三壇傳戒正範卷四
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。
第四位(某某)律師。
為汝等作尊證阿阇黎。
乃至第十位。
左右引禮亦如是舉名示相。
令諸求具者。
一一記識分明。
諸沙彌。
一齊起立。
聞磬聲頂禮三拜 撩衣 護缽。
(拜已)長跪 合掌。
第二正請師法 左班引禮雲。
諸沙彌。
今為汝等恭請某堂上(上)某(下)某律師。
為汝等作具足戒和尚。
請師之語。
汝合自陳。
恐汝未能。
我今教汝。
各稱法名。
(稱已)其餘言詞。
皆随我道。
大德。
一心念我沙彌(某甲)等。
今請大德為得戒和尚。
願大德為我作得戒和尚。
我依大德。
故得受具足戒。
慈愍故。
如是至誠三伸請。
三叩首。
即一叩首亦可。
第一位和尚雲。
諸沙彌。
汝既殷勤三請。
可爾為汝等作得戒和尚。
清淨莫放逸。
(答雲)頂戴奉行。
諸沙彌等。
一齊起立。
聞磬聲頂禮三拜 撩衣 護缽(拜已)。
長跪 合掌 右班引禮雲諸沙彌。
今為汝等恭請現前諸師。
作羯磨阿阇黎。
教授阿阇黎。
尊證阿阇黎。
請師之語。
汝合自陳。
恐汝未能。
我今教汝。
各稱法名。
(稱已)其餘言詞。
皆随我道。
大德。
一心念我沙彌(某甲)等。
今請大德為羯磨教授尊證阿阇黎。
願大德為我作羯磨教授尊證阿阇黎。
我依大德。
故得受具足戒。
慈愍故 (如前)。
第二位羯磨師雲。
諸沙彌。
汝既殷勤伸請我現前諸師。
為汝作羯磨阿阇黎。
教授阿阇黎。
尊證阿阇黎。
可爾。
汝等清淨莫放逸。
(答雲)頂戴奉持。
諸沙彌。
一齊起立。
聞磬聲作禮三拜 撩衣 護缽 起具 分班。
諸引贊。
仍将各人大衣次第散還。
令彼自捧。
十師起座。
第一師舉雲。
南無本師釋迦牟尼佛 佛号方舉。
法鼓大擂。
普衆同音。
一齊朗誦。
二引禮雙鳴引磬導前。
諸比丘僧次之。
新求具沙彌又次之。
以三求具沙彌執香。
一在第十師前。
一在第三師前。
一在第一師前。
導前二引禮先至戒壇左右對列。
餘随者接踵至已。
各依行次圍繞壇之左右。
及後三方。
三執香者。
於壇前一行旁立。
九師至香案前兩分序列。
第一師至。
居中向上。
法鼓佛聲即止。
準古壇儀。
登壇之始。
有祝延一科。
蓋僧弘佛法必藉外護。
故靈山會上世尊曾有付囑。
若違佛語而負國恩者。
恐教化難昌。
今則仍遵古壇儀範。
維那作梵舉祝延香贊。
大衆同和。
寶鼎爇名香。
普徧十方。
虔誠奉獻法中王。
端為皇王祝聖壽。
地久天長。
端為皇王祝聖壽。
地久天長。
南無香雲蓋菩薩摩诃薩(三稱) 第一師恭謹拈香三拜。
默祝聖已竟。
次九師轉下。
與第一師向上并列。
展大具。
贊禮三寶。
第一師先聲。
九師同贊。
稽首禮諸佛 及法賢聖僧(十師一拜大衆接和) 今演毗尼法 續僧伽命脈(如前) 正法得久住 三乘果不絕(大衆接和師拜起具) 将登清淨壇 願證盟所說(衆和十師合掌問訊) 十師贊禮三拜畢。
維那舉大悲咒。
大衆齊聲同誦。
第十師先轉身從東南向西繞壇。
次九師。
次八師。
乃至第一師末行。
繞三匝已。
脫履複從西升第二級向西北繞一匝。
至南升第三級第一師面南而立。
九師面北而立。
九師向第一師三拜(答禮準前可知)。
第一師先聲。
九師同和。
餘衆默然。
持戒清淨如滿月 身口皎潔無瑕穢 大衆和合無疑诤 是乃可得同授戒 十師和合三禮舉偈竟。
