隱元禪師語錄卷第六
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不退菩薩呼奴喚婢，展神通脫灑真人，運水搬柴顯妙用。
惟有山翁沒伎倆，長年高臥檗山中，醒來赤腳翻泥水，踏斷東西百萬程。
諸禪者，急惺惺，莫教錯路得人驚。
一失人身千萬劫，改頭換面卻難尋。
獨許至人登福地，去來步步證無生。
茲乃信女何氏，精修妙供，普獻金僊，一念虔誠，萬靈共享。
隻如應時納祐一句作麼生道？僧雲：一彩兩賽。
師雲：樓閣門開春爛熳，四山卓立舊家風。
下座。
追薦慈嚴請上堂。
師雲。
欲報劬勞。
須究本源本源。
盡處法法同根。
吾人頓悟個中旨。
是則名為真報恩。
諸人還知同根意旨麼。
無撈摸處正好撈摸。
無著眼處不妨著眼。
千聖萬賢到者裏。
無可指目。
惟許自知較一半。
是以心空及第。
頓超天上人間。
性淨圓明。
爍破銀山鐵壁。
內障外障一切障。
當下冰消。
自冤他冤曩劫冤即時解脫。
一空一切空。
一淨一切淨。
一圓一切圓。
一明一切明。
於淨空圓明之中。
求其冤親得喪。
生死去來了不可得。
都盧是個大覺圓滿菩提之相。
已往覺靈所證。
證此現前。
大眾所修修此。
山僧與麼舉揚。
存亡俱利則不無。
隻如隨緣赴感一句作麼生道。
良久雲。
雲收碧落淨如洗。
月印千江處處圓。
下座。
一文程居士為薦。
乃兄請上堂。
居士問。
一靈離形體。
求法證無生。
願和尚慈悲開示。
證無生意旨。
師雲。
腳下無私皆淨土。
進雲。
如此則先靈承恩力薦也。
師雲。
頂門誰不戴青天。
乃雲。
死死生生幾萬遭。
這回豈可更蹉跎。
等閒掇轉本來面。
頓悟無生一剎那。
諸人還會麼。
一心不生萬法無咎。
一念無為。
世界坦然。
非聲非色。
昭昭於群象之先。
離見離聞。
炯炯於諸塵之表。
天地以之為根。
萬物以之為母。
聖賢以之為宗。
生靈以之為祖。
至於德山棒臨濟喝。
雪峰毬玄沙虎。
秘魔杈禾山鼓。
趙州茶雲門餅。
這一隊白拈賊。
竊得些子無生。
到處為祥為瑞。
為災為害。
到這裏不消。
琦上座咳嗽一聲。
一齊收下。
舉似訥夫覺靈之前。
伏惟尚饗。
未審訥夫還竊得些子也未。
泥牛耕破三更月。
木馬嘶回萬劫春。
下座。
水陸普度請上堂，師雲：器界根身，繇賢愚而得喪；人天鬼畜，隨福業以升沉。
福不自福，感眾善而緻福；業非他業，惹六塵以成業。
殊不知業性本空，未了因須還夙債；福緣匪固，恣情享盡禍。
臨身以至敗國，亡家喪身失命，皆繇慧眼未開，不能覷破生死根源，反被福業之所流轉。
至於劫劫生生，互相殺害，如影隨形，無時捨離，誠可憐憫。
所謂身為眾苦之本，不其然乎？故老子雲：吾有大患，莫若有身。
如其無身，何患之有？我佛看破此身，如幻如夢，如影如響，乃成佛身。
故雲：佛身充滿於法界，普現一切群生前。
祖師亦雲：幻化空身即法身，法身覺了無一物，本源自性天真佛。
苟明天真之佛，刀劈不開，火燒不著，水打不濕，風吹不動，豈福業得喪之能移哉？如其未明，藉此中元節，屆衲僧自恣之辰，啟建華嚴勝會，闡揚無上真宗，冤親普度，水陸齊資。
八難三途，共證一真之法界；四生九有，同登不二之玄門，一超直入，永無退失。
山僧與麼舉揚，還普度得冤親也未？良久，雲：慇懃珍重無家子，得到無家正好歸。
下座。
圓滿普度上堂。
師雲：一處圓，處處圓，頭頭法法盡歸根。
眾生度盡天將曉，不覺金烏出海門。
諸人還知麼？這段光明輝天鑑地，耀古騰今。
人人具足個個圓明，秪為不覺自迷自惑如夢如幻，於夢幻之中，作種種業，受種種報，四生六道，輪迴不息。
山僧茲者未免作夢中佛事，度脫未醒眾生而後已。
故將東嶽作清淨佛土，以龍江為七寶蓮池，殘城瓦礫坦然一如，幽魂滯魄，鹹登覺地。
所謂一念不生，全體剖露；片言合道，萬機頓副。
