禦選語錄卷十四
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是法身。
若定言有法身。
法身不是虛空。
但莫作虛空解。
虛空即法身。
莫作法身解。
法身即虛空。
虛空與法身無異相。
佛與衆生無異相。
生死與涅槃無異相。
煩惱與菩提無異相。
離一切相即是佛。
凡夫取境。
道人取心。
心境雙亡。
乃是真法。
忘境猶易。
忘心至難。
人不敢忘心。
恐落空無撈摸處。
不知空本無空。
唯一真法界耳。
夫學道者。
若以一切時中。
心有常見。
即是常見外道。
若觀一切法空。
作空見者。
即是斷見外道。
所以三界唯心。
萬法唯識。
若但不說本。
隻說末。
不說迷。
隻說悟。
不說體。
隻說用。
總無你話論處。
他一切法。
且本不有。
今亦不無。
緣起不有。
緣滅不無。
本亦不有。
本非本故。
心亦不心。
心非心故。
相亦非相。
相非相故。
所以道無法無本心。
始解心心法。
法即非法。
非法即法。
無法無非法。
故是心心法。
既若如此。
故知一切法性自爾。
即不用愁他盧他。
如言前念是凡。
後念是聖。
如手翻覆一般。
此是三乘教之極也。
據我禅宗中。
前念且不是凡。
後念且不是聖。
前念不是佛。
後念不是衆生。
所以一切色是佛色。
一切聲是佛聲。
舉著一理。
一切理皆然。
見一事。
見一切事。
見一心。
見一切心。
見一道。
見一切道。
一切處無不是道。
見一塵。
十方世界山河大地皆然。
見一滴水。
即見十方世界一切性水。
又見一切法。
即見一切心。
一切法本空。
心即不無。
不無即妙有。
有亦不有。
不有即有。
即真空妙有。
既若如是。
十方世界。
不出我之一心。
一切微塵國土。
不出我之一念。
若然。
說甚麼内之與外。
如蜜性甜。
一切蜜皆然。
世間出世間。
乃至六道四生。
山河大地。
有性無性。
元同一體。
言同者。
名相亦空。
有亦空。
無亦空。
盡恒沙世界。
元是一空。
故達摩大師。
從西天來至此土。
經多少國土。
隻覓得可大師一人。
密傳心印。
印你本心。
以心印法。
以法印心。
心既如此。
法亦如此。
同真際。
等法性。
法性空中。
誰是授記人。
誰是成佛人。
誰是得法人。
他分明向你道。
菩提者不可以身得。
身無相故。
不可以心得。
心無相故。
不可以性得。
性即便是。
本源自性。
天真佛故。
不可以佛更得佛。
不可以無相更得無相。
不可以空更得空。
不可以道更得道。
本無所得。
無得亦不可得。
所以道無一法可得。
隻教你了取本心。
當下了時。
不得了相。
無了無不了相。
亦不可得。
如此之法。
得者即得。
得者不自覺知。
不得者亦不自覺知。
如此之法。
從上巳來。
有幾人得知。
所以道。
天下忘已者有幾人。
師雲。
凡人多為境礙心。
事礙理。
常欲逃境以安心。
屏事以存理。
卻不知乃是心礙境。
理礙事。
但令心空境自空。
但令理寂事自寂。
勿倒用心也。
凡人多不肯空心。
恐落于空。
不知自心本空。
愚人除事不除心。
智者除心不除事。
示衆。
自如來付法迦葉巳來。
以心印心。
心心不異。
印著空。
即印不成文。
印著物。
即印不成法。
故以心印心。
心心不異。
能印所印。
俱難契會。
故得者少。
然心即無心。
得即無得。
一日雲。
學般若人。
不見有一法可得。
絕意三乘。
惟一真實。
不可雲證得。
謂我能證能得。
皆增上慢入。
法華會上拂衣而去者。
皆斯徒也。
故佛言我于菩提。
實無所得。
默契而巳。
凡人臨欲終時。
但觀五蘊皆空。
四大無我。
真心無恒。
不去不來。
生時性亦不來。
死時性亦不去。
湛然圓寂。
心境一如。
但能如是。
直下頓了。
不為三世所拘系。
便是出世人也。
切不得有分毫趣向。
若見善相。
諸佛來迎。
及種種現前。
亦無心随去。
若見惡相。
種種現前。
亦無心怖畏。
但自忘心。
同于法界。
便得自在。
此即是要節也。
師雲。
我此禅宗。
從上相承巳來。
不曾教人求知求解。
隻雲學道。
早是接引之辭。
然道亦不可學。
情存學解。
卻成迷道。
道無方所。
名大乘心。
此心不在内外中間。
實無方所。
第一不得作知解。
情量若盡。
心無方所。
此道天真。
本無名字。
僧問。
妄能障自心。
未審而今以何遣妄。
師雲。
起妄遣妄亦成妄。
妄本無根。
隻因分别而有。
你但于凡聖兩處情盡。
自然無妄。