第一師居中座而坐。
羯磨師居左首座。
教授師居右首座。
七證師左右順次各就座。
第三壇主白法 (壇主即第一師和尚是也。
以白壇上九師)。
法音罕遇。
戒德難思。
能超凡鄙穢流。
可入聖賢寶位。
為師為匠誠易誠難。
爐韛弘開人根須煉。
受持禁戒衣缽應嚴。
如無衣缽莫容缺借。
前言重難。
後列輕遮。
問若不解不知。
勤勞徒設。
信其實語實答。
陶誘得方。
令發上品真誠。
要期塵境。
圖使十方善法。
灌注身心。
五分基成。
三身體具。
當須同志。
願勿異緣。
(某甲)謹白。
引禮雲。
諸沙彌等。
人各照位。
依次排班。
左右為首沙彌從上而下。
餘者雁行相随。
至壇前面。
分班順次立定。
諸引贊将彼等所捧大衣暫為接持。
以便作禮。
上香(執香三人齊轉朝上一舉具儀并進長跪插向爐中)。
複位 向上排班。
問訊。
展大具 聞磬聲頂禮三拜 撩衣 護缽(拜已)。
長跪 合掌。
壇主撫尺雲。
衆沙彌等。
今者集僧登壇。
如律作法。
理當先祈三寶。
慈光攝照。
次屈萬靈。
威神鎮衛。
各稱法名。
(稱已)一齊起立。
随我音聲。
作觀三請。
十師一齊起座。
至誠運想作梵。
壇主拈香。
佛及諸天一一三請。
求具沙彌随其所請一一三拜。
須知能所空寂。
感應道交。
香花迎。
香花請。
沙彌(某甲)等。
一心奉請娑婆教主。
本師釋迦牟尼佛。
西方接引。
阿彌陀佛。
當來下生。
彌勒尊佛。
盡虛空。
徧法界。
一切諸佛。
惟願不違本誓。
慈光攝照。
證盟受戒。
如是請已。
衆齊一拜。
複起合掌作觀而立。
香花迎。
香花請。
沙彌(某甲)等。
一心奉請大小二乘。
毗尼律藏。
五篇三聚。
解脫木叉。
十二分經。
權實教典。
離欲真淨。
甚深法寶。
惟願一心。
歸命頂禮(如前)。
香花迎。
香花請。
沙彌(某甲)等。
一心奉請觀音。
勢至。
文殊。
普賢。
清淨海衆。
諸大菩薩。
律藏會上。
優波離尊者。
西天東土。
曆代祖師。
傳南山宗。
諸大律師。
中興律祖。
慧雲馨公大和尚(此下複續入座上師之得戒本師和尚諱)。
惟願不違本誓。
慈光攝照。
證盟受戒 (如前)。
香花迎。
香花請。
沙彌(某甲)等。
一心奉請光明會上。
寄位諸天。
梵釋四王。
天龍八部。
伽藍土地。
護戒神王。
金剛力士。
幽顯靈祇。
惟願不違本誓。
鎮壇護戒。
如是伸請已畢。
十師仍就座跏趺而坐。
諸沙彌等各複長跪合掌。
第四安受戒者所在 佛言。
受戒之人不得在空隐。
離見聞處。
若界外。
和尚及足數人亦爾(足數人即壇上九師)。
當安受戒者。
眼見耳不聞處。
壇主撫尺雲。
通啟三寶已竟。
諸引禮将彼求具沙彌等。
安置眼見耳不聞處立。
引禮雲。
諸沙彌一拜起具 分班(諸引贊仍将大衣散還令各自捧之)。
汝等随我音聲。
一齊念佛出壇。
壇下諸比丘先出。
二引禮雙鳴引磬在前。
口稱佛号。
諸沙彌手捧大衣。
同音齊誦。
左右相對随後而行。
出壇外安之得所。
第五差教授法 時有受戒者。
将至界外脫衣看。
稽留受戒事。
佛言不應爾。
自今已去先問十三難事。
然後受戒。
壇主撫尺雲。
僧集否。
(維那答雲)僧已集。
(問)和合否。
(答)和合。
(問)未受比丘戒者出否。
(答)已出。
(問)僧今和合。
何所作為。
(答)受具足戒羯磨。
(壇主鳴尺雲)既受具足戒。
今此衆中誰能作教授師。
往屏處與諸沙彌問難。
