第八十五章 行種種之善事
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）［樹］、奢婆伽（輕庫撲具）［樹］、那伽樹諸種之花而供養，（三四）積久傳大王之榮譽，以［如是］之光輝，及堆積種種芳香之米飯而供養。
（三五）善熟、甚香、善色、甚甘美伽達利（香蕉）、婆那沙（波羅蜜）、安婆（芒果）、由其他諸種之果實而供養。
（三六）其後，王自己如是以種種方法之供養，供養最勝之兩舍利［尊］，由此（三七）更熟練之王，以飲食、硬軟食并流動食恭奉比丘衆，（三八）由此有喜悅心彼大地之主，其時更以八要品布施數百人之比丘等。
（三九）其後，彼（王）以［初中終］三夜分，依十萬燈［數］千萬燈之燈明點油燈于精舍之四方，（四〇）飾以美麗所有樟腦之燈鬘，全地上如散于空中之星。
（四一）于彼此構造殊勝之舞壹，作種種扮裝，演種種之舞踴，（四二）歌唱之舞妓等所作數多之種種歌謠，依可愛之歌唱而快樂，（四三）又雨雲之雷鼓，亦如羞斥如大海之大喚聲，（四四）宛如自己之善業［似］大海之渦卷，依五種樂器之響音而盛大，（四五）依有信心之［人人］，于各處恭設法座而坐，取彩圓扇，（四六）說正法徹于聞者之心，由說正法者之法音而轟動，（四七）續贊歎“此佛、此法、此僧團”共唱三事之德、（四八）［幾次］彼此徘徊述随喜，飾以［比丘、比丘尼、信士、信女］四衆善哉之呼聲，（四九）站于各各方位，［再次］下停止伴頌歌師行向佛之祝福，（五〇）依飾種種璎珞之婆利普奢加（奉獻供物）族士之長，大地之主，續贊與供養佛。
（五一）大地之主（普羅伽瑪婆夫二世），于此如所示：“于［三十］三之天王（帝釋）如是行佛之供養。
”（五二）同“錫蘭大地王古昔之王等，大威力者如是行正等覺者之供養”，亦如錫蘭住之所知，［又言］“如是全知波羅蜜‘望木’之果”（五三、五四）如是如悉向人人說，七日間續行三事之大供養。
（五五）由此，彼（王）建立屬僧團彼摩诃毗哈羅（大精舍），布施于大僧團，充滿名聲與善業。
（五六）其後普羅伽瑪婆夫王，又飾高殿樓，因令自己之名造房舍，（五七）調達種種适合并種種殊勝之食邑，施彼精舍，又行大供養。
（五八）彼王又于蜜羅勢羅精舍，因由自己副王之名，建造普瓦禮加普奢（五九）殿樓、假堂及其他莊嚴房舍，于彼斯利瓦達那都，（六〇）依前述之順序所有之供養物，七日間繼續，恭敬［佛法僧］三事之大供養。
（六一）王再使彼等建立殊勝大精舍于哈提奇利之都，由此，彼因其名（六二）被稱為摩诃摩哂陀婆夫，營建美麗房
（三五）善熟、甚香、善色、甚甘美伽達利（香蕉）、婆那沙（波羅蜜）、安婆（芒果）、由其他諸種之果實而供養。
（三六）其後，王自己如是以種種方法之供養，供養最勝之兩舍利［尊］，由此（三七）更熟練之王，以飲食、硬軟食并流動食恭奉比丘衆，（三八）由此有喜悅心彼大地之主，其時更以八要品布施數百人之比丘等。
（三九）其後，彼（王）以［初中終］三夜分，依十萬燈［數］千萬燈之燈明點油燈于精舍之四方，（四〇）飾以美麗所有樟腦之燈鬘，全地上如散于空中之星。
（四一）于彼此構造殊勝之舞壹，作種種扮裝，演種種之舞踴，（四二）歌唱之舞妓等所作數多之種種歌謠，依可愛之歌唱而快樂，（四三）又雨雲之雷鼓，亦如羞斥如大海之大喚聲，（四四）宛如自己之善業［似］大海之渦卷，依五種樂器之響音而盛大，（四五）依有信心之［人人］，于各處恭設法座而坐，取彩圓扇，（四六）說正法徹于聞者之心，由說正法者之法音而轟動，（四七）續贊歎“此佛、此法、此僧團”共唱三事之德、（四八）［幾次］彼此徘徊述随喜，飾以［比丘、比丘尼、信士、信女］四衆善哉之呼聲，（四九）站于各各方位，［再次］下停止伴頌歌師行向佛之祝福，（五〇）依飾種種璎珞之婆利普奢加（奉獻供物）族士之長，大地之主，續贊與供養佛。
（五一）大地之主（普羅伽瑪婆夫二世），于此如所示：“于［三十］三之天王（帝釋）如是行佛之供養。
”（五二）同“錫蘭大地王古昔之王等，大威力者如是行正等覺者之供養”，亦如錫蘭住之所知，［又言］“如是全知波羅蜜‘望木’之果”（五三、五四）如是如悉向人人說，七日間續行三事之大供養。
（五五）由此，彼（王）建立屬僧團彼摩诃毗哈羅（大精舍），布施于大僧團，充滿名聲與善業。
（五六）其後普羅伽瑪婆夫王，又飾高殿樓，因令自己之名造房舍，（五七）調達種種适合并種種殊勝之食邑，施彼精舍，又行大供養。
（五八）彼王又于蜜羅勢羅精舍，因由自己副王之名，建造普瓦禮加普奢（五九）殿樓、假堂及其他莊嚴房舍，于彼斯利瓦達那都，（六〇）依前述之順序所有之供養物，七日間繼續，恭敬［佛法僧］三事之大供養。
（六一）王再使彼等建立殊勝大精舍于哈提奇利之都，由此，彼因其名（六二）被稱為摩诃摩哂陀婆夫，營建美麗房
