卷第四百一十五 草木十
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出來就是頑石。
所以，不一定松樹就可以建大廈淩雲霄，不一定我就不能建大廈淩雲霄。
這叫做聽信一個人的話就大喪其真了。
我因此才敬慕隐逸淪落的人們，并且韬藏自己的行迹。
我若能遇上陶侃那樣的長官，就又有用了。
”說完了，樹精們又是自歌自舞起來。
賈秘聽了他們的話，很是恐怖，坐立不安，急忙起身告辭。
那七人就一起勸他一杯酒，對他說：“天地間人和萬物都不可預測，希望您謹慎行事，不要輕心。
”賈秘喝完，告辭而去。
薛弘機 東都渭橋銅駝坊，有隐士薛弘機。
營蝸舍渭河之隈，閉戶自處，又無妻仆。
每秋時，鄰樹飛葉入庭，亦掃而聚焉，盛以紙囊，逐其強而歸之。
常于座隅題其詞曰：“夫人之計，将徇（“徇”原作“苟”，據陳校本改）前非且不可，執我見不從于衆亦不可。
人生實難，唯在處中行道耳。
”居一日，殘陽西頹，霜風入戶，披褐獨坐，仰張邴之餘芳。
忽有一客造門。
儀狀瑰古，隆隼龐眉，方口廣颡，嶷然四皓之比。
衣早霞裘，長揖薛弘機曰：“足下性尚幽道，道著嘉肥。
仆所居不遙，向慕足下操履，特相詣。
”弘機一見相得，切磋今古，遂問姓氏。
其人曰：“藏經姓柳。
”即便歌吟，清夜将艾。
雲：“漢興，叔孫為禮，何得以死喪婚姻而行二載制度？吾所感焉。
”歌曰：“寒水停圓沼，秋池滿敗荷。
杜門窮典籍，所得事今多。
”弘機好《易》，因問。
藏經則曰：“易道深微，未敢學也。
且劉氏六說，隻明《詩》、《書》、《禮》、《樂》及《春秋》，而亡于《易》。
其實五說。
是道之難。
”弘機甚喜此論。
言訖辭去，窣飒有聲，弘機望之，隐隐然丈餘而沒。
後問諸鄰，悉無此色。
弘機苦思藏經，又不知所。
尋月餘，又詣弘機。
弘機每欲相近，藏經辄退。
弘機逼之，微聞朽薪之氣，藏經隐。
至明年五月又來，乃謂弘機曰：“知音難逢，日月易失，心親道曠，室迩人遐。
吾有一絕相贈，請君記焉。
”詩曰：“誰謂三才貴，餘觀萬化同。
心虛嫌蠹食，年老怯狂風。
”吟訖，情意搔然，不複從容，出門而西，遂失其蹤。
是夜惡風，發屋拔樹。
明日，魏王池畔有大枯柳，為烈風所拉折。
其内不知誰人藏經百餘卷，盡爛壞。
弘機往收之，多為雨漬斷，皆失次第，内唯無《周易》。
弘機歎曰：“藏經之謂乎？”建中年事。
（出《乾鐉子》） 東都渭橋銅駝坊，有一個隐士叫薛弘機。
薛弘機在渭河邊上蓋了一所小草房，閉戶自處，又沒有妻室奴仆。
每到秋天，鄰近的樹葉飛落到院子裡來，他就把它們掃到一塊，裝進紙口袋，找到那樹的地方而歸還。
他曾經在座席角落題詞說：“為人之計，順從以前的過錯是不行的，固執己見不為群衆所理解也是不行的。
人生之難，隻在人的思想行為罷了。
”過了一天，殘陽西斜，秋風入戶，他正披着衣衫獨坐，仰慕張邴的美名，忽然有一客人來到門前。
客人的樣子挺古怪，眍睫眼，花白眉，口方額大超絕的樣子完全可以與四皓相比。
他身穿早霞裘，長揖薛弘機說：“先生您的性情喜尚幽靜之道，頗有修養，造詣很深。
我住的地方離這不遠，一向仰慕您的德才，特意來拜見。
”薛弘機一見就喜歡他，正好可以和他切磋一些今古學問。
于是就問他的姓名。
他說他姓柳，名藏經。
于是就一起唱歌吟詩，直到夜深。
他說：“漢朝興，叔孫氏制定禮法，怎麼能以死喪和婚姻而行二載制度？這是我有所感的。
”接着唱道：“‘寒水停圓沼，秋池滿敗荷。
杜門窮典籍，所得事今多。
”薛弘機喜好《周易》，就向他問起《周易》的事。
他剛說：“《周易》的道理深奧精微，我沒敢學。
況且劉氏的六說，隻說明了《詩》、《書》、《禮》、《樂》和《春秋》，而把《易》丢了。
其實是五說。
