山铎真在禅師語錄
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還是别有道理選佛若無如是眼縱饒千載亦奚為。
婆子偷筍。
叢林浩浩商量盡道趙州被這賊婆勘破殊不知賊婆卻被趙州勘破。
仰山問沩山大用。
仰山雲閑師弟若來莫道某甲無語且道是醍醐句毒藥句參學人試辨看。
殃崛救産。
世尊道我從賢聖法來不曾殺生其婦得聞便生下孩兒諸禅德要會麼覓火和煙得擔泉帶月歸。
婆子燒庵。
舉世間人盡道婆子有變生為熟的作用庵主是一等住山怎解他徹體風流如此見解盡大地葛藤收作草鞋行腳到驢年也未夢見枯木倚寒岩底消息何故梅因雪壓方知操月到中秋分外明。
趙州柏子。
先師有此語五五二十五先師無此語五五二十五二俱不涉雲散青天日卓午。
勘破婆子。
趙州勘破婆子水向石邊流出冷婆子勘破趙州風從花裡過來香二俱勘破家貧還尚可路貧更愁人。
無準範禅師一日侍破庵和尚遊石筍庵有道者請益曰胡孫子捉不住乞師方便庵曰用捉作麼如風吹水自然成紋準在傍大徹。
城門失火殃及池魚。
無見和尚因萬峰蔚參見問萬法歸一一歸何處蔚進前問訊叉手而立見曰如何是道蔚曰道無可道見曰不道有不道個甚麼蔚曰正要和尚疑着見曰疑着即錯蔚曰不疑亦錯見便喝蔚亦喝見又喝蔚亦喝見曰言無再響蔚拂袖而出。
無見老祖放過一着以緻牽枝拽蔓我當日若在待他道不疑亦錯痛與烏藤若是皮下有血的如龍得水神機莫測未可期也若是弄泥團底自然翻轉面孔徹頭徹尾還有與麼會者麼以拂子向空擊雲言無再響。
五祖演和尚曰釋迦彌勒猶是他奴且道他是阿誰。
糞箕掃帚誰家沒有。
斷橋倫和尚室中垂萬法歸一以驗學者凡下語不契即趁出高峰于此打失眼睛。
古佛垂慈血心片片如慈明置劍秘魔擎又臨濟入門便喝德山入門便棒種種施設要人死盡偷心縱橫殺活玄解盡掃不落透路高峰于此打失眼睛少有血氣若性燥漢子未跨橋頭早已踢翻射垛。
百丈野狐。
先百丈道不落因果堕五百生野狐身後百丈道不昧因果便脫五百生野狐身諸人你道不落不昧又作麼生者裡見得透真淨界中才一念閻浮已過七千年。
南泉斬貓。
古人用處如文殊持劍歸宗斬蛇丹霞燒佛睦州掩門總要你大用現前迥脫意根若向提起處鑽龜打瓦甚麼時得相應去饒伊一總會得更要問你趙州頂草鞋意作麼生電光石火能伸縮破壁風雷到上頭。
臨濟大師上堂曰赤肉團上有一無位真人在汝諸人面門出入未證據者看看。
臨濟大師恰似卞和獻璞秪圖出寶不顧刖足龍興則不然若是無位真人打鼓普請看。
東林悟因古庭參林曰子将從前做工夫處親似一遍庭實供說至見谛處又手默然林曰子見谛處如何與我不同庭以兩手大展曰者個非别林曰者個還着言句也無庭曰實無一字林曰隻此無一字處吾為汝證明已竟庭禮辭林曰子向甚麼處去庭曰十字街頭喝佛罵祖去林曰子再來麼庭曰不違和尚尊顔蓦直而去。
啐啄同時主賓互換如王秉劍揮斥自如所以雲門道盡乾坤大地無纖毫過患猶是轉句不見一色始是半提東林道隻此無一字處吾為汝證明總教德山縮手臨濟吞聲黑蟻回旋無徑且道向甚麼處去也。
西禅雪峰瑞因天奇瑞參峰問無字意作麼生奇乃移時方覺曰潤底頑冰吞宇宙性湖明月匝天寒峰大喝曰汝還有嫌凡愛聖底心掃妄求真底見曰是曰你若嫌凡愛聖斷般若之善根若掃妄求真絕諸佛之命脈又大喝曰真又是誰妄又是誰凡又是誰聖又是誰奇豁然開解便禮拜。
雪峰将謂有多少奇特元來是個三腳蝦蟆當日若與斬釘截鐵不緻他人齑甕裡浸殺。
香嚴上樹。
樹上道樹下道不免堕在義路情量卒難透脫若是疾焰過風良馬見鞭影而行才聞恁麼說話便與掀倒禅床管教香嚴撲在千尺井中至令出身無路。
天目寶芳進和尚偈曰真性本無性真法本無法了知無法性何處不通達。
擴佛祖心印顯自己巴鼻往古來今一提一掇一擒一縱法王法令廓辟重門随處建立既真性本無性真法本無法知又作麼生了師顧侍者曰今日天晴好曬 。