不得有纖毫依執。
雲。
既無依執。
當何相承。
師雲。
以心傳心。
雲。
若心相傳。
雲何言心亦無。
師雲。
不得一法。
名為傳心。
若了此心。
即是無心無法。
雲。
若無心無法。
雲何名傳。
師雲。
汝聞道傳心。
将謂有可得耶。
所以祖師雲。
認得心性時。
可說不思議。
了了無所得。
得時不說知。
此事若教汝會。
何堪也。
問。
和尚現今說法。
何得言無僧亦無法。
師雲。
汝若見有法可說。
即是以音聲求我。
若見有我。
即是處所。
法亦無法。
法即是心。
所以祖師雲。
付此心法時。
法法何曾法。
無法無本心。
始解心心法。
實無一法可得。
名坐道場。
道場者。
隻是不起諸見。
悟法本空。
喚作空如來藏。
本來無一物。
何處有塵埃。
若得此中意。
逍遙何所論。
問。
聖人無心即是佛。
凡夫無心。
莫沈空寂否。
師雲。
法無凡聖。
亦無沉寂。
法本不有。
莫作無見。
法本不無。
莫作有見。
有之與無。
盡是情見。
猶如幻翳。
所以雲。
見聞如幻翳。
知覺乃衆生。
祖師門中。
隻論息機忘見。
所以忘機則佛道隆。
分别則魔軍熾。
問。
本既是佛。
那得更有四生六道。
種種形貌不同。
師雲。
諸佛體圓。
更無增減。
流入六道。
處處皆圓。
萬類之中。
個個是佛。
譬如一團水銀。
分散諸處。
顆顆皆圓。
若不分時。
隻是一塊。
此一即一切。
一切即一。
種種形貌。
喻如屋舍。
舍驢屋。
入人屋。
舍人身。
至天身。
乃至聲聞緣覺菩薩佛屋。
皆是汝取舍處。
所以有别。
本源之性。
何得有異。
長慶大安禅師 雪峰因入山。
采得一枝木。
其形似蛇。
于背上題曰。
本自天然。
不假雕琢。
寄與師。
師曰。
本色住山人。
且無刀斧痕。
清田和尚 師與[王+舀]上座煎茶次。
師敲繩床三下。
[王+舀]亦敲三下。
師曰。
老僧敲有個善巧。
上座敲有何道理。
[王+舀]曰。
某甲敲有個方便。
和尚敲作麼生。
師舉起盞子。
[王+舀]曰。
善知識眼。
應須恁麼。
茶罷。
[王+舀]卻問和尚适來舉起盞子意作麼生。
師曰。
不可更别有也。
大慈寰中禅師 杭州大慈山寰中禅師。
蒲阪盧氏子。
參百丈受心印。
辭往南嶽常樂寺結茅山頂。
一日南泉至。
問如何是庵中主。
師曰。
蒼天蒼天。
南泉曰。
蒼天且置。
如何是庵中主。
師曰。
會即便會莫忉忉。
南泉拂袖而出。
僧辭師。
問甚麼處去。
曰江西去。
師曰。
我勞汝一段事得否。
曰和尚有甚麼事。
師曰。
将取老僧去得麼。
曰更有過于和尚者。
亦不能将去。
師便休。
僧後舉似洞山。
洞山曰。
阇黎争合恁麼道。
曰和尚作麼生。
洞山曰得洞山又問其僧。
大慈别有甚麼言句。
曰有時示衆曰。
說得一丈。
不如行取一尺。
說得一尺。
不如行取一寸。
洞山曰。
我不恁麼道。
曰和尚作麼生。
洞山曰。
說取行不得底。
行取說不得底。
石霜性空禅師 僧問如何是祖師西來意。
師雲。
如人在千尺井中。
不假寸繩出得此人。
即答汝西來意。
僧曰。
近日湖南暢和尚出世。
亦為人東語西話。
師喚沙彌。
拽出這死屍著沙彌即仰山。
山後問耽源。
如何出得井中人。
源曰咄。
癡漢。
誰在井中。
山複問沩山。
沩召慧寂。
山應諾。
沩曰。
出也。
仰山住後。
常舉前語謂衆曰。
我在耽源處得名。
沩山處得地。
長沙景岑招賢禅師 上堂。
我若一向舉揚宗教。
法堂前須草深一丈。
事不獲巳。
向汝諸人道。
盡十方世界是沙門眼。
盡十方世界是沙門全身。
盡十方世界是自已光明。
盡十方世界在自已光明裡。
盡十方世界無一人不是自已。
我常向汝諸人道。
三世諸佛。
法界衆生。
是摩诃般若光。
光未發時。
汝等諸人向甚麼處委悉。
光未發時。
尚無佛無衆生消息。
何處得山河國土來。
時有僧問如何是沙門眼。
師曰。
長長出不得。
又曰。
成佛成祖出不得。
六道輪迥出不得。
僧曰。
未審出個甚麼不得。
師曰。
晝見日夜見星。
曰學人不會。
師曰。
妙高山色青又青。
師遊山歸。
首座問和尚甚處去來。
師曰。
遊山來。
座曰。
到甚麼處。
師曰。
始從芳草去。
又逐落花回。
座曰。
大似春意。
師曰。
也勝秋露滴芙蕖。
有秀才看千佛名經。
問曰。
百千諸佛。
但見其名。
未審居何國土。
還化物也無。
曰黃鶴樓崔颢題後。
秀才還曾題也未。
曰未曾。
曰得閑題取一篇好。
僧問。
本來人還成佛也無。
師曰。
汝見大唐天子。
