萬法歸心錄卷中
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一物鎮長靈。
若了此心。
有誰生死。
僧雲。
開示甚明。
無不了然。
因甚最初而有我之身心。
師曰。
真源湛寂。
覺海澄清。
本無能所之端。
豈有名相之迹。
最初不覺。
忽有動心。
因明立照。
随照立塵。
見分俄興。
相名安布。
如鏡現相。
頓起根身。
次則随想而世界成差。
後因憎愛而相續業果。
從斯迷真。
沉溺三界。
虛受輪回。
無有休息。
僧雲。
誠師所言。
最初不覺。
忽有動心。
頓起根身。
幻形報盡。
大四分散。
身内幻識如何投胎。
師曰。
凡夫日用。
逐情結業。
或善或惡。
随因感果。
臨終之際。
大地黑暗。
有緣之處。
一點明色。
趨見父母。
兩相交遘。
生憎愛思。
納想投入。
赤白二渧。
如磁吸鐵。
剎那攪住。
在胎五位。
初七日内名曰雜穢。
父精母血伏如薄酪。
相和名雜。
不淨名穢。
二七日内名曰瘡[酉*包]。
猶如豌豆。
瘡[酉*包]之形。
表裡如酪。
未生血故。
三七日内名曰凝結。
稍凝結形。
如就於血。
四七日内名曰凝厚。
漸次堅硬。
五髒漸生。
五七日内名曰形位。
内風所吹。
生諸根形。
一身四支生差别故。
五七日盡。
五根皆足。
六七日内。
名發爪齒。
七七日内。
名曰具根。
一切髒腑。
五根圓滿。
十月以足。
出胎成人。
在纏識精。
分成六用。
見聞知覺。
随境造業。
生死死生。
輪回無息。
問。
投胎識神。
可有形狀否。
師曰。
有。
問。
如何形狀。
師曰。
投胎識神。
名為中有。
雲何名為中有。
死有生有之間。
以人類之中有身。
如當生本形狀。
其形狀不過三尺。
如五六歲孩子大。
畜生中有。
形似畜生。
餘趣亦然。
皆如當生。
識形雖小。
能作諸業。
投胎於父母邊。
生颠倒憎愛之想。
世俗概呼名為鬼魂。
僧雲。
世有不投胎而能奪舍者何也。
師曰。
世有學道之士。
或是有福之人。
不入胞胎。
候有緣處。
母産才出。
[囗@力]的一聲。
一靈識光。
直入囟門。
胎識逼去。
奪舍成人。
斯是不可思議之境界。
非有意造作之所能為。
僧雲。
世間衆生。
報盡命終。
自投父母。
或有奪舍。
地獄受罪之事。
想是未必實有。
師曰。
地獄非無。
因心而有。
一切衆生。
十習結業。
因以習成。
循業受報。
心現地獄。
更無外境。
華嚴偈雲。
應觀法界性。
一切惟心造。
是知地獄受苦。
自心所現。
楞嚴經雲。
阿難。
是名地獄十因六果。
皆是衆生迷妄所造。
後學慎勿聞其地獄虛幻。
遂至忽略而不絕其惡業。
仍以玩習而循其業。
自心地獄。
忽然現前。
欲要擺脫。
豈不難哉。
如人生在世。
行善作惡大小不等。
随因受果。
善大者自心感生天堂。
惡深者自心感堕地獄。
善惡均等。
自投父母。
罪福皆劣。
未即受生。
倐然有形。
名中陰身。
無而忽有。
謂之化生。
裸形三尺。
六根皆利。
去來迅疾。
無所隔礙。
他觀如影而已。
七日死而複生。
長壽者不過七七。
短壽者一二三七。
即受生矣。
俗呼魂耳。
問。
本性廣大。
體包太虛。
真心無住。
不在内外。
身内識心。
囚系胎獄。
還是識心之内而有真心。
還是離識心外别覓真心。
師曰。
礦中有金。
波内有水。
在纏藏識。
隐覆真如。
初學人須悟真妄。
依真心則速證菩提。
随妄心則漂流生死。
僧雲。
未審身内識心。
何謂真。
何謂妄。
師曰。
真心靈知。
以寂照為心。
妄心有知。
以攀緣為心。
問如何謂妄心有知。
以攀緣為心。
師曰。
妄心本空。
因能所有。
随境分别。
憎愛取挽。
念念攀緣。
心心亂想。
攬塵無休。
住想無息。
天堂地獄。
輪回諸趣。
不生認生。
不死認死。
如猿戲樹。
似馬放郊流蕩三界。
