德之季。

    卧疾於莊嚴寺。

    或問往生何處。

    曰無盡世界。

    又問舍報後如何。

    曰籧篨裹而棄之爾。

    又曰。

    四大方鬥。

    已到屈膝。

    主人翁隻管看。

    僧伽遽探其冷觸。

    退謂其人曰。

    冷觸果到膝矣。

    四大分離應生苦趣。

    倫遙知之曰。

    苦趣亦空。

    頃之問打五更锺未。

    曰未。

    及打锺。

    視之已絕。

    壽八十餘。

    弟子承遺言。

    舁屍露之南山中野。

    其傳有鮑居士慈氏雲。

     唐道休 住雍州新豐福緣寺。

    後於寺南骊山幽谷結草庵。

    以業頭陀。

    尤務禅寂。

    每入定。

    必七日乃出。

    而持錫執缽乞食。

    無少替。

    於是聚落檀信。

    至期具肴膳。

    奉迎路首。

    休則歡喜問訊。

    誨以慈善。

    食畢。

    然後為授歸戒。

    衆送入山而去。

    如是四十年如一日。

    貞觀三年夏。

    期至不出。

    就庵視之。

    端拱加趺不動。

    衆謂且入定。

    遽相約宿守其旁。

    久之覺其氣盡。

    仍共扃鐍虞其變。

    雖寒暑交謝。

    而顔色如故。

    明年冬。

    其鄉裡之好事者。

    加布漆治祠宇。

    以嚴奉之至今。

     唐道英 族陳姓。

    生蒲之猗氏。

    家素市販。

    年十八。

    其季父休律師。

    勸使出家。

    而二親難之。

    即為娶婦。

    以惑其志。

    婦尤諧順。

    雖同床。

    身未嘗觸。

    如是五年。

    二親安之心。

    以為英無他矣。

    英則夜每使婦執燭。

    治文疏遺同财者間。

    遁去剃落。

    無所顧惜。

    依并州炬法師。

    禀華嚴等經。

    時婦猶未嫁。

    乃反鄉裡見二親。

    言學佛之益。

    而二親恨聞之晚。

    開皇十年。

    诏度天下僧尼。

    始獲以名附籍。

    行獨念曰。

    法相易知耳。

    然心惑難治。

    奈何。

    即入解縣太行山之柏梯寺修止觀。

    悟人空於南埵。

    悟法空於北嶺。

    自爾營理僧役。

    以事考心。

    俄往京師勝光寺。

    聽昙遷禅師攝論。

    遷語其屬曰。

    汝輩尋文質義。

    固已勤至。

    得其妙者。

    唯道英乎。

    複依華嚴發願供僧寄以調伏。

    每曰。

    予瞑目而坐。

    則於理性若有所得。

    但開目則失。

    還與識合。

    故於日用常行之際。

    使有熏習。

    則庶幾矣。

    於是常坐開目。

    動逾信宿。

    略不見其交睫。

    然後造詣稍異。

    大業九年。

    任寺之直歲職。

    俗侵寺地。

    與較久不決。

    遽謂俗雲。

    吾其死矣。

    忽僵仆氣絕。

    俗以為詐。

    競持針刺甲深入。

    不少動。

    頃之色狀青胮。

    俗懼亟歸命。

    請以地施寺。

    無複争。

    英随起坐如常時。

    偶立龍台澤上。

    見群魚躍躍樂甚。

    徐解衣使弟子持之以守。

    而竟入水曰。

    我甯無及魚乎。

    沒經六宿而後出。

    出而告持衣弟子曰。

    我非土所坌。

    安能舍而登岸哉。

    方嚴冬時。

    大雪才霁。

    四郊之外席展鏡開。

    英則曰。

    如此平淨地。

    争得不眠。

    遂脫衣仰卧三晝夜而起。

    大噱曰。

    幾且熱殺我。

    晚歸住鄉裡之普濟寺。

    置莊三所。

    用接霸遠禦衆。

    有方至者。

    忘其作勞。

    而慕其法藥。

    嘗夜講起信論真實門。

    奄然入定。

    經于累日。

    河東道遜舊同學也。

    所住相去百五十裡。

    舍命之夕。

    英已知之。

    曉拉數友往送。

    中途遇訃。

    識者服其通感。

    貞觀十年九月。

    群鳥哀鳴。

    翔集房屋。

    英語其徒曰。

    早須收拾索水剃洗自治甚急。

    被大衣坐良久。

    門人志褒時侍側。

    見青衣二童執華而入。

    紫光從英身出。

    騰焰屋棟。

    衆集問後事。

    英曰。

    佛有明教。

    能依而行。

    則無累矣。

    英何言哉。

    因說法要。

    誦華嚴賢首偈。

    明相既現而逝。

    春秋八十。

    是時霧暗二十裡。

    閱三日乃霁。

    所畜耕牛不食水草。

    流淚吼叫。

    聲徹數裡。

    七日将殓。

    近遠奔赴。

    葬之夏縣東山之莊南。

    其始竁也。

    地大震動。

    有二白虹連跨柩穴。

    二白鳥鴹鳴之異。

     唐慧顯 百濟國人。

    少誦法華。

    講三論。

    皆精詣有師法。

    住其國之北部修德寺。

    或講或誦。

    無常時。

    四遠聞風而至。

    顯厭其喧擾。

    而遷於南方之達拏山。

    深險敻僻。

    終歲無來人。

    顯因得以專業其中。

    及卒時年五十八。

    於是同學舁屍。

    置石窟中。

    以待豺虎已而啖之。

    骨肉并盡。

    惟餘髑髅與舌在爾。

    逮更三寒暑。

    而舌色愈鮮赤柔軟。

    不變壞。

    後忽紫硬如石。

    衆共建塔。

    緘[療-(日/小)+土]之。

    當今之貞觀初也。

     唐慧方 姓趙氏。

    冀州信都來強人。

    九歲投蘇門山淋落泉寺出家。

    終日端居靜慮。

    衆莫測其際。

    或教以九次十想者。

    随聞有所證入。

    屢涉炎涼。

    弗稍變。

    隋文禦宇。

    乃建寺京師。

    為獻後追薦冥福。

    而方被诏入住。

    禮供秾缛。

    然山林之思。

    未嘗少去懷抱。

    大業六年。

    還舊隐。

    請道之侶雲集。

    炀帝之季。

    天下擾攘。

    又徙居汲之隆善寺。

    唐興。

    因複歸蘇門。

    修治棟宇。

    益進所業。

    偶與交朋。

    立談玄赜於廊庑之下。

    有沙彌從旁竊聽。

    忽空中作聲。

    若叱诟之者。

    遽驚走至暴卒。

    經宿然後蘇。

    方乃示寂。

    則貞觀二十一年之冬孟也。

    壽九十三。

    葬之州北十裡圓岡之陽。

    則
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