大岡澄禅師因毒峰參岡問如何是無字曰某甲一向隻随人道是個無字今日看來是口金剛王寶劍曰如何是金剛王寶劍曰寒霜焰焰輝古騰今曰還我劍來曰拟動即犯他鋒铓曰橫按當軒時如何曰佛來也殺祖來也殺曰老僧來聻曰亦不相饒曰殺敗後如何曰且喜天下太平。
據令而行直得須彌倒卓海水拍空佛祖無門可入無氣可出語此太平家話二老不妨吃棒大衆你道他過在甚處呵呵大笑曰且喜二老活在。
天甯法舟濟禅師因吏部陸光祖問畫前元有易否曰若無将甚麼畫曰畫後如何曰元無一畫曰現有六十四卦何得言無曰居士莫著文字好曰請師離文字發一爻看甯召光光諾甯曰者一爻從何處起。
諸人不得作怪龍興與你平實商量陸公秪問畫前有無消息你若畫前薦得許你參見伏羲畫後薦得許你參見法舟一爻未發處薦得許你參見陸公一總薦得畫前畫後皆是一卷大易自天子以至庶人日用不離還薦麼。
天池聚禅師因陸五台問東土一千七百善知識即今向甚處去了池指庭樹鳴蟬曰者裡也有一個曰隻這聲響便是麼曰喚作聲響即錯過去也金明本師曰玉芝與麼為人不惟貴客看破亦将千七百知識埋在庭樹下至今起身不得若問新天池向道棒如雨點喝似雷奔陸公雖是文章貴客知我衲僧别有長處。
二老扶豎個賓主句塞海排山奔龍走象總出陸公問頭不得龍興則不然待問即今在什處大聲呼曰陸公待他應諾向道公若閑暇與老僧同遊徑山一回他若透聲透色便識席帽下原是舊時人。
能仁濟舟洪禅師因僧參仁曰什處來曰黃檗曰黃檗有何言句曰嘗謂衆曰隻教汝别求易若教汝休歇最難曰有幾人會得曰平等大覺曰上座聻曰某甲不會曰實不會耶曰實不會曰明日速回伊必為上座說僧禀命返黃檗果于言下契悟。
兩個黃鹂鳴翠柳一行白鹭上青天。
無趣空和尚因陸光祖舉僧問夾山承和尚有言二十年住此山未嘗舉着宗門事至束裝潛去因緣乃曰此僧前日掀床後日潛去一言無措和尚可代一轉語得麼曰者兩個有頭無尾漢夾山當此僧問時即曰我向來不曾道着喚侍者擯出此僧不失乎有前無後賊過張弓者僧次日當夾山舉話處即向空中打兩拳推一推埋了也亦免陣敗逃回曰是曰且道者僧埋自己埋夾山曰俱埋了也曰仔細切莫累我陸大笑趣曰出也曰妙妙。
作家宗師天然猶在廟廊貴客今日偶逢同心鼓舞紐結鴛鴦直得席割蒼梧樂奏鍧锽使當日夾山極力處有今之陸公法道不緻寂寥敬畏拔劍相助卻被俗官看破。
鴛湖妙用和尚因廉憲黃闇齋升任廣東入山作别曰臨行一句乞師指示曰三千裡外逢人不得錯舉。
黃公問臨行一句乃途中受用普明答三千裡外此聖門受用雖賓主互換且喜知風之自知遠之近或問龍興如何是臨行一句痛與烏藤豈不信道龍得水時添意氣虎逢山色長威獰。
徑山沖和尚臨終僧問和尚百年後向甚處去曰千株松下角彎彎百草頭邊亂 跳。
車溪恁般答話知天下後世千燈萬焰當從其足下出者僧若有問殺阇黎價逼殺首座虔底手腳待車溪才拟對便掩耳而出且要老漢立地脫去。
天台睹和尚因白雲問西來密意未審如何曰待娑羅峰點頭即向汝道雲以手搖曳拟答台便喝雲曰娑羅峰頂白浪滔天花開芒種後葉落立秋前曰我家無殘羹剩飯也曰此非殘羹剩飯而何台颔之。
師征曰試道看娑羅峰點頭也。
草偃風行必自胸襟瀉出機如閃電目似流星抹過上頭關捩拈一機則千機萬機頓赴舉一句則千句萬句朝宗正恁麼時海底飛紅塵山頭滾白浪華頂峰千個萬個一時點頭有什麼難要答西來密意且緩緩着。
白雲度禅師因古拙請益從上宗旨雲上堂舉世尊拈花平地骨堆迦葉微笑忍俊不禁二俱翻成特地拙豁然大悟以手搖曰止止雲擲拂子下座拙随入方丈雲诘之曰你适才見個甚麼便與麼拙曰若有見可見則辜負和尚了也雲深肯。
當門按劍魔佛形消毒鼓一撾人天膽喪其聞聲不死者原不在數如風穴上堂舉世尊以青蓮目顧視大衆乃曰正當恁麼時且道說個什麼若道不說而說又是埋沒先聖且道說個什麼首山拂袖下去又沩山撥火洞山睹影俱皆聞聲即喪秪如古拙才問從上宗旨逮白雲輕輕撾動毒鼓便解分身塵刹得非靈丹九轉乎。
