禦選語錄卷十八

将祖父言句。

    夤緣入藏。

    不思千古自有明眼人。

    豈得欺盡謾盡。

    夫本為利益将來。

    流芳百世。

    夤緣入藏。

    而乃忘其贻誤後人遺臭萬年也。

    何苦夤緣。

    自贻伊戚。

    平素一無所事。

    吃得飯飽。

    長連床上。

    三三五五。

    握管伸紙。

    商量作一部好語錄垂後。

    縱使句句如初祖所說。

    亦乃馊羹餲飯。

    與靈覺有何交涉。

    況此實非學問之所能及。

    思慮之所能到。

    何苦造大罪孽。

    同于謗佛。

    古人雲。

    佛法不怕爛卻。

    又雲。

    但得成佛。

    不愁不會說法。

    朕願天下宗徒。

    參則實參。

    悟則實悟。

    此是菩提道場。

    其中無求名利處。

    于此尚不無污染。

    可見從初發心。

    便非真實為生死出家也。

    若為名利。

    何如耕農。

    作一孝弟力田之民。

    不然應試。

    作一科舉文學之士。

    留此宗門。

    以待真正發心參學之人。

    免緻塗污佛祖之慧命。

    朕閱指月錄。

    正法眼藏。

    禅宗正脈。

    教外别傳諸書。

    所選古德機緣語句。

    皆錯雜不倫。

    至于迦陵音所選宗統一絲者。

    尤為乖謬。

    古人語句。

    專為開人迷雲。

    後人選輯。

    專為垂諸久遠。

    今乃挨門逐戶。

    拾取剩遺。

    或珠或玑。

    或金或[金+俞]。

    或絲或布。

    或柴或草。

    或瓦或礫。

    或垢或膩。

    一家強收一物入籠中。

    更自誇曰秉公。

    何庸愚之甚也。

    但圖人人有分。

    個個不遺。

    紛紛雜陳。

    撩亂錯出。

    蝌鬥與神龍并遊。

    野狐與師子齊吼。

    飽參者尚或一時目迷。

    況初學之人。

    豈不觀之而愈惑。

    求之而愈遠。

    其為毒害。

    奚可勝言。

    此選。

    朕近日方見。

    未料性音昏愦卑鄙至于此極也。

    至于取本朝開堂說法之衲僧。

    平生所有亂統。

    各各人編一則。

    錯雜不堪。

    謂之宗統一絲。

    直接西天四七東土二三。

    真令人笑之齒冷。

    若然。

    則禅宗之統。

    實危如一絲也。

    甚意不過取媚同門參學之徒。

    俾惑其選錄伊祖父言句入集。

    以為榮華。

    此何異世間澆薄士子。

    彼此标榜選刻文字。

    自稱名士乎。

    噫。

    可為宗風太息流涕者矣。

    如朕于湧泉欣天衣懷韶國師等古德語句。

    寶之如摩尼夜光。

    赤刀大貝。

    而諸書所載極少。

    遍求不可複得。

    蓋瞿汝稷輩。

    自然皆是性音心行。

    既雜取下等語句。

    又畏繁多。

    自然将真正師範至言。

    轉播棄之而不惜。

    曆年既久。

    漸以無傳。

    良可歎惋。

    因念從上古德。

    不肯以佛法當人情。

    一任香火歇絕。

    不妄付拂者。

    其與盲傳盲受。

    隻圖支派蕃衍之人。

    高下相去。

    天地懸隔。

    夫慧命絕續。

    正同父子。

    但與身體發膚之禀受。

    其理相不可強同。

    雖瓣香所承。

    定不容昧。

    但如朕所采語句中諸禅師。

    現在巳無法嗣者。

    天下宗徒之祖父。

    豈得不從此摸著鼻孔。

    是則亦為伊祖父生身之所自也。

    凡為嗣續。

    正當飲水思源。

    柰何各立門庭。

    同于世間種族。

    趙甲之家。

    不祀錢乙之祖。

    橫分畛域。

    各守封疆。

    況伊輩盲傳盲受。

    并未大死大活。

    有何法乳。

    所報何恩。

    倘從此選中諸禅師垂示處。

    得個入頭。

    是乃瓣香法乳之恩。

    理宜酬答者也。

    如或未能。

    則姑