山铎真在禅師語錄
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曰理事收歸毫竅内異龍靈鳳舞當陽。
周思臣昭次幼穆請為先嚴砥世居士起棺師以拄杖擊棺曰生也不道死也不道金毛吼破玄關竅一字入公門九牛拔不出且喜周居士生來妙智奪天功徹底掀翻三教秪如起棺入椁一句又作麼生複擊一下曰土暖碧松生琥珀潭寒青石長珊瑚。
梅川舒二男瑤草考叔同侄小康漸鴻和臣請為祖母太君奚淑人舉火師曰有物先天地無形本寂寥能為萬象主不逐四時凋大衆會麼拈火炬雲此是舒太君奚老淑人二十年長素刻念彌陀從觀音大士三十二應中現出真空性火以婆羅門婦女得度者應皆現之而為說法情與無情悉蒙解脫且道奚淑人超凡入聖一句又作麼生擲下火炬曰大圓鏡内難藏迹碧海紅蓮吐一枝。
佛成道日王公華公祥請薦先祖惟正翁祖母柳孺人小參師卓拄杖曰今朝是大地衆生草木瓦礫成佛之時惟正翁柳孺人承佛威光向山僧拄杖頭東湧西沒西湧東沒南湧北沒北湧南沒湧在乃子若孫頂 上道惟至誠能盡性盡物盡物盡性可以贊天地之化育則可以與天地同參還聞麼聞則通個消息山僧不免作藥王藥上随類化現令惟正公柳孺人頓明般若即證菩提不然重下注腳擲下拄杖曰明明一句該群象唱出無生火内蓮。
複請為先慈胡孺人伯妣徐孺人除禅小參師曰追遠懷空敬祀如在迥脫根塵靈光不昧瞿昙二千年前涅槃會上向道母子恩情金刀剪不開老漢話堕也既剪不開且道二位孺人即今在什麼處遂化靈曰碧玉池中花燦爛無生國裡現全身。
詩偈 聯芳偈(并序) 嗟乎祖道淩夷傑人罕遇慧命之存猶單絲系于九鼎承當大法非其人則濫幹之罪予何敢焉因追緝世尊拈花迦葉微笑世尊囑曰吾有正法眼藏涅槃妙心分付于汝汝廣流傳勿令斷絕(在)上承迦葉六十九世之元祖下繼曹溪三十七葉之真孫為佛氏嫡派臨濟正宗其擇法驗人此不肖職自荷大法三坐道場全提正令陶育英才博得法嗣數人以續拈花微笑之旨近來法門濫觞尊卑倒置如操戈入室之魔則大法蔑如也吾徒所當盡其心力焉務在深潛岩壑飽研憨饫聽其龍天推出所謂大鵬展翅必息天池若均堂之上置杯則膠匪可同日而語耶。
天則能首座 西天東土心法密付永遠流傳善自保護 以山電書記 鹫嶺傳來赤骨窮法無法法付宗風秪将空印傳心印奪食驅耕在爾躬 石源雲書記 鐵角泥牛躍海瀾三玄三要盡掀翻碧雲分付無多子扶起靈山舊刹竿 等輝欽維那 印泥印水印虛空竺國支那共此宗付爾烏藤無别囑直教随處播宗風 雨山越西堂 窟中師子兒踞地善哮吼滅卻少林宗永光石橋後 聖拙地監寺 傳本無傳得本無得捉把虛空付與聖拙 古輪玉監寺 鹫嶺拈花旨東西傳不歇無垢亦無淨永持莫令絕 宗如升維那 一空含衆象衆象悉歸空究盡空歸處方能契此宗 耳觀演監寺 了了常知無可了究心究法在忘言言忘法亦無餘息隻此傳心遍大千 晦嶽旭書記 一物亦非有無名亦無字處處不留情塵刹無非是 惟範琪侍者 非心亦非法無受亦無傳言意不到處堂堂總現前 石航宗悅衆 心地含萬有非種亦非生菩提果自得非地亦非心 大雲入副寺 傳本非心傳受亦非心受秪此非心法心法本成就 文學胡心維 泥牛銜月出海濱木馬嘶風嘯夜頻有時踏斷虛空 原書阙 丙午秋文允言專使華桂兼惠詩次韻 華峰鎮日憶南湖恰接瑤章興不孤幹木逢場搬傀儡奚囊過譽出頭顱斑斓繞膝惟兄弟松菊歡顔侍大夫堅固牧淳真上士恐贻征檄令人誣 挽冰蟾上人 森森庭柏護朝煙手植根深不記年紅葉忽驚山寺雨白雲泣斷曉江天顔荊烈烈非無藥谂果綿綿實有緣莫怨鴻蒙歸去悄辭音寥廓尚依然 歲荒 山居博飯又無田乞食門封空缽還土硬石肥虌腳瘦岩懸壁落橡珠尖拈來竹杖如龍壯着起芒鞋似虎便寄語檀那休咄怪碧雲奚并首陽傳 雜着 複華桂護法公啟 伏以金風屆宙楓葉蕭蕭白露凝空木樨燦燦幡幢豎起寶林禦辇曾過珙玉披看華桂王綸未改(碑載唐玄宗曾幸此)藉地主炫耀為法門光輝恭惟大護法台台筆羨雕龍才驚繡虎楚邦名族魯國儒英喜怒哀樂之先自尋落處堅仰前後之際已會個中歡接雷炳之再來笑逢蘇黃之複出風疏殿角萬卷常披月朗天心千峰獨嘯雖迹纏朱戶而心憶白雲夙承大願靈山今續重盟法海(在)野鶴浮鷗行雲流水機忘共住心競未能迩接瑤章遙承寶地暫放烏藤七尺且縛黃篾三條草履便登金磚僭踏相過定期觌面到來切莫攢眉謹啟。