無有休日。
問。
妄心有知。
甚麼虛幻。
師曰。
妄心如水月。
有知若空花。
從能所生。
因分别有。
發浮根之識用。
成對境之妄知。
若離前塵。
斯心無體。
因境起照。
境滅照亡。
随念生塵。
念空塵謝。
若将此影事。
而為佛真體。
可謂虛妄之因。
亦成斷滅之果。
如是虛幻。
豈能真實。
問。
如何謂真心靈知。
以寂照為心。
師曰。
真心湛然。
照非從境。
含虛任緣。
未嘗作意。
明明不昧。
了了常知。
舒之無蹤。
卷之無迹。
如澄潭瑩野。
似明鏡懸空。
萬象森羅。
豁然虛鑒。
不出不入。
非有非無。
斯則千聖冥歸。
三世諸佛常住。
亦名天真佛性。
亦名清淨法身。
離斯别修。
終成魔外。
問。
真心靈知。
恁麼真實。
師曰。
真心寂照。
湛然無際。
徧界不能見。
魔外不能尋。
利刃不能傷。
劫火不能焚。
鐵圍不能陷。
輪回不能沉。
圓陀陀亘古常明。
光爍爍至今不昧。
悟斯真實心性。
成佛不在劫數。
僧雲。
如何能泯有知而成靈知。
轉妄心而成真心。
師曰。
妄從根結。
真從根解。
問如何妄從根結。
如何真從根解。
師曰。
圓明空寂。
本無世界身心。
忽爾俄興。
随有根塵相布。
循塵憎愛。
似蛾赴燈。
逐情取舍。
如蠶自縛。
若能根塵不偶。
靈光自然獨耀。
若是物我一如。
六根自然互用。
楞嚴經雲。
汝但不循動靜合離。
恬變通塞。
生暗滅明。
如是十二諸有為相。
随拔一根。
脫黏内伏。
伏歸元真。
發本明耀。
耀性發明。
諸餘五黏應拔圓脫。
不由前塵所起知見。
明不循根。
寄根明發。
由是六根。
互相為用。
又雲阿難。
今汝諸根若圓拔已。
内瑩發光。
如是浮塵。
及器世間。
諸變化相。
有湯消冰。
應念化成。
無上知覺。
汝或未悟。
吾再明示真心妄心。
以知為體。
妄心仗根塵有知而知。
真心離根塵無知而知。
初學慕道之人。
須悟真妄分明。
下手用功。
自然頓證。
僧雲。
如上開示。
雖得了悟。
無奈業重心浮。
根機劣小。
不能頓證。
如之奈何。
師曰。
性本無悟。
因迷而有悟。
心本無修。
因染而有修。
所以煩惱有淺深。
習氣有薄厚。
故設方便。
修有頓漸。
使垢輕者而頓證圓通。
令障重者而漸複本性。
今假三根。
随機易入。
問。
雲何三根。
師曰上根者頓修。
中根者漸修。
下根者勉修。
問。
雲何上根者頓修。
師曰。
上根利機。
宿熏道種。
一言之下。
心地開通。
随緣保任。
淨除流識。
念動不續。
念空不守。
一種平懷。
泯然自盡。
觸目遇緣。
無非妙用。
沩山雲。
汝但心不附物。
物豈能礙人。
又雲念念攀緣。
心心永寂。
圓融法界。
頓證無生。
如或根樹愚鈍。
再設方便漸複。
僧雲。
頓悟頓修之人。
因何證道甚速。
師曰。
實有斯理。
以非妄傳。
果爾直下明心。
一念圓修頓證。
不假僧祇。
何須劫數。
大涅盤經雲。
譬如有人。
在大海中乘船欲度。
若得順風。
須臾之間。
則能得過無量由旬。
若不得者。
雖複久住。
經無量歲不離本處。
有時船壞沒水而死。
衆生如是。
楞嚴經雲。
如幻三摩提。
彈指超無學。
所以三乘罔知。
十地心驚。
一念成佛。
頓超祇劫。
問。
雲何中根者漸修。
師曰。
上根頓修。
如風吹雲。
朗月當天。
中機漸修。
似磨鏡垢。
塵淨光現。
如有後學。
了悟本心。
或是宿習濃厚。
智劣心浮。
可在二六時中。
動靜之内。
一切放下。
善惡不思。
念起即覺。
覺之即無。
古德雲。
不怕念起。
隻恐覺遲。
如斯用心。
久久無妄。
自待人法雙亡。
根塵頓脫。
真心獨照。
卷舒無礙。
問。
漸修功夫。
可偏靜坐。
還是動靜通亦修證。
師曰。
頓悟漸修。
多靜易成。
上士動靜皆禅。
中機廢事偏理。
果然坐習純熟。
自然動靜無礙。
問。
雲何下根者勉修。
