焚薪卷第二(婺州張明刊)
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薪二該攝下一切三乘等本來悉是彼一乘法乃至雲先舉即一之三也。
議曰昔人有言曰文章最忌随人後文章且爾況吾道也哉昔在仙潭予以該攝大旨語複而複固執易簡之說而拒予曰隻此一義與吾老不同可乎予笑曰汝試思之第恐不能不與我同耳後至澄江果不能堅其壘矣然但略得科節語句而釋義之間草氣宛在具件如後。
薪曰故下決擇其意中三依一起會三歸一即是同教若知彼三乘等法本是一乘即是别教此約法以明也故雲一切三乘等本來悉是一乘也。
議曰今試問曰彼第八門是會方便說邪直就正乘說邪華嚴所顯邪法華所顯邪約法本然邪約機今見邪若是诘之全無所守引彼釋此殊非正當以同為别一謬也。
薪曰下征釋中但以義出今别教之所以爾義當同教意故下指如同教中辨也此例如由事理無礙故方得事事無礙故次以三一不一不異之因成今三乘本是一乘之宗也。
議曰此有二過一縱火自焚過二逢蒙射羿過所以爾者汝謂分相門雖分而同不一即不異也該攝門雖同而異不異即不一也今言若此得非縱李三之火哉祖曰不一是分相門不異是該攝門總二門而為别教汝謂屬同是彎羿之弓而殺羿也又況謬判下文邪三謬也。
薪曰二已下隐顯四句反上等者但轉前問答中三字為一字一字為三字存字為顯字壞字為隐字讀之義則明矣。
議曰今試問若但轉問答中字者問中應雲若顯如何唯三若隐彼一乘機更依何法而得進修如汝釋前問曰此問三乘自宗既不知一又壞三乘如何進趣今一乘機亦若是否苟如是者此等菩薩是普機否具普眼否自他見聞而具得否問若不成答亦不是是知複子未聞普機普眼之說況能履踐而效修乎此有四失誣謗普機失未聞普眼失不讀本經失不學普法失七謬也。
薪曰上文雲由後二義三乘機得入一乘今若反上應雲由後二義一乘機得入三乘唯此一句難見何者豈有一乘機入三乘法邪今謂所以一乘機入三乘法者以三乘本是一乘更無異事故入三乘即是入一乘也何以故此是不異門故若約不一門則義門異故權實恒存則一乘機不入三乘今約不異門理遍通故全體無二故得作此反說也故結雲唯有三乘更無一也。
議曰今亦問汝若一乘機入三即是入一者彼三乘人得入一乘為複即入三否若不即是入三為例不齊若即入三此人為得何果若得三果如何入一若得一果亦複為例不齊何者一機入三不得三乘果故又複問曰還可由初二義作得入句由後二義作所依句否若不可者雲何說言約不異門彼此全同略不有異又複問曰得有所依句中為亦得此即是得彼否此若不可彼雲何然又複若如汝解如何說彼存壞隐顯二種四句得入所依二二義門是知所解義旨全乖此有三失為例不齊失權實雜亂失立義不成失十謬也。
薪曰此如下同教辯者即同教融本末中也故彼文雲是故三乘即一雖具存壞竟必有盡一乘即三雖具隐顯竟恒無盡釋曰存壞隐顯之言正繳釋今文也前指下文下繳前義方顯文義一揆餘如下會釋。
議曰攬實成權故唯有三以不知一故無有也正是下文镕融四句中三乘句也獨判即三之門於理甚顯易簡等記俱作此說強項不從破句謬說且三即於一三乘盡而唯有一圓融普法卓然獨存是同教乎該攝門中作四句乎況汝下文又揀與此不同彼說縱奪明義門異故權實恒存若據汝說義門異屬不一門則下說不一今唯不異如何會同此亦三失以别為同失破句節文失自語齊楚失十三謬也。
薪曰問若據一乘即三雖具隐顯竟恒無盡者何得前反上一乘機得入三乘邪答上約不異即全體無二故也下約義異則權實恒存故也。
