隱元禪師語錄卷第六
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懸缽袋，囊藏萬象；森羅放下，藤條收拾。
青山綠水，密移一步，遍界無蹤，掇轉雙睛。
渾身是眼全彰，那畔風光返炤；本來面目，主賓一緻，物我相忘，正好彈格外之斷絃，韻高和寡，運到頭之霜月，晦而益明。
玄中至玄，妙上最妙。
苟若會得，直下便是，何用剋期取證？脫或未能再三撈摝，方有少分相應。
山僧昔日開大爐鞴，煆凡煉聖，直欲個個得大機之用，成生擒活捉之功。
以光從上來事，不料法久成弊，轉增遲鈍，茲者起期，不用如何若何，但要諸人退步密移，移到無可移處，輕輕一踏，便到祖翁穩密田地。
不惟當人大事已畢，乃至從上門頭戶底了了分明，所謂不取其華，但食其實。
且道如何是汝諸人實處？僧雲：千古風流不讓人。
師雲：開單展缽渾無事，觸著毫端吼似雷。
下座。
師誕上堂，師雲：方纔?地是嬰兒，睫得眼來兩鬢絲，五十六春如一夢，幸然不昧未生時。
且道娘未生時，還有氣質形名也無？還有壽夭窮通也無？還有榮枯得失也無？還有人我是非也無？還有玄玅解會也無？還有向上向下也無？還有生死去來也無？既一切都無，豈有壽量而可慶哉？汝等團圞圍遶，如雲捧月，祝個甚麼？雖然如是，山僧且掇出面門露個巴鼻，不妨與人天共。
慶驀豎拂子雲：會麼？釋迦老子生也，山河大地生也琦上座生也，所謂心生種種法生。
汝等見義不落人後，好花須插頭。
前慶讚黃檗也得毀，罵黃檗也得，慶讚也得一分功德，毀罵也得，一分功德，慶讚也沒量罪過，毀罵也沒量罪過。
且道如何得折中去？眾無語。
師雲：功德天、黑暗女、有智主人，二俱不受。
是事且止，今日應時慶誕一句作麼生道？良久，雲：環繞溪山千古翠，親承雨露萬年春。
下座。
冬至上堂。
師雲。
這邊不許長立那畔。
豈可久居放出陽春。
一段頭頭法法鹹舒。
東湧西沒。
無欠無餘。
一任風吹日炙。
何妨電掣雷驅。
有時若隱若顯。
知他是智是愚。
有時或順或逆。
縱橫奚束奚拘。
有馬騎馬無馬騎驢。
秪如驢馬俱無時。
騎個甚麼。
且喜閩南春信早梅花國裏樂無虞。
下座。
臘八上堂。
師雲：星前瞥脫較些兒，忽睹明星悟已遲，老倒瞇??眼著屑，令人錯認兩莖眉。
諸人還知麼？山僧今日向釋迦老子頂??上展演爪牙，於諸人眉睫間掀翻窠臼，諸人還覺悟也？無？如覺悟，自有一條活路可行，不妨無佛處稱尊無證處，取證無法處說法無住處著腳著著有出身之處，如未覺悟，山僧別開一路，與諸人共行。
勿住聖兮勿住凡，急須轉向上頭關，於心無事，空行月，於事無心竟日閒，幾片殘雲穿破衲，一溪綠水鎖青山。
者回掃盡枝頭雪，若個闍黎不解顏。
山僧與麼舉揚，與睹明星相去多少？僧雲：一彩兩賽。
師雲：衲僧自有超方眼，肯向如來行處行。
上堂。
師雲。
靈源浩渺瀰漫四海五湖。
智鑑圓明。
光吞人間天上。
眾聖以之為恩宅。
群生借此為福基。
而我格外衲僧。
收放自如剔起眉毛。
一亙晴空全體現。
揭開腦蓋通身星鬥。
煥文章融山河為自己。
亦得轉自己入山河。
亦得發雷轟之令。
亦得奮掣電之機。
亦得苟能於電光影裏。
搆得星兒。
參學已畢。
堪受人天奉供。
可作將來眼目。
陶凡陶聖不居其功。
為匠為師。
豈借他力。
果有其人。
黃檗千斤。
擔子可托。
如無山僧向三家村裏。
因齋慶讚去也。
茲乃瑟江翁居士奉母李氏慈命。
特特入山齋僧供佛請轉法輪。
可謂財法二施等無差別。
福慧雙修自他普利。
自他普利則不無。
隻如收因結果一句作麼生道。
良久雲。
菩提子結三冬雪。
優缽花開臘月紅。
踏遍天涯無覓處。
豎拂雲。
元來隻在此山中。
下座。
元旦上堂。
師雲。
金輪影動。
遍界流輝。
玉闕令行。
大千草偃個個祥光。
赫奕人人。
瑞氣騰空。
鹹承鴻庇之恩。
俱享泰來之福。
惟有無位真人坐斷古今。