頌古 黃檗吐舌。
聞驚吐舌已乖張家醜那堪再外揚累他無限癡男女開眼堂堂入镬湯。
婆須義勝。
佛陀死款供非義狹路相逢難躲避鞭影才窺不丈夫揮戈直入重營内。
諸佛亦非。
一撾毒鼓聞皆喪注意區分甚面觜撞着街頭張大哥喚來卻是東村李。
此舍無人。
此舍無人答是誰開門忘卻閉門時弓弦忽結鴛鴦紐認是他家野雀兒。
寶不自寶。
欲酬高價實難量滞貨陳年忽放光秪因一履埋嵩室代代兒孫分鬼贓。
狹路相逢。
腦後金槌蓦一劄銀山鐵壁吼如雷人間天上無光彩多少髑髅遭活埋。
指天指地。
倒戈卸甲出重營一目蕭然絕四鄰好把甕頭春色賞那知村酒卻傷神。
三頓痛棒。
三頓烏藤打不殺一開臭口掣風颠角尖迸出玄中要魔佛齊教吃老拳。
南明廣禅師參徑山沖和尚服勤八載一日于地上拾片紙有觀方知彼去去者不至方之句忽然猛省呈山山可之即令首衆。
秘殿深澄人不侍吹毛捏作返魂香草鞋忽地芒繩斷白牯狸奴沒處藏。
普明用禅師參徑山南明和尚閱思益梵天經有省即呈無生偈南斥之一日舉香嚴獨腳頌問明明才開口南便喝明複拟開口南又喝明點首。
熱喝如雷心膽喪頂 骨露勢如山東西南北無門戶萬象森羅啟笑顔。
金明介庵本師參普明師翁方跨門明曰是甚麼介拟對明震威一喝介忽然契證即掩耳而出。
敲出金鸾五色髓撲碎骊龍明月珠天上人間俱結舌一段風流出鏡湖。
徑山無準範禅師因天台斷橋倫和尚參舉真淨頌倫良久忽聞闆聲通身汗下。
因風吹火無多力鐵壁銀山當下消滅卻滹沱正法眼光前絕後赤條條。
德山托缽。
陷虎之機不教多陣雲突起太行峨秦關一望烽煙裡六國兵消恨楚歌。
徑山範和尚于淳祐己酉三月十五示疾門人請留遺囑山乃執筆書偈曰來時空索索去也赤條條更要問端的天台有石橋。
戰罷雄風笑倚樓虎頭虎尾一齊收時人不識風雲色腦後遭槌孰解羞。
斷橋倫和尚上堂荊山有玉獲得者不在荊山赤水有珠拾得者不在赤水衲僧有無位真人證得者出入在面門蓦拈拄杖橫按曰會麼幽州江口石人蹲。
荊山有玉石中藏節至時臨理自彰卞老不知何所為引人刖足自甘傷。
太岡甯禅師因寶芳進問如何是西來密密意岡下禅床擒住曰你道此問是甚麼意芳自此寝食俱忘一日登廁聞鄰僧敲籌作聲忽然大悟。
一上一上又一上一上上到山頂上晴空爆地一聲雷萬裡青天都吃棒。
東塔曉禅師因無趣參塔曰達磨西來直指人心見性成佛唯在直下體取子若信得及可放下萬緣參個萬法歸一趣如此領旨後聞雞鳴有省。
裂破面門放一箭疾風過焰也難追玉骢雙勒歸來晚一劍橫看月上眉。
天目進禅師因野翁參目曰汝本是佛堂堂大度着甚來由曰生死不明乞師指示目低頭歸方丈翁愕然曰莫教人斷絕去麼遂袖香入室目曰子已到不疑之地何生死之懼哉翁于言下豁然開解。
雲在嶺頭閑不徹水流澗底太忙生一莖草現寶王刹大地無人着眼睛。
斷橋倫和尚因方山寶參罄其機用橋皆不諾山一早詣方丈橋曰子捉賊也山禮拜曰請和尚驗贓橋舉萬法歸一話山答橋遂推出齋後普請山手忘所舉橋蓦拈苋菜根示之山大悟玄旨。
忍死攀鞍不肯休箭鋒相拄實難酬道傍藥餌才拈起化作神仙上酒樓。
高峰枕子。
正恁麼時痛一錐棒頭落節瞎雙眉髑髅但得翻身轉火迸星飛看鬥移。
德山托缽。
明賣醍醐暗藏毒藥正法眼藏瞎驢滅卻。
破沙盆。
錦衣公子戲長楊詩酒逢人說幾行何事深宮留不住卻随山衲卧茅堂。
四喝。
一喝金剛劍晴空忽閃電髑髅驚遍野裂破那吒面 一喝踞地師靈鋒出匣遲爪牙伏不動觌面喪全機 一喝竿影草針錐才恰好打破石人頭死蛇驚出草 一喝不作喝普化震木铎拟議攔腮掌人境一齊奪。
四照用。
照時劈箭好醜俱現纖芥不藏日面月面 手握金輪用處無情三頭六臂落膽喪魂 照用同時雷奔電馳血口劍牙落二三機 照用不同拳破虛空截頂透底秪是耳聾。
三玄三要。