(第三師於本座合掌答雲)我(某甲)堪能。
(壇主雲)長老既能。
衆中羯磨師單白羯磨。
差教授師下壇問難 羯磨師在本座。
叉手白雲。
大德僧聽。
彼沙彌(某甲)等。
從和尚(某甲)求受具足戒。
若僧時到。
僧忍聽。
(某甲)為教授師。
白如是。
作白成否。
(七證師在本座合掌同聲應雲)成。
七師齊答成者。
謂人法事三。
皆如律如法如佛所教。
此謂稱量得宜。
辦事克就。
若一不如律。
設答成者。
則事無成濟。
七證犯罪。
一字之司。
任實非輕。
今既羯磨成已。
教授師即當起座。
作禮壇主三拜。
轉身從南下第二級。
向西南繞至東北下第三級。
着履繞至正南。
朝壇上叉手一問訊。
從西南而出詣屏問所。
第六教授出衆問難法 師到屏處就座而坐。
鳴尺一聲。
一引贊大德将三受具沙彌至師前。
接彼所捧大衣。
令三禮長跪。
複還彼衣。
引贊卻離見聞。
師撫尺雲。
諸沙彌。
壇上諸師作法。
差我下來問汝三人遮難。
汝莫恐怖。
須臾之間。
令汝三人升於寶壇。
受具足戒。
成大比丘。
入三寶數。
此非小緣。
當生慶幸。
夫戒者。
乃菩提之根本。
聖道之镃基。
佛世利機契動便感。
末世澆薄聖制從緣。
緣集則作法功成。
緣散則戒德無立。
無作功勳不可見也。
托緣定其有無。
三衣一缽是汝三人得戒之正緣。
我於未問遮難之前。
先與汝說衣缽名相。
(師指示彼身所着五七二衣及手捧之大衣雲)此是安陀會。
此是郁多羅僧。
此是僧伽黎。
此是缽多羅。
然此衣缽乃恒沙諸佛之标志。
聖賢沙門之軌儀。
西天九十六種外道尚不識其名字。
惟佛一人示此未曾有法。
汝今得獲受持。
當須珍敬愛護。
今此衣缽是汝自己有否。
(答)有。
(師雲)既有甚善。
應當受持披着。
諸部律中。
亦即加法受。
其五七二衣。
於受沙彌戒時曾令權着。
今唯大衣未受。
一引贊呼彼三人。
叩首起立於側。
先一沙彌近前。
捧衣對師。
作如是說雲。
大德。
一心念。
我(某甲)。
此僧伽黎二十五條衣受。
四長一短。
割截衣持。
(三說師答雲)善(九品大衣随品而受)。
已受竟者。
過一旁口誦偈咒。
齊整着衣。
彼未受者。
一一對師。
亦如是受。
着衣既畢。
同向師前一拜。
長跪合掌 師撫尺雲。
諸沙彌谛聽。
汝從無始以來。
起虛妄心欺诳賢聖。
沈沒生死無解脫期。
今既投佛出家。
為佛弟子。
受佛禁戒。
出生死津。
務要斷虛妄根。
行真實道。
今正是至誠時。
實語時。
我問汝等重難輕遮。
汝當谛審此身。
有則言有。
無則言無。
汝三人不犯邊罪耶。
(答雲)無。
(師應語雲)量汝三人乍入道門。
不識此罪之名。
謂曾受佛戒已。
於淫殺盜妄四重戒中。
随犯一戒。
即漂棄佛海邊外。
故名邊罪。
汝不有耶。
(答)無。
凡問難有無。
意在相解。
故中邊不相領解。
尚不能成其舍戒。
今雖問而不識者。
與不問無别。
律雲。
不成受戒。
故下皆類此。
可以知之。
汝白衣時。
沙彌時。
污淨行比丘尼耶。
(答)無。
汝非白衣時。
沙彌時。
盜聽衆僧說戒。
詐稱比丘。
受人恭敬利養禮拜。
名為賊住。
賊住之人佛不許度。
汝非此人耶。
(答)非。
汝非外道。
投佛出家。
受佛戒已。
還歸外道。
今複重來受戒。
此人志性不定。
名為破内外道。
非佛法器。
佛不許度。
汝非此人耶。
(答)非。
汝非生(謂人從生來男根不具。
是名生不男)犍(謂人以刀去男根。
