卷第十一

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姓龔氏。

    平陽武陽人。

    三兄皆以病死龆齓中。

    顯三歲亦病。

    父懼施以出家。

    而終不遣。

    數歲病垂死。

    乃送寺中。

    一夕差。

    因留不複歸。

    母為舍寺門外。

    父亡。

    叔使返俗。

    顯曰。

    母得所養足矣。

    安在我。

    悉以先世産業歸叔。

    無所問。

    母亡。

    葬之如禮。

    嘗與同學沙門數十人。

    刈稻田中。

    盜忽至。

    衆皆蒼黃走。

    顯獨留語盜曰。

    若前世不施。

    緻今世之饑。

    今世複行劫奪。

    獨不念後世乎。

    盜慚棄去。

    既受戒。

    志行明決。

    每以經律舛阙。

    誓於尋求。

    晉隆安三年。

    偕沙門慧景道整等。

    西渡流沙。

    熱風惡鬼。

    遇者必死。

    蔥嶺危壁千仞。

    冬夏積雪。

    施杙險處。

    僅能過。

    凡涉水七百餘所。

    中有緣絙而渡者又十餘所。

    皆漢之張骞甘英奉使。

    所未嘗至也。

    雪山寒甚。

    慧景股栗而死。

    如是又三十餘國。

    而後及天竺。

    去王舍城三十裡有寺。

    問耆阇崛山安在。

    寺僧曰。

    莫夜矣。

    且多黑獅子食人。

    不可往。

    顯念以吾欲瞻禮聖迹。

    幸至此。

    苟今夕死。

    則吾志不酬。

    竟造無所畏。

    獨俳徊山中。

    拜瞻流涕曰。

    我不自知身之至此也。

    坐樹下誦經。

    夜三鼓矣。

    獅子蹲踞舐齕。

    顯以手循之曰。

    欲肉醉我。

    遲誦經畢。

    於是俱妥尾去。

    明日歸路逢一老宿。

    植杖立挹。

    不答。

    頃有小年來。

    顯問耆年為誰。

    曰頭陀迦葉大弟子也。

    顯追之至山。

    有石塞岩窦。

    不得往。

    至迦施國。

    坐夏。

    有蛇耳處白。

    置於銅盂酪中。

    從上座至下行徧乃化去。

    寺僧曰。

    白耳龍也。

    寺龍所造。

    歲辄一出。

    至五天竺。

    於摩竭提邑波連弗河阿育王塔南天竺寺。

    得摩诃僧祇律。

    又得薩婆多律。

    雜阿毗昙心。

    方等泥洹等經。

    留三年。

    學梵書梵語。

    以經像附商舶。

    至獅子國。

    同侶皆無在者。

    孑然獨止而已。

    商有以纨扇供佛者。

    顯見之因思歸。

    又二年。

    得彌沙塞律。

    長雜二阿含。

    皆漢地所未有。

    因附舶以還。

    忽飓作。

    舶人皆以物投海中。

    顯念觀世音曰。

    有經像在。

    欲以開東方眼目。

    頃之飓止。

    至耶婆提國。

    留五月易舶。

    适廣州夜飓作。

    舶人曰。

    坐有沙門共載耳。

    欲投顯海中。

    或呵止之。

    得不死。

    水盡糧亦竭。

    忽及岸見藜藋。

    入浦見獵者問。

    曰此青州長廣郡牢山也。

    獵者以歸。

    太守李公嶷聞而躬迎之。

    至州小休。

    遂如京師。

    譯大泥洹經。

    有傳寫者。

    一夕火。

    盡毀他物。

    而經不壞。

    後遊荊州。

    殁於新寺。

    壽八十六。

     宋昙無竭 此雲法勇。

    出李氏。

    幽州黃龍人。

    為沙彌。

    持苦行。

    讀法顯西遊事。

    欲蹤迹之。

    以宋永初元年。

    同沙門僧猛昙朗二十有五人。

    出海西郡。

    入流沙高昌。

    遂道龜茲沙勒。