複文學并耆宿公啟 伏以罏韝煆頑鈍之鐵接引婆心金剛碎破沙之盆補苴沙手其幸東宮之佛子特現昙花是謂西方之聖人另翻貝葉靈山一别付囑統寄于王臣少室再傳袈裟密授于釋子誰知剃草堂前不選官而選佛但恐拈花門外僅得骨而得皮有會點頭同來出手恭惟護法禅德争傳慧業文起百代之衰久歇狂心道慕三玄之旨賊贓明明捉敗重來打破缽盂佛血得得刺穿幾番拶碎柏子剪除義學何須馬祖喚回焚卻疏鈔已信龍潭觑見(在)雖叨知己正患為師禀性疏慵賦資愚拙自辦牛糞火中煨芋那堪馬駒腳下踏人不難一喝驚天但恐臨場折棒隻得無言入室也來出袖輪珠謹啟。
複新安護法勸解公書(因古春與報恩诤論師有息诤說) 近日禅宗大壞野幹到處争鳴緻使佛世漆黑魚目混珠非具頂門正眼則真僞莫辨幸諸位護法靈根夙厚參佛知儒可謂蘇黃再世也承谕以彼為不知禮者無足怪衲欽服然法門獅蟲得諸護進而教之令彼悔心自萌實諸護之德化也裁複不一。
蕲水縣華桂山能仁寺碑記 蕲之華桂者古賓陽也北去邑八十裡孤峰傑出群山糾圍帶環蜀漢襟披吳越其秀郁巍峨似芙蓉削出于雲表而嶙峋奇聳如玉獅蹲踞于天中登臨遠眺四瞰千裡浩浩乎佳氣之勝畢集于斯故遞代之賢人君子無不為之興建衛護也何也事之公于天下者天下之人鹹公得而衛之護之興之建之也餘按舊碑載齊安古志雲唐玄宗幸蜀過其地見山中桂花茂晔禦易令名此華桂所自來也又雲唐之旻德宋之了然曾說法其處雖代有傑人然不知古所謂賓陽者創自何時名自何人泯泯沒沒莫可考究耳嗚呼泰否剝複盈虛消長劫灰沉浮滄桑互易數有一定理無或違彼六合之内凡有形貌聲色者莫不皆然又豈獨華桂賓陽而已哉又舊碑雲寺之再興自先朝洪武之初李公伯寬邢公道鑒暨住僧昌義等同戮力以勷厥成及殿宇時複有徐王朱諸缙紳同邢李山主住持僧宗靈等而再造饬焉一時樓閣岑崚塗雘丹朱與階月池蓮紛披掩映載于碣中今猶可想見也萬曆戊午有老宿心安延濟舟洪禅師開法于茲其法語機緣藏于佛髒中尚有塔存焉茲不殆贅也所謂公于天下之事而天下之人鹹公得以衛之護之興之建之也厥後十數年憲逆作祟焚毀州府蹂躏村廬侵掠至山而重樓傑閣遂成劫灰丹朱塗濩乃化烏有矣嗚呼殆所謂剝複否泰盈虛消長數有一定理無或違者乎既迨 聖朝定鼎之初海内蒼生喘息方定邢氏孝廉子願文學子儀子植李氏文學蔚然世茂同徐王護法及住持僧塵空凡空等募化鸠工建佛殿僧房寮舍仍恢舊制越三年方落成雖不及前之勝麗亦可為一時之殊特莊嚴此豈非否泰剝複盈虛消長理數之常也又豈非公天下之事而天下之人鹹公得而衛護興建也哉乙巳春餘杖笠過蕲留臨濟度夏至秋将行焉适茲山住持僧應如古輪持山主及諸護請啟邀餘住靜峰頭餘時以三年為約茲将屆期矣一日邢子子植李子象賢登山夜話茶次屬餘為記将勒石以垂久餘曰不然輩非不能為文記蓋天下之公事必屬于公天下之人然後可為天下之人所仰企使泰而不剝長而不消皆自一公以為理數宰也餘遂勉為銘曰。
迥迥華峰兮桂子香潔高拄天中兮星辰可摘炎暑登臨兮冷若冰雪供金仙兮甫自何劫秀郁蔥蔥兮浩然不竭銮輿行在兮三呼聲接興之與廢兮人心賢拙或理數然兮故爾殊别剝盡而複兮賢愚相疊巍峨妙莊兮素兮絢晔今之視昔兮後以為則雲鶴寄迹兮森象羅列厥中惟一兮光風霁月福被萬億兮存乎道德 黃安縣萬松林碑銘 萬松林者去邑東方五六裡許其間山環水曲恍如竺國崇阿四顧則三角峙左蟠松側右五雲拱面天台陽台以為外護奇峰列嶂虎踞龍蟠爽蒸天籁秀産靈英群木雜然萬松交錯冬則朔雪不能狂飄夏則群蔭迷合馥馥郁郁四時之境味無窮居者自謂之在武陵桃源中也先是周楚策同兄▆向慕空宗以塵累糾纏遂輸金捐産建佛殿山門左右廊庑數十間并金像輝煌竟成蘭若延僧居焉今歲辛亥孟春月索予一言以壽金石予曰吾乃山野樵叟何堪任此須貴邑名公筆吐光芒厘定衡石垂諸不朽策曰但和尚一言泉石壯色安不久垂乎予乃援筆敬為之銘曰。