還自種田割稻麼。
曰。
未審是何人成佛。
師曰。
是汝成佛。
僧無語。
師曰。
會麼。
曰不會。
師曰。
如人因地而倒。
依地而起。
地道甚麼。
問。
向上一路請師道。
師曰。
一口針。
三尺線。
曰。
如何領會。
師曰。
益州布。
揚州絹。
師示偈曰。
百尺竿頭不動人。
雖然得入未為真。
百尺竿頭須進步。
十方世界是全身。
僧便問隻如百尺竿頭。
如何進步。
師曰。
朗州山。
澧州水。
曰不會。
師曰。
四海五湖皇化裡。
竺尚書問。
蚯蚓斬為兩段。
兩頭俱動。
未審佛性在阿那頭。
師曰。
莫妄想。
曰争奈動何。
師曰。
會即風火未散。
書無對。
師喚尚書。
書應諾。
師曰。
不是尚書本命。
曰不可離卻即今祗對。
别有第二主人。
師曰。
喚尚書作至尊得麼。
曰恁麼總不祗對時。
莫是弟子主人否。
師曰。
非但祗對與不祗對時。
無始劫來。
是個生死根本。
示偈曰。
學道之人不識真。
隻為從來認識神。
無始劫來生死本。
癡人喚作本來人。
僧問。
如何轉得山河國土歸自已去。
師曰。
如何轉得自已成山河國土去。
曰不會。
師曰。
湖南城下好養民。
米賤柴多足四鄰。
僧無語。
師示偈曰。
誰問山河轉。
山河轉向誰。
圓通無兩畔。
法性本無歸。
示衆。
若心是生。
則夢幻空華亦應是生。
若身是生。
則山河大地萬象森羅亦應是生。
問。
教中說幻意是有耶。
師曰。
大德是何言欤。
曰恁麼則幻意是無耶。
師曰。
大德是何言欤。
曰恁麼則幻意是不有不無耶。
師曰。
大德是何言欤。
曰如某三明。
盡不契于幻意。
未審和尚如何明教中幻意。
師曰。
大德信一切法不思議否。
曰佛之誠言。
那敢不信。
師曰。
大德言信。
二信之中。
是何信。
曰如某所明。
二信之中。
是名緣信。
師曰。
依何教門。
得生緣信。
曰華嚴雲。
菩薩摩诃薩以無障無礙智慧。
信一切世間境界。
是如來境界。
又華嚴雲。
諸佛世尊。
悉知世法及諸佛法。
性無差别。
決定無二。
又華嚴雲。
佛法世間法。
若見其真實。
一切無差别。
師曰。
大德所舉緣信教門。
甚有來處。
聽老僧與大德明教中幻意。
若人見幻本來真。
是則名為見佛人。
圓通法法無生滅。
無滅無生是佛身。
華嚴座主問。
虛空為是定有。
為是定無。
師曰。
言有亦得。
言無亦得。
虛空有時但有假有。
虛空無時但無假無。
曰如和尚所說。
有何教文。
師曰。
大德豈不聞首楞嚴雲。
十方虛空生汝心内。
猶如片雲點太清裡。
豈不是虛空生時。
但生假名。
又雲。
汝等一人發真歸元。
十方虛空悉皆銷殒。
豈不是虛空滅時。
但滅假名。
老僧所以道。
有是假有。
無是假無。
問。
如何是文殊。
師曰。
牆壁瓦礫是。
曰如何是觀音。
師曰。
音聲語言是。
曰如何是普賢。
師曰。
衆生心是。
曰如何是佛。
師曰。
衆生色身是。
曰河沙諸佛體皆同。
何故有種種名字。
師曰。
從眼根返源名文殊。
耳根返源名觀音。
從心返源名普賢。
文殊是佛妙觀察智。
觀音是佛無緣大慈。
普賢是佛無為妙行。
三聖是佛之妙用。
佛是三聖之真體。
用則有河沙假名。
體則總名一薄伽梵。
皓月供奉問。
天下善知識。
證三德涅槃也未。
師曰。
大德問果上涅槃。
因中涅槃。
曰問果上涅槃。
師曰。
天下善知識未證。
曰為甚麼未證。
師曰。
功未齊于諸聖。
曰功未齊于諸聖。
何為善知識。
師曰。
明見佛性。
亦得名為善知識。
曰未審功齊何道。
名證大涅槃。
師示偈曰。
摩诃般若照。
解脫甚深法。
法身寂滅體。
三一理圓常。
欲識功齊處。
此名常寂光。
曰果上三德涅槃。
巳蒙開示。
如何是因中涅槃。
師曰。
大德是。
初師久依南泉。
有投機偈曰。
今日還鄉入大門。
南泉親道遍乾坤。
法法分明皆祖父。
回頭慚愧好兒孫。
泉答曰。
今日投機事莫論。
南泉不道遍乾坤。
還鄉盡是兒孫事。
祖父從來不出門。
鄂州茱萸和尚 上堂。
擎起一橛竹曰。
還有人虛空裡釘得橛麼。
時有靈虛上座出衆曰。
虛空是橛。
師便打。
虛曰。
莫錯打。
師便下座。
子湖岩利蹤禅師 示衆。
諸法蕩蕩。
何絆何拘。
汝等于中。
自生難易。
心源一統。
綿亘十方。
上上根人。
自然明白。
自古及今。
未曾有一個凡夫聖人。
出現汝前。
亦無有一善語惡語。
到汝分上。
為甚麼故。
為善善無形。
為惡惡無相。
既巳無我。
把甚麼為善惡。
立那個是凡聖。
汝信否。
還保任否。
