卷第十七
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生嚴氏。
雍州馮翊人。
九歲師事瑗公得度。
受道於斌濟二師。
善大涅盤勝鬘維摩諸經。
每上講。
難者莫能折。
性超放。
忽繩墨。
有所思即詣。
不間牆壁。
人以是非之。
文惠太子。
起惡念。
忽夢有苦之者。
於是革意謝焉。
魏主緻書。
請開講。
齊世祖不許。
以平生信施。
造太昌寺。
寺成而殁。
壽五十九。
梁僧林 吳人。
大同中。
遊蜀至潼州。
居豆圌山神祠中。
山西北。
去城百四十裡。
神尤靈異。
民所祭谒。
林每禅默。
一日有巨蟒。
蟠屈繩床前。
舉首俯仰。
如揖讓狀。
林為受三歸已。
即去。
自爾稍加構辟安帖。
卒無他。
蜀山多猿。
獨此山之北。
涪水之陽。
素無有。
及林居之。
俄兩猿不知何許來。
栖托久不去。
歲月淹邁。
孚乳既繁。
數盈百十。
偶林出山。
則群送至龍門口。
又伫望其回。
物情之感慕如此。
未幾宿留赤水。
岩而舊居屋宇盡傾摧。
歸因露坐叢薄中。
虎踞前。
視林若有所待。
林為說法乃去。
竟卒于潼。
梁尚圓 姓陳氏。
廣漢洛人。
平生以祝術。
利益生物。
時武陵王紀。
宮中美人女子。
皆為鬼所崇。
或歌或哭。
紛纭不能甯谧。
鬼忽現形。
王令善射者射之。
鬼即接取其箭。
還擲射者。
辄皆中傷。
如是久之莫止。
乃詣圓持祝宮中。
初至則見龍蛇狼虎。
哮吼馳驟。
出沒隐顯。
變怪雜前。
圓安坐告曰。
汝小家鬼耳。
何敢妄入王宮。
汝謂能有所變耶。
苟能使我身變者。
乃可謂變。
然變自身。
雖至萬種。
秪是小鬼。
非鬼之大者也。
汝令且住。
聽我一言。
諸鬼則合掌而立。
圓因唱曰。
南無佛陀。
諸鬼一時皆失所在。
武帝聞之。
大加賞遇。
後終於所住之冶城。
壽八十一。
梁道珍 未詳何許人。
初於廬山。
習彌陀觀。
嘗於定中。
見人乘舟。
行大海中。
曰欲之阿彌陀佛國。
珍因求載。
其人曰。
未作淨土業。
豈可得哉。
當時意謂。
營治浴室。
念阿彌陀經。
為淨土業也。
出定如所意作之。
綿曆歲月。
忽有白銀台。
降於其房之山池上。
人莫知之也。
獨記其事於經函底。
及卒之夕。
半山如列數千炬。
望者以為異。
後又偶獲經函底所記故迹。
始複審其往生之驗。
又法歸禅師。
襄陽漢陰人。
久習禅業。
嘗於定中有神人。
請遊廬山。
然廬山者。
平生未嘗識者也。
及出定乃造焉。
則樹石寺塔。
宛如定中所見。
遂結宇以住。
即今之峰頂寺是也。
甘露峰亦此山之别峰。
昔慧景禅師方示滅。
手握兩指。
雖伸之複屈。
論者以為此證二果之驗。
且山之草木。
皆被甘露。
峰因以名。
三德一時。
至今為山中盛事。
茲并記之。
魏道辨 範陽田氏。
母夢僧着衲持錫入腹。
而生。
幼多神異。
稍長以病聾聩。
謝世緣。
從剃落。
經律奧義。
不學而知。
尤長於部析邪正。
開釋封滞。
嘗對孝文帝。
弘宣大教。
稱旨。
初住北台。
後随南遷。
譽藹河洛。
時有大法尊王經八十卷。
号為佛所說。
辨一讀而識其僞。
趣焚之。
且欲盡注藏典。
以辟餘非。
或見異征遂寝。
注維摩。
勝鬘。
金剛般若。
大乘義章。
小乘義章。
申玄照等。