是名犍不男)妒(謂男根似無。
見他行淫因生妒心。
遂感有根。
是名妒不男)變(謂能變現也。
遇男則變為女。
遇女則變為男。
是名變不男)半(謂半月能男半月不能男。
是名半不男)五種人耶。
(答)非。
汝非弑父耶。
(答)無。
汝非弑母耶。
(答)無。
汝非弑阿羅漢耶。
(答)無。
汝非破和合僧耶。
(答)無。
汝非惡心出佛身血耶。
(答)無。
汝非諸天鬼神等。
變為人形而來受戒耶。
(答)非。
汝非龍畜等能變化者。
化為人形而來受戒耶。
(答)非。
汝三人身中各不佩帶男女二形。
此正乖道器。
汝今有耶。
(答)非。
諸沙彌。
此十三重難既無。
我今更問汝十六輕遮。
仍如前一一實答。
諸沙彌。
汝三人出家已來。
各各訓導。
是何法名。
(各答名已)此是汝三人入道之法名。
一生之稱呼。
從今受戒而去。
凡見和尚阿阇黎。
同壇尊證。
上中下座。
及宰官長者。
朋友知識。
父母師長之前。
皆當稱此兩字法名。
不得言你我某甲小僧之稱。
汝三人今日壇上得戒和尚是誰。
(答雲)上某下某大和尚。
(師雲)此是(某)寺(某)律師。
是汝三人得戒和尚。
梵語和尚。
此雲力生。
三乘道力。
五分法身。
皆藉此師威力而生。
故雲力生。
又雲依學。
謂依随此師。
學出世法。
故雲依學。
今日受戒。
若無此師。
戒無從發。
汝當記取和尚尊名。
認取和尚慈相。
若不記得名字相貌。
受戒不得戒。
從今已去凡遇節臘結制解制。
當須懷香禮拜得戒和尚。
若遇路途遙遠不能侍詣。
當以焚香遙空稱名緻敬。
不得慢意。
汝三人年滿二十否。
(答雲)已滿。
衣缽具足否。
(答雲)具足。
父母聽汝出家否。
(答雲)聽。
汝不負人錢債。
作不還心而來受戒否。
(答雲)無。
汝非他家下使人否。
(答雲)非。
汝非當朝有名有祿官人否。
(答雲)非。
汝是丈夫否。
(答雲)是丈夫。
本律雲。
年滿二十者。
能耐寒熱風雨饑渴持戒一食。
忍惡言及毒蟲。
是丈夫位。
既是丈夫。
又要無病。
一疥癞。
二癰疽。
三白癞。
四乾痟。
五颠狂。
汝果無如是五病否。
(答)無。
時有此五種病人。
求耆婆治。
耆雲。
我唯醫王。
及佛弟子。
彼思已即出家受具。
複就治之。
病好罷道還家。
路逢耆婆問知白佛。
故制不聽。
若準律中。
凡身相不具有辱大僧者皆不聽。
今但問最後制以攝廣遮也。
沙彌等。
我今於此問汝。
少閑壇上衆師之前亦如是問。
汝如此答我。
少閑壇上衆師之前亦如是答。
汝等随我而行。
待我先至僧中作白。
僧若默然允可。
我以手招之時。
汝等即當進壇。
引贊呼三沙彌。
一拜起立於旁。
教授師起座出位前行。
三沙彌次第随師後行。
将近戒壇令沙彌止立。
瞻觀壇上。
第七白召入衆法 教授師至壇前。
立中合掌。
向上問訊已。
作如是白雲。
大德僧聽。
彼沙彌(某甲)等從和尚(某甲)求受具足戒。
若僧時到。
僧忍聽。
我(某甲)已問竟。
聽将來。
白如是。
(師白已面向沙彌招手召之雲)諸沙彌。
汝等來。
沙彌聞召。
具儀前行至壇。
師移步詣香案之左而立。
語雲。
汝等一齊近香案前。
(到已)問訊 長跪 居中者拈香一瓣。
供養壇上諸師。
(拈香已)一拜而起。
随我登壇乞戒。
第八明乞戒法 教受師前行。
沙彌随後。
繞至壇西。
脫履升第二級。
從西北繞至正南升第三級。
師歸本座前合掌而立。
