第五十二章 二王章
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由此之後加沙婆為立王位，為賢者名加沙婆之年青王與南部地方，（一）年青之王女，王女于提沙為己妻居首［妃之］位。
（二）又乞食者名匠之由諸方至者，王與名丹提沙羅之布施。
（三） 彼阿提巴達［官］瑪興達其時住于魯哈那，謂奪王之國土，率軍兵而來，（四）聞彼而怒之王，送己軍兵，大戰士瑪興達，戰争擊破彼。
（五）由此之後王欲為使［敵］後退，派遣瑪興達之父為副王加沙婆赴己子之處，（六）副王絡種種之說法，弄樣樣之詭辯，使己子由戰退而再歸。
（七）此阿提婆達［官］後讨地方之領主，見地方民衆之怒，赴都之近處，（八）比丘衆伴彼示于大地之主［王］，王與彼［王］女，再派遣至魯哈那。
（九）王放逐住三宗派破戒之徒，新比丘等彼處此處使取住院。
（一〇）使二度登位之［王妃］生子阿提婆達［官］于大精舍增加菩提樹之土而供養。
（一一）其時造三宗派三體石造［佛］像，黃金之光輪、日傘、髻珠，（一二）在阿婆耶吉利精舍建附己名之殿樓，于處使住比丘等，已施［食］邑。
（一三）彼贈村于瑪虛揚伽那精舍之靈祠，己所當用之衣服悉與所有之比丘等。
（一四）其時對陸上并水中之有情與無畏，先王之所行事悉皆守［此］。
（一五）生于王之一門此軍将塞那意蘭伽為上座部造住院于塔波園之西方，（一六）為法喜部之比丘等營造達磨羅瑪［法園］精舍，同于海部［設］名加沙婆塞那［精舍］。
（一七）又彼在支提耶山［精舍］造名哈達優哈［心熱］房舍施于法喜部之比丘等。
（一八）将軍好愛此精舍之比丘等建與一一之庵室。
（一九）彼于秀麗羅達摩羅山而造輝煌之庵室，施與教主行者等。
（二〇）于大精舍營善美之房舍名沙姆達吉利［海山］贈糞掃衣部之比丘等，（二一）于森林中建住院附己［王］統之名，施與住林中大精舍之比丘等。
（二二）又于朽廢精舍行修理工事，對衣損之比丘悉使與補布。
（二三）為比丘尼等造提沙羅瑪［比丘尼］房，依賴瑪利恰瓦提達與大菩提樹之照顧。
（二四）又阿努羅達普羅之都并普羅提都設療養院以滅烏婆沙伽病。
（二五） 更于己所建之住院有食邑、同園丁之［采］邑，使布施［佛］像之莊嚴。
（二六）彼于都之諸處建［施］藥院，更于糞掃衣部之尼等與食物、衣服。
（二七）将軍又放縛多餘之畜生，對貧民施大布施。
（二八）與比丘等種種之藥味、米飯、乳粥，樣樣之硬食物調糖
（二）又乞食者名匠之由諸方至者，王與名丹提沙羅之布施。
（三） 彼阿提巴達［官］瑪興達其時住于魯哈那，謂奪王之國土，率軍兵而來，（四）聞彼而怒之王，送己軍兵，大戰士瑪興達，戰争擊破彼。
（五）由此之後王欲為使［敵］後退，派遣瑪興達之父為副王加沙婆赴己子之處，（六）副王絡種種之說法，弄樣樣之詭辯，使己子由戰退而再歸。
（七）此阿提婆達［官］後讨地方之領主，見地方民衆之怒，赴都之近處，（八）比丘衆伴彼示于大地之主［王］，王與彼［王］女，再派遣至魯哈那。
（九）王放逐住三宗派破戒之徒，新比丘等彼處此處使取住院。
（一〇）使二度登位之［王妃］生子阿提婆達［官］于大精舍增加菩提樹之土而供養。
（一一）其時造三宗派三體石造［佛］像，黃金之光輪、日傘、髻珠，（一二）在阿婆耶吉利精舍建附己名之殿樓，于處使住比丘等，已施［食］邑。
（一三）彼贈村于瑪虛揚伽那精舍之靈祠，己所當用之衣服悉與所有之比丘等。
（一四）其時對陸上并水中之有情與無畏，先王之所行事悉皆守［此］。
（一五）生于王之一門此軍将塞那意蘭伽為上座部造住院于塔波園之西方，（一六）為法喜部之比丘等營造達磨羅瑪［法園］精舍，同于海部［設］名加沙婆塞那［精舍］。
（一七）又彼在支提耶山［精舍］造名哈達優哈［心熱］房舍施于法喜部之比丘等。
（一八）将軍好愛此精舍之比丘等建與一一之庵室。
（一九）彼于秀麗羅達摩羅山而造輝煌之庵室，施與教主行者等。
（二〇）于大精舍營善美之房舍名沙姆達吉利［海山］贈糞掃衣部之比丘等，（二一）于森林中建住院附己［王］統之名，施與住林中大精舍之比丘等。
（二二）又于朽廢精舍行修理工事，對衣損之比丘悉使與補布。
（二三）為比丘尼等造提沙羅瑪［比丘尼］房，依賴瑪利恰瓦提達與大菩提樹之照顧。
（二四）又阿努羅達普羅之都并普羅提都設療養院以滅烏婆沙伽病。
（二五） 更于己所建之住院有食邑、同園丁之［采］邑，使布施［佛］像之莊嚴。
（二六）彼于都之諸處建［施］藥院，更于糞掃衣部之尼等與食物、衣服。
（二七）将軍又放縛多餘之畜生，對貧民施大布施。
（二八）與比丘等種種之藥味、米飯、乳粥，樣樣之硬食物調糖