行世。
弟子二人昙永亡名也。
永負才傲俗。
潛遁自守。
辨每杖之。
初無恨想。
而晨夕遙禮雲。
齊慧嵩 高昌人。
少出家。
聰悟敏捷。
玩雜心。
為本國所歸向。
兄以文學。
為國博士。
每勸返初服。
嵩辄掉頭去。
因以易林秘隐義從質辨。
嵩故未嘗讀。
即為部。
析。
無所礙滞。
兄心異之。
然猶未信佛法之淵博也。
於是嵩以毗昙一偈。
使釋其意。
構思兩月。
徒爾紛纭。
而其說益謬。
嵩當其憤悱。
而略啟其端。
則泠然神悟。
遂大歸敬。
嵩之出處。
自爾莫或沮矣。
魏季嵩尚吾教。
其王使嵩并弟入朝。
時高氏為相。
禮待殊厚。
智遊論師。
世稱宗匠。
嵩乃從之。
以聽毗昙成實。
領牒文旨。
聽者忘倦。
俊聲播於早年。
勍敵伏於晚歲。
學高望遠。
本國請還。
嵩不聽。
再征如之。
其王憾焉。
夷嵩三族。
嵩謂其徒曰。
經不雲乎。
三界無常。
諸有非樂。
況複三途八苦。
由來所經。
何足怪哉。
俄高齊革命。
天保初。
宣帝在禦。
上統尤以職位見重。
而嵩每以學識淩之。
诏徙於徐州。
為長年僧統。
河南江表。
率遵其化。
隋志念論師。
寔祖承之。
已而卒。
齊道紀 姓何氏。
鄉裡則未聞也。
學專成實。
尤盛門徒。
天保中。
每於秋孟。
邺都起講。
一日紀引衆。
南出邺城。
有舊門徒。
引衆入。
正複相值。
略不退避。
紀呵之。
彼則對曰。
法鼓競鳴。
利建斯在。
榮聲所向。
師資焉有。
紀默不答。
竟趨去至城外。
乃悉謝遣其門徒曰。
吾講已三十載矣。
所成就者。
不知其幾何人哉。
且依解立行。
古之遺訓也。
今有解而無行。
抑亦奈何。
往不可追。
來猶可及。
吾茲掩關。
以思吾過。
因掃一房。
廣讀經論。
取寺塔幡燈之由。
經像歸戒之本。
着金藏論一帙七卷。
七日一過。
為士女開闡。
而使之歸信。
且勸奉持八戒。
行法社齋。
不許屠殺。
數年之間。
環邺之境。
皆遵其教。
故世共稱之。
何隐論師。
而尊事焉。
紀尤以掃塔事母為急務。
曰經中以為掃僧地。
如閻浮提大。
不若掃佛地。
如一掌小。
言智田勝也。
母與登地菩薩齊等。
故其事母。
則衣食起居。
必身親之。
不許人助。
曰母吾形骸之本。
形骸之累。
吾累也。
而何敢累人。
所居無複厮役。
苟有所往。
則裝檐為兩頭。
其一頭則塔像經書。
其一頭則老母掃帚而已。
或問。
疇昔門徒争道。
還知憾否。
曰殆承其力。
而有今日。
複奚所憾。
周衛元嵩 益州成都人。
少事亡名法師出家。
聰颕不群。
嘗侍法師夜坐。
忽喟曰。
世徒貴耳而賤目。
又惡能有賢不肖之辨哉。
亡名曰。
汝欲務名聲邪。
則陽為狂惑。
以駭流俗。
可也。
嵩心然之。
遂逢場作戲。
觸物摛詠。
如是二十餘年。
四方之人。
識不識。
莫不以元嵩誠天下之士。
已而亡名入關。
徙居野安。
制天女怨。
心風弄。
以鼓琴。
嘗謂其兄曰。
蜀土匾小。
不足以展胸次。
将必遊京師。
與豪傑抗。
何如。
兄以為不可。
元嵩即謝去。
既至京師。
念終無以動上者。
乃疏廢佛法事以進。
會道士張賓。
與相表裡。
於是上納其說。
而廢教不疑。
隋開皇八年。
京兆杜祈死。
三日而蘇雲。
至冥府。
見閻羅王。
問曰。
卿父曾作何官。
曰臣父在周。