尼山夫子鹫嶺釋迦人各從志豈較儉奢誠能造物競落天花石泉壯色衛護僧伽功同日月德被迩遐堂堂福址浩浩無涯 黃安縣碧雲山龍興寺碑記 天下能真私為己者必能為大公天下之事也餘不俱論自佛法東來初祖西至花開五葉莫不存其道場而大鑒之後列刹相望星布雲興俱稱祖庭者皆公諸天下而有也其誰得而私己乎又其誰不得而私己乎然其實有私己焉何也在其名實相孚而已昔王右軍舍柴桑别業為歸宗陸羽舍浠水家宅作清泉宋王介甫舍金陵私宅為保甯此略言之不殆枚舉以為公諸天下可乎則為私己者亦可乎此乃名實相孚孰得而争焉又孰不得有諸故能私己者則能公天下之事也黃安龍興寺者創于大清順治戊戌年也先是秦君烈與鄢君吉各舍基址松山地土同衆建前殿五間請克彥禅師居之其後文學周砥世同從弟君甫各鬻莊田一所并鄢秦共造主殿三間左右僧房兩所秦彬華造金相一軀置田若幹李思齊修韋馱一尊鄢阿彭舍田若幹張啟明置田若幹文學耿資生舍後松山一段鄢君立舍田若幹遂爾共成寶所未幾彥公他去衆迎松岫禅師住持三年而又别遷諸公再命餘卓錫于此寺以先年因他故缙紳秦大輿以援溺功德而有之春間邀同陳吳盧泰諸公贈其額曰慈宇傳燈意欲鼎新時不待人而仙逝矣嗟乎諸公晨星落落兼以奇荒衆不遑處乞食四方餘意他蔔适逢周王複邀衆檀募田為萬年香燈之資餘作供僧之用此蓋公天下之事也凡天下之人皆可得而造福矣譬夫大海之水或持瓢者碗者桶者缸者然從其所持之器而取之若夫空手往者不得而與焉非不與之彼無所取之器耳孰能以公私可得而與之乎哉餘記其事并為銘曰。
建寺之意修福基址譬夫大海源源無已諸持器者各從其取若但空手誰得其水未有持器不得之理招提一方福庇鄉裡非止鄉裡天下公此人若不宗是誰不公因彼其實表彰若功其實不孚名德皆空後來君子履踐實蹤踐履不實虛名何益雖千萬祀其理不易 終。
行狀 師諱真在号山铎别字筠庵江州德化縣桑落李氏子也生于大江之洲浒上世有功于國襲軍藉有顯者父母早亡師輕财重義任俠不羁會闖獻蹂躏中原國家東南俱倚左方二甯南朝廷設七省經略宣春袁公繼鹹開府于九江招募天下勇健乃授師為千人長未幾以小将軍杜姓者三人犯法斬之師凜然心動有出塵之志遂以征賊入山相機宵遁遍谒匡廬無敢剃落東林耆宿自真為之染剃師既為僧俾之執爨數月朝夕柴水為務而神通妙用略現于此矣崇祯甲申渡江北住梅川之半雲庵予住黃牛院之竹塢相隔不三裡許始與予家伯叔兄弟交師年二十有四也丁亥神鼎雲外澤禅師住蕲州大潛山師與之俱冬遂納具足戒一日閱高峰錄疑拖死屍句請益澤公每有機緣未臻其極澤曰子緣未熟且宣靜養時節若至其理自彰師自此寝食無安己醜春與予同造黃山省先君山雲未嘯和尚冬參天甯恒證尊宿雖有塗毒之惠終不自肯辛卯度夏天台過箬嶺途中踏翻牛迹礙胸之物豁然冰釋有悟得雪山原是水相逢先是别離機之句甲午乙未同予伯兄小康暨楊介子輩請佛日開法五峰迄申酉兩年法席大成劍峰師勷力居多峰乃師之法侄也庚子予同禮曹溪六祖冬歸請霜松再住五峰辛醜師歸東林登雲居顯公留居堂中诘以德山托缽因緣有老參大徹之語大慧再見之譽壬寅遷黃梅四祖師總院事顯每期省發多人書名以榜法堂間以臨濟宗旨穿鑿新奇詭谲之詞以聳世聽師喟然歎曰從上諸祖建門庭立宗旨原為啟迪後昆以續佛慧命似此則達磨一宗掃土矣遂破夏南參随後四五年參尋遍江楚而蹤迹隐顯南浙矣所見知識十有五員鹹指為法器惟善權百愚一見稱賞則曰臨濟一宗當出汝邊古南牧雲和尚閱師頌臨濟三頓棒大有過人處恨其不能挽也聞金明介老人有古人風特造其室一見如有夙契遂折節焉介一日問不是心不是佛不是物是個甚麼師曰露介曰昨日有人與麼道三十棒趁出了也師曰要打便打說甚昨日随聲便掌介扭住曰者瞎驢亂作那師拟進語介便打師複拟進語介又打師豁然契證曰賺吾來賺吾來介曰且莫亂統今