有甚麼迥避處。
恰似日中逃影相似。
還逃得麼。
今之既爾。
古之亦然。
今古齊時。
汝還諱得麼。
佛法玄妙。
了得者自相策發。
無為小緣妨于大事。
汝不見道。
甯可終身立法。
誰能一旦忘緣。
仁者。
要得會禅麼。
各歸衣缽下看。
僧問。
如何是大圓鏡。
師雲。
一切物著不得。
進雲。
為甚麼一切物著不得。
師雲。
汝是一切物。
還著得汝否。
師曰。
仁者。
本自具足。
本自周備。
直教無纖塵法。
礙你眼光始得。
若有微塵底不盡。
不是一生半劫。
賺汝皮囊。
汝性命根境法中。
造諸妖怪。
山精鬼魅。
附汝行持。
得少為足。
鼓弄片皮。
于佛法卻為毒害。
譏禮塔廟。
毀彼持經。
則成師子身中蟲。
自食師子身中肉。
師曰。
仁者。
豈不見目前太虛。
還有纖毫欠少處麼。
若也于中體得這個消息。
不妨出得凡聖境界。
了得世間出世間之智。
一法既爾。
萬法亦然。
仁者還樂也無。
示衆。
天上人間。
輪迥六道。
乃至蠢動含靈。
未曾于此一分真如中。
有些子相違處。
還信麼。
還領受得麼。
大凡行腳。
也須具大信根。
作個丈夫始得。
何處得與麼難信。
他古人隻見道個即心是佛。
即心是法。
便承信去。
随處茅茨石室。
長養聖胎。
隻待道果成熟。
汝今何不效他行取。
仁者。
可煞分明。
并無參雜。
治生産業。
與諸實相。
不相違背。
靈鹫閑禅師 明水和尚問。
如何是頓獲法身。
師曰。
一透龍門雲外望。
莫作黃河點額魚。
仰山問寂寂無言。
如何視聽。
師曰。
無縫塔前多雨水。
新羅大茅和尚 上堂。
欲識諸佛師。
向無明心内識取。
欲識常住不凋性。
向萬物遷變處識取。
湖南祗林和尚 師每叱文殊普賢皆為精魅。
手持木劍。
自謂降魔。
才見僧來參。
便曰。
魔來也魔來也。
以劍亂揮歸方丈。
如是十二年。
後置劍無言。
僧問十二年前。
為甚麼降魔。
師曰。
賊不打貧兒家。
曰十二年後。
為甚麼不降魔。
師曰。
賊不打貧兒家。
道吾宗智禅師 師預藥山法會。
密契心印。
一日山問子去何處來。
師曰。
遊山來。
山曰。
不離此室。
速道将來。
師曰。
山上烏兒頭似雪。
澗底遊魚忙不徹。
師一日提笠出。
雲岩指笠曰。
用這個作甚麼。
師曰。
有用處。
岩曰。
忽遇黑風猛雨來時如何。
師曰。
蓋覆著。
岩曰。
他還受蓋覆麼。
師曰。
然雖如是。
且無滲漏。
有施主施裈。
藥山提起示衆曰。
法身還具四大也無。
有人道得與他一腰裈。
師曰。
性地非空。
空非性地。
此是地大。
三大亦然。
藥山曰。
與汝一腰裈。
雲岩昙晟禅師 師問僧甚處來。
曰添香來。
師曰。
還見佛否。
曰見。
師曰。
甚麼處見。
曰下界見。
師曰。
古佛古佛。
道吾問。
大悲千手眼。
那個是正眼。
師曰。
如入夜間背手摸枕子。
吾曰。
我會也。
師曰。
作麼生會。
吾曰。
遍身是手眼。
師曰。
道也太煞道。
隻道得八成。
吾曰。
師兄作麼生。
師曰。
通身是手眼。
師掃地次。
道吾曰。
太區區生。
師曰。
須知有不區區者。
吾曰。
恁麼則有第二月也。
師豎起掃帚曰。
是第幾月。
吾便行。
院主遊石室回。
師問雲。
汝去入到石室裡許。
為隻恁麼便回。
院主無對。
洞山代曰。
彼中巳有人占了也。
師曰。
汝更去作甚麼。
洞山曰。
不可人情斷絕去也。
華亭船子德誠禅師 師至秀州華亭。
泛一小舟。
随緣度日。
以接四方往來之衆。
時人莫知其高蹈。
因号船子和尚。
一日泊船岸邊閑坐。
有官人問。
如何是和尚日用事。
師豎桡子曰。
會麼。
官人曰。
不會。
師曰。
桌撥清波。
金鱗罕遇。
後夾山散衆束裝。
直造華亭。
師才見。
便問大德住甚麼寺。
山曰。
寺即不住。
住即不似。
師曰。
不似似個甚麼。
山曰。
不是目前法。
師曰。
甚麼學得來。
山曰。
非耳目之所到。
師曰。
一句合頭語。
萬劫系驢橛。
師又問垂絲千尺。
意在深潭。
離鈎三寸。
子何不道。
山拟開口。
被師一桡打落水中。
山才上船。
師又曰。
道道。
山拟開口。
師又打。
山豁然大悟。
乃點頭三下。
師曰。
竿頭絲線從君弄。
不犯清波意自殊。
山遂問抛綸擲釣。
師意如何。
師曰。
絲懸綠水。
浮定有無之意。
山曰。
語帶玄而無路。
舌頭談而不談。
師曰。
釣盡江波。
金鱗始遇。
山乃掩耳。
師曰。
如是如是。
遂囑曰。
汝向去直須藏身處沒蹤迹。
沒蹤迹處莫藏身。
吾三十年在藥山。
隻明斯事。