為司令上士。
王曰。
若然則追卿誤矣。
可速放使還。
然卿識周武帝否。
答曰。
臣嘗任左武侯司法。
恒在階陛。
甚識之。
王曰。
汝可一往看武帝。
有吏尋引至一處。
門窗椽瓦。
皆鐵為之。
於鐵窗中。
窺見帝身。
鐵色極瘦。
且着鐵枷鎖。
祈泣曰。
大家何因苦困乃爾。
答曰。
苦困有甚於此時者。
汝特未見耳。
祈曰。
何罪緻此苦困哉。
答曰。
汝豈不知邪。
我以信衛元嵩。
癈佛教故耳。
祈曰。
大家何不注引元嵩。
答曰。
我每注引之。
然曹司以為雖三界搜求。
無見者。
若果見。
則我得脫矣。
複何所論。
卿還語世人。
為元嵩。
作福。
早來相救。
苟終不至。
解脫無期。
由是推之。
則元嵩之於佛法。
正亦倒行逆施。
以激揚之欤。
梁法懔 姓嚴氏。
枝江人。
年十五。
從剃染於玉泉山寺。
陪衆味道。
積有年所。
禅燕之暇。
仍誦法華維摩及大論鈔等。
衣不缯纩。
食不菑畬。
糞掃分衛。
坐不睡眠。
其遊曆則廬峰台嶺衡羅恒岱。
參玄訪赜。
靡事觀覽。
岱嶽之役道徐。
遇縣令問公驗文狀。
懔指所負函雲。
此是已。
出之則法華經也。
令以為绐己。
怒甚。
懔徐曰。
此固諸佛出世之迹。
而貧道之所修而行者。
謂之行文。
不亦可乎。
令愈怒。
拘而系之。
懔禅坐誦經。
七日不辍。
令感惡夢。
乃使釋之。
未幾卒。
年六十二。
梁法忍 江陵人。
依天皇寺落發受具。
日誦法華維摩再過。
久之以喧愦。
徙居覆舟岩下。
三十餘年。
頭陀精苦。
觀理明靜。
一定七日。
糧粒常盈。
苟或不繼。
飲水啖果而已。
龛室僅容膝。
冱冬炎夏。
未嘗出戶。
衣無葛絮。
而破衲閱寒暑。
無何一象自至。
未幾示
雍州馮翊人。
九歲師事瑗公得度。
受道於斌濟二師。
善大涅盤勝鬘維摩諸經。
每上講。
難者莫能折。
性超放。
忽繩墨。
有所思即詣。
不間牆壁。
人以是非之。
文惠太子。
起惡念。
忽夢有苦之者。
於是革意謝焉。
魏主緻書。
請開講。
齊世祖不許。
以平生信施。
造太昌寺。
寺成而殁。
壽五十九。
梁僧林 吳人。
大同中。
遊蜀至潼州。
居豆圌山神祠中。
山西北。
去城百四十裡。
神尤靈異。
民所祭谒。
林每禅默。
一日有巨蟒。
蟠屈繩床前。
舉首俯仰。
如揖讓狀。
林為受三歸已。
即去。
自爾稍加構辟安帖。
卒無他。
蜀山多猿。
獨此山之北。
涪水之陽。
素無有。
及林居之。
俄兩猿不知何許來。
栖托久不去。
歲月淹邁。
孚乳既繁。
數盈百十。
偶林出山。
則群送至龍門口。
又伫望其回。
物情之感慕如此。
未幾宿留赤水。
岩而舊居屋宇盡傾摧。
歸因露坐叢薄中。
虎踞前。
視林若有所待。
林為說法乃去。
竟卒于潼。
梁尚圓 姓陳氏。
廣漢洛人。
平生以祝術。
利益生物。
時武陵王紀。
宮中美人女子。
皆為鬼所崇。
或歌或哭。
紛纭不能甯谧。
鬼忽現形。
王令善射者射之。
鬼即接取其箭。
還擲射者。
辄皆中傷。
如是久之莫止。
乃詣圓持祝宮中。
初至則見龍蛇狼虎。
哮吼馳驟。
出沒隐顯。
變怪雜前。
圓安坐告曰。
汝小家鬼耳。
何敢妄入王宮。
汝謂能有所變耶。
苟能使我身變者。
乃可謂變。
然變自身。
雖至萬種。
秪是小鬼。
非鬼之大者也。
汝令且住。