師曰。
下根愚鈍。
機思遲回。
惛沉厚重。
掉舉猛利。
難以策發。
須
若了此心。
有誰生死。
僧雲。
開示甚明。
無不了然。
因甚最初而有我之身心。
師曰。
真源湛寂。
覺海澄清。
本無能所之端。
豈有名相之迹。
最初不覺。
忽有動心。
因明立照。
随照立塵。
見分俄興。
相名安布。
如鏡現相。
頓起根身。
次則随想而世界成差。
後因憎愛而相續業果。
從斯迷真。
沉溺三界。
虛受輪回。
無有休息。
僧雲。
誠師所言。
最初不覺。
忽有動心。
頓起根身。
幻形報盡。
大四分散。
身内幻識如何投胎。
師曰。
凡夫日用。
逐情結業。
或善或惡。
随因感果。
臨終之際。
大地黑暗。
有緣之處。
一點明色。
趨見父母。
兩相交遘。
生憎愛思。
納想投入。
赤白二渧。
如磁吸鐵。
剎那攪住。
在胎五位。
初七日内名曰雜穢。
父精母血伏如薄酪。
相和名雜。
不淨名穢。
二七日内名曰瘡[酉*包]。
猶如豌豆。
瘡[酉*包]之形。
表裡如酪。
未生血故。
三七日内名曰凝結。
稍凝結形。
如就於血。
四七日内名曰凝厚。
漸次堅硬。
五髒漸生。
五七日内名曰形位。
内風所吹。
生諸根形。
一身四支生差别故。
五七日盡。
五根皆足。
六七日内。
名發爪齒。
七七日内。
名曰具根。
一切髒腑。
五根圓滿。
十月以足。
出胎成人。
在纏識精。
分成六用。
見聞知覺。
随境造業。
生死死生。
輪回無息。
問。
投胎識神。
可有形狀否。
師曰。
有。
問。
如何形狀。
師曰。
投胎識神。
名為中有。
雲何名為中有。
死有生有之間。
以人類之中有身。
如當生本形狀。
其形狀不過三尺。
如五六歲孩子大。
畜生中有。
形似畜生。
餘趣亦然。
皆如當生。
識形雖小。
能作諸業。
投胎於父母邊。
生颠倒憎愛之想。
世俗概呼名為鬼魂。
僧雲。
世有不投胎而能奪舍者何也。
師曰。
世有學道之士。
或是有福之人。
不入胞胎。
候有緣處。
母産才出。
[囗@力]的一聲。
一靈識光。
直入囟門。
胎識逼去。
奪舍成人。
斯是不可思議之境界。
非有意造作之所能為。
僧雲。
世間衆生。
報盡命終。
自投父母。
或有奪舍。
地獄受罪之事。
想是未必實有。
師曰。
地獄非無。
因心而有。
一切衆生。
十習結業。
因以習成。
循業受報。
心現地獄。
更無外境。
華嚴偈雲。
應觀法界性。
一切惟心造。
是知地獄受苦。
自心所現。
楞嚴經雲。
阿難。
是名地獄十因六果。
皆是衆生迷妄所造。
後學慎勿聞其地獄虛幻。
遂至忽略而不絕其惡業。
仍以玩習而循其業。
自心地獄。
忽然現前。
欲要擺脫。
豈不難哉。
如人生在世。
行善作惡大小不等。
随因受果。
善大者自心感生天堂。
惡深者自心感堕地獄。
善惡均等。
自投父母。
罪福皆劣。
未即受生。
倐然有形。
名中陰身。
無而忽有。
謂之化生。
裸形三尺。
六根皆利。
去來迅疾。
無所隔礙。
他觀如影而已。
七日死而複生。
長壽者不過七七。
短壽者一二三七。
即受生矣。
俗呼魂耳。
問。
本性廣大。
體包太虛。
真心無住。
不在内外。
身内識心。
囚系胎獄。
還是識心之内而有真心。
還是離識心外别覓真心。
師曰。
礦中有金。
波内有水。
在纏藏識。
隐覆真如。
初學人須悟真妄。
依真心則速證菩提。
随妄心則漂流生死。
僧雲。
未審身内識心。
何謂真。
何謂妄。
師曰。
真心靈知。
以寂照為心。
妄心有知。
以攀緣為心。
問如何謂妄心有知。
以攀緣為心。
師曰。
妄心本空。
因能所有。
随境分别。
憎愛取挽。
念念攀緣。
心心亂想。
攬塵無休。
住想無息。
天堂地獄。
輪回諸趣。
不生認生。
不死認死。
如猿戲樹。
似馬放郊流蕩三界。
無有休日。
問。
妄心有知。
甚麼虛幻。
師曰。
妄心如水月。
