浮石禪師語錄卷二
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難睹，欲識大道真體，不離聲色言語。
」 豎拂，雲：「大眾看看，誌公和尚來也，即今在山僧拂子頭上橫說豎說，汝等諸人還聞麼？若道聞，且道他說箇什麼？若道不聞，汝等諸人豈無耳耶？向這裏轉得身、吐得氣，許汝少分相應；其或未能，山僧未免聊通一線：前月十七去，今月十三回，當此何時候，臘梅滿樹開。
」喝一喝，擲拂子，下座。
歲旦，上堂。
「元正啟祚，萬物鹹新，年新、月新、日新、時新，纖洪長短莫不皆新。
」拈杖，雲：「且道：者條拄杖子還有新舊也無？諸方盡道本無新舊，也是布袋裡老鴉。
山僧即不然，閑時倚壁渾如舊，拈出當陽宛似新。
」喝一喝，下座。
解制，上堂。
「制有結、有解，法無古、無今，有無之義雖殊，水月空花俱幻。
天下東西十三省，南北有兩京，中間一條大官路，盡在諸人腳下行。
踏著、踏不著置之不論，前程忽有人問：『從甚處來？』切莫道：『報恩來。
』因甚如此？不將平實對，秪要使他疑。
」 佛誕，結制，上堂。
「瞿曇為眾不尋常，纔出娘胎便舉揚，千古相傳無別事，鄉村四月正農忙。
眾中如有為眾竭力者，不妨出眾互相激揚，以啟後昆，豈不為妙？如或未能，且聽山僧新令。
今日報恩結制，開出三條新例：第一、肚饑須向齋堂裏噇飯，第二、內逼須向東廁頭屙屎，更有一條不說破也，要諸仁各自知。
」復舉：「芙蓉太毓禪師因行食到龐居士前，士擬接，師乃縮手，雲：『生心受供，淨名早訶，去此一機，居士還甘否？』士雲：『當時善現豈不作家？』毓雲：『豈幹他事？』士雲：『食到口邊被人奪卻。
』毓便下食，士雲：『不消一句。
』」師雲：「太毓因行掉臂，用力不多；居士相孔著楔，甚得其便。
二俱作家置之勿論，隻如末後道：『不消一句。
』且道是那一句？」良久，雲：「信心檀越一餐齋，薄供應消四兩福。
」 普淨庵，上堂。
「二十年來離此菴，秪因箇事詰諸山，而今老大歸何得？灑水成冰大伏天。
大眾！見即見，覓還難，捕風捉影莫追攀，無孔鐵錘當面擲，金剛寶劍逼人寒，猿抱子歸青嶂外，鳥銜花落碧巖前，分明披露者消息，秪為時人不解參。
正當恁麼時，歸家穩坐則且置，為物興慈又若何？」良久，雲：「會麼？陣雲橫海上，拔劍攪龍門。
」 上堂。
僧問：「二十年來喜復旋，眉毛鼻孔尚依然，錦衣故裡人爭望，盡道吾師得正傳。
一句正傳則不問，即今相見事如何？」師雲：「戶外秦峰秀。
」進雲：「恁麼則猿抱子歸青嶂外，鳥銜花落碧巖前。
」師雲：「是什麼意旨？」進雲：「自是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭？」師雲：「大有人未肯在。
」乃雲：「饑者食，渴者飲，不饑不渴者，請進雲水堂，上單好安寢，不安寢，普淨檀林飯似山，飽上加餐終作疹，不作疹，惟有通方過量人，非但吸盡東海水，猶把秦山一口吞。
且道：東海水作麼生吸？秦駐山作麼生吞？大眾還會麼？鶴飛千丈雪，龍起一潭冰。
」 上堂。
「施主一粒米，大如須彌山，若人不了道，披毛戴角還。
」卓拄杖，雲：「薰風自南來，殿角生微涼。
」 馬鳴菴，上堂。
「本是無形，鹹曰神靈；本是無聲，鹹曰馬鳴。