生鐵牢關陷鬼門等閑透得也消魂忽然迸石奔流出揭地掀天星鬥昏。
憲宗迎佛舍利現五色光百辟皆賀惟韓愈端立帝問百僚皆賀卿為甚不賀愈曰臣曾看佛書來佛光非青黃赤白相此是龍神阿助之光帝曰如何是佛光愈無對。
五種原非切要知龍顔展不隔絲絲韓卿一語明端的失卻金毛師子威。
法語 示惟範琪侍者 人天眼目佛祖規繩青原南嶽馬祖石頭乃千古樣子近時學者信根緣淺不悟少室單傳向外馳求增長見刺逞能逞解逞語言快利将謂佛法止如此矣及至境界緣生排遣不去遂作艱難良可痛惜殊不知古人千魔萬難悉皆嘗遍七處割截亦不動念一往操心猶如鐵石所以長慶坐破蒲團七個與香嚴打成一片有何區分昔山堂謂妙喜器度凝遠節義過人好學不倦始成法門良材夫出世利生代佛揚化非明心達本遠過古人讵可為哉吾徒當體佛祖堪報不報之恩作後進之模範必須磨鐘台前車牛不立漢陽江上踢翻鹦鹉家風别展少室真燈光輝有日。
示石航宗上座 昔汾陽老祖道冠一時慈明谷泉數人相伴往參河東苦寒衆皆憚之惟慈明朝夕不怠夜坐欲睡引錐自刺至得穎悟由是汾陽一支橫出天下故為道不憂則操心不遠操心不遠則持信不大持信不大則精誠緻格之理不顯苟道德遭方謗去聖時遙傑人罕再學者舍本逐末習染世谛向野狐口邊吸些涎垂走到無佛處稱尊稱大忽遇明眼人舉則本分公案問伊直得張睛努目如死羊相似取笑識者豈不悲哉凡我一衆舉必全該少室真乘一超直入聖解凡情不容毫發方能提挈綱宗号令人天養才育器續佛慧命首楞嚴雲見見之時見非是見見猶離見見不能及隻此見不及處下得一轉語三十棒自領出去。
示胡文學 胡子心維以儒而趨釋者蓋儒釋形貌雖殊其道一而心同也其究性命至理豈有二哉夫學釋者此心也學儒者此心也堯舜與人同亦同此心也但各純于舊習性之所近者朱陸之尊德性與問學果有優劣乎不過趣其性之近耳蓋道之總難言也昔杏壇之徒如林若麻所許知仁者亡之仁者心也但曰顔之三月不違而已何怪乎後世者哉宋儒曰儒門淡薄良有以也近之有王唐陳白沙薛文清羅氏諸公或見其書未睹其人況于異世天各一方安得而師友焉近之所謂師友者非富貴之流則寒淡之士聚于富貴則談情欲風月之樂會寒淡則不無貧困之愁幾能及性命之學道理之宗死生之事乎或有談之者非若存若忘之徒則是大笑之流也今胡子有志于大道而趨向無門故學釋而究性命之理以歸一貫宣矣第此中參須真參悟須實悟莫以依稀仿佛似是而非因循不迨虛棄光陰嘗見世人立言則聖賢莫及曆事則舉措乖張其過在四楞未蹋地耳予嘗示徒曰萬境俱寂汝作麼生倚萬境俱彰汝作麼生消萬苦逼身汝作麼生遣以此驗己勘人方可取日新之益知至善之道達真常之理也餘見其胡子勤勤懇懇然非皮膚淺薄之學道者可同日而語哉故不覺葛藤累累勉之勉之。
茶話 節晚兩序請師曰大盡三十日小盡二十九不肯立下風要與諸聖賭不烹北禅牛止有一味鐵酸餡滿盤托出供養大衆咬得破百味具足三世諸佛得此一味發阿耨多羅三藐三菩提心證阿耨多羅三藐三菩提果說阿耨多羅三藐三菩提法度無量百千萬億衆生亦發阿耨多羅三藐三菩提心證阿耨多羅三藐三菩提果列祖得此一味出興于世家築一牆門别一戶沩仰得此一味一十九門施設撈羅學者臨濟得此一味設三玄三要四料檢四照用及種種綱宗洞山得此一味權顯五位君臣道合雲門得此一味一字函蓋截斷衆流法眼得此一味垂手格外言說宛轉大衆得此一味赤條條淨裸裸與諸佛列祖同一眼見一耳聞一鼻嗅一身觸一意解出演無量妙義同一生殺諸人還咬得破麼良久舉洞山與泰首座吃果次乃問有一物上拄天下拄地黑似漆常在動用中動用中收不得且道過在甚處泰曰過在動用中山喚侍者掇退果桌龍興今日不似洞山無物可問無果可掇隻要識此一味拈拂子曰還識麼換骨洗腸重整頓通身是眼更須參。
佛事 挂鐘闆 六合之内顯理不顯事六合之外顯事不顯理木上座權衡佛祖号令人天理事并顯千賢萬聖皆從者裡通頭徹尾鍛過幾回龍興今日起爐架竈陶鑄凡聖将六合内外撚作一條朝三千暮八百俾他各各如麟若鳳雖然玉闆未挂金椎未舉已前者着子畢竟在什麼處擊闆三通
