第八十一章 一王章
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,恭敬招待,來己宮殿之門,(五四)彼衆多比丘等,于布施熟練之王,行最勝高價之施食。
(五五)由此王給與長老、大長老之地位所有行者(比丘)等生活費。
(五六)如是大地之護者,行教之愛護,由此供養佛及其他之三寶。
(五七) 王更于瓦達羅村,為比丘等,因以自己之名,令于奇奢耶婆夫造築精美之精舍。
(五八)尚彼大地之主,于名加利尼精舍,令築(五九)為達彌羅人所破壞之大塔,對此又令造黃金之圓屋頂,令于東側設門。
(六〇)于此,修理[佛]像堂、周牆其他及所有之朽廢。
(六一)瑪耶地方,王亦令與起修複所存之婆沙達(殿樓)、[佛]像堂、精舍、房舍并塔、假堂、(六二)屏、門其他各各如舊之工事。
(六三)尚又王更如是思惟,遍願世間、教之興隆,(六四)“年青已過,至老年時,餘得王者榮華之享受,(六五)今征殘存有害意之敵,為悉擊滅彼等而守護世間,同(六六)令修理腐朽破損諸精舍之工事,計量世間興隆,[餘]時短少”而思之,(六七)賢[王]自己正兩王子,婆羅加摩普奢并普瓦禮加普奢之相,尋到通相者,皆自占相之,“婆羅加摩普奢有此相。
彼(六八、六九)依自己之威力、榮光,行敵之擊滅,全楞伽島,以無上之一王傘治之,(七〇)又令興隆極清淨全知者[佛]之教,擴其名聲于[四]方[四]維,(七一)又由各國得後宮主女其他之禮物,長久為島之轉輪王”(七二)如是知之,[王]喜悅之淚湛于眼,載彼于膝,更接吻其頭,(七三)于身近之彼末王子,又重眺望之,充含愛情之兩人為最勝,(七四)給與種種訓谕,令修得所有之學術,又使此兩人為賢者。
(七五)其時更彼等中之長子婆羅加摩普奢,名聞于三伽羅奇多,載大營長,(七六)托于集之僧團,由此又贈與彼聖師(佛)之齒、床兩舍利[尊],(七七)與所有住楞伽之人民,善鼓勵大地之主彼(婆羅加摩普奢)。
(七八)王如是于楞伽之田地莳王者之種子,行四年間之王事而赴天界。
(七九) 此人主奇奢耶婆夫,如無邪障庇護世間與勝者(佛)之教,于未來之楞伽王等亦與其兩者無畏而應守護之。
(八〇) 以上為善人之信心與感激而[起]造大王統史 名一王章第八十一章[畢]
(五五)由此王給與長老、大長老之地位所有行者(比丘)等生活費。
(五六)如是大地之護者,行教之愛護,由此供養佛及其他之三寶。
(五七) 王更于瓦達羅村,為比丘等,因以自己之名,令于奇奢耶婆夫造築精美之精舍。
(五八)尚彼大地之主,于名加利尼精舍,令築(五九)為達彌羅人所破壞之大塔,對此又令造黃金之圓屋頂,令于東側設門。
(六〇)于此,修理[佛]像堂、周牆其他及所有之朽廢。
(六一)瑪耶地方,王亦令與起修複所存之婆沙達(殿樓)、[佛]像堂、精舍、房舍并塔、假堂、(六二)屏、門其他各各如舊之工事。
(六三)尚又王更如是思惟,遍願世間、教之興隆,(六四)“年青已過,至老年時,餘得王者榮華之享受,(六五)今征殘存有害意之敵,為悉擊滅彼等而守護世間,同(六六)令修理腐朽破損諸精舍之工事,計量世間興隆,[餘]時短少”而思之,(六七)賢[王]自己正兩王子,婆羅加摩普奢并普瓦禮加普奢之相,尋到通相者,皆自占相之,“婆羅加摩普奢有此相。
彼(六八、六九)依自己之威力、榮光,行敵之擊滅,全楞伽島,以無上之一王傘治之,(七〇)又令興隆極清淨全知者[佛]之教,擴其名聲于[四]方[四]維,(七一)又由各國得後宮主女其他之禮物,長久為島之轉輪王”(七二)如是知之,[王]喜悅之淚湛于眼,載彼于膝,更接吻其頭,(七三)于身近之彼末王子,又重眺望之,充含愛情之兩人為最勝,(七四)給與種種訓谕,令修得所有之學術,又使此兩人為賢者。
(七五)其時更彼等中之長子婆羅加摩普奢,名聞于三伽羅奇多,載大營長,(七六)托于集之僧團,由此又贈與彼聖師(佛)之齒、床兩舍利[尊],(七七)與所有住楞伽之人民,善鼓勵大地之主彼(婆羅加摩普奢)。
(七八)王如是于楞伽之田地莳王者之種子,行四年間之王事而赴天界。
(七九) 此人主奇奢耶婆夫,如無邪障庇護世間與勝者(佛)之教,于未來之楞伽王等亦與其兩者無畏而應守護之。
(八〇) 以上為善人之信心與感激而[起]造大王統史 名一王章第八十一章[畢]