風來則草偃，水到則渠成，不假半點安排，寧許絲毫湊泊。
伶俐漢領在言前、薦於機外，便知長安自鬧，我國晏然；脫或未能，山僧未免為現前四眾別開一路。
」豎拂，雲：「大眾看看：三教聖人盡在山僧拂子頭上，牽枝引蔓，說妙談玄，言有千殊，理無二緻。
仲尼雲：『吾道一以貫之。
』老子曰：『聖人抱一為天下式。
』瞿曇曰：『惟此一事實，餘二則非真。
』三教聖人雖則把手共行、同鼻出氣，在我衲僧分上又且不然。
何故？二由一有，一亦莫守，日午打三更，面南看北鬥。
」喝一喝。
範維那請上堂。
僧問：「不屬陰陽界，無形本寂寥，今日和尚高陞寶座所為何事？」師雲：「秪為你者瞎漢。
」進雲：「相識滿天下，知心能幾人？」師雲：「不打自招。
」進雲：「將相本無種，男兒當自強。
」師雲：「癡人說夢。
」進雲：「蒼天，蒼天。
」師雲：「叫屈作麼？」乃雲：「客棹泛秋波，芙蓉兩岸敷，眾公能了達，何異老頭陀？便知佛佛授手無別授、祖祖相傳無別傳，無授、無傳明底事，了無奇特惑人間。
蒸砂不成飯，掘地難覓天，鈍鳥逆風飛，蝦跳不出鬥。
所以雲門大師雲：『扇子??跳上三十三天，築著帝釋鼻孔。
東海鯉魚打一棒，雨似盆傾。
』斯皆直下發明世尊拈花之的旨，豈逞奇特哉？既然無授無傳，箇事阿誰了得？」豎拂，雲：「會麼？報恩堂上曾分付，除卻知音更有誰？」擊拂子，下座。
松陵護法留住報恩寺，請上堂。
居士問：「棒頭落處，點鐵成金；喝下知歸，轉凡成聖。
更有出一頭地的人來，如何接待？」師良久。
進雲：「如斯荅話，已沐深恩，格外之機，更求垂示。
」師雲：「頂門更著錐。
」士禮拜。
乃雲：「迷則一切迷、悟則一切悟，迷時迷悟底，悟時悟迷底，迷悟、悟迷，水中鹹味、色裏膠青。
所以當時黃山谷一日訪晦堂求
」 豎拂，雲：「大眾看看，誌公和尚來也，即今在山僧拂子頭上橫說豎說，汝等諸人還聞麼？若道聞，且道他說箇什麼？若道不聞，汝等諸人豈無耳耶？向這裏轉得身、吐得氣，許汝少分相應；其或未能，山僧未免聊通一線：前月十七去，今月十三回，當此何時候，臘梅滿樹開。
」喝一喝，擲拂子，下座。
歲旦，上堂。
「元正啟祚，萬物鹹新，年新、月新、日新、時新，纖洪長短莫不皆新。
」拈杖，雲：「且道：者條拄杖子還有新舊也無？諸方盡道本無新舊，也是布袋裡老鴉。
山僧即不然，閑時倚壁渾如舊，拈出當陽宛似新。
」喝一喝，下座。
解制，上堂。
「制有結、有解，法無古、無今，有無之義雖殊，水月空花俱幻。
天下東西十三省，南北有兩京，中間一條大官路，盡在諸人腳下行。
踏著、踏不著置之不論，前程忽有人問：『從甚處來？』切莫道：『報恩來。
』因甚如此？不將平實對，秪要使他疑。
」 佛誕，結制，上堂。
「瞿曇為眾不尋常，纔出娘胎便舉揚，千古相傳無別事，鄉村四月正農忙。
眾中如有為眾竭力者，不妨出眾互相激揚，以啟後昆，豈不為妙？如或未能，且聽山僧新令。
今日報恩結制，開出三條新例：第一、肚饑須向齋堂裏噇飯，第二、內逼須向東廁頭屙屎，更有一條不說破也，要諸仁各自知。
」復舉：「芙蓉太毓禪師因行食到龐居士前，士擬接，師乃縮手，雲：『生心受供，淨名早訶，去此一機，居士還甘否？』士雲：『當時善現豈不作家？』毓雲：『豈幹他事？』士雲：『食到口邊被人奪卻。
』毓便下食，士雲：『不消一句。