這是因為道理太難。
”薛弘機特别贊同此論。
柳藏經說完就告辭了，走的時候窣窣窸窸地有聲音。
薛弘機望着他，見他走出一丈多遠就影影綽綽地隐沒了。
後來向鄰居打聽，都說沒有這樣一個人。
薛弘機苦苦地思念柳藏經，卻又不知他在什麼地方。
一個多月以後，柳藏經又來見薛弘機。
薛弘機每次想要接近他，他總是往後退。
薛弘機逼近他，就能聞到略微有一點朽爛木材的氣味。
柳藏經便隐去了。
到第二年五月他又來了，竟然對薛弘機說：“知音難覓，日月易失。
心相親，道理明，室很近，人卻遠。
我有一首《絕句》贈你，請記住它。
”詩說：“誰謂三才貴，餘觀萬化同。
心虛嫌蠹食，年老怯狂風。
”吟罷，他就有些不安的樣子，不再那麼從容，出門向西走去。
這天夜裡刮大風，毀屋拔樹。
第二天，魏王池畔的一棵大枯柳，被大風刮斷。
樹洞裡不知什麼人藏經書一百多卷，全都朽爛腐壞。
薛弘機去把這些經書收回來，大多被雨水浸泡了，完全沒了次序。
其中唯獨沒有《周易》。
薛弘機歎道：“這就叫做‘柳藏經’啊！”這是建中年的事。
盧虔 東洛有故宅，其堂奧軒級甚宏特，然居者多暴死，是以空而鍵之且久。
故右散騎常侍萬陽盧虔，貞元中為禦史，分察東台，常欲貿其宅而止焉。
或曰：“此宅有怪，不可居。
”虔曰：“吾自能弭之。
”後一夕，虔與從吏同寝其堂，命仆使盡止于門外。
從吏勇悍善射，于是執弓矢，坐前軒下。
夜将深，聞有叩門者，從吏即問之。
應聲曰：“柳将軍遣奉書于盧侍禦。
”虔不應。
已而投一幅書軒下，字似濡筆而書者，點畫纖然。
虔命從吏視其字雲：“吾家于此有年矣。
堂奧軒級，皆吾之居也。
門神戶靈，皆吾之隸也。
而君突入吾舍，豈其理耶？假令君有餘，吾入之，可乎？既不懼吾，甯不愧于心耶？君速去，勿招敗亡之辱。
”讀既畢，其書飄然四散，若飛燼之狀。
俄又聞有言者，“柳将軍願見盧禦史”。
已而有大厲至，身長數十尋，立庭，手執一瓢。
其從吏即引滿而發，中所執
所以，不一定松樹就可以建大廈淩雲霄，不一定我就不能建大廈淩雲霄。
這叫做聽信一個人的話就大喪其真了。
我因此才敬慕隐逸淪落的人們，并且韬藏自己的行迹。
我若能遇上陶侃那樣的長官，就又有用了。
”說完了，樹精們又是自歌自舞起來。
賈秘聽了他們的話，很是恐怖，坐立不安，急忙起身告辭。
那七人就一起勸他一杯酒，對他說：“天地間人和萬物都不可預測，希望您謹慎行事，不要輕心。
”賈秘喝完，告辭而去。
薛弘機 東都渭橋銅駝坊，有隐士薛弘機。
營蝸舍渭河之隈，閉戶自處，又無妻仆。
每秋時，鄰樹飛葉入庭，亦掃而聚焉，盛以紙囊，逐其強而歸之。
常于座隅題其詞曰：“夫人之計，将徇（“徇”原作“苟”，據陳校本改）前非且不可，執我見不從于衆亦不可。
人生實難，唯在處中行道耳。
”居一日，殘陽西頹，霜風入戶，披褐獨坐，仰張邴之餘芳。
忽有一客造門。
儀狀瑰古，隆隼龐眉，方口廣颡，嶷然四皓之比。
衣早霞裘，長揖薛弘機曰：“足下性尚幽道，道著嘉肥。
仆所居不遙，向慕足下操履，特相詣。
”弘機一見相得，切磋今古，遂問姓氏。
其人曰：“藏經姓柳。
”即便歌吟，清夜将艾。
雲：“漢興，叔孫為禮，何得以死喪婚姻而行二載制度？吾所感焉。
”歌曰：“寒水停圓沼，秋池滿敗荷。
杜門窮典籍，所得事今多。
”弘機好《易》，因問。
藏經則曰：“易道深微，未敢學也。
且劉氏六說，隻明《詩》、《書》、《禮》、《樂》及《春秋》，而亡于《易》。
其實五說。
是道之難。
”弘機甚喜此論。
言訖辭去，窣飒有聲，弘機望之，隐隐然丈餘而沒。
後問諸鄰，悉無此色。
弘機苦思藏經，又不知所。
尋月餘，又詣弘機。
弘機每欲相近，藏經辄退。
弘機逼之，微聞朽薪之氣，藏經隐。
