卷第四百一十五 草木十
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舍我：“一人曰：“此君名秘，固當為我匿瑕矣。
”乃笑謂秘曰：“吾輩是七樹精也：其一曰松，二曰柳，三曰槐，四曰桑，五曰棗，六曰栗，七曰樗。
今各言其志，君幸聽而秘之。
”其松精乃起而言曰：“我本處空山，非常材也。
負堅貞之節，雖霜淩雪犯，不能易其操。
設若哲匠構大廈，揮斤斧，長短之木，各得其用。
榱桷雖衆，而欠梁棟，我即必備棟梁之用也。
我得其用（“用”原作“利”，據明抄本、陳校本改），則永無傾危之患矣。
”其次一人起言曰：“我之風流之名，聞于古今。
但恨炀帝不回，無人見知。
張緒效我，空耀載籍。
所喜者，絮飛則才子詠詩，葉嫩則佳人學畫，柔勝剛強，且自保其性也。
”其次者曰：“我受陽和之恩，為不材之木。
大川無梁，人不我取；大廈無棟，人不我用。
若非遭郢匠之垩，則必不合于長短大小也。
噫！倚我者有三公之名矣。
”其次者言曰：“我平生好蠶（“蠶”原作“吞”，據明抄本、陳校本改）。
無辭吐飼，不異推（“推”原作“惟”，據明抄本、陳校本改）食。
蠶即繭，繭而絲，絲為绔绮。
绔绮入貴族之用。
設或貴族之流，見绔绮之美麗以念我，我又豈須大為梁棟，小為榱桷者也？”其次者曰：“我自辯士蘇秦入燕之日，已推我有兼濟之名也。
不唯漢武帝号為束束，投我者足表赤心。
我又奚慮不為人所知也？”其次曰：“我雖處蓬荜，性實恬然，亦可以濟大國之用也。
倘人主立宗廟，虔祀飨，而法古以用我，我實可以使民之戰栗也。
”其次曰：“我與衆何殊也？天亦覆我，地亦載我。
春即榮，秋即落。
近世人以我為不材，我實常懷憤惋。
我不處澗底，怎見我有淩雲之勢；我不在宇下，焉知我是構廈之材。
骥不騁即驽馬也，玉不剖即頑石也。
固不必松即可構廈淩雲，我即不可構廈淩雲。
此所謂信一人之言，大喪其真矣。
我所以慕隐淪之輩，且韬藏其迹。
我若逢陶侃之一見，即又用之有餘也。
”言訖，複自歌自舞。
秘聞其言，大怖，坐不安席，遽起辭之。
七人乃共勸酒一杯，謂秘曰：“天地間人與萬物，皆不可測，慎勿輕之。
”秘飲訖，謝之而去。
（出《潇湘記》） 順宗的時候，書生賈秘從睢陽到長安去，走到古洛城邊，見綠野之中有幾個人環坐在一起飲酒，自己唱歌，自己跳舞。
于是賈秘就到那邊去了。
那幾個人一齊欣然而起，揖讓賈秘和他們一起坐。
賈秘見七個人都是書生打扮，都彬彬有禮，就問道：“看各位君子，屬于士人階層，怎敢在這四望無人的野外聚飲？”有人回答說：“我們七個人，都負有濟世之才，之所以沒有被重用于當世，這也和你穎處囊中一樣，正在謀劃仕進的辦法呢。
我們碰巧偶然相會談論之間，您忽然光臨，我們有幸與您一起飲酒，共賞美景，以古代的興亡為警覺，以人間的取舍為話題，又何必居住绮閣，乘坐龍舟才能喝一頓酒呢？”賈秘特别奇怪，不知不覺就肅然起敬。
等談笑歡樂的時間長了，那七個人都在互相使眼色，好像有什麼懷疑。
于是就問賈秘道：“現在既然在一起交談，何不展示一下您的智謀和觀點，使我們佩服而不生疑呢？”賈秘就站起來說：“我是睢陽人，從小喜歡讀書，多少知道一些古代的王霸之道。
如今聽說皇上繼承了皇位，廣開言路，我便想叩一下皇宮的門阙，略盡我的愚忠。
也不敢謀取富貴，隻不過施展一下抱負而已。
恰巧遇見七位君子雅會，所以便來到這裡。
多謝各位沒有嫌棄我。
”其中一人看着幾位笑道：“他人自如此說，一定必是無什麼大害處；我們推斷，行将敗缺。
”其中一人說：“自己雖然不說，人家還是不用我。
”一人說：“此人名字叫‘秘’，一定能替我隐瞞缺點了。
”于是就笑着對賈秘說：“我們是七個樹精。