日事作麼生師震聲一喝介拈拄杖師便出次早入室禮拜次介曰昨日公案未圓子試圓看師打露柱一掌曰癡椿椿的作麼介曰怎奈目前何師曰者一掌合是某甲吃介喝師亦喝介曰三喝四喝後又作麼生師連喝兩喝介曰識此一喝恩大難酬師珍重禮三拜介遂出從上源流付之遂為入室真子其付法偈曰獅子窟中事善哮吼者得今得本無得無得得亦得甲辰春歸住東林于無量殿縛草為床支磚作釜接待雲水與吏部文镫岩先生橋梓交最厚是年池蓮忽開文先生有何事東林得得來恰逢白社報新開之句以紀其異乙巳春赴陽和曹秋嶽先生之行道經浠川華桂為缁素所迎遂開法于茲寺乃旻德了元道場也世以山靈有待一時巨儒碩士參學玄徒比肩接迹目親玄奧在昔之旻了二公誠千秋一日矣戊申冬西陵衆紳衿景師道風請開法龍興時雙台古椿柩祖之毒累興嫉謗有南北宗之勢不兩立也師喟然歎曰昔彼祖作嚴統亦猶是也故金明本師有指迷二說彼複假刺士以盡吾師幸佛祖有靈将入室而彼機已露此實賴主峰法兄之力也今無怪乎彼也但此抑不足與論也遂着息诤篇以誡學者聽彼魔風自息阖邑鄉紳以此感發贈其額曰慈宇傳燈而師之道蓋繇是而大振江楚衲子蟻赴即新邑缙紳諸公無不向道而師事焉康熙辛亥九月十五日以微疾上堂預知時至其略曰與我記取明年今日日一衆駭異有僧問和尚尊意如何師屈指示之曰三百八十四明年又七月初句謂徒衆曰吾欲歸裡宣速備之衆以師為嘗往遂買驢以代步師顧而笑曰吾行非驢所堪自此諄諄誨導誡衆修潔九月初八日入城辭衆長者及諸耆宿師曰吾七日内當與諸公長别矣衆留瞻禮二日至初十日方歸十二日力疾升座策衆猛省十三日作聯芳序十四日命集衆開導并寫遺囑立三禁一身後不許舉哀開孝效世俗所為及化錢等事一身後不許造塔須将骸骨抛棄江海利生一身後不許安靈做七誦經禮忏動響器等故違者非吾弟子凡封龛起龛舉火等偈皆師自作囑令侍者臨期單念封龛天地為龛何鎖何封超群拔萃豈在其中起龛隻此取足無真無假前村煙浪難描難寫舉火五十二年住世二十八載為僧五蘊流雲遮不得靈光獨耀沒古今十五日辰刻沐浴焚香端坐書偈曰從無量劫來與衆生為侮将此皮骨送入江河喂魚鼈蝦蟹濟衆生饑苦免占檀那地土浩浩長波是吾歸所擲筆大喝一聲而逝阇維起骨精白如玉牙齒不壞數珠木分心如故新安道俗競禮泣下如喪考妣焉夫憶昔己酉元日予繭足二百裡入華桂相訪而師亦欲來作辭寒家兄弟謂龍興遠陪華桂也遂與予同遊鬥方三角諸山歸聚寒家十餘日家仲兄漸鴻送别詩有禅客來過慰别顔喜得相從十日間之句嗚呼豈知龍興果從此遠矣師性敏捷量寬容有大度持身正大而律己處衆凡叢林事無大小師必先之學者以師約法嚴規非精潔行力者則望崖而退師少未讀書而古今史籍成敗一過辄了晉唐八法諸書極力摹做不求其似二十年來長坐不卧為人簡略世務衣履蕭然常肘露踵決于貴人前略無介意機括如迅雷電不可測視詩文迅筆疾書不求合古今生平喜讀書予家與南康周長孺藏書悉讀遍即楞嚴經予見其手錄十餘本蓋其有得力于是書也唐人詩及明崆同諸集亦見其手錄各本當其單丁初住東林也古殿千餘間面阒無一人門前兵馬絡繹青磷白骨之鄉師一處之其住石照之上堂庵也影不出戶而樵叟牧童為之飯供厲鬼揚沙而中夜一喝震左右鄰人以為雷鳴師不為意其住黃牛院之日庵也衾解送人而聚草龛坐燒竹讀書門壁未成而虎狼時過餐冰卧雪百有餘日師不為嫌其急人之難救人之危不憚千萬裡水火赴之送新安汪氏子歸而父母為之造庵留住卒以之取東林常住之田與嘉興吳佩遠交而患難不舍而與予家伯叔兄弟交二十有九載猶如一日其輔弼叢席捐頂踵任怨謗而不以為嫌其隻身行腳犯霜雪耽饑餓而不以為苦其出世利生也與衆共甘苦無寝室無别馔餘在華桂見其同衆安單禅堂囊不蓄一錢身不存長物灑灑落落獨步大方此師生平五十年之為人也惜其不得上壽其痛悼嗟歎者又不止予交情為然師九住蘭若說法三處其法語機緣勘辨拈頌詩偈文集若幹卷得法弟子十三人優婆塞一人師生天啟辛酉年十一月十九日告寂于康熙壬子年九月十五日世壽五十二僧臘二十八門人建塔于東林。