聽我一言。
諸鬼則合掌而立。
圓因唱曰。
南無佛陀。
諸鬼一時皆失所在。
武帝聞之。
大加賞遇。
後終於所住之冶城。
壽八十一。
梁道珍 未詳何許人。
初於廬山。
習彌陀觀。
嘗於定中。
見人乘舟。
行大海中。
曰欲之阿彌陀佛國。
珍因求載。
其人曰。
未作淨土業。
豈可得哉。
當時意謂。
營治浴室。
念阿彌陀經。
為淨土業也。
出定如所意作之。
綿曆歲月。
忽有白銀台。
降於其房之山池上。
人莫知之也。
獨記其事於經函底。
及卒之夕。
半山如列數千炬。
望者以為異。
後又偶獲經函底所記故迹。
始複審其往生之驗。
又法歸禅師。
襄陽漢陰人。
久習禅業。
嘗於定中有神人。
請遊廬山。
然廬山者。
平生未嘗識者也。
及出定乃造焉。
則樹石寺塔。
宛如定中所見。
遂結宇以住。
即今之峰頂寺是也。
甘露峰亦此山之别峰。
昔慧景禅師方示滅。
手握兩指。
雖伸之複屈。
論者以為此證二果之驗。
且山之草木。
皆被甘露。
峰因以名。
三德一時。
至今為山中盛事。
茲并記之。
魏道辨 範陽田氏。
母夢僧着衲持錫入腹。
而生。
幼多神異。
稍長以病聾聩。
謝世緣。
從剃落。
經律奧義。
不學而知。
尤長於部析邪正。
開釋封滞。
嘗對孝文帝。
弘宣大教。
稱旨。
初住北台。
後随南遷。
譽藹河洛。
時有大法尊王經八十卷。
号為佛所說。
辨一讀而識其僞。
趣焚之。
且欲盡注藏典。
以辟餘非。
或見異征遂寝。
注維摩。
勝鬘。
金剛般若。
大乘義章。
小乘義章。
申玄照等。
行世。
弟子二人昙永亡名也。
永負才傲俗。
潛遁自守。
辨每杖之。
初無恨想。
而晨夕遙禮雲。
齊慧嵩 高昌人。
少出家。
聰悟敏捷。
玩雜心。
為本國所歸向。
兄以文學。
為國博士。
每勸返初服。
嵩辄掉頭去。
因以易林秘隐義從質辨。
嵩故未嘗讀。
即為部。
析。
無所礙滞。
兄心異之。
然猶未信佛法之淵博也。
於是嵩以毗昙一偈。
使釋其意。
構思兩月。
徒爾紛纭。
而其說益謬。
嵩當其憤悱。
而略啟其端。
則泠然神悟。
遂大歸敬。
嵩之出處。
自爾莫或沮矣。
魏季嵩尚吾教。
其王使嵩并弟入朝。
時高氏為相。
禮待殊厚。
智遊論師。
世稱宗匠。
嵩乃從之。
以聽毗昙成實。
領牒文旨。
聽者忘倦。
俊聲播於早年。
勍敵伏於晚歲。
學高望遠。
本國請還。
嵩不聽。
再征如之。
其王憾焉。
夷嵩三族。
嵩謂其徒曰。
經不雲乎。
三界無常。
諸有非樂。
況複三途八苦。
由來所經。
何足怪哉。
俄高齊革命。
天保初。
宣帝在禦。
上統尤以職位見重。
而嵩每以學識淩之。
诏徙於徐州。
為長年僧統。
河南江表。
率遵其化。
隋志念論師。
寔祖承之。
已而卒。
齊道紀 姓何氏。
鄉裡則未聞也。
學專成實。
尤盛門徒。
天保中。
每於秋孟。
邺都起講。
一日紀引衆。
南出邺城。
有舊門徒。
引衆入。
正複相值。
略不退避。
紀呵之。
彼則對曰。
法鼓競鳴。
利建斯在。
榮聲所向。
師資焉有。
紀默不答。
竟趨去至城外。
乃悉謝遣其門徒曰。
吾講已三十載矣。
所成就者。
不知其幾何人哉。
且依解立行。
古之遺訓也。
今有解而無行。
抑亦奈何。
往不可追。
來猶可及。
吾茲掩關。
以思吾過。
