第三十二章 摩诃波羅王與沙牟波羅王時代
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他的兒子摩诃波羅王在位四十一年，主要在歐丹多補梨寺供養聲聞僧衆，供給五百比丘和五十位說法者的生活，并建立該寺的下院邬魯婆娑寺，在那裡也供給五百仙陀婆聲聞的生活。
在毗訖羅摩屍羅，一仍舊貫，作為應受供養者的中心。
在吉祥那爛陀也設置幾處法産。
在蘇摩補梨、那爛陀、三辛等寺也設置很多法産。
約當摩醯波羅王的下半生，毗都阿阇梨耶請來《時輪續》，在此王時代弘揚辯論家莊嚴親教師即慧生密出世，瑜伽師蓮華鈎、大祇多梨、黑誓願金剛、他伽那阿阇梨等出世。
毗都阿阇梨耶的傳記詳于他處，他的弟子時輪足也顯然就是在這個國王的時代出世。
這個國王去世以後，他的女婿沙牟波羅執政十二年。
此中祇多梨阿阇梨的傳記如下：以前婆那波羅王在位時期，東方婆連陀羅有一叫做娑那多那的小王，他有一個才貌雙絕的寵妃，他把她擡舉得無以複加，即在沐浴時也把她放在金龜之上。
平時秘不示人，國王向婆羅門族藏足乞求密集灌頂，就把這個妃子和馬、黃金、象等作為功德而呈獻。
有一天她為藏足生了一個具相的兒子，到達七歲時送入婆羅門學文字的書塾中。
一天其他婆羅門兒童們毆打他說：“你是賤種。
”詢問原由，他們說：“你父親是佛教的真言師，因此庶民的尊者置于座首，作供養的時際良賤種性混雜不分的緣故。
”這樣作了很多損惱，他就哭着回家了。
父親問他，他叙述了如此的情況，父親說：“那末，應該壓倒這些人！”給他傳文殊灌頂，授予随許，令他修持。
将近一年時，三摩地的顯現增長，出現成就的象征，茅舍内外各處紅黃光遍于道途。
母親送食物來看到，心想茅屋失火
在毗訖羅摩屍羅，一仍舊貫，作為應受供養者的中心。
在吉祥那爛陀也設置幾處法産。
在蘇摩補梨、那爛陀、三辛等寺也設置很多法産。
約當摩醯波羅王的下半生，毗都阿阇梨耶請來《時輪續》，在此王時代弘揚辯論家莊嚴親教師即慧生密出世，瑜伽師蓮華鈎、大祇多梨、黑誓願金剛、他伽那阿阇梨等出世。
毗都阿阇梨耶的傳記詳于他處，他的弟子時輪足也顯然就是在這個國王的時代出世。
這個國王去世以後，他的女婿沙牟波羅執政十二年。
此中祇多梨阿阇梨的傳記如下：以前婆那波羅王在位時期，東方婆連陀羅有一叫做娑那多那的小王，他有一個才貌雙絕的寵妃，他把她擡舉得無以複加，即在沐浴時也把她放在金龜之上。
平時秘不示人，國王向婆羅門族藏足乞求密集灌頂，就把這個妃子和馬、黃金、象等作為功德而呈獻。
有一天她為藏足生了一個具相的兒子，到達七歲時送入婆羅門學文字的書塾中。
一天其他婆羅門兒童們毆打他說：“你是賤種。
”詢問原由，他們說：“你父親是佛教的真言師，因此庶民的尊者置于座首，作供養的時際良賤種性混雜不分的緣故。
”這樣作了很多損惱，他就哭着回家了。
父親問他，他叙述了如此的情況，父親說：“那末，應該壓倒這些人！”給他傳文殊灌頂，授予随許，令他修持。
将近一年時，三摩地的顯現增長，出現成就的象征，茅舍内外各處紅黃光遍于道途。
母親送食物來看到，心想茅屋失火
