林野奇禪師語錄卷第一
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之鄉。
』且作麼生是衲僧行履處？」良久，雲：「時挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。
」 上堂。
問：「轉凡成聖，即不問祈福延齡事若何？」師雲：「天長地久。
」進雲：「且喜福星臨北極，願同王母壽齊年。
」師雲：「萬古長春。
」乃雲：「木叔陳檀越，忠孝素誠篤。
而於途次問，切囑吾禱祝。
山僧但願今上龍圖固鎮，斧扆彌隆；再願陳公萱慈壽算遐齡，恒居迪吉。
今茲願祝正其時，自是谷聲而響應。
雖然且道融攝一句如何舉唱？」良久，雲：「金殿禦前班列早，端恭朝拱聖明君。
」 元旦上堂。
拈香雲：「元正啟祚，萬物鹹新。
就中一句，了了分明。
且道是甚麼句？」乃插香，雲：「以此祝君壽，壽算等須彌。
」 景星奇和尚至。
上堂：「連日天降瑞雪，片片不落別處。
且道落在甚麼處？若道落在地上，未出嘗情。
若道不落地上，卻又無處著落。
脫或未知，幸逢景星和尚到來，宜當端肅焚香，同申拜請。
惟冀不捨慈悲，俯垂開示。
」 誕日。
上堂：「窮訖歷劫至今日。
」舉拂子，雲：「個裏未嘗有生死。
既然無死亦無生，何用慶吾誕日子。
然雖如是，正眼看來，猶未是衲僧省要處，且作麼生是衲僧省要處？」遂擲拂，雲：「但得雪消去，自然春到來。
」 貢法衣。
上堂：「昔日吾佛道：『柔和忍辱衣，諸法空為座。
』山僧肩披踞此，諸人不得錯過。
所謂見之不取，思之千裡，敢問諸人取不取則？且止且道，不得錯過個甚麼？還有解通消息底麼？試道看。
」良久，無人出眾。
乃雲：「設有也未免喚鐘作甕。
何故？」遂拈起衣，雲：「不諳者紅色，將謂赤袈裟。
」 武林金剛菴。
上堂：「法不孤起，仗境方生；道不虛行，遇緣即應。
茲因鳳儀曹居士四旬誕日，謹命山僧舉揚般若。
既爾諾聲於前，不免一陞斯座。
且喜四眾臨筵，人天駢集，眼眼相對，面面相看，歷歷孤明，纖無翳障。
若人於此徹根源，猶勝靈山親得記。
且道應時一句如何演唱？」乃展手作掬果勢，雲：「象外仙桃端拱獻，壽山高到大椿年。
」 師至金粟，費和尚請上堂。
僧問：「如何是賓中主？」師雲：「未問已前先露面。
」「如何是主中賓？」師雲：「起坐甚分明。
」「如何是賓中賓？」師雲：「三千裡外辨淆訛。
」「如何是主中主？」師雲：「無你話會處。
」進雲：「『賓主道合』一句又作麼生？」師打，雲：「向者裏薦取。
」進雲：「秪如『乾闥婆王奏樂，山河大地盡作琴聲，迦葉起舞』，作麼生會？」師以拄杖卓一卓。
進雲：「遍界且無尋覓處，分明一點座中圓。
」師雲：「閒言語。
」乃雲：「未到此界時，移舟諳水脈。
及乎到此界，忘卻別波瀾。
同門知己驀相逢，不用擡眸列賓主。
不意堂頭法兄有此嚴命，理難固辭。
然雖信口諾聲，未免忘前失後。
且喜行同行，坐同坐，無絃琴曲須同和。
且道無絃琴曲作麼生和？」驀拈拄杖，卓一卓，雲：「擊目皆子期，何妨再一曲。
」復卓一卓，下座。
師過當湖德藏。
上堂：「山僧昔年曾寓此，今日又重遊。
在座諸名貴，請予指路頭。
」驀拈拄杖，雲：「大眾還見路頭麼？若然於此見得，折旋俯仰無非本地風光。
其或未然，業識忙忙，無本可據。
且作麼生是諸人本據？莫是百姓日用而不知麼？莫是終日圓覺而未常圓覺麼？莫是日用事無別，唯吾自偶諧麼？莫是百年三萬六千朝，翻覆元來是這漢麼？若作如是商量，正是癡狂外邊走。
且道畢竟如何即得？」復拈拄杖，卓一卓，雲：「鶴有九臯難翥翼，馬無千裡漫追風。
」 當湖西林請上堂。
雲：「紅塵堆裏全彰古佛家風豬肉案頭發明祖師心髓。
但不可以智知，不可以識識。
所以道『禪非意想，道絕功勳。
直下承當，猶為剩說。
』且作麼生是無剩底句？來年更有新條在，惱亂春風卒未休。
」 出隊歸。
上堂：「昔日五祖道：『出門半個月，眼不見鼻孔，忘卻祖師禪。
拾得個骨董，且道向甚處著？一分奉釋迦牟尼佛，一分奉多寶佛塔。
』五祖恁麼道，正是緊握虛拳誑小兒。
山僧則不。
然出門兩月餘，兩眼卻能見。
不貴祖師禪，舉足甚輕便。
其實空手去空手回，且道與五祖相去多少？還有人判斷得麼？若然判得，便可安閒過日。