    登[葸-十+夕]嶺。

    望雪山障霧千裡。

    有大江湍駛。

    以繩為橋。

    橋之上僅可行一人。

    先渡彼岸者。

    必舉火為識。

    此岸之人見煙。

    而後可進。

    久無煙。

    則知其人堕江中矣。

    三日乃至大雪山。

    壁立千仞。

    俱有杙孔。

    處處相對。

    人持四杙。

    更互着崖孔中。

    猿臂而過。

    至平地失十二人。

    入罽賓國。

    拜瞻佛缽。

    留歲餘。

    學梵語梵書。

    得觀世音授記經。

    又西去并辛頭那提河。

    入月氏國。

    瞻内髻骨觀自沸水乘舟。

    至檀特山南石寺。

    寺僧雜三乘學。

    天竺佛陀多羅。

    此雲覺救者。

    果位人也。

    無谒請為和尚依止。

    以受大戒。

    漢沙門志定。

    為阿阇梨。

    因坐夏。

    夏休乃行。

    路皆中天竺境也。

    地曠人稀。

    赍石蜜為糧。

    顧影孤絕。

    同伴餘五僧耳。

    苟經險難。

    即系念觀世音以免。

    将入舍衛國。

    有狂象群來。

    方歸念間。

    獅子從林中出。

    象怖伏。

    遺糞而去。

    渡恒河。

    有野牛群吼而來。

    又歸念之。

    俄大鹫飛來。

    於是牛亦奔散。

    無渴留止。

    徧觀陳迹。

    親依聖賢久之。

    尋附海舶以歸。

    至廣州。

    其終。

    别有傳記。

     宋慧猷 江右人。

    史失其氏。

    少為沙門。

    精律學。

    性剛方。

    師西國卑摩羅叉。

    深達十誦。

    以講授為陝西學者之宗。

    有十誦義八卷。

     宋竺道生 出魏氏。

    巨鹿人也。

    客居彭城。

    世衣冠。

    父為廣威令。

    生幼而卓異。

    沙門竺法汰見之。

    大驚曰。

    此兒豈受功名富貴縛者耶。

    而生亦欣然。

    願随歸山中為弟子。

    年十五。

    便能講授。

    一時名流。

    莫敢犯其詞鋒。

    於是名震法苑。

    居廬山七年。

    與慧嚴慧睿入長安。

    從羅什受業。

    什門英豪數百。

    無有出其右者。

    還都館于青園寺。

    宋太祖文皇帝特加禮敬。

    方設大會。

    帝地坐親同衆齋。

    食至。

    衆疑日晚。

    不敢下筯。

    帝曰。

    日未晚也。

    才中耳。

    生曰。

    向日麗天。

    今天言日中。

    何得非中。

    舉缽便食。

    一衆從之。

    帝大悅。

    王弘範泰顔延之。

    皆造門結好。

    生每以真丹所譯經文。

    未能盡達佛旨。

    而學者又滞見聞。

    然其所謂。

    善不受報。

    頓悟成佛。

    惟忘言得旨者知之。

    乃着二谛論。

    佛性常有論。

    法身無色論。

    佛無淨土論。

    應有緣論。

    皆網羅舊說。

    發其淵奧。

    皎如日星。

    而或者憎嫉之。

    已而涅盤泥洹前品。

    先至秦京。

    生熟讀之曰。

    一闡提人。

    自當成佛。

    此經未盡耳。

    於是講輩交攻之。

    誣以為邪說。

    據律當擯。

    生白衆誓曰。

    若我所說。

    不合經義。

    願於此身目見惡報。

    若實契佛心。

    願舍壽時據獅子座。

    乃受擯袖手南還。

    仍館青園。

    其年夏雷震青園佛殿。

    有龍升天。

    光射西壁。

    改名龍光。

    衆疑其異。

    俄生果去青園。

    而至吳之虎丘山。

    日豎石為聽徒。

    講涅盤經。

    至闡提有佛性處。

    則謂石曰。