汝今巳得。
他後莫住城隍聚落。
但向深山裡钁頭邊。
覓取一個半個接
若定言有法身。
法身不是虛空。
但莫作虛空解。
虛空即法身。
莫作法身解。
法身即虛空。
虛空與法身無異相。
佛與衆生無異相。
生死與涅槃無異相。
煩惱與菩提無異相。
離一切相即是佛。
凡夫取境。
道人取心。
心境雙亡。
乃是真法。
忘境猶易。
忘心至難。
人不敢忘心。
恐落空無撈摸處。
不知空本無空。
唯一真法界耳。
夫學道者。
若以一切時中。
心有常見。
即是常見外道。
若觀一切法空。
作空見者。
即是斷見外道。
所以三界唯心。
萬法唯識。
若但不說本。
隻說末。
不說迷。
隻說悟。
不說體。
隻說用。
總無你話論處。
他一切法。
且本不有。
今亦不無。
緣起不有。
緣滅不無。
本亦不有。
本非本故。
心亦不心。
心非心故。
相亦非相。
相非相故。
所以道無法無本心。
始解心心法。
法即非法。
非法即法。
無法無非法。
故是心心法。
既若如此。
故知一切法性自爾。
即不用愁他盧他。
如言前念是凡。
後念是聖。
如手翻覆一般。
此是三乘教之極也。
據我禅宗中。
前念且不是凡。
後念且不是聖。
前念不是佛。
後念不是衆生。
所以一切色是佛色。
一切聲是佛聲。
舉著一理。
一切理皆然。
見一事。
見一切事。
見一心。
見一切心。
見一道。
見一切道。
一切處無不是道。
見一塵。
十方世界山河大地皆然。
見一滴水。
即見十方世界一切性水。
又見一切法。
即見一切心。
一切法本空。
心即不無。
不無即妙有。
有亦不有。
不有即有。
即真空妙有。
既若如是。
十方世界。
不出我之一心。
一切微塵國土。
不出我之一念。
若然。
說甚麼内之與外。
如蜜性甜。
一切蜜皆然。
世間出世間。
乃至六道四生。
山河大地。
有性無性。
元同一體。
言同者。
名相亦空。
有亦空。
無亦空。
盡恒沙世界。
元是一空。
故達摩大師。
從西天來至此土。
經多少國土。
隻覓得可大師一人。
密傳心印。
印你本心。
以心印法。
以法印心。
心既如此。
法亦如此。
同真際。
等法性。
法性空中。
誰是授記人。
誰是成佛人。
誰是得法人。
他分明向你道。
菩提者不可以身得。
身無相故。
不可以心得。
心無相故。
不可以性得。
性即便是。
本源自性。
天真佛故。
不可以佛更得佛。
不可以無相更得無相。
不可以空更得空。
不可以道更得道。
本無所得。
無得亦不可得。
所以道無一法可得。
隻教你了取本心。
當下了時。
不得了相。
無了無不了相。
亦不可得。
如此之法。
得者即得。
得者不自覺知。
不得者亦不自覺知。
如此之法。
從上巳來。
有幾人得知。
所以道。
天下忘已者有幾人。
師雲。
凡人多為境礙心。
事礙理。
常欲逃境以安心。
屏事以存理。
卻不知乃是心礙境。
理礙事。
但令心空境自空。
但令理寂事自寂。
勿倒用心也。
凡人多不肯空心。
恐落于空。
不知自心本空。
愚人除事不除心。
智者除心不除事。
示衆。
自如來付法迦葉巳來。
以心印心。
心心不異。
印著空。
即印不成文。
印著物。
即印不成法。
故以心印心。
心心不異。
能印所印。
俱難契會。
故得者少。
然心即無心。
得即無得。
一日雲。
學般若人。
不見有一法可得。
絕意三乘。
惟一真實。
不可雲證得。
謂我能證能得。
皆增上慢入。
法華會上拂衣而去者。
皆斯徒也。
故佛言我于菩提。
實無所得。
默契而巳。
凡人臨欲終時。
但觀五蘊皆空。
四大無我。
真心無恒。
不去不來。
生時性亦不來。
死時性亦不去。
湛然圓寂。
心境一如。
但能如是。
直下頓了。
不為三世所拘系。
便是出世人也。
切不得有分毫趣向。
若見善相。
諸佛來迎。
及種種現前。
亦無心随去。
若見惡相。
種種現前。
亦無心怖畏。
但自忘心。
同于法界。
便得自在。
此即是要節也。
師雲。
我此禅宗。
從上相承巳來。
不曾教人求知求解。
隻雲學道。
早是接引之辭。
然道亦不可學。
情存學解。
卻成迷道。
道無方所。
名大乘心。
此心不在内外中間。
實無方所。
第一不得作知解。
情量若盡。
心無方所。
此道天真。
本無名字。
僧問。
妄能障自心。
未審而今以何遣妄。
師雲。
起妄遣妄亦成妄。
妄本無根。
隻因分别而有。
你但于凡聖兩處情盡。
自然無妄。
不得有纖毫依執。
雲。
既無依執。
當何相承。
師雲。
以心傳心。