婆子偷筍。
叢林浩浩商量盡道趙州被這賊婆勘破殊不知賊婆卻被趙州勘破。
仰山問沩山大用。
仰山雲閑師弟若來莫道某甲無語且道是醍醐句毒藥句參學人試辨看。
殃崛救産。
世尊道我從賢聖法來不曾殺生其婦得聞便生下孩兒諸禅德要會麼覓火和煙得擔泉帶月歸。
婆子燒庵。
舉世間人盡道婆子有變生為熟的作用庵主是一等住山怎解他徹體風流如此見解盡大地葛藤收作草鞋行腳到驢年也未夢見枯木倚寒岩底消息何故梅因雪壓方知操月到中秋分外明。
趙州柏子。
先師有此語五五二十五先師無此語五五二十五二俱不涉雲散青天日卓午。
勘破婆子。
趙州勘破婆子水向石邊流出冷婆子勘破趙州風從花裡過來香二俱勘破家貧還尚可路貧更愁人。
無準範禅師一日侍破庵和尚遊石筍庵有道者請益曰胡孫子捉不住乞師方便庵曰用捉作麼如風吹水自然成紋準在傍大徹。
城門失火殃及池魚。
無見和尚因萬峰蔚參見問萬法歸一一歸何處蔚進前問訊叉手而立見曰如何是道蔚曰道無可道見曰不道有不道個甚麼蔚曰正要和尚疑着見曰疑着即錯蔚曰不疑亦錯見便喝蔚亦喝見又喝蔚亦喝見曰言無再響蔚拂袖而出。
無見老祖放過一着以緻牽枝拽蔓我當日若在待他道不疑亦錯痛與烏藤若是皮下有血的如龍得水神機莫測未可期也若是弄泥團底自然翻轉面孔徹頭徹尾還有與麼會者麼以拂子向空擊雲言無再響。
五祖演和尚曰釋迦彌勒猶是他奴且道他是阿誰。
糞箕掃帚誰家沒有。
斷橋倫和尚室中垂萬法歸一以驗學者凡下語不契即趁出高峰于此打失眼睛。
古佛垂慈血心片片如慈明置劍秘魔擎又臨濟入門便喝德山入門便棒種種施設要人死盡偷心縱橫殺活玄解盡掃不落透路高峰于此打失眼睛少有血氣若性燥漢子未跨橋頭早已踢翻射垛。
百丈野狐。
先百丈道不落因果堕五百生野狐身後百丈道不昧因果便脫五百生野狐身諸人你道不落不昧又作麼生者裡見得透真淨界中才一念閻浮已過七千年。
南泉斬貓。
古人用處如文殊持劍歸宗斬蛇丹霞燒佛睦州掩門總要你大用現前迥脫意根若向提起處鑽龜打瓦甚麼時得相應去饒伊一總會得更要問你趙州頂草鞋意作麼生電光石火能伸縮破壁風雷到上頭。
臨濟大師上堂曰赤肉團上有一無位真人在汝諸人面門出入未證據者看看。
臨濟大師恰似卞和獻璞秪圖出寶不顧刖足龍興則不然若是無位真人打鼓普請看。
東林悟因古庭參林曰子将從前做工夫處親似一遍庭實供說至見谛處又手默然林曰子見谛處如何與我不同庭以兩手大展曰者個非别林曰者個還着言句也無庭曰實無一字林曰隻此無一字處吾為汝證明已竟庭禮辭林曰子向甚麼處去庭曰十字街頭喝佛罵祖去林曰子再來麼庭曰不違和尚尊顔蓦直而去。
啐啄同時主賓互換如王秉劍揮斥自如所以雲門道盡乾坤大地無纖毫過患猶是轉句不見一色始是半提東林道隻此無一字處吾為汝證明總教德山縮手臨濟吞聲黑蟻回旋無徑且道向甚麼處去也。
西禅雪峰瑞因天奇瑞參峰問無字意作麼生奇乃移時方覺曰潤底頑冰吞宇宙性湖明月匝天寒峰大喝曰汝還有嫌凡愛聖底心掃妄求真底見曰是曰你若嫌凡愛聖斷般若之善根若掃妄求真絕諸佛之命脈又大喝曰真又是誰妄又是誰凡又是誰聖又是誰奇豁然開解便禮拜。
雪峰将謂有多少奇特元來是個三腳蝦蟆當日若與斬釘截鐵不緻他人齑甕裡浸殺。
香嚴上樹。
樹上道樹下道不免堕在義路情量卒難透脫若是疾焰過風良馬見鞭影而行才聞恁麼說話便與掀倒禅床管教香嚴撲在千尺井中至令出身無路。
天目寶芳進和尚偈曰真性本無性真法本無法了知無法性何處不通達。
擴佛祖心印顯自己巴鼻往古來今一提一掇一擒一縱法王法令廓辟重門随處建立既真性本無性真法本無法知又作麼生了師顧侍者曰今日天晴好曬 。