議曰不異門中權實存否又不異中三一互即唯有一乘唯有三乘義門異否融本末中唯不一否又複細觀彼意應以不異門中一亦有盡故故彼普機得入三也故前科特自判曰故結句雲唯有三乘更無一也試問曰汝謂盡者隐時盡邪顯時盡邪隐顯俱時盡邪若謂體無二故所以得說盡者又複可笑下文會釋謬中複謬以此觀之徒然皓首故紙堆中耳此有四失不異門無三一失義異全歸不一失無盡一乘有盡失融本末唯不一失十七妄也。
薪曰二不一下言此即一之三者是三即於一也與上即三之一等者一即於三也自近指遠故先舉即一之三也。
議曰韓愈子曰制人制於人制人者己能制人己為主也制於人則己受制於人人為主也又如寂寥於萬化之域者用而常寂用為門也動用於一虛之中者寂而常用寂為門也今謂三即於一應是一為門一即於三三為主也而謂自近指遠先舉即一之三可乎不識文字失十八謬也。
昔者複子注吾同教答卷而遺予書曰(某)遊學二十年住持十餘載讀一宗玄籍非不多矣至於深義未嘗不挹流讨源而詳究之故析薪會解差當前後注辯同教一義五萬餘言其文非不廣也獲譽孺子複之自務靡不由此然而文辭蕪穢義旨舛謬略無可觀具件如後。
薪曰二同教下初分諸乘者從一乘分至於無量而每段中皆三一合說故為同教如一乘七義皆合三為一二乘三義初二亦合三一第三義合於大小乃至無量乘皆然。
議曰觀夫複意雖語濫於三一和合實不承用何者且如二乘第三義中伊言合大小者蓋以文曰此通愚法及回心也則羊鹿中皆有大小若合三一則大白牛車羊鹿牛等一一車中皆有三一矣若用三一和合之意何者為教何者為義又如二乘第二義中合三一者應以一乘為教三乘為義邪以此門中約三乘故又如初義中若合三一應一乘中亦有三一三乘中亦有三一邪不爾義應不同合大小邪又況下文釋二乘處三義皆雲對分對分合說義相順否此有二謬臆說無稽謬前後相違謬二妄也。
薪曰言融本末者既同一法界有其二門所以得分諸乘中明一乘必泯權為一明三乘等必攬實為三隻由此義方得分諸乘中雖分三一之義皆合三
議曰昔人有言曰文章最忌随人後文章且爾況吾道也哉昔在仙潭予以該攝大旨語複而複固執易簡之說而拒予曰隻此一義與吾老不同可乎予笑曰汝試思之第恐不能不與我同耳後至澄江果不能堅其壘矣然但略得科節語句而釋義之間草氣宛在具件如後。
薪曰故下決擇其意中三依一起會三歸一即是同教若知彼三乘等法本是一乘即是别教此約法以明也故雲一切三乘等本來悉是一乘也。
議曰今試問曰彼第八門是會方便說邪直就正乘說邪華嚴所顯邪法華所顯邪約法本然邪約機今見邪若是诘之全無所守引彼釋此殊非正當以同為别一謬也。
薪曰下征釋中但以義出今别教之所以爾義當同教意故下指如同教中辨也此例如由事理無礙故方得事事無礙故次以三一不一不異之因成今三乘本是一乘之宗也。
議曰此有二過一縱火自焚過二逢蒙射羿過所以爾者汝謂分相門雖分而同不一即不異也該攝門雖同而異不異即不一也今言若此得非縱李三之火哉祖曰不一是分相門不異是該攝門總二門而為别教汝謂屬同是彎羿之弓而殺羿也又況謬判下文邪三謬也。
薪曰二已下隐顯四句反上等者但轉前問答中三字為一字一字為三字存字為顯字壞字為隐字讀之義則明矣。
議曰今試問若但轉問答中字者問中應雲若顯如何唯三若隐彼一乘機更依何法而得進修如汝釋前問曰此問三乘自宗既不知一又壞三乘如何進趣今一乘機亦若是否苟如是者此等菩薩是普機否具普眼否自他見聞而具得否問若不成答亦不是是知複子未聞普機普眼之說況能履踐而效修乎此有四失誣謗普機失未聞普眼失不讀本經失不學普法失七謬也。
