費隱禪師語錄卷第一
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亦曾握手共行。
且道有何憑準？」良久雲：「識得舊時真面貌，相逢相見總無偏。
」卓拄杖，下座。
中秋上堂，「中秋時節不寒不熱，透體清涼，遍界朗徹，清風明月古猶今，流水高山無間歇，人人合知有，不用多饒舌。
」復舉：「盤山雲：『心月孤圓，光吞萬象，光非炤境，境亦非存，光境俱忘，復是何物？』盤山大似喫官酒、臥官街，當地死、當地埋。
洞山雲：『光境未忘復是何物？也是風頭撥剌、夢裏惺惺。
』大慧雲：『白鷺下田千點雪，黃鸝樹上一枝花。
』縱救得來，未免平地上死人無數。
又我本師密雲老人雲：『孟八郎漢又恁麼去也。
』點掇即不堪。
還有不涉古人前輩舊轍底麼？」遂舉拳作鵓鳩鳴，雲：「谷谷孤。
」便下座。
上堂，「言先定奪機不脫灑，句下精通多成管見，慈悲林裏駐腳，事涉殊途，純如界內安身，理非究竟，佛祖禪道故是生冤家，玄妙知解值甚破草鞋。
到者裏，從前無可寶惜，直下脫體風流。
且離功就位一句作麼生道？騰身一擲太虛外，鼻孔依然搭上唇。
」卓拄杖，下座。
上堂，僧問：「鐵牛之機即不問，如何是祖師心印？」師雲：「螺螄吞大象。
」進雲：「恁麼則坐斷千差去也。
」師便打，僧轉身雲：「四顧無人。
」師雲：「顢頇作麼？」乃雲：「十五日已前，千手挽不來，十五日已後，千眼望莫及，正當十五日，有心沒處覓，所以恁麼也不得，不恁麼也不得，恁麼不恁麼總不得。
」以拄杖卓一卓，雲：「向者裏轉一機通一路，則知十五日已前也如是，十五日已後也如是，正當十五日亦復如如是，所以恁麼也得，不恁麼也得，恁麼與不恁麼總得。
且道意旨如何？一擘華山分兩路，萬年流水不知春。
」復舉：「臨濟栽松次，黃檗雲：『深山裏栽許多松作麼？』濟雲：『一與山門作境緻，二與後人作標榜。
』以钁頭築地三下，檗雲：『雖然如是，子已喫吾三十棒了也。
』濟又築地三下，噓兩聲，檗雲：『吾宗到汝，大興於世。
』」師雲：「山僧偶有一頌，說似大眾：拶著當頭便舉伊，分明覿面展全機，饒伊據令如雷急，更撥些兒獨步歸。
」下座。
重陽上堂，「今朝九月初九，衲僧要脫窠臼，眼開不用登高，平步大觀宇宙，秪如五臺山上雲蒸飯，佛殿階前狗尿天，是什麼香臭？者裏剖析得出，彈指圓成八萬門，門門不必頻根究。
還會麼？山河大地，明暗色空，一一仍舊。
」喝一喝，雲：「又是從頭灸。
」下座。
上堂，「向上一著，千差坐斷，信手拈來，當陽顯煥。
」遂舉拂子雲：「還見麼？」又擊香幾，雲：「還聞麼？既見則孤明歷歷，既聞則聲聲不亂，歷復歷、亂不亂，大道縱橫通一貫，僧俗根源固本如，當人莫作差異看。
且作麼生說個不差異底意？丈夫立地自堂堂，覿面全真沒涯岸。
」喝一喝，卓拄杖，下座。
上堂，僧舉坐具，雲：「覿面離披無過者意，當陽殺活不外此機，和尚還見麼？」師雲：「放下著。
」問：「舉一不得舉二，今朝是一，便請和尚舉。
」師拈拄杖，雲：「會麼？」進雲：「慣得其便。
」師便打，乃雲：「今朝初一，好個消息，若還不會，又是明日，所以道舉一不得舉二，放過一著落在第二。
山僧舉一了也，是汝諸人如何委悉？」便下座。
開爐，僧玄生請上堂，拈拄杖卓一卓，雲：「者裏是個爐鞴，還有當爐不避火者麼？出來與山僧相見。
」問：「靈山拈起一枝花，趙州指出庭前柏，從上傳來的的旨，大地山河俱漏洩。
正恁麼時，連年結制作什麼？」師雲：「要汝舌頭自斷。
」乃雲：「就地開大爐鞴，信手用惡鉗鎚，任是超佛越祖，頂門更與一錐。
所以若聖若凡、若智若愚，都向者個爐鎚上煆煉淨盡，無復遺餘。
試問匠首，者個爐鎚從什麼處得來？」遂舉拳，雲：「還會麼？」復雲：「虛玄大道無生即生，騰騰任運、任運騰騰，伸腳踏倒當年聖僧，釋迦沒處出氣，達磨又往西天。
」喝一喝雲：「猛火著油煎。