沙彌與師相去舒手及處。
一行面北立定。
師教雲。
展大具。
頂禮三拜
第四位(某某)律師。
為汝等作尊證阿阇黎。
乃至第十位。
左右引禮亦如是舉名示相。
令諸求具者。
一一記識分明。
諸沙彌。
一齊起立。
聞磬聲頂禮三拜 撩衣 護缽。
(拜已)長跪 合掌。
第二正請師法 左班引禮雲。
諸沙彌。
今為汝等恭請某堂上(上)某(下)某律師。
為汝等作具足戒和尚。
請師之語。
汝合自陳。
恐汝未能。
我今教汝。
各稱法名。
(稱已)其餘言詞。
皆随我道。
大德。
一心念我沙彌(某甲)等。
今請大德為得戒和尚。
願大德為我作得戒和尚。
我依大德。
故得受具足戒。
慈愍故。
如是至誠三伸請。
三叩首。
即一叩首亦可。
第一位和尚雲。
諸沙彌。
汝既殷勤三請。
可爾為汝等作得戒和尚。
清淨莫放逸。
(答雲)頂戴奉行。
諸沙彌等。
一齊起立。
聞磬聲頂禮三拜 撩衣 護缽(拜已)。
長跪 合掌 右班引禮雲諸沙彌。
今為汝等恭請現前諸師。
作羯磨阿阇黎。
教授阿阇黎。
尊證阿阇黎。
請師之語。
汝合自陳。
恐汝未能。
我今教汝。
各稱法名。
(稱已)其餘言詞。
皆随我道。
大德。
一心念我沙彌(某甲)等。
今請大德為羯磨教授尊證阿阇黎。
願大德為我作羯磨教授尊證阿阇黎。
我依大德。
故得受具足戒。
慈愍故 (如前)。
第二位羯磨師雲。
諸沙彌。
汝既殷勤伸請我現前諸師。
為汝作羯磨阿阇黎。
教授阿阇黎。
尊證阿阇黎。
可爾。
汝等清淨莫放逸。
(答雲)頂戴奉持。
諸沙彌。
一齊起立。
聞磬聲作禮三拜 撩衣 護缽 起具 分班。
諸引贊。
仍将各人大衣次第散還。
令彼自捧。
十師起座。
第一師舉雲。
南無本師釋迦牟尼佛 佛号方舉。
法鼓大擂。
普衆同音。
一齊朗誦。
二引禮雙鳴引磬導前。
諸比丘僧次之。
新求具沙彌又次之。
以三求具沙彌執香。
一在第十師前。
一在第三師前。
一在第一師前。
導前二引禮先至戒壇左右對列。
餘随者接踵至已。
各依行次圍繞壇之左右。
及後三方。
三執香者。
於壇前一行旁立。
九師至香案前兩分序列。
第一師至。
居中向上。
法鼓佛聲即止。
準古壇儀。
登壇之始。
有祝延一科。
蓋僧弘佛法必藉外護。
故靈山會上世尊曾有付囑。
若違佛語而負國恩者。
恐教化難昌。
今則仍遵古壇儀範。
維那作梵舉祝延香贊。
大衆同和。
寶鼎爇名香。
普徧十方。
虔誠奉獻法中王。
端為皇王祝聖壽。
地久天長。
端為皇王祝聖壽。
地久天長。
南無香雲蓋菩薩摩诃薩(三稱) 第一師恭謹拈香三拜。
默祝聖已竟。
次九師轉下。
與第一師向上并列。
展大具。
贊禮三寶。
第一師先聲。
九師同贊。
稽首禮諸佛 及法賢聖僧(十師一拜大衆接和) 今演毗尼法 續僧伽命脈(如前) 正法得久住 三乘果不絕(大衆接和師拜起具) 将登清淨壇 願證盟所說(衆和十師合掌問訊) 十師贊禮三拜畢。
維那舉大悲咒。
大衆齊聲同誦。
第十師先轉身從東南向西繞壇。
次九師。
次八師。
乃至第一師末行。
繞三匝已。
脫履複從西升第二級向西北繞一匝。
至南升第三級第一師面南而立。
九師面北而立。
九師向第一師三拜(答禮準前可知)。
第一師先聲。
九師同和。
餘衆默然。
持戒清淨如滿月 身口皎潔無瑕穢 大衆和合無疑诤 是乃可得同授戒 十師和合三禮舉偈竟。
第一師居中座而坐。
羯磨師居左首座。
教授師居右首座。