苟能於此信得及去，則佛祖命脈，人天眼目，衲僧巴鼻，生靈根源，一串穿過，盡淨無餘，不妨動著夢中癢處，忽然醒來呵呵大笑。
且道笑個甚麼？眼開不作夢中事，大地覺靈盡往生。
下座。
師誕上堂，師雲：業識茫茫遍大千，阿誰肯究未生前？支離潦倒無思算，踢脫古今一大年。
諸人還知麼？山僧今日一踏透頂透底耀後光前，若也會得，便知法性與虛空同體，法眼與日月並明，法身與五嶽齊秀，法脈與四海共流，與現前大眾共條合命，與草木叢林同氣連枝樓至如來不後，毘婆屍佛不前，老彭非壽，殤子非夭，千塗共轍，一道坦然。
如是祝壽，壽不可量，如是植福，福無有涯。
雖然，亦是因齋慶讚，落草之譚。
隻如眉毛插漢，鼻孔遼天；眼空四海，手握大千。
且道者個漢子還受人祝讚也無？眾無語。
師雲：托出古錐到處賣，無人著價自羞慚。
下座。
耆舊閒公壽誕請上堂，師雲：耳順心通，事理無礙；一念未萌，頓超三界。
直證本來無量壽團團圍遶觀自在。
設若於此薦得，亙赫千秋；其或未然，何妨海屋又添籌？若夫真正衲僧，以法為身，同乾坤而久固；智慧為命，等碧落以長存。
寬平為福，若滄海之莫測；仁厚為壽，猶泰山之難比。
淨潔為行，處，濁世而不渾；素貧為樂，逢清時以自安；以法界量為量九有，莫非我有；以等慈心為心，四生盡是。
吾生發之以風雷，滋之以雨露，炤之以日月，成之以霜雪，庶物物各遂其生，物物自成其實。
以此自壽，以此壽人，寧不高深博厚，悠久無疆者矣。
此乃藉眾威德，同申慶讚。
已竟隻如茲者，九龍現瑞，萬福迎祥。
覿體祝延一句作麼生道？雲收霧捲青山外，一個閒人天地間。
下座。
師誕上堂，師雲：兀坐山堂萬慮休，慶雲何事繞峰頭？莫非為獻華封祝，可是又添海屋籌。
固有元辰非色見，本來壽量豈聲求？請看覿體無依者，一段孤明不計秋。
諸人還知麼？以此自壽，以此壽人，事上也合，理上也合。
一言契悟，萬古同春；半句投機，千祥畢集。
湛若無礙之虛空，淨如圓明之寶月，無一物而不炤，無一法而不含，雖有含炤之量，而不居含炤之功。
如是壽言，言滿天下，天下重之如珠玉。
如是言壽壽及後世後世
惟有山翁沒伎倆，長年高臥檗山中，醒來赤腳翻泥水，踏斷東西百萬程。
諸禪者，急惺惺，莫教錯路得人驚。
一失人身千萬劫，改頭換面卻難尋。
獨許至人登福地，去來步步證無生。
茲乃信女何氏，精修妙供，普獻金僊，一念虔誠，萬靈共享。
隻如應時納祐一句作麼生道？僧雲：一彩兩賽。
師雲：樓閣門開春爛熳，四山卓立舊家風。
下座。
追薦慈嚴請上堂。
師雲。
欲報劬勞。
須究本源本源。
盡處法法同根。
吾人頓悟個中旨。
是則名為真報恩。
諸人還知同根意旨麼。
無撈摸處正好撈摸。
無著眼處不妨著眼。
千聖萬賢到者裏。
無可指目。
惟許自知較一半。
是以心空及第。
頓超天上人間。
性淨圓明。
爍破銀山鐵壁。
內障外障一切障。
當下冰消。
自冤他冤曩劫冤即時解脫。
一空一切空。
一淨一切淨。
一圓一切圓。
一明一切明。
於淨空圓明之中。
求其冤親得喪。
生死去來了不可得。
都盧是個大覺圓滿菩提之相。
已往覺靈所證。
證此現前。
大眾所修修此。
山僧與麼舉揚。
存亡俱利則不無。
隻如隨緣赴感一句作麼生道。
良久雲。
雲收碧落淨如洗。
月印千江處處圓。
下座。
一文程居士為薦。
乃兄請上堂。
居士問。
一靈離形體。
求法證無生。
願和尚慈悲開示。
證無生意旨。
師雲。
腳下無私皆淨土。
進雲。
如此則先靈承恩力薦也。
師雲。
頂門誰不戴青天。
乃雲。
死死生生幾萬遭。
這回豈可更蹉跎。
等閒掇轉本來面。
頓悟無生一剎那。
諸人還會麼。
一心不生萬法無咎。
一念無為。
世界坦然。
非聲非色。
昭昭於群象之先。
離見離聞。
炯炯於諸塵之表。
天地以之為根。
萬物以之為母。
聖賢以之為宗。
生靈以之為祖。
至於德山棒臨濟喝。
雪峰毬玄沙虎。
秘魔杈禾山鼓。
趙州茶雲門餅。
這一隊白拈賊。
竊得些子無生。