    如我所說。

    義契佛心否。

    石皆為動。

    若首肯之者。

    遂還廬山銷景岩。

    及涅盤大本至南京。

    果言闡提皆有佛性。

    生見而尉喜不自勝。

    宋元嘉十一年十一月庚子。

    升法座。

    詞音朗潤。

    聽者悅悟。

    俄麈尾堕地。

    隐幾而化。

    有釋慧生者。

    繼止龍光。

    有高行。

    時号大小生以别之。

     宋慧睿 冀州人。

    史失其氏。

    少出家。

    以精苦稱。

    遊方至蜀。

    為盜所略。

    使牧羊野。

    中有商客。

    見而異焉。

    問三藏義。

    無不綜達。

    於是為出金。

    贖法服還着之。

    西遊至南天竺。

    凡音譯訓诂。

    無不通。

    還館廬山。

    聞什公在關中。

    摳衣往受業焉。

    晚居建邺烏衣寺講授。

    學者如雲。

    彭城王義康。

    請以為師。

    睿苦辭三返。

    然後許。

    王要睿至其第。

    授戒法。

    睿曰。

    禮聞來學。

    未聞往教。

    王大媿服。

    詣座下。

    施之貂裘。

    直三十萬。

    睿以坐而未嘗禦。

    謝靈運每從睿問經奇字。

    為着十四音訓。

    序以條列梵漢旨義。

    元嘉中沒。

    壽八十五。

     宋昙摩密多 此雲法秀。

    罽賓國人。

    七歲神明澄正。

    聞梵呗輙歡笑。

    父母以是許之出家。

    國多賢達。

    徧承事之。

    博通群經。

    深解禅法。

    為人連眉有蘊籍。

    世号連眉禅師。

    遊諸國。

    至龜茲。

    王前一日夢。

    神告曰。

    當有大士至。

    王因郊迎入宮。

    授菩薩戒。

    居數載。

    又夢神告曰。

    大士欲去。

    王固留。

    不可。

    至炖煌。

    建精舍。

    植柰千本。

    少留棄去。

    至涼州館於舊寺。

    又遊蜀出荊州。

    於長沙寺立禅閣。

    懇求舍利。

    供養經旬餘。

    聞锵然落盤聲。

    視之光滿一閣。

    東還京師。

    止中興寺。

    道俗建塔焉。

    頃移祇桓。

    帝後太子諸王。

    皆執弟子禮。

    受戒法。

    中貴人日絡繹候安否。

    譯禅宴法。

    普賢觀。

    虛空藏觀等經。

    以禅法教授學者。

    遠近靡弗至。

    号大禅師。

    會稽太守孟觊。

    請同遊鄮縣諸山。

    遂建塔寺。

    東方俗多尚巫祝。

    自密多居之。

    翕然歸正。

    元嘉十年。

    還锺山定林。

    性嗜山水。

    構室臨澗。

    以收形勝。

    弟子達公者。

    能嗣其風。

    蜜多初發罽賓。

    迦毗羅神王。

    衛至龜茲。

    中路欲返。

    辭決蜜多。

    要與同至南方。

    達建康。

    即畫其像上寺壁間。

    十九年七月六日殁。

    壽八十七。

    葬于锺山之宋熙寺前。

     宋智猛 雍州京兆新豐人。

    端莊有美行。

    出家誦經。

    以夕繼旦。

    深慕先佛遺迹於五天。

    慨然有身造目睹之志。

    於是以秦弘始六年甲辰。

    結侶十五人。

    渡河跨谷凡三十六所。

    至涼州。

    西出陽關。

    涉流沙。

    曆龜茲于阗諸國。

    又自于阗西南二千裡。

    登[葸-十+夕]嶺。

    而同侶九人退還。

    又千七百裡。

    至波淪國。

    而竺道嵩者死矣。

    方圖阇維。

    失屍所在。

    猛顧
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