七證師左右順次各就座。
第三壇主白法 (壇主即第一師和尚是也。
以白壇上九師)。
法音罕遇。
戒德難思。
能超凡鄙穢流。
可入聖賢寶位。
為師為匠誠易誠難。
爐韛弘開人根須煉。
受持禁戒衣缽應嚴。
如無衣缽莫容缺借。
前言重難。
後列輕遮。
問若不解不知。
勤勞徒設。
信其實語實答。
陶誘得方。
令發上品真誠。
要期塵境。
圖使十方善法。
灌注身心。
五分基成。
三身體具。
當須同志。
願勿異緣。
(某甲)謹白。
引禮雲。
諸沙彌等。
人各照位。
依次排班。
左右為首沙彌從上而下。
餘者雁行相随。
至壇前面。
分班順次立定。
諸引贊将彼等所捧大衣暫為接持。
以便作禮。
上香(執香三人齊轉朝上一舉具儀并進長跪插向爐中)。
複位 向上排班。
問訊。
展大具 聞磬聲頂禮三拜 撩衣 護缽(拜已)。
長跪 合掌。
壇主撫尺雲。
衆沙彌等。
今者集僧登壇。
如律作法。
理當先祈三寶。
慈光攝照。
次屈萬靈。
威神鎮衛。
各稱法名。
(稱已)一齊起立。
随我音聲。
作觀三請。
十師一齊起座。
至誠運想作梵。
壇主拈香。
佛及諸天一一三請。
求具沙彌随其所請一一三拜。
須知能所空寂。
感應道交。
香花迎。
香花請。
沙彌(某甲)等。
一心奉請娑婆教主。
本師釋迦牟尼佛。
西方接引。
阿彌陀佛。
當來下生。
彌勒尊佛。
盡虛空。
徧法界。
一切諸佛。
惟願不違本誓。
慈光攝照。
證盟受戒。
如是請已。
衆齊一拜。
複起合掌作觀而立。
香花迎。
香花請。
沙彌(某甲)等。
一心奉請大小二乘。
毗尼律藏。
五篇三聚。
解脫木叉。
十二分經。
權實教典。
離欲真淨。
甚深法寶。
惟願一心。
歸命頂禮(如前)。
香花迎。
香花請。
沙彌(某甲)等。
一心奉請觀音。
勢至。
文殊。
普賢。
清淨海衆。
諸大菩薩。
律藏會上。
優波離尊者。
西天東土。
曆代祖師。
傳南山宗。
諸大律師。
中興律祖。
慧雲馨公大和尚(此下複續入座上師之得戒本師和尚諱)。
惟願不違本誓。
慈光攝照。
證盟受戒 (如前)。
香花迎。
香花請。
沙彌(某甲)等。
一心奉請光明會上。
寄位諸天。
梵釋四王。
天龍八部。
伽藍土地。
護戒神王。
金剛力士。
幽顯靈祇。
惟願不違本誓。
鎮壇護戒。
如是伸請已畢。
十師仍就座跏趺而坐。
諸沙彌等各複長跪合掌。
第四安受戒者所在 佛言。
受戒之人不得在空隐。
離見聞處。
若界外。
和尚及足數人亦爾(足數人即壇上九師)。
當安受戒者。
眼見耳不聞處。
壇主撫尺雲。
通啟三寶已竟。
諸引禮将彼求具沙彌等。
安置眼見耳不聞處立。
引禮雲。
諸沙彌一拜起具 分班(諸引贊仍将大衣散還令各自捧之)。
汝等随我音聲。
一齊念佛出壇。
壇下諸比丘先出。
二引禮雙鳴引磬在前。
口稱佛号。
諸沙彌手捧大衣。
同音齊誦。
左右相對随後而行。
出壇外安之得所。
第五差教授法 時有受戒者。
将至界外脫衣看。
稽留受戒事。
佛言不應爾。
自今已去先問十三難事。
然後受戒。
壇主撫尺雲。
僧集否。
(維那答雲)僧已集。
(問)和合否。
(答)和合。
(問)未受比丘戒者出否。
(答)已出。
(問)僧今和合。
何所作為。
(答)受具足戒羯磨。
(壇主鳴尺雲)既受具足戒。
今此衆中誰能作教授師。
往屏處與諸沙彌問難。
(第三師於本座合掌答雲)我(某甲)堪能。
(壇主雲)長老既能。