康熙二十年歲在辛酉孟冬月楚黃廣濟受菩薩戒沖山學人常照舒遂吉禾成頓首拜撰
周思臣昭次幼穆請為先嚴砥世居士起棺師以拄杖擊棺曰生也不道死也不道金毛吼破玄關竅一字入公門九牛拔不出且喜周居士生來妙智奪天功徹底掀翻三教秪如起棺入椁一句又作麼生複擊一下曰土暖碧松生琥珀潭寒青石長珊瑚。
梅川舒二男瑤草考叔同侄小康漸鴻和臣請為祖母太君奚淑人舉火師曰有物先天地無形本寂寥能為萬象主不逐四時凋大衆會麼拈火炬雲此是舒太君奚老淑人二十年長素刻念彌陀從觀音大士三十二應中現出真空性火以婆羅門婦女得度者應皆現之而為說法情與無情悉蒙解脫且道奚淑人超凡入聖一句又作麼生擲下火炬曰大圓鏡内難藏迹碧海紅蓮吐一枝。
佛成道日王公華公祥請薦先祖惟正翁祖母柳孺人小參師卓拄杖曰今朝是大地衆生草木瓦礫成佛之時惟正翁柳孺人承佛威光向山僧拄杖頭東湧西沒西湧東沒南湧北沒北湧南沒湧在乃子若孫頂 上道惟至誠能盡性盡物盡物盡性可以贊天地之化育則可以與天地同參還聞麼聞則通個消息山僧不免作藥王藥上随類化現令惟正公柳孺人頓明般若即證菩提不然重下注腳擲下拄杖曰明明一句該群象唱出無生火内蓮。
複請為先慈胡孺人伯妣徐孺人除禅小參師曰追遠懷空敬祀如在迥脫根塵靈光不昧瞿昙二千年前涅槃會上向道母子恩情金刀剪不開老漢話堕也既剪不開且道二位孺人即今在什麼處遂化靈曰碧玉池中花燦爛無生國裡現全身。
詩偈 聯芳偈(并序) 嗟乎祖道淩夷傑人罕遇慧命之存猶單絲系于九鼎承當大法非其人則濫幹之罪予何敢焉因追緝世尊拈花迦葉微笑世尊囑曰吾有正法眼藏涅槃妙心分付于汝汝廣流傳勿令斷絕(在)上承迦葉六十九世之元祖下繼曹溪三十七葉之真孫為佛氏嫡派臨濟正宗其擇法驗人此不肖職自荷大法三坐道場全提正令陶育英才博得法嗣數人以續拈花微笑之旨近來法門濫觞尊卑倒置如操戈入室之魔則大法蔑如也吾徒所當盡其心力焉務在深潛岩壑飽研憨饫聽其龍天推出所謂大鵬展翅必息天池若均堂之上置杯則膠匪可同日而語耶。
天則能首座 西天東土心法密付永遠流傳善自保護 以山電書記 鹫嶺傳來赤骨窮法無法法付宗風秪将空印傳心印奪食驅耕在爾躬 石源雲書記 鐵角泥牛躍海瀾三玄三要盡掀翻碧雲分付無多子扶起靈山舊刹竿 等輝欽維那 印泥印水印虛空竺國支那共此宗付爾烏藤無别囑直教随處播宗風 雨山越西堂 窟中師子兒踞地善哮吼滅卻少林宗永光石橋後 聖拙地監寺 傳本無傳得本無得捉把虛空付與聖拙 古輪玉監寺 鹫嶺拈花旨東西傳不歇無垢亦無淨永持莫令絕 宗如升維那 一空含衆象衆象悉歸空究盡空歸處方能契此宗 耳觀演監寺 了了常知無可了究心究法在忘言言忘法亦無餘息隻此傳心遍大千 晦嶽旭書記 一物亦非有無名亦無字處處不留情塵刹無非是 惟範琪侍者 非心亦非法無受亦無傳言意不到處堂堂總現前 石航宗悅衆 心地含萬有非種亦非生菩提果自得非地亦非心 大雲入副寺 傳本非心傳受亦非心受秪此非心法心法本成就 文學胡心維 泥牛銜月出海濱木馬嘶風嘯夜頻有時踏斷虛空 原書阙 丙午秋文允言專使華桂兼惠詩次韻 華峰鎮日憶南湖恰接瑤章興不孤幹木逢場搬傀儡奚囊過譽出頭顱斑斓繞膝惟兄弟松菊歡顔侍大夫堅固牧淳真上士恐贻征檄令人誣 挽冰蟾上人 森森庭柏護朝煙手植根深不記年紅葉忽驚山寺雨白雲泣斷曉江天顔荊烈烈非無藥谂果綿綿實有緣莫怨鴻蒙歸去悄辭音寥廓尚依然 歲荒 山居博飯又無田乞食門封空缽還土硬石肥虌腳瘦岩懸壁落橡珠尖拈來竹杖如龍壯着起芒鞋似虎便寄語檀那休咄怪碧雲奚并首陽傳 雜着 複華桂護法公啟 伏以金風屆宙楓葉蕭蕭白露凝空木樨燦燦幡幢豎起寶林禦辇曾過珙玉披看華桂王綸未改(碑載唐玄宗曾幸此)藉地主炫耀為法門光輝恭惟大護法台台筆羨雕龍才驚繡虎楚邦名族魯國儒英喜怒哀樂之先自尋落處堅仰前後之際已會個中歡接雷炳之再來笑逢蘇黃之複出風疏殿角萬卷常披月朗天心千峰獨嘯雖迹纏朱戶而心憶白雲夙承大願靈山今續重盟法海(在)野鶴浮鷗行雲流水機忘共住心競未能迩接瑤章遙承寶地暫放烏藤七尺且縛黃篾三條草履便登金磚僭踏相過定期觌面到來切莫攢眉謹啟。