不逐秋去春來。
豈落新規舊套。
有時紫羅帳裏翻身有時。
芳草叢中著腳居塵勞不為塵勞污染處。
空界不為空界牢籠。
任緣放曠隨處逍遙。
活潑潑自天然。
何須十萬在腰纏。
直至於今赤灑灑。
借婆衫子拜婆年。
高著眼掣風顛。
新婦騎驢阿家牽。
臨濟家聲盡逗漏。
不知若個眼皮穿。
新年頭已到。
且道無位真人即今在甚麼處。
舉拂子雲。
還見麼？托出兩輪新日月。
擴充千古舊乾坤。
下座。
入塔請上堂，師雲：欲報重恩一句了然超百億未明，大本分身碎骨也難酬。
還知大本麼？能為萬象主不逐四時凋，沒陰陽地閒之遶，無影樹下共逍遙。
雖然深固幽遠，無人能到，要且聞名不如見面。
還知重恩麼？?地一聲全體現，圓明亙赫廓週沙，酬恩報德承渠力，信手拈來錦上花。
雖則遍體風光，通身流露，未免見面，不如聞名。
茲者眾慈，百骸潰散，四大分張；無聲無臭，離見離聞。
月落前溪，雲收天外，一段靈空，誰覆誰載？於此見得，薦慈已竟。
脫或未能，山僧旁通去也。
卓拄杖雲：會麼？一棒打開無縫塔，群靈共證法王家。
下座。
解制上堂。
師雲：拆散眉毛放去星分彌法界；打通鼻孔，收來共住一毫端。
苟能翻轉毫端旨，去去來來不自謾。
然則去無去處，去去實不去；來無來方，來來斷不來。
不來相而來，踏遍天涯無足跡；不去相而去，縱橫海內絕行蹤。
所謂盡大地是沙門一隻眼見見無差，盡大地是沙門一隻腳，行行不二，行既不二，始終不離於當念；見既無差，自他不隔於毫端。
祖祖佛佛於毫端上轉大法輪現前海眾於毫端上，行住坐臥，一切含靈，於毫端上頭出頭沒，隻為太近，不自覺知。
倘能直下覷破毫端，家舍途中俱踢脫，腳頭腳底盡風光。
如未山僧重新指點去也。
拈拄杖雲：個個杖頭挑日月，何須特地送風雷。
下座。
追修請上堂，師雲：追修植福無多訣，隻貴當人正眼開，覷破死生無二路，存亡均益不須猜。
若也於茲見得，可為萬世之津梁，堪作將來之妙果。
所謂一念知歸，四恩總報，剎那得本，三有齊資。
七寶池，八德水，日日清涼，百福相萬壽山年年疊翠，
青山綠水，密移一步，遍界無蹤，掇轉雙睛。
渾身是眼全彰，那畔風光返炤；本來面目，主賓一緻，物我相忘，正好彈格外之斷絃，韻高和寡，運到頭之霜月，晦而益明。
玄中至玄，妙上最妙。
苟若會得，直下便是，何用剋期取證？脫或未能再三撈摝，方有少分相應。
山僧昔日開大爐鞴，煆凡煉聖，直欲個個得大機之用，成生擒活捉之功。
以光從上來事，不料法久成弊，轉增遲鈍，茲者起期，不用如何若何，但要諸人退步密移，移到無可移處，輕輕一踏，便到祖翁穩密田地。
不惟當人大事已畢，乃至從上門頭戶底了了分明，所謂不取其華，但食其實。
且道如何是汝諸人實處？僧雲：千古風流不讓人。
師雲：開單展缽渾無事，觸著毫端吼似雷。
下座。
師誕上堂，師雲：方纔?地是嬰兒，睫得眼來兩鬢絲，五十六春如一夢，幸然不昧未生時。
且道娘未生時，還有氣質形名也無？還有壽夭窮通也無？還有榮枯得失也無？還有人我是非也無？還有玄玅解會也無？還有向上向下也無？還有生死去來也無？既一切都無，豈有壽量而可慶哉？汝等團圞圍遶，如雲捧月，祝個甚麼？雖然如是，山僧且掇出面門露個巴鼻，不妨與人天共。
慶驀豎拂子雲：會麼？釋迦老子生也，山河大地生也琦上座生也，所謂心生種種法生。
汝等見義不落人後，好花須插頭。
前慶讚黃檗也得毀，罵黃檗也得，慶讚也得一分功德，毀罵也得，一分功德，慶讚也沒量罪過，毀罵也沒量罪過。
且道如何得折中去？眾無語。
師雲：功德天、黑暗女、有智主人，二俱不受。
是事且止，今日應時慶誕一句作麼生道？良久，雲：環繞溪山千古翠，親承雨露萬年春。
下座。
冬至上堂。
師雲。
這邊不許長立那畔。
豈可久居放出陽春。
一段頭頭法法鹹舒。
東湧西沒。
無欠無餘。
一任風吹日炙。
何妨電掣雷驅。
有時若隱若顯。
知他是智是愚。
有時或順或逆。