衆中羯磨師單白羯磨。
差教授師下壇問難 羯磨師在本座。
叉手白雲。
大德僧聽。
彼沙彌(某甲)等。
從和尚(某甲)求受具足戒。
若僧時到。
僧忍聽。
(某甲)為教授師。
白如是。
作白成否。
(七證師在本座合掌同聲應雲)成。
七師齊答成者。
謂人法事三。
皆如律如法如佛所教。
此謂稱量得宜。
辦事克就。
若一不如律。
設答成者。
則事無成濟。
七證犯罪。
一字之司。
任實非輕。
今既羯磨成已。
教授師即當起座。
作禮壇主三拜。
轉身從南下第二級。
向西南繞至東北下第三級。
着履繞至正南。
朝壇上叉手一問訊。
從西南而出詣屏問所。
第六教授出衆問難法 師到屏處就座而坐。
鳴尺一聲。
一引贊大德将三受具沙彌至師前。
接彼所捧大衣。
令三禮長跪。
複還彼衣。
引贊卻離見聞。
師撫尺雲。
諸沙彌。
壇上諸師作法。
差我下來問汝三人遮難。
汝莫恐怖。
須臾之間。
令汝三人升於寶壇。
受具足戒。
成大比丘。
入三寶數。
此非小緣。
當生慶幸。
夫戒者。
乃菩提之根本。
聖道之镃基。
佛世利機契動便感。
末世澆薄聖制從緣。
緣集則作法功成。
緣散則戒德無立。
無作功勳不可見也。
托緣定其有無。
三衣一缽是汝三人得戒之正緣。
我於未問遮難之前。
先與汝說衣缽名相。
(師指示彼身所着五七二衣及手捧之大衣雲)此是安陀會。
此是郁多羅僧。
此是僧伽黎。
此是缽多羅。
然此衣缽乃恒沙諸佛之标志。
聖賢沙門之軌儀。
西天九十六種外道尚不識其名字。
惟佛一人示此未曾有法。
汝今得獲受持。
當須珍敬愛護。
今此衣缽是汝自己有否。
(答)有。
(師雲)既有甚善。
應當受持披着。
諸部律中。
亦即加法受。
其五七二衣。
於受沙彌戒時曾令權着。
今唯大衣未受。
一引贊呼彼三人。
叩首起立於側。
先一沙彌近前。
捧衣對師。
作如是說雲。
大德。
一心念。
我(某甲)。
此僧伽黎二十五條衣受。
四長一短。
割截衣持。
(三說師答雲)善(九品大衣随品而受)。
已受竟者。
過一旁口誦偈咒。
齊整着衣。
彼未受者。
一一對師。
亦如是受。
着衣既畢。
同向師前一拜。
長跪合掌 師撫尺雲。
諸沙彌谛聽。
汝從無始以來。
起虛妄心欺诳賢聖。
沈沒生死無解脫期。
今既投佛出家。
為佛弟子。
受佛禁戒。
出生死津。
務要斷虛妄根。
行真實道。
今正是至誠時。
實語時。
我問汝等重難輕遮。
汝當谛審此身。
有則言有。
無則言無。
汝三人不犯邊罪耶。
(答雲)無。
(師應語雲)量汝三人乍入道門。
不識此罪之名。
謂曾受佛戒已。
於淫殺盜妄四重戒中。
随犯一戒。
即漂棄佛海邊外。
故名邊罪。
汝不有耶。
(答)無。
凡問難有無。
意在相解。
故中邊不相領解。
尚不能成其舍戒。
今雖問而不識者。
與不問無别。
律雲。
不成受戒。
故下皆類此。
可以知之。
汝白衣時。
沙彌時。
污淨行比丘尼耶。
(答)無。
汝非白衣時。
沙彌時。
盜聽衆僧說戒。
詐稱比丘。
受人恭敬利養禮拜。
名為賊住。
賊住之人佛不許度。
汝非此人耶。
(答)非。
汝非外道。
投佛出家。
受佛戒已。
還歸外道。
今複重來受戒。
此人志性不定。
名為破内外道。
非佛法器。
佛不許度。
汝非此人耶。
(答)非。
汝非生(謂人從生來男根不具。
是名生不男)犍(謂人以刀去男根。
是名犍不男)妒(謂男根似無。
見他行淫因生妒心。