雲。
若心相傳。
雲何言心亦無。
師雲。
不得一法。
名為傳心。
若了此心。
即是無心無法。
雲。
若無心無法。
雲何名傳。
師雲。
汝聞道傳心。
将謂有可得耶。
所以祖師雲。
認得心性時。
可說不思議。
了了無所得。
得時不說知。
此事若教汝會。
何堪也。
問。
和尚現今說法。
何得言無僧亦無法。
師雲。
汝若見有法可說。
即是以音聲求我。
若見有我。
即是處所。
法亦無法。
法即是心。
所以祖師雲。
付此心法時。
法法何曾法。
無法無本心。
始解心心法。
實無一法可得。
名坐道場。
道場者。
隻是不起諸見。
悟法本空。
喚作空如來藏。
本來無一物。
何處有塵埃。
若得此中意。
逍遙何所論。
問。
聖人無心即是佛。
凡夫無心。
莫沈空寂否。
師雲。
法無凡聖。
亦無沉寂。
法本不有。
莫作無見。
法本不無。
莫作有見。
有之與無。
盡是情見。
猶如幻翳。
所以雲。
見聞如幻翳。
知覺乃衆生。
祖師門中。
隻論息機忘見。
所以忘機則佛道隆。
分别則魔軍熾。
問。
本既是佛。
那得更有四生六道。
種種形貌不同。
師雲。
諸佛體圓。
更無增減。
流入六道。
處處皆圓。
萬類之中。
個個是佛。
譬如一團水銀。
分散諸處。
顆顆皆圓。
若不分時。
隻是一塊。
此一即一切。
一切即一。
種種形貌。
喻如屋舍。
舍驢屋。
入人屋。
舍人身。
至天身。
乃至聲聞緣覺菩薩佛屋。
皆是汝取舍處。
所以有别。
本源之性。
何得有異。
長慶大安禅師 雪峰因入山。
采得一枝木。
其形似蛇。
于背上題曰。
本自天然。
不假雕琢。
寄與師。
師曰。
本色住山人。
且無刀斧痕。
清田和尚 師與[王+舀]上座煎茶次。
師敲繩床三下。
[王+舀]亦敲三下。
師曰。
老僧敲有個善巧。
上座敲有何道理。
[王+舀]曰。
某甲敲有個方便。
和尚敲作麼生。
師舉起盞子。
[王+舀]曰。
善知識眼。
應須恁麼。
茶罷。
[王+舀]卻問和尚适來舉起盞子意作麼生。
師曰。
不可更别有也。
大慈寰中禅師 杭州大慈山寰中禅師。
蒲阪盧氏子。
參百丈受心印。
辭往南嶽常樂寺結茅山頂。
一日南泉至。
問如何是庵中主。
師曰。
蒼天蒼天。
南泉曰。
蒼天且置。
如何是庵中主。
師曰。
會即便會莫忉忉。
南泉拂袖而出。
僧辭師。
問甚麼處去。
曰江西去。
師曰。
我勞汝一段事得否。
曰和尚有甚麼事。
師曰。
将取老僧去得麼。
曰更有過于和尚者。
亦不能将去。
師便休。
僧後舉似洞山。
洞山曰。
阇黎争合恁麼道。
曰和尚作麼生。
洞山曰得洞山又問其僧。
大慈别有甚麼言句。
曰有時示衆曰。
說得一丈。
不如行取一尺。
說得一尺。
不如行取一寸。
洞山曰。
我不恁麼道。
曰和尚作麼生。
洞山曰。
說取行不得底。
行取說不得底。
石霜性空禅師 僧問如何是祖師西來意。
師雲。
如人在千尺井中。
不假寸繩出得此人。
即答汝西來意。
僧曰。
近日湖南暢和尚出世。
亦為人東語西話。
師喚沙彌。
拽出這死屍著沙彌即仰山。
山後問耽源。
如何出得井中人。
源曰咄。
癡漢。
誰在井中。
山複問沩山。
沩召慧寂。
山應諾。
沩曰。
出也。
仰山住後。
常舉前語謂衆曰。
我在耽源處得名。
沩山處得地。
長沙景岑招賢禅師 上堂。
我若一向舉揚宗教。
法堂前須草深一丈。
事不獲巳。
向汝諸人道。
盡十方世界是沙門眼。
盡十方世界是沙門全身。
盡十方世界是自已光明。
盡十方世界在自已光明裡。
盡十方世界無一人不是自已。
我常向汝諸人道。
三世諸佛。
法界衆生。
是摩诃般若光。
光未發時。
汝等諸人向甚麼處委悉。
光未發時。
尚無佛無衆生消息。
何處得山河國土來。
時有僧問如何是沙門眼。
師曰。
長長出不得。
又曰。
成佛成祖出不得。
六道輪迥出不得。
僧曰。
未審出個甚麼不得。
師曰。
晝見日夜見星。
曰學人不會。
師曰。
妙高山色青又青。
師遊山歸。
首座問和尚甚處去來。
師曰。
遊山來。
座曰。
到甚麼處。
師曰。
始從芳草去。
又逐落花回。
座曰。
大似春意。
師曰。
也勝秋露滴芙蕖。
有秀才看千佛名經。
問曰。
百千諸佛。
但見其名。
未審居何國土。
還化物也無。
曰黃鶴樓崔颢題後。
秀才還曾題也未。
曰未曾。
曰得閑題取一篇好。
僧問。
本來人還成佛也無。
師曰。
汝見大唐天子。
還自種田割稻麼。
曰。
未審是何人成佛。
師曰。
是汝成佛。
僧無語。