如判不得，瓶盂高挂禪床角，栗棘蓬當猛力吞。
」 密雲先老和尚大祥。
上
』且作麼生是衲僧行履處？」良久，雲：「時挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。
」 上堂。
問：「轉凡成聖，即不問祈福延齡事若何？」師雲：「天長地久。
」進雲：「且喜福星臨北極，願同王母壽齊年。
」師雲：「萬古長春。
」乃雲：「木叔陳檀越，忠孝素誠篤。
而於途次問，切囑吾禱祝。
山僧但願今上龍圖固鎮，斧扆彌隆；再願陳公萱慈壽算遐齡，恒居迪吉。
今茲願祝正其時，自是谷聲而響應。
雖然且道融攝一句如何舉唱？」良久，雲：「金殿禦前班列早，端恭朝拱聖明君。
」 元旦上堂。
拈香雲：「元正啟祚，萬物鹹新。
就中一句，了了分明。
且道是甚麼句？」乃插香，雲：「以此祝君壽，壽算等須彌。
」 景星奇和尚至。
上堂：「連日天降瑞雪，片片不落別處。
且道落在甚麼處？若道落在地上，未出嘗情。
若道不落地上，卻又無處著落。
脫或未知，幸逢景星和尚到來，宜當端肅焚香，同申拜請。
惟冀不捨慈悲，俯垂開示。
」 誕日。
上堂：「窮訖歷劫至今日。
」舉拂子，雲：「個裏未嘗有生死。
既然無死亦無生，何用慶吾誕日子。
然雖如是，正眼看來，猶未是衲僧省要處，且作麼生是衲僧省要處？」遂擲拂，雲：「但得雪消去，自然春到來。
」 貢法衣。
上堂：「昔日吾佛道：『柔和忍辱衣，諸法空為座。
』山僧肩披踞此，諸人不得錯過。
所謂見之不取，思之千裡，敢問諸人取不取則？且止且道，不得錯過個甚麼？還有解通消息底麼？試道看。
」良久，無人出眾。
乃雲：「設有也未免喚鐘作甕。
何故？」遂拈起衣，雲：「不諳者紅色，將謂赤袈裟。
」 武林金剛菴。
上堂：「法不孤起，仗境方生；道不虛行，遇緣即應。
茲因鳳儀曹居士四旬誕日，謹命山僧舉揚般若。
既爾諾聲於前，不免一陞斯座。
且喜四眾臨筵，人天駢集，眼眼相對，面面相看，歷歷孤明，纖無翳障。
若人於此徹根源，猶勝靈山親得記。
且道應時一句如何演唱？」乃展手作掬果勢，雲：「象外仙桃端拱獻，壽山高到大椿年。
」 師至金粟，費和尚請上堂。
僧問：「如何是賓中主？」師雲：「未問已前先露面。
」「如何是主中賓？」師雲：「起坐甚分明。
」「如何是賓中賓？」師雲：「三千裡外辨淆訛。
」「如何是主中主？」師雲：「無你話會處。
」進雲：「『賓主道合』一句又作麼生？」師打，雲：「向者裏薦取。
」進雲：「秪如『乾闥婆王奏樂，山河大地盡作琴聲，迦葉起舞』，作麼生會？」師以拄杖卓一卓。
進雲：「遍界且無尋覓處，分明一點座中圓。
」師雲：「閒言語。
」乃雲：「未到此界時，移舟諳水脈。
及乎到此界，忘卻別波瀾。
同門知己驀相逢，不用擡眸列賓主。
不意堂頭法兄有此嚴命，理難固辭。
然雖信口諾聲，未免忘前失後。
且喜行同行，坐同坐，無絃琴曲須同和。
且道無絃琴曲作麼生和？」驀拈拄杖，卓一卓，雲：「擊目皆子期，何妨再一曲。
」復卓一卓，下座。
師過當湖德藏。
上堂：「山僧昔年曾寓此，今日又重遊。
在座諸名貴，請予指路頭。
」驀拈拄杖，雲：「大眾還見路頭麼？若然於此見得，折旋俯仰無非本地風光。
其或未然，業識忙忙，無本可據。
且作麼生是諸人本據？莫是百姓日用而不知麼？莫是終日圓覺而未常圓覺麼？莫是日用事無別，唯吾自偶諧麼？莫是百年三萬六千朝，翻覆元來是這漢麼？若作如是商量，正是癡狂外邊走。
且道畢竟如何即得？」復拈拄杖，卓一卓，雲：「鶴有九臯難翥翼，馬無千裡漫追風。
」 當湖西林請上堂。
雲：「紅塵堆裏全彰古佛家風豬肉案頭發明祖師心髓。
但不可以智知，不可以識識。
所以道『禪非意想，道絕功勳。
直下承當，猶為剩說。
』且作麼生是無剩底句？來年更有新條在，惱亂春風卒未休。
」 出隊歸。
上堂：「昔日五祖道：『出門半個月，眼不見鼻孔，忘卻祖師禪。
拾得個骨董，且道向甚處著？一分奉釋迦牟尼佛，一分奉多寶佛塔。
』五祖恁麼道，正是緊握虛拳誑小兒。
山僧則不。
然出門兩月餘，兩眼卻能見。
不貴祖師禪，舉足甚輕便。
其實空手去空手回，且道與五祖相去多少？還有人判斷得麼？若然判得，便可安閒過日。
如判不得，瓶盂高挂禪床角，栗棘蓬當猛力吞。
」 密雲先老和尚大祥。
上