遂感有根。
是名妒不男)變(謂能變現也。
遇男則變為女。
遇女則變為男。
是名變不男)半(謂半月能男半月不能男。
是名半不男)五種人耶。
(答)非。
汝非弑父耶。
(答)無。
汝非弑母耶。
(答)無。
汝非弑阿羅漢耶。
(答)無。
汝非破和合僧耶。
(答)無。
汝非惡心出佛身血耶。
(答)無。
汝非諸天鬼神等。
變為人形而來受戒耶。
(答)非。
汝非龍畜等能變化者。
化為人形而來受戒耶。
(答)非。
汝三人身中各不佩帶男女二形。
此正乖道器。
汝今有耶。
(答)非。
諸沙彌。
此十三重難既無。
我今更問汝十六輕遮。
仍如前一一實答。
諸沙彌。
汝三人出家已來。
各各訓導。
是何法名。
(各答名已)此是汝三人入道之法名。
一生之稱呼。
從今受戒而去。
凡見和尚阿阇黎。
同壇尊證。
上中下座。
及宰官長者。
朋友知識。
父母師長之前。
皆當稱此兩字法名。
不得言你我某甲小僧之稱。
汝三人今日壇上得戒和尚是誰。
(答雲)上某下某大和尚。
(師雲)此是(某)寺(某)律師。
是汝三人得戒和尚。
梵語和尚。
此雲力生。
三乘道力。
五分法身。
皆藉此師威力而生。
故雲力生。
又雲依學。
謂依随此師。
學出世法。
故雲依學。
今日受戒。
若無此師。
戒無從發。
汝當記取和尚尊名。
認取和尚慈相。
若不記得名字相貌。
受戒不得戒。
從今已去凡遇節臘結制解制。
當須懷香禮拜得戒和尚。
若遇路途遙遠不能侍詣。
當以焚香遙空稱名緻敬。
不得慢意。
汝三人年滿二十否。
(答雲)已滿。
衣缽具足否。
(答雲)具足。
父母聽汝出家否。
(答雲)聽。
汝不負人錢債。
作不還心而來受戒否。
(答雲)無。
汝非他家下使人否。
(答雲)非。
汝非當朝有名有祿官人否。
(答雲)非。
汝是丈夫否。
(答雲)是丈夫。
本律雲。
年滿二十者。
能耐寒熱風雨饑渴持戒一食。
忍惡言及毒蟲。
是丈夫位。
既是丈夫。
又要無病。
一疥癞。
二癰疽。
三白癞。
四乾痟。
五颠狂。
汝果無如是五病否。
(答)無。
時有此五種病人。
求耆婆治。
耆雲。
我唯醫王。
及佛弟子。
彼思已即出家受具。
複就治之。
病好罷道還家。
路逢耆婆問知白佛。
故制不聽。
若準律中。
凡身相不具有辱大僧者皆不聽。
今但問最後制以攝廣遮也。
沙彌等。
我今於此問汝。
少閑壇上衆師之前亦如是問。
汝如此答我。
少閑壇上衆師之前亦如是答。
汝等随我而行。
待我先至僧中作白。
僧若默然允可。
我以手招之時。
汝等即當進壇。
引贊呼三沙彌。
一拜起立於旁。
教授師起座出位前行。
三沙彌次第随師後行。
将近戒壇令沙彌止立。
瞻觀壇上。
第七白召入衆法 教授師至壇前。
立中合掌。
向上問訊已。
作如是白雲。
大德僧聽。
彼沙彌(某甲)等從和尚(某甲)求受具足戒。
若僧時到。
僧忍聽。
我(某甲)已問竟。
聽将來。
白如是。
(師白已面向沙彌招手召之雲)諸沙彌。
汝等來。
沙彌聞召。
具儀前行至壇。
師移步詣香案之左而立。
語雲。
汝等一齊近香案前。
(到已)問訊 長跪 居中者拈香一瓣。
供養壇上諸師。
(拈香已)一拜而起。
随我登壇乞戒。
第八明乞戒法 教受師前行。
沙彌随後。
繞至壇西。
脫履升第二級。
從西北繞至正南升第三級。
師歸本座前合掌而立。
沙彌與師相去舒手及處。
一行面北立定。
師教雲。
展大具。
頂禮三拜