複文學并耆宿公啟 伏以罏韝煆頑鈍之鐵接引婆心金剛碎破沙之盆補苴沙手其幸東宮之佛子特現昙花是謂西方之聖人另翻貝葉靈山一别付囑統寄于王臣少室再傳袈裟密授于釋子誰知剃草堂前不選官而選佛但恐拈花門外僅得骨而得皮有會點頭同來出手恭惟護法禅德争傳慧業文起百代之衰久歇狂心道慕三玄之旨賊贓明明捉敗重來打破缽盂佛血得得刺穿幾番拶碎柏子剪除義學何須馬祖喚回焚卻疏鈔已信龍潭觑見(在)雖叨知己正患為師禀性疏慵賦資愚拙自辦牛糞火中煨芋那堪馬駒腳下踏人不難一喝驚天但恐臨場折棒隻得無言入室也來出袖輪珠謹啟。
複新安護法勸解公書(因古春與報恩诤論師有息诤說) 近日禅宗大壞野幹到處争鳴緻使佛世漆黑魚目混珠非具頂門正眼則真僞莫辨幸諸位護法靈根夙厚參佛知儒可謂蘇黃再世也承谕以彼為不知禮者無足怪衲欽服然法門獅蟲得諸護進而教之令彼悔心自萌實諸護之德化也裁複不一。
蕲水縣華桂山能仁寺碑記 蕲之華桂者古賓陽也北去邑八十裡孤峰傑出群山糾圍帶環蜀漢襟披吳越其秀郁巍峨似芙蓉削出于雲表而嶙峋奇聳如玉獅蹲踞于天中登臨遠眺四瞰千裡浩浩乎佳氣之勝畢集于斯故遞代之賢人君子無不為之興建衛護也何也事之公于天下者天下之人鹹公得而衛之護之興之建之也餘按舊碑載齊安古志雲唐玄宗幸蜀過其地見山中桂花茂晔禦易令名此華桂所自來也又雲唐之旻德宋之了然曾說法其處雖代有傑人然不知古所謂賓陽者創自何時名自何人泯泯沒沒莫可考究耳嗚呼泰否剝複盈虛消長劫灰沉浮滄桑互易數有一定理無或違彼六合之内凡有形貌聲色者莫不皆然又豈獨華桂賓陽而已哉又舊碑雲寺之再興自先朝洪武之初李公伯寬邢公道鑒暨住僧昌義等同戮力以勷厥成及殿宇時複有徐王朱諸缙紳同邢李山主住持僧宗靈等而再造饬焉一時樓閣岑崚塗雘丹朱與階月池蓮紛披掩映載于碣中今猶可想見也萬曆戊午有老宿心安延濟舟洪禅師開法于茲其法語機緣藏于佛髒中尚有塔存焉茲不殆贅也所謂公于天下之事而天下之人鹹公得以衛之護之興之建之也厥後十數年憲逆作祟焚毀州府蹂躏村廬侵掠至山而重樓傑閣遂成劫灰丹朱塗濩乃化烏有矣嗚呼殆所謂剝複否泰盈虛消長數有一定理無或違者乎既迨 聖朝定鼎之初海内蒼生喘息方定邢氏孝廉子願文學子儀子植李氏文學蔚然世茂同徐王護法及住持僧塵空凡空等募化鸠工建佛殿僧房寮舍仍恢舊制越三年方落成雖不及前之勝麗亦可為一時之殊特莊嚴此豈非否泰剝複盈虛消長理數之常也又豈非公天下之事而天下之人鹹公得而衛護興建也哉乙巳春餘杖笠過蕲留臨濟度夏至秋将行焉适茲山住持僧應如古輪持山主及諸護請啟邀餘住靜峰頭餘時以三年為約茲将屆期矣一日邢子子植李子象賢登山夜話茶次屬餘為記将勒石以垂久餘曰不然輩非不能為文記蓋天下之公事必屬于公天下之人然後可為天下之人所仰企使泰而不剝長而不消皆自一公以為理數宰也餘遂勉為銘曰。
迥迥華峰兮桂子香潔高拄天中兮星辰可摘炎暑登臨兮冷若冰雪供金仙兮甫自何劫秀郁蔥蔥兮浩然不竭銮輿行在兮三呼聲接興之與廢兮人心賢拙或理數然兮故爾殊别剝盡而複兮賢愚相疊巍峨妙莊兮素兮絢晔今之視昔兮後以為則雲鶴寄迹兮森象羅列厥中惟一兮光風霁月福被萬億兮存乎道德 黃安縣萬松林碑銘 萬松林者去邑東方五六裡許其間山環水曲恍如竺國崇阿四顧則三角峙左蟠松側右五雲拱面天台陽台以為外護奇峰列嶂虎踞龍蟠爽蒸天籁秀産靈英群木雜然萬松交錯冬則朔雪不能狂飄夏則群蔭迷合馥馥郁郁四時之境味無窮居者自謂之在武陵桃源中也先是周楚策同兄▆向慕空宗以塵累糾纏遂輸金捐産建佛殿山門左右廊庑數十間并金像輝煌竟成蘭若延僧居焉今歲辛亥孟春月索予一言以壽金石予曰吾乃山野樵叟何堪任此須貴邑名公筆吐光芒厘定衡石垂諸不朽策曰但和尚一言泉石壯色安不久垂乎予乃援筆敬為之銘曰。