至明年五月又來，乃謂弘機曰：“知音難逢，日月易失，心親道曠，室迩人遐。
吾有一絕相贈，請君記焉。
”詩曰：“誰謂三才貴，餘觀萬化同。
心虛嫌蠹食，年老怯狂風。
”吟訖，情意搔然，不複從容，出門而西，遂失其蹤。
是夜惡風，發屋拔樹。
明日，魏王池畔有大枯柳，為烈風所拉折。
其内不知誰人藏經百餘卷，盡爛壞。
弘機往收之，多為雨漬斷，皆失次第，内唯無《周易》。
弘機歎曰：“藏經之謂乎？”建中年事。
（出《乾鐉子》） 東都渭橋銅駝坊，有一個隐士叫薛弘機。
薛弘機在渭河邊上蓋了一所小草房，閉戶自處，又沒有妻室奴仆。
每到秋天，鄰近的樹葉飛落到院子裡來，他就把它們掃到一塊，裝進紙口袋，找到那樹的地方而歸還。
他曾經在座席角落題詞說：“為人之計，順從以前的過錯是不行的，固執己見不為群衆所理解也是不行的。
人生之難，隻在人的思想行為罷了。
”過了一天，殘陽西斜，秋風入戶，他正披着衣衫獨坐，仰慕張邴的美名，忽然有一客人來到門前。
客人的樣子挺古怪，眍睫眼，花白眉，口方額大超絕的樣子完全可以與四皓相比。
他身穿早霞裘，長揖薛弘機說：“先生您的性情喜尚幽靜之道，頗有修養，造詣很深。
我住的地方離這不遠，一向仰慕您的德才，特意來拜見。
”薛弘機一見就喜歡他，正好可以和他切磋一些今古學問。
于是就問他的姓名。
他說他姓柳，名藏經。
于是就一起唱歌吟詩，直到夜深。
他說：“漢朝興，叔孫氏制定禮法，怎麼能以死喪和婚姻而行二載制度？這是我有所感的。
”接着唱道：“‘寒水停圓沼，秋池滿敗荷。
杜門窮典籍，所得事今多。
”薛弘機喜好《周易》，就向他問起《周易》的事。
他剛說：“《周易》的道理深奧精微，我沒敢學。
況且劉氏的六說，隻說明了《詩》、《書》、《禮》、《樂》和《春秋》，而把《易》丢了。
其實是五說。
這是因為道理太難。
”薛弘機特别贊同此論。
柳藏經說完就告辭了，走的時候窣窣窸窸地有聲音。
薛弘機望着他，見他走出一丈多遠就影影綽綽地隐沒了。
後來向鄰居打聽，都說沒有這樣一個人。
薛弘機苦苦地思念柳藏經，卻又不知他在什麼地方。
一個多月以後，柳藏經又來見薛弘機。
薛弘機每次想要接近他，他總是往後退。
薛弘機逼近他，就能聞到略微有一點朽爛木材的氣味。
柳藏經便隐去了。
到第二年五月他又來了，竟然對薛弘機說：“知音難覓，日月易失。
心相親，道理明，室很近，人卻遠。
我有一首《絕句》贈你，請記住它。
”詩說：“誰謂三才貴，餘觀萬化同。
心虛嫌蠹食，年老怯狂風。
”吟罷，他就有些不安的樣子，不再那麼從容，出門向西走去。
這天夜裡刮大風，毀屋拔樹。
第二天，魏王池畔的一棵大枯柳，被大風刮斷。
樹洞裡不知什麼人藏經書一百多卷，全都朽爛腐壞。
薛弘機去把這些經書收回來，大多被雨水浸泡了，完全沒了次序。
其中唯獨沒有《周易》。
薛弘機歎道：“這就叫做‘柳藏經’啊！”這是建中年的事。
盧虔 東洛有故宅，其堂奧軒級甚宏特，然居者多暴死，是以空而鍵之且久。
故右散騎常侍萬陽盧虔，貞元中為禦史，分察東台，常欲貿其宅而止焉。
或曰：“此宅有怪，不可居。
”虔曰：“吾自能弭之。
”後一夕，虔與從吏同寝其堂，命仆使盡止于門外。
從吏勇悍善射，于是執弓矢，坐前軒下。
夜将深，聞有叩門者，從吏即問之。
應聲曰：“柳将軍遣奉書于盧侍禦。
”虔不應。
已而投一幅書軒下，字似濡筆而書者，點畫纖然。
虔命從吏視其字雲：“吾家于此有年矣。
堂奧軒級，皆吾之居也。
門神戶靈，皆吾之隸也。
而君突入吾舍，豈其理耶？假令君有餘，吾入之，可乎？既不懼吾，甯不愧于心耶？君速去，勿招敗亡之辱。
”讀既畢，其書飄然四散，若飛燼之狀。
俄又聞有言者，“柳将軍願見盧禦史”。
已而有大厲至，身長數十尋，立庭，手執一瓢。
其從吏即引滿而發，中所執