縱橫奚束奚拘。
有馬騎馬無馬騎驢。
秪如驢馬俱無時。
騎個甚麼。
且喜閩南春信早梅花國裏樂無虞。
下座。
臘八上堂。
師雲：星前瞥脫較些兒，忽睹明星悟已遲，老倒瞇??眼著屑，令人錯認兩莖眉。
諸人還知麼？山僧今日向釋迦老子頂??上展演爪牙，於諸人眉睫間掀翻窠臼，諸人還覺悟也？無？如覺悟，自有一條活路可行，不妨無佛處稱尊無證處，取證無法處說法無住處著腳著著有出身之處，如未覺悟，山僧別開一路，與諸人共行。
勿住聖兮勿住凡，急須轉向上頭關，於心無事，空行月，於事無心竟日閒，幾片殘雲穿破衲，一溪綠水鎖青山。
者回掃盡枝頭雪，若個闍黎不解顏。
山僧與麼舉揚，與睹明星相去多少？僧雲：一彩兩賽。
師雲：衲僧自有超方眼，肯向如來行處行。
上堂。
師雲。
靈源浩渺瀰漫四海五湖。
智鑑圓明。
光吞人間天上。
眾聖以之為恩宅。
群生借此為福基。
而我格外衲僧。
收放自如剔起眉毛。
一亙晴空全體現。
揭開腦蓋通身星鬥。
煥文章融山河為自己。
亦得轉自己入山河。
亦得發雷轟之令。
亦得奮掣電之機。
亦得苟能於電光影裏。
搆得星兒。
參學已畢。
堪受人天奉供。
可作將來眼目。
陶凡陶聖不居其功。
為匠為師。
豈借他力。
果有其人。
黃檗千斤。
擔子可托。
如無山僧向三家村裏。
因齋慶讚去也。
茲乃瑟江翁居士奉母李氏慈命。
特特入山齋僧供佛請轉法輪。
可謂財法二施等無差別。
福慧雙修自他普利。
自他普利則不無。
隻如收因結果一句作麼生道。
良久雲。
菩提子結三冬雪。
優缽花開臘月紅。
踏遍天涯無覓處。
豎拂雲。
元來隻在此山中。
下座。
元旦上堂。
師雲。
金輪影動。
遍界流輝。
玉闕令行。
大千草偃個個祥光。
赫奕人人。
瑞氣騰空。
鹹承鴻庇之恩。
俱享泰來之福。
惟有無位真人坐斷古今。
不逐秋去春來。
豈落新規舊套。
有時紫羅帳裏翻身有時。
芳草叢中著腳居塵勞不為塵勞污染處。
空界不為空界牢籠。
任緣放曠隨處逍遙。
活潑潑自天然。
何須十萬在腰纏。
直至於今赤灑灑。
借婆衫子拜婆年。
高著眼掣風顛。
新婦騎驢阿家牽。
臨濟家聲盡逗漏。
不知若個眼皮穿。
新年頭已到。
且道無位真人即今在甚麼處。
舉拂子雲。
還見麼？托出兩輪新日月。
擴充千古舊乾坤。
下座。
入塔請上堂，師雲：欲報重恩一句了然超百億未明，大本分身碎骨也難酬。
還知大本麼？能為萬象主不逐四時凋，沒陰陽地閒之遶，無影樹下共逍遙。
雖然深固幽遠，無人能到，要且聞名不如見面。
還知重恩麼？?地一聲全體現，圓明亙赫廓週沙，酬恩報德承渠力，信手拈來錦上花。
雖則遍體風光，通身流露，未免見面，不如聞名。
茲者眾慈，百骸潰散，四大分張；無聲無臭，離見離聞。
月落前溪，雲收天外，一段靈空，誰覆誰載？於此見得，薦慈已竟。
脫或未能，山僧旁通去也。
卓拄杖雲：會麼？一棒打開無縫塔，群靈共證法王家。
下座。
解制上堂。
師雲：拆散眉毛放去星分彌法界；打通鼻孔，收來共住一毫端。
苟能翻轉毫端旨，去去來來不自謾。
然則去無去處，去去實不去；來無來方，來來斷不來。
不來相而來，踏遍天涯無足跡；不去相而去，縱橫海內絕行蹤。
所謂盡大地是沙門一隻眼見見無差，盡大地是沙門一隻腳，行行不二，行既不二，始終不離於當念；見既無差，自他不隔於毫端。
祖祖佛佛於毫端上轉大法輪現前海眾於毫端上，行住坐臥，一切含靈，於毫端上頭出頭沒，隻為太近，不自覺知。
倘能直下覷破毫端，家舍途中俱踢脫，腳頭腳底盡風光。
如未山僧重新指點去也。
拈拄杖雲：個個杖頭挑日月，何須特地送風雷。
下座。
追修請上堂，師雲：追修植福無多訣，隻貴當人正眼開，覷破死生無二路，存亡均益不須猜。
若也於茲見得，可為萬世之津梁，堪作將來之妙果。
所謂一念知歸，四恩總報，剎那得本，三有齊資。
七寶池，八德水，日日清涼，百福相萬壽山年年疊翠，