尼山夫子鹫嶺釋迦人各從志豈較儉奢誠能造物競落天花石泉壯色衛護僧伽功同日月德被迩遐堂堂福址浩浩無涯 黃安縣碧雲山龍興寺碑記 天下能真私為己者必能為大公天下之事也餘不俱論自佛法東來初祖西至花開五葉莫不存其道場而大鑒之後列刹相望星布雲興俱稱祖庭者皆公諸天下而有也其誰得而私己乎又其誰不得而私己乎然其實有私己焉何也在其名實相孚而已昔王右軍舍柴桑别業為歸宗陸羽舍浠水家宅作清泉宋王介甫舍金陵私宅為保甯此略言之不殆枚舉以為公諸天下可乎則為私己者亦可乎此乃名實相孚孰得而争焉又孰不得有諸故能私己者則能公天下之事也黃安龍興寺者創于大清順治戊戌年也先是秦君烈與鄢君吉各舍基址松山地土同衆建前殿五間請克彥禅師居之其後文學周砥世同從弟君甫各鬻莊田一所并鄢秦共造主殿三間左右僧房兩所秦彬華造金相一軀置田若幹李思齊修韋馱一尊鄢阿彭舍田若幹張啟明置田若幹文學耿資生舍後松山一段鄢君立舍田若幹遂爾共成寶所未幾彥公他去衆迎松岫禅師住持三年而又别遷諸公再命餘卓錫于此寺以先年因他故缙紳秦大輿以援溺功德而有之春間邀同陳吳盧泰諸公贈其額曰慈宇傳燈意欲鼎新時不待人而仙逝矣嗟乎諸公晨星落落兼以奇荒衆不遑處乞食四方餘意他蔔适逢周王複邀衆檀募田為萬年香燈之資餘作供僧之用此蓋公天下之事也凡天下之人皆可得而造福矣譬夫大海之水或持瓢者碗者桶者缸者然從其所持之器而取之若夫空手往者不得而與焉非不與之彼無所取之器耳孰能以公私可得而與之乎哉餘記其事并為銘曰。
建寺之意修福基址譬夫大海源源無已諸持器者各從其取若但空手誰得其水未有持器不得之理招提一方福庇鄉裡非止鄉裡天下公此人若不宗是誰不公因彼其實表彰若功其實不孚名德皆空後來君子履踐實蹤踐履不實虛名何益雖千萬祀其理不易 終。
行狀 師諱真在号山铎别字筠庵江州德化縣桑落李氏子也生于大江之洲浒上世有功于國襲軍藉有顯者父母早亡師輕财重義任俠不羁會闖獻蹂躏中原國家東南俱倚左方二甯南朝廷設七省經略宣春袁公繼鹹開府于九江招募天下勇健乃授師為千人長未幾以小将軍杜姓者三人犯法斬之師凜然心動有出塵之志遂以征賊入山相機宵遁遍谒匡廬無敢剃落東林耆宿自真為之染剃師既為僧俾之執爨數月朝夕柴水為務而神通妙用略現于此矣崇祯甲申渡江北住梅川之半雲庵予住黃牛院之竹塢相隔不三裡許始與予家伯叔兄弟交師年二十有四也丁亥神鼎雲外澤禅師住蕲州大潛山師與之俱冬遂納具足戒一日閱高峰錄疑拖死屍句請益澤公每有機緣未臻其極澤曰子緣未熟且宣靜養時節若至其理自彰師自此寝食無安己醜春與予同造黃山省先君山雲未嘯和尚冬參天甯恒證尊宿雖有塗毒之惠終不自肯辛卯度夏天台過箬嶺途中踏翻牛迹礙胸之物豁然冰釋有悟得雪山原是水相逢先是别離機之句甲午乙未同予伯兄小康暨楊介子輩請佛日開法五峰迄申酉兩年法席大成劍峰師勷力居多峰乃師之法侄也庚子予同禮曹溪六祖冬歸請霜松再住五峰辛醜師歸東林登雲居顯公留居堂中诘以德山托缽因緣有老參大徹之語大慧再見之譽壬寅遷黃梅四祖師總院事顯每期省發多人書名以榜法堂間以臨濟宗旨穿鑿新奇詭谲之詞以聳世聽師喟然歎曰從上諸祖建門庭立宗旨原為啟迪後昆以續佛慧命似此則達磨一宗掃土矣遂破夏南參随後四五年參尋遍江楚而蹤迹隐顯南浙矣所見知識十有五員鹹指為法器惟善權百愚一見稱賞則曰臨濟一宗當出汝邊古南牧雲和尚閱師頌臨濟三頓棒大有過人處恨其不能挽也聞金明介老人有古人風特造其室一見如有夙契遂折節焉介一日問不是心不是佛不是物是個甚麼師曰露介曰昨日有人與麼道三十棒趁出了也師曰要打便打說甚昨日随聲便掌介扭住曰者瞎驢亂作那師拟進語介便打師複拟進語介又打師豁然契證曰賺吾來賺吾來介曰且莫亂統今日事作麼生師震聲一喝介拈拄杖師便出次早入室禮拜次介曰昨日公案未圓子試圓看師打露