大岡澄禅師因毒峰參岡問如何是無字曰某甲一向隻随人道是個無字今日看來是口金剛王寶劍曰如何是金剛王寶劍曰寒霜焰焰輝古騰今曰還我劍來曰拟動即犯他鋒铓曰橫按當軒時如何曰佛來也殺祖來也殺曰老僧來聻曰亦不相饒曰殺敗後如何曰且喜天下太平。
據令而行直得須彌倒卓海水拍空佛祖無門可入無氣可出語此太平家話二老不妨吃棒大衆你道他過在甚處呵呵大笑曰且喜二老活在。
天甯法舟濟禅師因吏部陸光祖問畫前元有易否曰若無将甚麼畫曰畫後如何曰元無一畫曰現有六十四卦何得言無曰居士莫著文字好曰請師離文字發一爻看甯召光光諾甯曰者一爻從何處起。
諸人不得作怪龍興與你平實商量陸公秪問畫前有無消息你若畫前薦得許你參見伏羲畫後薦得許你參見法舟一爻未發處薦得許你參見陸公一總薦得畫前畫後皆是一卷大易自天子以至庶人日用不離還薦麼。
天池聚禅師因陸五台問東土一千七百善知識即今向甚處去了池指庭樹鳴蟬曰者裡也有一個曰隻這聲響便是麼曰喚作聲響即錯過去也金明本師曰玉芝與麼為人不惟貴客看破亦将千七百知識埋在庭樹下至今起身不得若問新天池向道棒如雨點喝似雷奔陸公雖是文章貴客知我衲僧别有長處。
二老扶豎個賓主句塞海排山奔龍走象總出陸公問頭不得龍興則不然待問即今在什處大聲呼曰陸公待他應諾向道公若閑暇與老僧同遊徑山一回他若透聲透色便識席帽下原是舊時人。
能仁濟舟洪禅師因僧參仁曰什處來曰黃檗曰黃檗有何言句曰嘗謂衆曰隻教汝别求易若教汝休歇最難曰有幾人會得曰平等大覺曰上座聻曰某甲不會曰實不會耶曰實不會曰明日速回伊必為上座說僧禀命返黃檗果于言下契悟。
兩個黃鹂鳴翠柳一行白鹭上青天。
無趣空和尚因陸光祖舉僧問夾山承和尚有言二十年住此山未嘗舉着宗門事至束裝潛去因緣乃曰此僧前日掀床後日潛去一言無措和尚可代一轉語得麼曰者兩個有頭無尾漢夾山當此僧問時即曰我向來不曾道着喚侍者擯出此僧不失乎有前無後賊過張弓者僧次日當夾山舉話處即向空中打兩拳推一推埋了也亦免陣敗逃回曰是曰且道者僧埋自己埋夾山曰俱埋了也曰仔細切莫累我陸大笑趣曰出也曰妙妙。
作家宗師天然猶在廟廊貴客今日偶逢同心鼓舞紐結鴛鴦直得席割蒼梧樂奏鍧锽使當日夾山極力處有今之陸公法道不緻寂寥敬畏拔劍相助卻被俗官看破。
鴛湖妙用和尚因廉憲黃闇齋升任廣東入山作别曰臨行一句乞師指示曰三千裡外逢人不得錯舉。
黃公問臨行一句乃途中受用普明答三千裡外此聖門受用雖賓主互換且喜知風之自知遠之近或問龍興如何是臨行一句痛與烏藤豈不信道龍得水時添意氣虎逢山色長威獰。
徑山沖和尚臨終僧問和尚百年後向甚處去曰千株松下角彎彎百草頭邊亂 跳。
車溪恁般答話知天下後世千燈萬焰當從其足下出者僧若有問殺阇黎價逼殺首座虔底手腳待車溪才拟對便掩耳而出且要老漢立地脫去。
天台睹和尚因白雲問西來密意未審如何曰待娑羅峰點頭即向汝道雲以手搖曳拟答台便喝雲曰娑羅峰頂白浪滔天花開芒種後葉落立秋前曰我家無殘羹剩飯也曰此非殘羹剩飯而何台颔之。
師征曰試道看娑羅峰點頭也。
草偃風行必自胸襟瀉出機如閃電目似流星抹過上頭關捩拈一機則千機萬機頓赴舉一句則千句萬句朝宗正恁麼時海底飛紅塵山頭滾白浪華頂峰千個萬個一時點頭有什麼難要答西來密意且緩緩着。
白雲度禅師因古拙請益從上宗旨雲上堂舉世尊拈花平地骨堆迦葉微笑忍俊不禁二俱翻成特地拙豁然大悟以手搖曰止止雲擲拂子下座拙随入方丈雲诘之曰你适才見個甚麼便與麼拙曰若有見可見則辜負和尚了也雲深肯。
當門按劍魔佛形消毒鼓一撾人天膽喪其聞聲不死者原不在數如風穴上堂舉世尊以青蓮目顧視大衆乃曰正當恁麼時且道說個什麼若道不說而說又是埋沒先聖且道說個什麼首山拂袖下去又沩山撥火洞山睹影俱皆聞聲即喪秪如古拙才問從上宗旨逮白雲輕輕撾動毒鼓便解分身塵刹得非靈丹九轉乎。
頌古 黃檗吐舌。
