卷第四十六 神仙四十六
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儀表莊嚴大方，眉清目秀，須髯根根見肉，腰間下垂紫帶，手裡拿着書簡，向樵夫揖拜後就坐下了。
舉飲滿杯的酒，酒過兩巡，兩個酒壺的酒快要沒了。
樵夫燒了一根鐵筷子，烙了穿紫衣服的人一下說：“可以走了。
”當時東方亮了，于是供手告别。
樵夫就對王子芝說：“認識先前來的人嗎？一會兒，可以到河神廟去看一看。
”王子芝送走樵夫，就到廟中，看見了夜裡來共同喝酒的人，竟然是廟中的神。
鐵筷子的烙印依稀還在。
趙均郎中時在幕府，親眼所見，可以驗證此事。
弘文館校書郎蘇悅也寄寓于中條，非常熟悉事情的來龍去脈。
那以後，王子芝再遇到樵仙，另外向王子芝傳授了修煉的秘訣，因而王子芝成為地仙了。
劉商 劉商，彭城人也，家于長安。
少好學強記，精思攻文，有胡笳十八拍，盛行于世，兒童婦女，鹹悉誦之。
進士擢第，曆台省為郎。
性耽道術，逢道士即師資之，煉丹服氣，靡不勤切。
每歎光陰甚促，筋骸漸衰，朝馳暮止，但自勞苦，浮榮世官，何益于己。
古賢皆隳官以求道，多得度世。
幸畢婚嫁，不為俗累，豈劣于許遠遊哉。
由是以病免官，道服東遊。
入廣陵，于城街逢一道士，方賣藥，聚衆極多。
所賣藥，人言頗有靈效。
衆中見（“見”原作“間”，據明抄本改。
）商，目之相異。
乃罷藥，攜手登樓，以酒為勸。
道士所談，自秦漢曆代事，皆如目睹。
商驚異，師敬之。
複言神仙道術不可得也。
及暮，商歸僑止。
道士下樓，閃然不見。
商益訝之。
商翌日，又于城街訪之。
道士仍賣藥，見商愈喜，複挈上酒樓，劇談勸醉，出一小藥囊贈商，并戲吟曰：“無事到揚州，相攜上酒樓。
藥囊為贈别，千載更何求。
”商記其吟，暮乃别去。
後商累尋之，不複見也。
乃開囊視，重紙裹一葫蘆子，得九粒藥，如麻粟，依道士口訣吞之，頓覺神爽不饑，身輕醒然。
過江遊茅山。
久之，複往宜興張公洞。
當遊之時，愛竃畫溪之景，遂于胡父渚葺居，隐于山中，近樵者猶見之。
曰：（曰字原缺，據《雲笈七簽》一一三補。
）“我劉郎中也。
”而莫知所止。
已為地仙矣。
（出《續仙傳》） 劉商，是彭城人，家在長安。
青年時期很好學，并且善于記憶，精于思考，深入鑽研文學，有胡笳十八拍傳世，在世上盛行。
兒童婦女，全都能詳盡地背誦它。
劉商進士考試登第，選到台省作郎官。
但他的性情愛好道術而沉浸在其中，每逢遇見道士，就拜他做老師，并給予資助。
自己煉丹服氣，沒有不努力和懇切的地方。
常常歎息光陰太短促，身體漸漸衰老。
早晨開始就如車馬疾行，晚上方能停止，隻是自己勞累辛苦，虛浮的榮耀和世間的官位，對自己有什麼好處呢？古代的賢人都棄官而去尋求道術，大多都能獲得出世。
有幸已經完成了兒女的婚姻嫁娶，不再被世俗所累，難道比去各地方遠遊還不好嗎？由于這樣想，劉商就借口有病請求辭官，穿上道服東遊，進入廣陵，在城内街市遇到一個道士，正在賣藥，聚集的人非常多。
道士賣的藥，人們都說很有效。
道士在衆人當中看見劉商，他看着劉商，覺得和常人不同，就停止賣藥，拉着劉商的手登上酒樓，對劉商殷勤勸酒，道士談的内容，是從秦漢以來曆代的事，談的非常逼真，都象親眼所見一樣。
劉商很驚異，象對待老師那樣尊敬他。
劉商又說了神仙道術很難學得。
等到晚上，劉商到客店栖息。
道士下樓，一閃就不見了。
劉商更加驚奇。
第二天，劉商又在城内街市上尋訪他。
道士仍然賣藥，看見劉商越發高興，又領着劉商上了酒樓，高談勸酒，拿出一個小藥囊贈給劉商，并戲吟說：“無事到揚州，相攜上酒樓。
藥囊為贈别，千載更何求。
”劉商記住了他的戲吟，天黑了才告别離去。
以後，劉商屢次尋找道士，再也沒有見到，劉商就打開了藥囊看，裡面用多重紙包了一個小葫蘆，得到了九粒藥，象麻籽。
劉商按照道士的口訣吞下了藥，立刻覺得精神清爽，也不饑餓，身體輕健，心裡清醒。
過江遊茅山，過了好久，又去宜興張公洞。
正當劉商遊張公洞的時候，喜愛竃畫溪的景色。
就在胡父渚用茅草蓋屋居住，隐居在山中。