頭一個是松樹精；二一個是柳樹精；三一個是槐樹精；四一個是桑樹精；五一個是棗樹精；六一個是栗樹精；七一個是樗樹精。
現在咱們各言其志，您聽了不要講出去。
”那松精就起來說道：“我本來處在空山之中，是非常之材，身負堅貞的氣節，雖然霜也欺淩雪也來犯，但是不能動搖我的高尚情操。
如果高明的工匠建築大廈，揮起斧頭，木頭不論長短，各有用場。
椽子檩子盡管很多，但是缺少棟梁。
我就一定具備棟梁的大用。
我得到重用，那就永遠沒有傾斜倒塌的憂患了。
”其次一個人站起來說：“我的這個風流的名字，聞于古今。
我隻恨隋炀帝不回來，沒人知道我。
張緒效仿我，空留名字于書籍之中。
令人高興的是，我的花絮飛揚就有才子詠詩；我的葉子還嫩，就有佳人學畫。
我的柔弱勝過剛強。
我将保持自己的性情。
”又一個人說：“我受陽和的恩澤，卻是不成材的樹木。
大河裡沒橋，人家不取我；大廈裡沒棟，人家不用我。
如果沒有好木匠加工，那就肯定不合乎長短大小的要求。
噫！依靠我的有三公之名呢！”另一個說道：“我平生喜歡蠶，供蠶食用，從不推辭。
蠶就是繭，繭就是絲，絲織出绔绮，绔绮成為貴族的用品。
如果那些貴族階層的人，看到绔绮的美麗能夠想到我，我又何必做什麼棟梁和檩子椽子什麼的。
”下一個說：“我自從辯士蘇秦進入燕國那天起，就已經有了兼濟的名聲。
不光漢武帝給了我封号，以我為禮物送人，足以表達赤誠之心。
我又何必憂慮不為人所知呢？”再一個說：“我雖然處在蓬荜之間，性情樸實而恬靜，但是也可以對大國有所幫助。
倘若皇家立宗廟，虔誠地祭祀鬼神，就會效法古人而用我。
我實在可以讓百姓戰栗。
”最後一個說：“我與大夥有什麼不同？天也蓋我，地也載我，春天我就繁茂，秋天我就凋落。
近代人認為我不成材，我确實經常感到憤慨不平。
我不處在山澗底下，怎能看到我有淩雲之勢；我不處在屋宇之下，哪能知道我是構廈之材。
千裡馬不馳騁就是跑不快的劣馬，美玉不從璞中剖
”乃笑謂秘曰：“吾輩是七樹精也：其一曰松，二曰柳，三曰槐，四曰桑，五曰棗，六曰栗，七曰樗。
今各言其志，君幸聽而秘之。
”其松精乃起而言曰：“我本處空山，非常材也。
負堅貞之節，雖霜淩雪犯，不能易其操。
設若哲匠構大廈，揮斤斧，長短之木，各得其用。
榱桷雖衆，而欠梁棟，我即必備棟梁之用也。
我得其用（“用”原作“利”，據明抄本、陳校本改），則永無傾危之患矣。
”其次一人起言曰：“我之風流之名，聞于古今。
但恨炀帝不回，無人見知。
張緒效我，空耀載籍。
所喜者，絮飛則才子詠詩，葉嫩則佳人學畫，柔勝剛強，且自保其性也。
”其次者曰：“我受陽和之恩，為不材之木。
大川無梁，人不我取；大廈無棟，人不我用。
若非遭郢匠之垩，則必不合于長短大小也。
噫！倚我者有三公之名矣。
”其次者言曰：“我平生好蠶（“蠶”原作“吞”，據明抄本、陳校本改）。
無辭吐飼，不異推（“推”原作“惟”，據明抄本、陳校本改）食。
蠶即繭，繭而絲，絲為绔绮。
绔绮入貴族之用。
設或貴族之流，見绔绮之美麗以念我，我又豈須大為梁棟，小為榱桷者也？”其次者曰：“我自辯士蘇秦入燕之日，已推我有兼濟之名也。
不唯漢武帝号為束束，投我者足表赤心。
我又奚慮不為人所知也？”其次曰：“我雖處蓬荜，性實恬然，亦可以濟大國之用也。
倘人主立宗廟，虔祀飨，而法古以用我，我實可以使民之戰栗也。
”其次曰：“我與衆何殊也？天亦覆我，地亦載我。
春即榮，秋即落。
近世人以我為不材，我實常懷憤惋。
我不處澗底，怎見我有淩雲之勢；我不在宇下，焉知我是構廈之材。
骥不騁即驽馬也，玉不剖即頑石也。
固不必松即可構廈淩雲，我即不可構廈淩雲。
此所謂信一人之言，大喪其真矣。