到處為祥為瑞。
為災為害。
到這裏不消。
琦上座咳嗽一聲。
一齊收下。
舉似訥夫覺靈之前。
伏惟尚饗。
未審訥夫還竊得些子也未。
泥牛耕破三更月。
木馬嘶回萬劫春。
下座。
水陸普度請上堂，師雲：器界根身，繇賢愚而得喪；人天鬼畜，隨福業以升沉。
福不自福，感眾善而緻福；業非他業，惹六塵以成業。
殊不知業性本空，未了因須還夙債；福緣匪固，恣情享盡禍。
臨身以至敗國，亡家喪身失命，皆繇慧眼未開，不能覷破生死根源，反被福業之所流轉。
至於劫劫生生，互相殺害，如影隨形，無時捨離，誠可憐憫。
所謂身為眾苦之本，不其然乎？故老子雲：吾有大患，莫若有身。
如其無身，何患之有？我佛看破此身，如幻如夢，如影如響，乃成佛身。
故雲：佛身充滿於法界，普現一切群生前。
祖師亦雲：幻化空身即法身，法身覺了無一物，本源自性天真佛。
苟明天真之佛，刀劈不開，火燒不著，水打不濕，風吹不動，豈福業得喪之能移哉？如其未明，藉此中元節，屆衲僧自恣之辰，啟建華嚴勝會，闡揚無上真宗，冤親普度，水陸齊資。
八難三途，共證一真之法界；四生九有，同登不二之玄門，一超直入，永無退失。
山僧與麼舉揚，還普度得冤親也未？良久，雲：慇懃珍重無家子，得到無家正好歸。
下座。
圓滿普度上堂。
師雲：一處圓，處處圓，頭頭法法盡歸根。
眾生度盡天將曉，不覺金烏出海門。
諸人還知麼？這段光明輝天鑑地，耀古騰今。
人人具足個個圓明，秪為不覺自迷自惑如夢如幻，於夢幻之中，作種種業，受種種報，四生六道，輪迴不息。
山僧茲者未免作夢中佛事，度脫未醒眾生而後已。
故將東嶽作清淨佛土，以龍江為七寶蓮池，殘城瓦礫坦然一如，幽魂滯魄，鹹登覺地。
所謂一念不生，全體剖露；片言合道，萬機頓副。
苟能於此信得及去，則佛祖命脈，人天眼目，衲僧巴鼻，生靈根源，一串穿過，盡淨無餘，不妨動著夢中癢處，忽然醒來呵呵大笑。
且道笑個甚麼？眼開不作夢中事，大地覺靈盡往生。
下座。
師誕上堂，師雲：業識茫茫遍大千，阿誰肯究未生前？支離潦倒無思算，踢脫古今一大年。
諸人還知麼？山僧今日一踏透頂透底耀後光前，若也會得，便知法性與虛空同體，法眼與日月並明，法身與五嶽齊秀，法脈與四海共流，與現前大眾共條合命，與草木叢林同氣連枝樓至如來不後，毘婆屍佛不前，老彭非壽，殤子非夭，千塗共轍，一道坦然。
如是祝壽，壽不可量，如是植福，福無有涯。
雖然，亦是因齋慶讚，落草之譚。
隻如眉毛插漢，鼻孔遼天；眼空四海，手握大千。
且道者個漢子還受人祝讚也無？眾無語。
師雲：托出古錐到處賣，無人著價自羞慚。
下座。
耆舊閒公壽誕請上堂，師雲：耳順心通，事理無礙；一念未萌，頓超三界。
直證本來無量壽團團圍遶觀自在。
設若於此薦得，亙赫千秋；其或未然，何妨海屋又添籌？若夫真正衲僧，以法為身，同乾坤而久固；智慧為命，等碧落以長存。
寬平為福，若滄海之莫測；仁厚為壽，猶泰山之難比。
淨潔為行，處，濁世而不渾；素貧為樂，逢清時以自安；以法界量為量九有，莫非我有；以等慈心為心，四生盡是。
吾生發之以風雷，滋之以雨露，炤之以日月，成之以霜雪，庶物物各遂其生，物物自成其實。
以此自壽，以此壽人，寧不高深博厚，悠久無疆者矣。
此乃藉眾威德，同申慶讚。
已竟隻如茲者，九龍現瑞，萬福迎祥。
覿體祝延一句作麼生道？雲收霧捲青山外，一個閒人天地間。
下座。
師誕上堂，師雲：兀坐山堂萬慮休，慶雲何事繞峰頭？莫非為獻華封祝，可是又添海屋籌。
固有元辰非色見，本來壽量豈聲求？請看覿體無依者，一段孤明不計秋。
諸人還知麼？以此自壽，以此壽人，事上也合，理上也合。
一言契悟，萬古同春；半句投機，千祥畢集。
湛若無礙之虛空，淨如圓明之寶月，無一物而不炤，無一法而不含，雖有含炤之量，而不居含炤之功。
如是壽言，言滿天下，天下重之如珠玉。
如是言壽壽及後世後世