薪曰上文雲由後二義三乘機得入一乘今若反上應雲由後二義一乘機得入三乘唯此一句難見何者豈有一乘機入三乘法邪今謂所以一乘機入三乘法者以三乘本是一乘更無異事故入三乘即是入一乘也何以故此是不異門故若約不一門則義門異故權實恒存則一乘機不入三乘今約不異門理遍通故全體無二故得作此反說也故結雲唯有三乘更無一也。
議曰今亦問汝若一乘機入三即是入一者彼三乘人得入一乘為複即入三否若不即是入三為例不齊若即入三此人為得何果若得三果如何入一若得一果亦複為例不齊何者一機入三不得三乘果故又複問曰還可由初二義作得入句由後二義作所依句否若不可者雲何說言約不異門彼此全同略不有異又複問曰得有所依句中為亦得此即是得彼否此若不可彼雲何然又複若如汝解如何說彼存壞隐顯二種四句得入所依二二義門是知所解義旨全乖此有三失為例不齊失權實雜亂失立義不成失十謬也。
薪曰此如下同教辯者即同教融本末中也故彼文雲是故三乘即一雖具存壞竟必有盡一乘即三雖具隐顯竟恒無盡釋曰存壞隐顯之言正繳釋今文也前指下文下繳前義方顯文義一揆餘如下會釋。
議曰攬實成權故唯有三以不知一故無有也正是下文镕融四句中三乘句也獨判即三之門於理甚顯易簡等記俱作此說強項不從破句謬說且三即於一三乘盡而唯有一圓融普法卓然獨存是同教乎該攝門中作四句乎況汝下文又揀與此不同彼說縱奪明義門異故權實恒存若據汝說義門異屬不一門則下說不一今唯不異如何會同此亦三失以别為同失破句節文失自語齊楚失十三謬也。
薪曰問若據一乘即三雖具隐顯竟恒無盡者何得前反上一乘機得入三乘邪答上約不異即全體無二故也下約義異則權實恒存故也。
議曰不異門中權實存否又不異中三一互即唯有一乘唯有三乘義門異否融本末中唯不一否又複細觀彼意應以不異門中一亦有盡故故彼普機得入三也故前科特自判曰故結句雲唯有三乘更無一也試問曰汝謂盡者隐時盡邪顯時盡邪隐顯俱時盡邪若謂體無二故所以得說盡者又複可笑下文會釋謬中複謬以此觀之徒然皓首故紙堆中耳此有四失不異門無三一失義異全歸不一失無盡一乘有盡失融本末唯不一失十七妄也。
薪曰二不一下言此即一之三者是三即於一也與上即三之一等者一即於三也自近指遠故先舉即一之三也。
議曰韓愈子曰制人制於人制人者己能制人己為主也制於人則己受制於人人為主也又如寂寥於萬化之域者用而常寂用為門也動用於一虛之中者寂而常用寂為門也今謂三即於一應是一為門一即於三三為主也而謂自近指遠先舉即一之三可乎不識文字失十八謬也。
昔者複子注吾同教答卷而遺予書曰(某)遊學二十年住持十餘載讀一宗玄籍非不多矣至於深義未嘗不挹流讨源而詳究之故析薪會解差當前後注辯同教一義五萬餘言其文非不廣也獲譽孺子複之自務靡不由此然而文辭蕪穢義旨舛謬略無可觀具件如後。
薪曰二同教下初分諸乘者從一乘分至於無量而每段中皆三一合說故為同教如一乘七義皆合三為一二乘三義初二亦合三一第三義合於大小乃至無量乘皆然。
議曰觀夫複意雖語濫於三一和合實不承用何者且如二乘第三義中伊言合大小者蓋以文曰此通愚法及回心也則羊鹿中皆有大小若合三一則大白牛車羊鹿牛等一一車中皆有三一矣若用三一和合之意何者為教何者為義又如二乘第二義中合三一者應以一乘為教三乘為義邪以此門中約三乘故又如初義中若合三一應一乘中亦有三一三乘中亦有三一邪不爾義應不同合大小邪又況下文釋二乘處三義皆雲對分對分合說義相順否此有二謬臆說無稽謬前後相違謬二妄也。
薪曰言融本末者既同一法界有其二門所以得分諸乘中明一乘必泯權為一明三乘等必攬實為三隻由此義方得分諸乘中雖分三一之義皆合三