」下座。
上堂，問：「一句迥然開祖胄，三玄戈甲振叢林，埋兵掉鬥即不問，單刀直入是如何？」師便打，進雲：「狼煙掃盡乾坤靜，壯士長征奏凱歸。
」師雲：「未是猛漢。
」乃雲：「今朝十月十五，日輪正是當午，孤明爍破太虛，更無絲雲點污，頂門普歷光輝，從本不涉迷悟。
」喝一喝，下座。
上堂，「當頭便棒，全行正令，一語酬機，旁通消息，賓主和會處流傳的旨，殺活齊彰時佛祖不容，去住風標，獨立收放，不拖泥水。
且流傳的旨一句作麼生道？一條拄杖黑如漆，是聖是凡劈脊摟。
」復舉：「臨濟祖師將終，示眾雲：『吾滅後不得滅卻吾正法眼藏。
』事因叮囑起。
三聖出雲：『爭敢滅卻和尚正法眼藏。
』攔頭把柁。
臨濟雲：『已後有人問汝，作麼對他？』鉤到不疑之地。
三聖便喝。
盡大地人亡鋒結舌。
臨濟雲：『誰知吾正法眼藏，向者瞎驢邊滅卻。
』蛇口佛心。
臨濟尋常，如鐵牛踞地，無敢摩其鋒角；末後被個不孝之子，直推向萬丈深坑，至今翻身不得。
還有相扶者麼？」舉拂雲：「芍藥花開菩薩面，棕櫚葉散夜叉頭。
」喝一喝，下座。
臘八上堂，「今朝正是釋迦老子眼睛突出底時節，然眼睛既突出也，則眼不自見亦不他見，既無自他之見，則無差別之殊，亦無男女相現，如是則個個常光獨露，人人脫塵離念。
秪如眼端上一句作麼生道？三要印開朱點窄，未容擬議主賓分。
」復舉：「楞嚴經雲：『見見之時，見非是見，見猶離見，見不能及。
』」師雲：「黃面瞿曇說到者裏似乎極頭，但猶欠個轉身，未免緻人失措。
且作麼生說個轉身底意？是處是慈氏，無門無善財。
」下座。
歲旦上堂，拈香祝 聖畢，按拄杖雲：「斬新條、行新令，衲僧不許拶前近，直須如眼處聞聲、耳中見色，方與他覿體相稱，張公喫酒李公顛，繁興永處那伽定。
」卓拄杖，下座。
天晴上堂，僧問：「細草抽芽，萬物發生，當人笑顏不開，和尚作麼生道？」師雲：「旭日發生鋪地錦。
」進雲：「某甲未夢見在。
」師便打雲：「嬰兒垂髮白如絲。
」乃雲：「廓然天地清如
且道有何憑準？」良久雲：「識得舊時真面貌，相逢相見總無偏。
」卓拄杖，下座。
中秋上堂，「中秋時節不寒不熱，透體清涼，遍界朗徹，清風明月古猶今，流水高山無間歇，人人合知有，不用多饒舌。
」復舉：「盤山雲：『心月孤圓，光吞萬象，光非炤境，境亦非存，光境俱忘，復是何物？』盤山大似喫官酒、臥官街，當地死、當地埋。
洞山雲：『光境未忘復是何物？也是風頭撥剌、夢裏惺惺。
』大慧雲：『白鷺下田千點雪，黃鸝樹上一枝花。
』縱救得來，未免平地上死人無數。
又我本師密雲老人雲：『孟八郎漢又恁麼去也。
』點掇即不堪。
還有不涉古人前輩舊轍底麼？」遂舉拳作鵓鳩鳴，雲：「谷谷孤。
」便下座。
上堂，「言先定奪機不脫灑，句下精通多成管見，慈悲林裏駐腳，事涉殊途，純如界內安身，理非究竟，佛祖禪道故是生冤家，玄妙知解值甚破草鞋。
到者裏，從前無可寶惜，直下脫體風流。
且離功就位一句作麼生道？騰身一擲太虛外，鼻孔依然搭上唇。
」卓拄杖，下座。
上堂，僧問：「鐵牛之機即不問，如何是祖師心印？」師雲：「螺螄吞大象。
」進雲：「恁麼則坐斷千差去也。
」師便打，僧轉身雲：「四顧無人。
」師雲：「顢頇作麼？」乃雲：「十五日已前，千手挽不來，十五日已後，千眼望莫及，正當十五日，有心沒處覓，所以恁麼也不得，不恁麼也不得，恁麼不恁麼總不得。
」以拄杖卓一卓，雲：「向者裏轉一機通一路，則知十五日已前也如是，十五日已後也如是，正當十五日亦復如如是，所以恁麼也得，不恁麼也得，恁麼與不恁麼總得。
且道意旨如何？一擘華山分兩路，萬年流水不知春。
」復舉：「臨濟栽松次，黃檗雲：『深山裏栽許多松作麼？』濟雲：『一與山門作境緻，二與後人作標榜。
』以钁頭築地三下，檗雲：『雖然如是，子已喫吾三十棒了也。
』濟又築地三下，噓兩聲，檗雲：『吾宗到汝，大興於世。