柱一掌曰癡椿椿的作麼介曰怎奈目前何師曰者一掌合是某甲吃介喝師亦喝介曰三喝四喝後又作麼生師連喝兩喝介曰識此一喝恩大難酬師珍重禮三拜介遂出從上源流付之遂為入室真子其付法偈曰獅子窟中事善哮吼者得今得本無得無得得亦得甲辰春歸住東林于無量殿縛草為床支磚作釜接待雲水與吏部文镫岩先生橋梓交最厚是年池蓮忽開文先生有何事東林得得來恰逢白社報新開之句以紀其異乙巳春赴陽和曹秋嶽先生之行道經浠川華桂為缁素所迎遂開法于茲寺乃旻德了元道場也世以山靈有待一時巨儒碩士參學玄徒比肩接迹目親玄奧在昔之旻了二公誠千秋一日矣戊申冬西陵衆紳衿景師道風請開法龍興時雙台古椿柩祖之毒累興嫉謗有南北宗之勢不兩立也師喟然歎曰昔彼祖作嚴統亦猶是也故金明本師有指迷二說彼複假刺士以盡吾師幸佛祖有靈将入室而彼機已露此實賴主峰法兄之力也今無怪乎彼也但此抑不足與論也遂着息诤篇以誡學者聽彼魔風自息阖邑鄉紳以此感發贈其額曰慈宇傳燈而師之道蓋繇是而大振江楚衲子蟻赴即新邑缙紳諸公無不向道而師事焉康熙辛亥九月十五日以微疾上堂預知時至其略曰與我記取明年今日日一衆駭異有僧問和尚尊意如何師屈指示之曰三百八十四明年又七月初句謂徒衆曰吾欲歸裡宣速備之衆以師為嘗往遂買驢以代步師顧而笑曰吾行非驢所堪自此諄諄誨導誡衆修潔九月初八日入城辭衆長者及諸耆宿師曰吾七日内當與諸公長别矣衆留瞻禮二日至初十日方歸十二日力疾升座策衆猛省十三日作聯芳序十四日命集衆開導并寫遺囑立三禁一身後不許舉哀開孝效世俗所為及化錢等事一身後不許造塔須将骸骨抛棄江海利生一身後不許安靈做七誦經禮忏動響器等故違者非吾弟子凡封龛起龛舉火等偈皆師自作囑令侍者臨期單念封龛天地為龛何鎖何封超群拔萃豈在其中起龛隻此取足無真無假前村煙浪難描難寫舉火五十二年住世二十八載為僧五蘊流雲遮不得靈光獨耀沒古今十五日辰刻沐浴焚香端坐書偈曰從無量劫來與衆生為侮将此皮骨送入江河喂魚鼈蝦蟹濟衆生饑苦免占檀那地土浩浩長波是吾歸所擲筆大喝一聲而逝阇維起骨精白如玉牙齒不壞數珠木分心如故新安道俗競禮泣下如喪考妣焉夫憶昔己酉元日予繭足二百裡入華桂相訪而師亦欲來作辭寒家兄弟謂龍興遠陪華桂也遂與予同遊鬥方三角諸山歸聚寒家十餘日家仲兄漸鴻送别詩有禅客來過慰别顔喜得相從十日間之句嗚呼豈知龍興果從此遠矣師性敏捷量寬容有大度持身正大而律己處衆凡叢林事無大小師必先之學者以師約法嚴規非精潔行力者則望崖而退師少未讀書而古今史籍成敗一過辄了晉唐八法諸書極力摹做不求其似二十年來長坐不卧為人簡略世務衣履蕭然常肘露踵決于貴人前略無介意機括如迅雷電不可測視詩文迅筆疾書不求合古今生平喜讀書予家與南康周長孺藏書悉讀遍即楞嚴經予見其手錄十餘本蓋其有得力于是書也唐人詩及明崆同諸集亦見其手錄各本當其單丁初住東林也古殿千餘間面阒無一人門前兵馬絡繹青磷白骨之鄉師一處之其住石照之上堂庵也影不出戶而樵叟牧童為之飯供厲鬼揚沙而中夜一喝震左右鄰人以為雷鳴師不為意其住黃牛院之日庵也衾解送人而聚草龛坐燒竹讀書門壁未成而虎狼時過餐冰卧雪百有餘日師不為嫌其急人之難救人之危不憚千萬裡水火赴之送新安汪氏子歸而父母為之造庵留住卒以之取東林常住之田與嘉興吳佩遠交而患難不舍而與予家伯叔兄弟交二十有九載猶如一日其輔弼叢席捐頂踵任怨謗而不以為嫌其隻身行腳犯霜雪耽饑餓而不以為苦其出世利生也與衆共甘苦無寝室無别馔餘在華桂見其同衆安單禅堂囊不蓄一錢身不存長物灑灑落落獨步大方此師生平五十年之為人也惜其不得上壽其痛悼嗟歎者又不止予交情為然師九住蘭若說法三處其法語機緣勘辨拈頌詩偈文集若幹卷得法弟子十三人優婆塞一人師生天啟辛酉年十一月十九日告寂于康熙壬子年九月十五日世壽五十二僧臘二十八門人建塔于東林。
康熙二十年歲在辛酉孟冬月楚黃廣濟受菩薩戒沖山學人常照舒遂吉禾成頓首拜撰