師曰。
會麼。
曰不會。
師曰。
如人因地而倒。
依地而起。
地道甚麼。
問。
向上一路請師道。
師曰。
一口針。
三尺線。
曰。
如何領會。
師曰。
益州布。
揚州絹。
師示偈曰。
百尺竿頭不動人。
雖然得入未為真。
百尺竿頭須進步。
十方世界是全身。
僧便問隻如百尺竿頭。
如何進步。
師曰。
朗州山。
澧州水。
曰不會。
師曰。
四海五湖皇化裡。
竺尚書問。
蚯蚓斬為兩段。
兩頭俱動。
未審佛性在阿那頭。
師曰。
莫妄想。
曰争奈動何。
師曰。
會即風火未散。
書無對。
師喚尚書。
書應諾。
師曰。
不是尚書本命。
曰不可離卻即今祗對。
别有第二主人。
師曰。
喚尚書作至尊得麼。
曰恁麼總不祗對時。
莫是弟子主人否。
師曰。
非但祗對與不祗對時。
無始劫來。
是個生死根本。
示偈曰。
學道之人不識真。
隻為從來認識神。
無始劫來生死本。
癡人喚作本來人。
僧問。
如何轉得山河國土歸自已去。
師曰。
如何轉得自已成山河國土去。
曰不會。
師曰。
湖南城下好養民。
米賤柴多足四鄰。
僧無語。
師示偈曰。
誰問山河轉。
山河轉向誰。
圓通無兩畔。
法性本無歸。
示衆。
若心是生。
則夢幻空華亦應是生。
若身是生。
則山河大地萬象森羅亦應是生。
問。
教中說幻意是有耶。
師曰。
大德是何言欤。
曰恁麼則幻意是無耶。
師曰。
大德是何言欤。
曰恁麼則幻意是不有不無耶。
師曰。
大德是何言欤。
曰如某三明。
盡不契于幻意。
未審和尚如何明教中幻意。
師曰。
大德信一切法不思議否。
曰佛之誠言。
那敢不信。
師曰。
大德言信。
二信之中。
是何信。
曰如某所明。
二信之中。
是名緣信。
師曰。
依何教門。
得生緣信。
曰華嚴雲。
菩薩摩诃薩以無障無礙智慧。
信一切世間境界。
是如來境界。
又華嚴雲。
諸佛世尊。
悉知世法及諸佛法。
性無差别。
決定無二。
又華嚴雲。
佛法世間法。
若見其真實。
一切無差别。
師曰。
大德所舉緣信教門。
甚有來處。
聽老僧與大德明教中幻意。
若人見幻本來真。
是則名為見佛人。
圓通法法無生滅。
無滅無生是佛身。
華嚴座主問。
虛空為是定有。
為是定無。
師曰。
言有亦得。
言無亦得。
虛空有時但有假有。
虛空無時但無假無。
曰如和尚所說。
有何教文。
師曰。
大德豈不聞首楞嚴雲。
十方虛空生汝心内。
猶如片雲點太清裡。
豈不是虛空生時。
但生假名。
又雲。
汝等一人發真歸元。
十方虛空悉皆銷殒。
豈不是虛空滅時。
但滅假名。
老僧所以道。
有是假有。
無是假無。
問。
如何是文殊。
師曰。
牆壁瓦礫是。
曰如何是觀音。
師曰。
音聲語言是。
曰如何是普賢。
師曰。
衆生心是。
曰如何是佛。
師曰。
衆生色身是。
曰河沙諸佛體皆同。
何故有種種名字。
師曰。
從眼根返源名文殊。
耳根返源名觀音。
從心返源名普賢。
文殊是佛妙觀察智。
觀音是佛無緣大慈。
普賢是佛無為妙行。
三聖是佛之妙用。
佛是三聖之真體。
用則有河沙假名。
體則總名一薄伽梵。
皓月供奉問。
天下善知識。
證三德涅槃也未。
師曰。
大德問果上涅槃。
因中涅槃。
曰問果上涅槃。
師曰。
天下善知識未證。
曰為甚麼未證。
師曰。
功未齊于諸聖。
曰功未齊于諸聖。
何為善知識。
師曰。
明見佛性。
亦得名為善知識。
曰未審功齊何道。
名證大涅槃。
師示偈曰。
摩诃般若照。
解脫甚深法。
法身寂滅體。
三一理圓常。
欲識功齊處。
此名常寂光。
曰果上三德涅槃。
巳蒙開示。
如何是因中涅槃。
師曰。
大德是。
初師久依南泉。
有投機偈曰。
今日還鄉入大門。
南泉親道遍乾坤。
法法分明皆祖父。
回頭慚愧好兒孫。
泉答曰。
今日投機事莫論。
南泉不道遍乾坤。
還鄉盡是兒孫事。
祖父從來不出門。
鄂州茱萸和尚 上堂。
擎起一橛竹曰。
還有人虛空裡釘得橛麼。
時有靈虛上座出衆曰。
虛空是橛。
師便打。
虛曰。
莫錯打。
師便下座。
子湖岩利蹤禅師 示衆。
諸法蕩蕩。
何絆何拘。
汝等于中。
自生難易。
心源一統。
綿亘十方。
上上根人。
自然明白。
自古及今。
未曾有一個凡夫聖人。
出現汝前。
亦無有一善語惡語。
到汝分上。
為甚麼故。
為善善無形。
為惡惡無相。
既巳無我。
把甚麼為善惡。
立那個是凡聖。
汝信否。
還保任否。
有甚麼迥避處。
恰似日中逃影相似。
還逃得麼。
今之既爾。
古之亦然。
