佛法金湯編卷第十一

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會稽沙門 心泰 編 天台沙門 真清 閱 宋 都汴。

    起太祖庚申。

    盡欽宗丙午。

    九主。

    一百六十七年。

     太祖 太祖諱匡胤。

    趙姓。

    其先涿人也。

    太祖生於洛陽。

    故為洛陽人。

    父弘殷。

    追谥宣祖。

    太祖仕周為歸德軍節度使。

    殿前都點檢。

    受诏北征。

    宿陳橋驿。

    将士推戴以黃袍加身。

    建隆元年正月受周恭帝禅。

    诏以是年二月十六日聖誕為長春節。

    普度童行八千人(國朝會要)。

    十二月诏於廣陵戰地造寺曰建隆。

    賜田四頃。

    命沙門道晖主之(年錄)。

    【标】初太祖目擊周世宗镕範鎮州大悲菩薩銅像鑄為錢。

    太祖密訪麻衣和尚問曰。

    自古有毀佛天子乎。

    麻衣曰。

    何必問古事。

    請以柴官家目擊可驗。

    太祖曰。

    主上(世宗)神武聰明。

    善任人。

    日夜圖治。

    以混一為心。

    有唐太宗之風不知天下何日定矣。

    麻衣曰甲子至将大定。

    太祖因問。

    古天子毀佛法。

    與大周何如。

    麻衣曰。

    魏太武毀寺焚經像坑沙門。

    故父子不得其死。

    周武帝毀佛寺籍僧歸民。

    未五年遽萦風疹。

    北伐年三十六崩於乘輿。

    國亦尋滅。

    唐武宗毀天下佛寺。

    在位六年。

    年三十二神器再傳。

    而黃巢群盜并起。

    太祖曰。

    天下久厭兵。

    毀佛法非社稷福。

    奈何。

    麻衣曰。

    白氣已兆。

    不逾數月至申辰當有聖帝大興。

    興則佛法賴之亦興。

    傳世無窮。

    請太尉默記之。

    及即位。

    屢建佛寺。

    歲度僧人(歐陽外傳)。

    二年聖誕日。

    京師及諸郡縣鹹令有德沙門升座祝聖。

    永為常準。

    三年诏每歲試童行。

    通妙法華經者祠部給牒披剃。

    乾德四年诏遣僧百人往西域求經。

    開寶元年九月诏成都府造金銀字藏經各一藏。

    敕兵部劉熙古監視。

    五年敕刻佛經一藏。

    帝自用兵平列國。

    前後造金銀字經數藏(稽古略)。

    【标】八年上自洛陽回京。

    手書金剛經。

    常自讀誦。

    趙普因奏事見之。

    上曰不欲甲冑之士知之。

    但言常讀兵書可也(北山錄)。

     太宗 太宗諱匡乂。

    更名炅。

    宣祖第三子。

    太祖同母弟。

    【标】太平興國元年诏普度天下童子十七萬人(國朝會要)。

    二年初。

    周世宗廢龍興寺以為官倉。

    國初寺僧擊鼓求複。

    至是不已。

    帝遣使持劍诘之曰。

    前朝為倉日久。

    何為煩渎天庭。

    且密戒使者懼即斬之。

    僧詞自若曰。

    前朝不道毀像廢寺。

    正賴今日聖朝興複之耳。

    貧道何畏一死。

    中使以聞。

    帝大感歎。

    敕複之。

    賜額曰太平興國(宋朝事苑)。

    三年。

    沙門贊甯随吳越王入朝。

    賜号通慧大師。

    敕住左街天壽寺。

    令修僧史。

    四年诏贊甯乘驿往明州阿育山王迎取真身舍利塔入禁中供養。

    複得舍利一顆。

    造塔十一級於開寶寺。

    帝手自安奉。

    五年正月敕張廷訓往五台山造金銅文殊萬菩薩像。

    奉安真容院。

    勑張仁贊往成都鑄金銅普賢像高二丈。

    奉安娥眉山普賢寺之白水。

    建大閣以覆之。

    诏建開聖禅寺於誕生之地。

    奉優填王栴檀瑞像。

    敕衛欽往泗州修僧伽大師塔凡十三層。

    改普照王寺為太平興國。

    七年诏立譯經傳法院于東京。

    如唐故事。

    以宰輔為譯經潤文使。

    七月天息災上新譯聖佛母經。

    法天上吉祥持世經。

    施護上如來莊嚴經。

    各一卷。

    十月敕贊甯編修高僧傳。

    自唐貞觀二十年至宋端拱元年。

    成三十卷。

    敕賜入藏。

    是年帝遣使鐘山祭志公。

    賜号道林真覺菩薩。

    八年帝以新譯經示宰臣曰。

    佛氏之教有裨政理。

    普利群生。

    達者自悟淵源。

    愚者妄生誣謗。

    朕於此道微識其宗。

    凡為君而正心無私。

    即自利行也。

    凡行一善以安天下。

    即利他行也。

    如梁武舍身為奴。

    此小乘偏見。

    非後代所宜法也(統紀)。

    【标】禦制聖教序略曰。

    大矣哉。

    我佛之教也。

    化導群迷闡揚宗性。

    義理幽玄真空莫測。

    包括萬象譬喻無根。

    綜法網之化綱。

    演無際之正教。

    拔四生於苦海。

    譯三藏之秘言。

    大則說諸善惡。

    細則比於河沙。

    含識萬端弗可盡述(全文見藏經)。

     真宗 真宗諱元侃。

    更名恒。

    太宗第三子。

    鹹平元年诏贊甯為右街僧錄主管教門事。

    帝嘗制崇釋論。

    略曰。

    奉乃十力。

    輔茲五常。

    上法之以愛民。

    下遵之而遷善。

    誠可以庇藜庶而登仁壽也。

    又曰。

    釋氏戒律之書。

    與周孔荀孟迹異而道同。

    大旨勸人為善。

    禁人為惡。

    不殺則仁矣。

    不盜則廉矣。

    不惑則信矣。

    不妄則正矣。

    不醉則莊矣。

    景德四年臣僚言。

    愚民無知。

    謂舍财可以邀福。

    修供可以滅罪。

    蠧害國政。

    宜加禁止。

    上謂宰臣曰。

    佛教使人遷善。

    誠有益