有知若空花。
從能所生。
因分别有。
發浮根之識用。
成對境之妄知。
若離前塵。
斯心無體。
因境起照。
境滅照亡。
随念生塵。
念空塵謝。
若将此影事。
而為佛真體。
可謂虛妄之因。
亦成斷滅之果。
如是虛幻。
豈能真實。
問。
如何謂真心靈知。
以寂照為心。
師曰。
真心湛然。
照非從境。
含虛任緣。
未嘗作意。
明明不昧。
了了常知。
舒之無蹤。
卷之無迹。
如澄潭瑩野。
似明鏡懸空。
萬象森羅。
豁然虛鑒。
不出不入。
非有非無。
斯則千聖冥歸。
三世諸佛常住。
亦名天真佛性。
亦名清淨法身。
離斯别修。
終成魔外。
問。
真心靈知。
恁麼真實。
師曰。
真心寂照。
湛然無際。
徧界不能見。
魔外不能尋。
利刃不能傷。
劫火不能焚。
鐵圍不能陷。
輪回不能沉。
圓陀陀亘古常明。
光爍爍至今不昧。
悟斯真實心性。
成佛不在劫數。
僧雲。
如何能泯有知而成靈知。
轉妄心而成真心。
師曰。
妄從根結。
真從根解。
問如何妄從根結。
如何真從根解。
師曰。
圓明空寂。
本無世界身心。
忽爾俄興。
随有根塵相布。
循塵憎愛。
似蛾赴燈。
逐情取舍。
如蠶自縛。
若能根塵不偶。
靈光自然獨耀。
若是物我一如。
六根自然互用。
楞嚴經雲。
汝但不循動靜合離。
恬變通塞。
生暗滅明。
如是十二諸有為相。
随拔一根。
脫黏内伏。
伏歸元真。
發本明耀。
耀性發明。
諸餘五黏應拔圓脫。
不由前塵所起知見。
明不循根。
寄根明發。
由是六根。
互相為用。
又雲阿難。
今汝諸根若圓拔已。
内瑩發光。
如是浮塵。
及器世間。
諸變化相。
有湯消冰。
應念化成。
無上知覺。
汝或未悟。
吾再明示真心妄心。
以知為體。
妄心仗根塵有知而知。
真心離根塵無知而知。
初學慕道之人。
須悟真妄分明。
下手用功。
自然頓證。
僧雲。
如上開示。
雖得了悟。
無奈業重心浮。
根機劣小。
不能頓證。
如之奈何。
師曰。
性本無悟。
因迷而有悟。
心本無修。
因染而有修。
所以煩惱有淺深。
習氣有薄厚。
故設方便。
修有頓漸。
使垢輕者而頓證圓通。
令障重者而漸複本性。
今假三根。
随機易入。
問。
雲何三根。
師曰上根者頓修。
中根者漸修。
下根者勉修。
問。
雲何上根者頓修。
師曰。
上根利機。
宿熏道種。
一言之下。
心地開通。
随緣保任。
淨除流識。
念動不續。
念空不守。
一種平懷。
泯然自盡。
觸目遇緣。
無非妙用。
沩山雲。
汝但心不附物。
物豈能礙人。
又雲念念攀緣。
心心永寂。
圓融法界。
頓證無生。
如或根樹愚鈍。
再設方便漸複。
僧雲。
頓悟頓修之人。
因何證道甚速。
師曰。
實有斯理。
以非妄傳。
果爾直下明心。
一念圓修頓證。
不假僧祇。
何須劫數。
大涅盤經雲。
譬如有人。
在大海中乘船欲度。
若得順風。
須臾之間。
則能得過無量由旬。
若不得者。
雖複久住。
經無量歲不離本處。
有時船壞沒水而死。
衆生如是。
楞嚴經雲。
如幻三摩提。
彈指超無學。
所以三乘罔知。
十地心驚。
一念成佛。
頓超祇劫。
問。
雲何中根者漸修。
師曰。
上根頓修。
如風吹雲。
朗月當天。
中機漸修。
似磨鏡垢。
塵淨光現。
如有後學。
了悟本心。
或是宿習濃厚。
智劣心浮。
可在二六時中。
動靜之内。
一切放下。
善惡不思。
念起即覺。
覺之即無。
古德雲。
不怕念起。
隻恐覺遲。
如斯用心。
久久無妄。
自待人法雙亡。
根塵頓脫。
真心獨照。
卷舒無礙。
問。
漸修功夫。
可偏靜坐。
還是動靜通亦修證。
師曰。
頓悟漸修。
多靜易成。
上士動靜皆禅。
中機廢事偏理。
果然坐習純熟。
自然動靜無礙。
問。
雲何下根者勉修。
師曰。
下根愚鈍。
機思遲回。
惛沉厚重。
掉舉猛利。
難以策發。
須