聞驚吐舌已乖張家醜那堪再外揚累他無限癡男女開眼堂堂入镬湯。
婆須義勝。
佛陀死款供非義狹路相逢難躲避鞭影才窺不丈夫揮戈直入重營内。
諸佛亦非。
一撾毒鼓聞皆喪注意區分甚面觜撞着街頭張大哥喚來卻是東村李。
此舍無人。
此舍無人答是誰開門忘卻閉門時弓弦忽結鴛鴦紐認是他家野雀兒。
寶不自寶。
欲酬高價實難量滞貨陳年忽放光秪因一履埋嵩室代代兒孫分鬼贓。
狹路相逢。
腦後金槌蓦一劄銀山鐵壁吼如雷人間天上無光彩多少髑髅遭活埋。
指天指地。
倒戈卸甲出重營一目蕭然絕四鄰好把甕頭春色賞那知村酒卻傷神。
三頓痛棒。
三頓烏藤打不殺一開臭口掣風颠角尖迸出玄中要魔佛齊教吃老拳。
南明廣禅師參徑山沖和尚服勤八載一日于地上拾片紙有觀方知彼去去者不至方之句忽然猛省呈山山可之即令首衆。
秘殿深澄人不侍吹毛捏作返魂香草鞋忽地芒繩斷白牯狸奴沒處藏。
普明用禅師參徑山南明和尚閱思益梵天經有省即呈無生偈南斥之一日舉香嚴獨腳頌問明明才開口南便喝明複拟開口南又喝明點首。
熱喝如雷心膽喪頂 骨露勢如山東西南北無門戶萬象森羅啟笑顔。
金明介庵本師參普明師翁方跨門明曰是甚麼介拟對明震威一喝介忽然契證即掩耳而出。
敲出金鸾五色髓撲碎骊龍明月珠天上人間俱結舌一段風流出鏡湖。
徑山無準範禅師因天台斷橋倫和尚參舉真淨頌倫良久忽聞闆聲通身汗下。
因風吹火無多力鐵壁銀山當下消滅卻滹沱正法眼光前絕後赤條條。
德山托缽。
陷虎之機不教多陣雲突起太行峨秦關一望烽煙裡六國兵消恨楚歌。
徑山範和尚于淳祐己酉三月十五示疾門人請留遺囑山乃執筆書偈曰來時空索索去也赤條條更要問端的天台有石橋。
戰罷雄風笑倚樓虎頭虎尾一齊收時人不識風雲色腦後遭槌孰解羞。
斷橋倫和尚上堂荊山有玉獲得者不在荊山赤水有珠拾得者不在赤水衲僧有無位真人證得者出入在面門蓦拈拄杖橫按曰會麼幽州江口石人蹲。
荊山有玉石中藏節至時臨理自彰卞老不知何所為引人刖足自甘傷。
太岡甯禅師因寶芳進問如何是西來密密意岡下禅床擒住曰你道此問是甚麼意芳自此寝食俱忘一日登廁聞鄰僧敲籌作聲忽然大悟。
一上一上又一上一上上到山頂上晴空爆地一聲雷萬裡青天都吃棒。
東塔曉禅師因無趣參塔曰達磨西來直指人心見性成佛唯在直下體取子若信得及可放下萬緣參個萬法歸一趣如此領旨後聞雞鳴有省。
裂破面門放一箭疾風過焰也難追玉骢雙勒歸來晚一劍橫看月上眉。
天目進禅師因野翁參目曰汝本是佛堂堂大度着甚來由曰生死不明乞師指示目低頭歸方丈翁愕然曰莫教人斷絕去麼遂袖香入室目曰子已到不疑之地何生死之懼哉翁于言下豁然開解。
雲在嶺頭閑不徹水流澗底太忙生一莖草現寶王刹大地無人着眼睛。
斷橋倫和尚因方山寶參罄其機用橋皆不諾山一早詣方丈橋曰子捉賊也山禮拜曰請和尚驗贓橋舉萬法歸一話山答橋遂推出齋後普請山手忘所舉橋蓦拈苋菜根示之山大悟玄旨。
忍死攀鞍不肯休箭鋒相拄實難酬道傍藥餌才拈起化作神仙上酒樓。
高峰枕子。
正恁麼時痛一錐棒頭落節瞎雙眉髑髅但得翻身轉火迸星飛看鬥移。
德山托缽。
明賣醍醐暗藏毒藥正法眼藏瞎驢滅卻。
破沙盆。
錦衣公子戲長楊詩酒逢人說幾行何事深宮留不住卻随山衲卧茅堂。
四喝。
一喝金剛劍晴空忽閃電髑髅驚遍野裂破那吒面 一喝踞地師靈鋒出匣遲爪牙伏不動觌面喪全機 一喝竿影草針錐才恰好打破石人頭死蛇驚出草 一喝不作喝普化震木铎拟議攔腮掌人境一齊奪。
四照用。
照時劈箭好醜俱現纖芥不藏日面月面 手握金輪用處無情三頭六臂落膽喪魂 照用同時雷奔電馳血口劍牙落二三機 照用不同拳破虛空截頂透底秪是耳聾。
三玄三要。
生鐵牢關陷鬼門等閑透得也消魂忽然迸石奔流出揭地掀天星鬥昏。