我所以慕隐淪之輩，且韬藏其迹。
我若逢陶侃之一見，即又用之有餘也。
”言訖，複自歌自舞。
秘聞其言，大怖，坐不安席，遽起辭之。
七人乃共勸酒一杯，謂秘曰：“天地間人與萬物，皆不可測，慎勿輕之。
”秘飲訖，謝之而去。
（出《潇湘記》） 順宗的時候，書生賈秘從睢陽到長安去，走到古洛城邊，見綠野之中有幾個人環坐在一起飲酒，自己唱歌，自己跳舞。
于是賈秘就到那邊去了。
那幾個人一齊欣然而起，揖讓賈秘和他們一起坐。
賈秘見七個人都是書生打扮，都彬彬有禮，就問道：“看各位君子，屬于士人階層，怎敢在這四望無人的野外聚飲？”有人回答說：“我們七個人，都負有濟世之才，之所以沒有被重用于當世，這也和你穎處囊中一樣，正在謀劃仕進的辦法呢。
我們碰巧偶然相會談論之間，您忽然光臨，我們有幸與您一起飲酒，共賞美景，以古代的興亡為警覺，以人間的取舍為話題，又何必居住绮閣，乘坐龍舟才能喝一頓酒呢？”賈秘特别奇怪，不知不覺就肅然起敬。
等談笑歡樂的時間長了，那七個人都在互相使眼色，好像有什麼懷疑。
于是就問賈秘道：“現在既然在一起交談，何不展示一下您的智謀和觀點，使我們佩服而不生疑呢？”賈秘就站起來說：“我是睢陽人，從小喜歡讀書，多少知道一些古代的王霸之道。
如今聽說皇上繼承了皇位，廣開言路，我便想叩一下皇宮的門阙，略盡我的愚忠。
也不敢謀取富貴，隻不過施展一下抱負而已。
恰巧遇見七位君子雅會，所以便來到這裡。
多謝各位沒有嫌棄我。
”其中一人看着幾位笑道：“他人自如此說，一定必是無什麼大害處；我們推斷，行将敗缺。
”其中一人說：“自己雖然不說，人家還是不用我。
”一人說：“此人名字叫‘秘’，一定能替我隐瞞缺點了。
”于是就笑着對賈秘說：“我們是七個樹精。
頭一個是松樹精；二一個是柳樹精；三一個是槐樹精；四一個是桑樹精；五一個是棗樹精；六一個是栗樹精；七一個是樗樹精。
現在咱們各言其志，您聽了不要講出去。
”那松精就起來說道：“我本來處在空山之中，是非常之材，身負堅貞的氣節，雖然霜也欺淩雪也來犯，但是不能動搖我的高尚情操。
如果高明的工匠建築大廈，揮起斧頭，木頭不論長短，各有用場。
椽子檩子盡管很多，但是缺少棟梁。
我就一定具備棟梁的大用。
我得到重用，那就永遠沒有傾斜倒塌的憂患了。
”其次一個人站起來說：“我的這個風流的名字，聞于古今。
我隻恨隋炀帝不回來，沒人知道我。
張緒效仿我，空留名字于書籍之中。
令人高興的是，我的花絮飛揚就有才子詠詩；我的葉子還嫩，就有佳人學畫。
我的柔弱勝過剛強。
我将保持自己的性情。
”又一個人說：“我受陽和的恩澤，卻是不成材的樹木。
大河裡沒橋，人家不取我；大廈裡沒棟，人家不用我。
如果沒有好木匠加工，那就肯定不合乎長短大小的要求。
噫！依靠我的有三公之名呢！”另一個說道：“我平生喜歡蠶，供蠶食用，從不推辭。
蠶就是繭，繭就是絲，絲織出绔绮，绔绮成為貴族的用品。
如果那些貴族階層的人，看到绔绮的美麗能夠想到我，我又何必做什麼棟梁和檩子椽子什麼的。
”下一個說：“我自從辯士蘇秦進入燕國那天起，就已經有了兼濟的名聲。
不光漢武帝給了我封号，以我為禮物送人，足以表達赤誠之心。
我又何必憂慮不為人所知呢？”再一個說：“我雖然處在蓬荜之間，性情樸實而恬靜，但是也可以對大國有所幫助。
倘若皇家立宗廟，虔誠地祭祀鬼神，就會效法古人而用我。
我實在可以讓百姓戰栗。
”最後一個說：“我與大夥有什麼不同？天也蓋我，地也載我，春天我就繁茂，秋天我就凋落。
近代人認為我不成材，我确實經常感到憤慨不平。
我不處在山澗底下，怎能看到我有淩雲之勢；我不處在屋宇之下，哪能知道我是構廈之材。
千裡馬不馳騁就是跑不快的劣馬，美玉不從璞中剖