附近的樵夫還看見過他，他說：“我是劉郎中。
”然而，卻不知道他居住的地方。
他已經成為地仙了。
舉飲滿杯的酒，酒過兩巡，兩個酒壺的酒快要沒了。
樵夫燒了一根鐵筷子，烙了穿紫衣服的人一下說：“可以走了。
”當時東方亮了，于是供手告别。
樵夫就對王子芝說：“認識先前來的人嗎？一會兒，可以到河神廟去看一看。
”王子芝送走樵夫，就到廟中，看見了夜裡來共同喝酒的人，竟然是廟中的神。
鐵筷子的烙印依稀還在。
趙均郎中時在幕府，親眼所見，可以驗證此事。
弘文館校書郎蘇悅也寄寓于中條，非常熟悉事情的來龍去脈。
那以後，王子芝再遇到樵仙，另外向王子芝傳授了修煉的秘訣，因而王子芝成為地仙了。
劉商 劉商，彭城人也，家于長安。
少好學強記，精思攻文，有胡笳十八拍，盛行于世，兒童婦女，鹹悉誦之。
進士擢第，曆台省為郎。
性耽道術，逢道士即師資之，煉丹服氣，靡不勤切。
每歎光陰甚促，筋骸漸衰，朝馳暮止，但自勞苦，浮榮世官，何益于己。
古賢皆隳官以求道，多得度世。
幸畢婚嫁，不為俗累，豈劣于許遠遊哉。
由是以病免官，道服東遊。
入廣陵，于城街逢一道士，方賣藥，聚衆極多。
所賣藥，人言頗有靈效。
衆中見（“見”原作“間”，據明抄本改。
）商，目之相異。
乃罷藥，攜手登樓，以酒為勸。
道士所談，自秦漢曆代事，皆如目睹。
商驚異，師敬之。
複言神仙道術不可得也。
及暮，商歸僑止。
道士下樓，閃然不見。
商益訝之。
商翌日，又于城街訪之。
道士仍賣藥，見商愈喜，複挈上酒樓，劇談勸醉，出一小藥囊贈商，并戲吟曰：“無事到揚州，相攜上酒樓。
藥囊為贈别，千載更何求。
”商記其吟，暮乃别去。
後商累尋之，不複見也。
乃開囊視，重紙裹一葫蘆子，得九粒藥，如麻粟，依道士口訣吞之，頓覺神爽不饑，身輕醒然。
過江遊茅山。
久之，複往宜興張公洞。
當遊之時，愛竃畫溪之景，遂于胡父渚葺居，隐于山中，近樵者猶見之。
曰：（曰字原缺，據《雲笈七簽》一一三補。
）“我劉郎中也。
”而莫知所止。
已為地仙矣。
（出《續仙傳》） 劉商，是彭城人，家在長安。
青年時期很好學，并且善于記憶，精于思考，深入鑽研文學，有胡笳十八拍傳世，在世上盛行。
兒童婦女，全都能詳盡地背誦它。
劉商進士考試登第，選到台省作郎官。
但他的性情愛好道術而沉浸在其中，每逢遇見道士，就拜他做老師，并給予資助。
自己煉丹服氣，沒有不努力和懇切的地方。
常常歎息光陰太短促，身體漸漸衰老。
早晨開始就如車馬疾行，晚上方能停止，隻是自己勞累辛苦，虛浮的榮耀和世間的官位，對自己有什麼好處呢？古代的賢人都棄官而去尋求道術，大多都能獲得出世。
有幸已經完成了兒女的婚姻嫁娶，不再被世俗所累，難道比去各地方遠遊還不好嗎？由于這樣想，劉商就借口有病請求辭官，穿上道服東遊，進入廣陵，在城内街市遇到一個道士，正在賣藥，聚集的人非常多。
道士賣的藥，人們都說很有效。
道士在衆人當中看見劉商，他看着劉商，覺得和常人不同，就停止賣藥，拉着劉商的手登上酒樓，對劉商殷勤勸酒，道士談的内容，是從秦漢以來曆代的事，談的非常逼真，都象親眼所見一樣。
劉商很驚異，象對待老師那樣尊敬他。
劉商又說了神仙道術很難學得。
等到晚上，劉商到客店栖息。
道士下樓，一閃就不見了。
劉商更加驚奇。
第二天，劉商又在城内街市上尋訪他。
道士仍然賣藥，看見劉商越發高興，又領着劉商上了酒樓，高談勸酒，拿出一個小藥囊贈給劉商，并戲吟說：“無事到揚州，相攜上酒樓。
藥囊為贈别，千載更何求。
”劉商記住了他的戲吟，天黑了才告别離去。
以後，劉商屢次尋找道士，再也沒有見到，劉商就打開了藥囊看，裡面用多重紙包了一個小葫蘆，得到了九粒藥，象麻籽。
劉商按照道士的口訣吞下了藥，立刻覺得精神清爽，也不饑餓，身體輕健，心裡清醒。
過江遊茅山，過了好久，又去宜興張公洞。
正當劉商遊張公洞的時候，喜愛竃畫溪的景色。
就在胡父渚用茅草蓋屋居住，隐居在山中。
附近的樵夫還看見過他，他說：“我是劉郎中。
”然而，卻不知道他居住的地方。
他已經成為地仙了。