』」師雲：「太毓因行掉臂，用力不多；居士相孔著楔，甚得其便。
二俱作家置之勿論，隻如末後道：『不消一句。
』且道是那一句？」良久，雲：「信心檀越一餐齋，薄供應消四兩福。
」 普淨庵，上堂。
「二十年來離此菴，秪因箇事詰諸山，而今老大歸何得？灑水成冰大伏天。
大眾！見即見，覓還難，捕風捉影莫追攀，無孔鐵錘當面擲，金剛寶劍逼人寒，猿抱子歸青嶂外，鳥銜花落碧巖前，分明披露者消息，秪為時人不解參。
正當恁麼時，歸家穩坐則且置，為物興慈又若何？」良久，雲：「會麼？陣雲橫海上，拔劍攪龍門。
」 上堂。
僧問：「二十年來喜復旋，眉毛鼻孔尚依然，錦衣故裡人爭望，盡道吾師得正傳。
一句正傳則不問，即今相見事如何？」師雲：「戶外秦峰秀。
」進雲：「恁麼則猿抱子歸青嶂外，鳥銜花落碧巖前。
」師雲：「是什麼意旨？」進雲：「自是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭？」師雲：「大有人未肯在。
」乃雲：「饑者食，渴者飲，不饑不渴者，請進雲水堂，上單好安寢，不安寢，普淨檀林飯似山，飽上加餐終作疹，不作疹，惟有通方過量人，非但吸盡東海水，猶把秦山一口吞。
且道：東海水作麼生吸？秦駐山作麼生吞？大眾還會麼？鶴飛千丈雪，龍起一潭冰。
」 上堂。
「施主一粒米，大如須彌山，若人不了道，披毛戴角還。
」卓拄杖，雲：「薰風自南來，殿角生微涼。
」 馬鳴菴，上堂。
「本是無形，鹹曰神靈；本是無聲，鹹曰馬鳴。
風來則草偃，水到則渠成，不假半點安排，寧許絲毫湊泊。
伶俐漢領在言前、薦於機外，便知長安自鬧，我國晏然；脫或未能，山僧未免為現前四眾別開一路。
」豎拂，雲：「大眾看看：三教聖人盡在山僧拂子頭上，牽枝引蔓，說妙談玄，言有千殊，理無二緻。
仲尼雲：『吾道一以貫之。
』老子曰：『聖人抱一為天下式。
』瞿曇曰：『惟此一事實，餘二則非真。
』三教聖人雖則把手共行、同鼻出氣，在我衲僧分上又且不然。
何故？二由一有，一亦莫守，日午打三更，面南看北鬥。
」喝一喝。
範維那請上堂。
僧問：「不屬陰陽界，無形本寂寥，今日和尚高陞寶座所為何事？」師雲：「秪為你者瞎漢。
」進雲：「相識滿天下，知心能幾人？」師雲：「不打自招。
」進雲：「將相本無種，男兒當自強。
」師雲：「癡人說夢。
」進雲：「蒼天，蒼天。
」師雲：「叫屈作麼？」乃雲：「客棹泛秋波，芙蓉兩岸敷，眾公能了達，何異老頭陀？便知佛佛授手無別授、祖祖相傳無別傳，無授、無傳明底事，了無奇特惑人間。
蒸砂不成飯，掘地難覓天，鈍鳥逆風飛，蝦跳不出鬥。
所以雲門大師雲：『扇子??跳上三十三天，築著帝釋鼻孔。
東海鯉魚打一棒，雨似盆傾。
』斯皆直下發明世尊拈花之的旨，豈逞奇特哉？既然無授無傳，箇事阿誰了得？」豎拂，雲：「會麼？報恩堂上曾分付，除卻知音更有誰？」擊拂子，下座。
松陵護法留住報恩寺，請上堂。
居士問：「棒頭落處，點鐵成金；喝下知歸，轉凡成聖。
更有出一頭地的人來，如何接待？」師良久。
進雲：「如斯荅話，已沐深恩，格外之機，更求垂示。
」師雲：「頂門更著錐。
」士禮拜。
乃雲：「迷則一切迷、悟則一切悟，迷時迷悟底，悟時悟迷底，迷悟、悟迷，水中鹹味、色裏膠青。
所以當時黃山谷一日訪晦堂求