』」師雲：「山僧偶有一頌，說似大眾：拶著當頭便舉伊，分明覿面展全機，饒伊據令如雷急，更撥些兒獨步歸。
」下座。
重陽上堂，「今朝九月初九，衲僧要脫窠臼，眼開不用登高，平步大觀宇宙，秪如五臺山上雲蒸飯，佛殿階前狗尿天，是什麼香臭？者裏剖析得出，彈指圓成八萬門，門門不必頻根究。
還會麼？山河大地，明暗色空，一一仍舊。
」喝一喝，雲：「又是從頭灸。
」下座。
上堂，「向上一著，千差坐斷，信手拈來，當陽顯煥。
」遂舉拂子雲：「還見麼？」又擊香幾，雲：「還聞麼？既見則孤明歷歷，既聞則聲聲不亂，歷復歷、亂不亂，大道縱橫通一貫，僧俗根源固本如，當人莫作差異看。
且作麼生說個不差異底意？丈夫立地自堂堂，覿面全真沒涯岸。
」喝一喝，卓拄杖，下座。
上堂，僧舉坐具，雲：「覿面離披無過者意，當陽殺活不外此機，和尚還見麼？」師雲：「放下著。
」問：「舉一不得舉二，今朝是一，便請和尚舉。
」師拈拄杖，雲：「會麼？」進雲：「慣得其便。
」師便打，乃雲：「今朝初一，好個消息，若還不會，又是明日，所以道舉一不得舉二，放過一著落在第二。
山僧舉一了也，是汝諸人如何委悉？」便下座。
開爐，僧玄生請上堂，拈拄杖卓一卓，雲：「者裏是個爐鞴，還有當爐不避火者麼？出來與山僧相見。
」問：「靈山拈起一枝花，趙州指出庭前柏，從上傳來的的旨，大地山河俱漏洩。
正恁麼時，連年結制作什麼？」師雲：「要汝舌頭自斷。
」乃雲：「就地開大爐鞴，信手用惡鉗鎚，任是超佛越祖，頂門更與一錐。
所以若聖若凡、若智若愚，都向者個爐鎚上煆煉淨盡，無復遺餘。
試問匠首，者個爐鎚從什麼處得來？」遂舉拳，雲：「還會麼？」復雲：「虛玄大道無生即生，騰騰任運、任運騰騰，伸腳踏倒當年聖僧，釋迦沒處出氣，達磨又往西天。
」喝一喝雲：「猛火著油煎。
」下座。
上堂，問：「一句迥然開祖胄，三玄戈甲振叢林，埋兵掉鬥即不問，單刀直入是如何？」師便打，進雲：「狼煙掃盡乾坤靜，壯士長征奏凱歸。
」師雲：「未是猛漢。
」乃雲：「今朝十月十五，日輪正是當午，孤明爍破太虛，更無絲雲點污，頂門普歷光輝，從本不涉迷悟。
」喝一喝，下座。
上堂，「當頭便棒，全行正令，一語酬機，旁通消息，賓主和會處流傳的旨，殺活齊彰時佛祖不容，去住風標，獨立收放，不拖泥水。
且流傳的旨一句作麼生道？一條拄杖黑如漆，是聖是凡劈脊摟。
」復舉：「臨濟祖師將終，示眾雲：『吾滅後不得滅卻吾正法眼藏。
』事因叮囑起。
三聖出雲：『爭敢滅卻和尚正法眼藏。
』攔頭把柁。
臨濟雲：『已後有人問汝，作麼對他？』鉤到不疑之地。
三聖便喝。
盡大地人亡鋒結舌。
臨濟雲：『誰知吾正法眼藏，向者瞎驢邊滅卻。
』蛇口佛心。
臨濟尋常，如鐵牛踞地，無敢摩其鋒角；末後被個不孝之子，直推向萬丈深坑，至今翻身不得。
還有相扶者麼？」舉拂雲：「芍藥花開菩薩面，棕櫚葉散夜叉頭。
」喝一喝，下座。
臘八上堂，「今朝正是釋迦老子眼睛突出底時節，然眼睛既突出也，則眼不自見亦不他見，既無自他之見，則無差別之殊，亦無男女相現，如是則個個常光獨露，人人脫塵離念。
秪如眼端上一句作麼生道？三要印開朱點窄，未容擬議主賓分。
」復舉：「楞嚴經雲：『見見之時，見非是見，見猶離見，見不能及。
』」師雲：「黃面瞿曇說到者裏似乎極頭，但猶欠個轉身，未免緻人失措。
且作麼生說個轉身底意？是處是慈氏，無門無善財。
」下座。
歲旦上堂，拈香祝 聖畢，按拄杖雲：「斬新條、行新令，衲僧不許拶前近，直須如眼處聞聲、耳中見色，方與他覿體相稱，張公喫酒李公顛，繁興永處那伽定。
」卓拄杖，下座。
天晴上堂，僧問：「細草抽芽，萬物發生，當人笑顏不開，和尚作麼生道？」師雲：「旭日發生鋪地錦。
」進雲：「某甲未夢見在。
」師便打雲：「嬰兒垂髮白如絲。
」乃雲：「廓然天地清如