因掃一房。
廣讀經論。
取寺塔幡燈之由。
經像歸戒之本。
着金藏論一帙七卷。
七日一過。
為士女開闡。
而使之歸信。
且勸奉持八戒。
行法社齋。
不許屠殺。
數年之間。
環邺之境。
皆遵其教。
故世共稱之。
何隐論師。
而尊事焉。
紀尤以掃塔事母為急務。
曰經中以為掃僧地。
如閻浮提大。
不若掃佛地。
如一掌小。
言智田勝也。
母與登地菩薩齊等。
故其事母。
則衣食起居。
必身親之。
不許人助。
曰母吾形骸之本。
形骸之累。
吾累也。
而何敢累人。
所居無複厮役。
苟有所往。
則裝檐為兩頭。
其一頭則塔像經書。
其一頭則老母掃帚而已。
或問。
疇昔門徒争道。
還知憾否。
曰殆承其力。
而有今日。
複奚所憾。
周衛元嵩 益州成都人。
少事亡名法師出家。
聰颕不群。
嘗侍法師夜坐。
忽喟曰。
世徒貴耳而賤目。
又惡能有賢不肖之辨哉。
亡名曰。
汝欲務名聲邪。
則陽為狂惑。
以駭流俗。
可也。
嵩心然之。
遂逢場作戲。
觸物摛詠。
如是二十餘年。
四方之人。
識不識。
莫不以元嵩誠天下之士。
已而亡名入關。
徙居野安。
制天女怨。
心風弄。
以鼓琴。
嘗謂其兄曰。
蜀土匾小。
不足以展胸次。
将必遊京師。
與豪傑抗。
何如。
兄以為不可。
元嵩即謝去。
既至京師。
念終無以動上者。
乃疏廢佛法事以進。
會道士張賓。
與相表裡。
於是上納其說。
而廢教不疑。
隋開皇八年。
京兆杜祈死。
三日而蘇雲。
至冥府。
見閻羅王。
問曰。
卿父曾作何官。
曰臣父在周。
為司令上士。
王曰。
若然則追卿誤矣。
可速放使還。
然卿識周武帝否。
答曰。
臣嘗任左武侯司法。
恒在階陛。
甚識之。
王曰。
汝可一往看武帝。
有吏尋引至一處。
門窗椽瓦。
皆鐵為之。
於鐵窗中。
窺見帝身。
鐵色極瘦。
且着鐵枷鎖。
祈泣曰。
大家何因苦困乃爾。
答曰。
苦困有甚於此時者。
汝特未見耳。
祈曰。
何罪緻此苦困哉。
答曰。
汝豈不知邪。
我以信衛元嵩。
癈佛教故耳。
祈曰。
大家何不注引元嵩。
答曰。
我每注引之。
然曹司以為雖三界搜求。
無見者。
若果見。
則我得脫矣。
複何所論。
卿還語世人。
為元嵩。
作福。
早來相救。
苟終不至。
解脫無期。
由是推之。
則元嵩之於佛法。
正亦倒行逆施。
以激揚之欤。
梁法懔 姓嚴氏。
枝江人。
年十五。
從剃染於玉泉山寺。
陪衆味道。
積有年所。
禅燕之暇。
仍誦法華維摩及大論鈔等。
衣不缯纩。
食不菑畬。
糞掃分衛。
坐不睡眠。
其遊曆則廬峰台嶺衡羅恒岱。
參玄訪赜。
靡事觀覽。
岱嶽之役道徐。
遇縣令問公驗文狀。
懔指所負函雲。
此是已。
出之則法華經也。
令以為绐己。
怒甚。
懔徐曰。
此固諸佛出世之迹。
而貧道之所修而行者。
謂之行文。
不亦可乎。
令愈怒。
拘而系之。
懔禅坐誦經。
七日不辍。
令感惡夢。
乃使釋之。
未幾卒。
年六十二。
梁法忍 江陵人。
依天皇寺落發受具。
日誦法華維摩再過。
久之以喧愦。
徙居覆舟岩下。
三十餘年。
頭陀精苦。
觀理明靜。
一定七日。
糧粒常盈。
苟或不繼。
飲水啖果而已。
龛室僅容膝。
冱冬炎夏。
未嘗出戶。
衣無葛絮。
而破衲閱寒暑。
無何一象自至。
未幾示