今古齊時。
汝還諱得麼。
佛法玄妙。
了得者自相策發。
無為小緣妨于大事。
汝不見道。
甯可終身立法。
誰能一旦忘緣。
仁者。
要得會禅麼。
各歸衣缽下看。
僧問。
如何是大圓鏡。
師雲。
一切物著不得。
進雲。
為甚麼一切物著不得。
師雲。
汝是一切物。
還著得汝否。
師曰。
仁者。
本自具足。
本自周備。
直教無纖塵法。
礙你眼光始得。
若有微塵底不盡。
不是一生半劫。
賺汝皮囊。
汝性命根境法中。
造諸妖怪。
山精鬼魅。
附汝行持。
得少為足。
鼓弄片皮。
于佛法卻為毒害。
譏禮塔廟。
毀彼持經。
則成師子身中蟲。
自食師子身中肉。
師曰。
仁者。
豈不見目前太虛。
還有纖毫欠少處麼。
若也于中體得這個消息。
不妨出得凡聖境界。
了得世間出世間之智。
一法既爾。
萬法亦然。
仁者還樂也無。
示衆。
天上人間。
輪迥六道。
乃至蠢動含靈。
未曾于此一分真如中。
有些子相違處。
還信麼。
還領受得麼。
大凡行腳。
也須具大信根。
作個丈夫始得。
何處得與麼難信。
他古人隻見道個即心是佛。
即心是法。
便承信去。
随處茅茨石室。
長養聖胎。
隻待道果成熟。
汝今何不效他行取。
仁者。
可煞分明。
并無參雜。
治生産業。
與諸實相。
不相違背。
靈鹫閑禅師 明水和尚問。
如何是頓獲法身。
師曰。
一透龍門雲外望。
莫作黃河點額魚。
仰山問寂寂無言。
如何視聽。
師曰。
無縫塔前多雨水。
新羅大茅和尚 上堂。
欲識諸佛師。
向無明心内識取。
欲識常住不凋性。
向萬物遷變處識取。
湖南祗林和尚 師每叱文殊普賢皆為精魅。
手持木劍。
自謂降魔。
才見僧來參。
便曰。
魔來也魔來也。
以劍亂揮歸方丈。
如是十二年。
後置劍無言。
僧問十二年前。
為甚麼降魔。
師曰。
賊不打貧兒家。
曰十二年後。
為甚麼不降魔。
師曰。
賊不打貧兒家。
道吾宗智禅師 師預藥山法會。
密契心印。
一日山問子去何處來。
師曰。
遊山來。
山曰。
不離此室。
速道将來。
師曰。
山上烏兒頭似雪。
澗底遊魚忙不徹。
師一日提笠出。
雲岩指笠曰。
用這個作甚麼。
師曰。
有用處。
岩曰。
忽遇黑風猛雨來時如何。
師曰。
蓋覆著。
岩曰。
他還受蓋覆麼。
師曰。
然雖如是。
且無滲漏。
有施主施裈。
藥山提起示衆曰。
法身還具四大也無。
有人道得與他一腰裈。
師曰。
性地非空。
空非性地。
此是地大。
三大亦然。
藥山曰。
與汝一腰裈。
雲岩昙晟禅師 師問僧甚處來。
曰添香來。
師曰。
還見佛否。
曰見。
師曰。
甚麼處見。
曰下界見。
師曰。
古佛古佛。
道吾問。
大悲千手眼。
那個是正眼。
師曰。
如入夜間背手摸枕子。
吾曰。
我會也。
師曰。
作麼生會。
吾曰。
遍身是手眼。
師曰。
道也太煞道。
隻道得八成。
吾曰。
師兄作麼生。
師曰。
通身是手眼。
師掃地次。
道吾曰。
太區區生。
師曰。
須知有不區區者。
吾曰。
恁麼則有第二月也。
師豎起掃帚曰。
是第幾月。
吾便行。
院主遊石室回。
師問雲。
汝去入到石室裡許。
為隻恁麼便回。
院主無對。
洞山代曰。
彼中巳有人占了也。
師曰。
汝更去作甚麼。
洞山曰。
不可人情斷絕去也。
華亭船子德誠禅師 師至秀州華亭。
泛一小舟。
随緣度日。
以接四方往來之衆。
時人莫知其高蹈。
因号船子和尚。
一日泊船岸邊閑坐。
有官人問。
如何是和尚日用事。
師豎桡子曰。
會麼。
官人曰。
不會。
師曰。
桌撥清波。
金鱗罕遇。
後夾山散衆束裝。
直造華亭。
師才見。
便問大德住甚麼寺。
山曰。
寺即不住。
住即不似。
師曰。
不似似個甚麼。
山曰。
不是目前法。
師曰。
甚麼學得來。
山曰。
非耳目之所到。
師曰。
一句合頭語。
萬劫系驢橛。
師又問垂絲千尺。
意在深潭。
離鈎三寸。
子何不道。
山拟開口。
被師一桡打落水中。
山才上船。
師又曰。
道道。
山拟開口。
師又打。
山豁然大悟。
乃點頭三下。
師曰。
竿頭絲線從君弄。
不犯清波意自殊。
山遂問抛綸擲釣。
師意如何。
師曰。
絲懸綠水。
浮定有無之意。
山曰。
語帶玄而無路。
舌頭談而不談。
師曰。
釣盡江波。
金鱗始遇。
山乃掩耳。
師曰。
如是如是。
遂囑曰。
汝向去直須藏身處沒蹤迹。
沒蹤迹處莫藏身。
吾三十年在藥山。
隻明斯事。
汝今巳得。
他後莫住城隍聚落。
但向深山裡钁頭邊。
覓取一個半個接