憲宗迎佛舍利現五色光百辟皆賀惟韓愈端立帝問百僚皆賀卿為甚不賀愈曰臣曾看佛書來佛光非青黃赤白相此是龍神阿助之光帝曰如何是佛光愈無對。
五種原非切要知龍顔展不隔絲絲韓卿一語明端的失卻金毛師子威。
法語 示惟範琪侍者 人天眼目佛祖規繩青原南嶽馬祖石頭乃千古樣子近時學者信根緣淺不悟少室單傳向外馳求增長見刺逞能逞解逞語言快利将謂佛法止如此矣及至境界緣生排遣不去遂作艱難良可痛惜殊不知古人千魔萬難悉皆嘗遍七處割截亦不動念一往操心猶如鐵石所以長慶坐破蒲團七個與香嚴打成一片有何區分昔山堂謂妙喜器度凝遠節義過人好學不倦始成法門良材夫出世利生代佛揚化非明心達本遠過古人讵可為哉吾徒當體佛祖堪報不報之恩作後進之模範必須磨鐘台前車牛不立漢陽江上踢翻鹦鹉家風别展少室真燈光輝有日。
示石航宗上座 昔汾陽老祖道冠一時慈明谷泉數人相伴往參河東苦寒衆皆憚之惟慈明朝夕不怠夜坐欲睡引錐自刺至得穎悟由是汾陽一支橫出天下故為道不憂則操心不遠操心不遠則持信不大持信不大則精誠緻格之理不顯苟道德遭方謗去聖時遙傑人罕再學者舍本逐末習染世谛向野狐口邊吸些涎垂走到無佛處稱尊稱大忽遇明眼人舉則本分公案問伊直得張睛努目如死羊相似取笑識者豈不悲哉凡我一衆舉必全該少室真乘一超直入聖解凡情不容毫發方能提挈綱宗号令人天養才育器續佛慧命首楞嚴雲見見之時見非是見見猶離見見不能及隻此見不及處下得一轉語三十棒自領出去。
示胡文學 胡子心維以儒而趨釋者蓋儒釋形貌雖殊其道一而心同也其究性命至理豈有二哉夫學釋者此心也學儒者此心也堯舜與人同亦同此心也但各純于舊習性之所近者朱陸之尊德性與問學果有優劣乎不過趣其性之近耳蓋道之總難言也昔杏壇之徒如林若麻所許知仁者亡之仁者心也但曰顔之三月不違而已何怪乎後世者哉宋儒曰儒門淡薄良有以也近之有王唐陳白沙薛文清羅氏諸公或見其書未睹其人況于異世天各一方安得而師友焉近之所謂師友者非富貴之流則寒淡之士聚于富貴則談情欲風月之樂會寒淡則不無貧困之愁幾能及性命之學道理之宗死生之事乎或有談之者非若存若忘之徒則是大笑之流也今胡子有志于大道而趨向無門故學釋而究性命之理以歸一貫宣矣第此中參須真參悟須實悟莫以依稀仿佛似是而非因循不迨虛棄光陰嘗見世人立言則聖賢莫及曆事則舉措乖張其過在四楞未蹋地耳予嘗示徒曰萬境俱寂汝作麼生倚萬境俱彰汝作麼生消萬苦逼身汝作麼生遣以此驗己勘人方可取日新之益知至善之道達真常之理也餘見其胡子勤勤懇懇然非皮膚淺薄之學道者可同日而語哉故不覺葛藤累累勉之勉之。
茶話 節晚兩序請師曰大盡三十日小盡二十九不肯立下風要與諸聖賭不烹北禅牛止有一味鐵酸餡滿盤托出供養大衆咬得破百味具足三世諸佛得此一味發阿耨多羅三藐三菩提心證阿耨多羅三藐三菩提果說阿耨多羅三藐三菩提法度無量百千萬億衆生亦發阿耨多羅三藐三菩提心證阿耨多羅三藐三菩提果列祖得此一味出興于世家築一牆門别一戶沩仰得此一味一十九門施設撈羅學者臨濟得此一味設三玄三要四料檢四照用及種種綱宗洞山得此一味權顯五位君臣道合雲門得此一味一字函蓋截斷衆流法眼得此一味垂手格外言說宛轉大衆得此一味赤條條淨裸裸與諸佛列祖同一眼見一耳聞一鼻嗅一身觸一意解出演無量妙義同一生殺諸人還咬得破麼良久舉洞山與泰首座吃果次乃問有一物上拄天下拄地黑似漆常在動用中動用中收不得且道過在甚處泰曰過在動用中山喚侍者掇退果桌龍興今日不似洞山無物可問無果可掇隻要識此一味拈拂子曰還識麼換骨洗腸重整頓通身是眼更須參。
佛事 挂鐘闆 六合之内顯理不顯事六合之外顯事不顯理木上座權衡佛祖号令人天理事并顯千賢萬聖皆從者裡通頭徹尾鍛過幾回龍興今日起爐架竈陶鑄凡聖将六合内外撚作一條朝三千暮八百俾他各各如麟若鳳雖然玉闆未挂金椎未舉已前者着子畢竟在什麼處擊闆三通