卷第四百一十一 草木六
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木威和橄榄都是獨根樹。
枝幹朝東的獨根樹叫木威；朝南的叫橄榄。
東荒栗 東方荒中有木，名曰栗。
有殼，徑三尺三寸。
殼刺長丈餘。
實徑三尺。
殼亦黃，其味甜，食之，令人短氣而渴。
（出《酉陽雜俎》） 東方大荒中有一種樹木，名字叫做“栗”。
栗子有殼，殼的直徑長三尺三寸。
殼刺長一丈多。
殼中的果實也就是栗黃，直徑長三尺，味道甜美，吃了之後，令人氣短而幹渴。
猴栗 唐衛公李德裕，一夕甘子園會客。
盤中有猴栗，無味。
陳堅處士雲：“虔州南有漸栗，形如素核。
”（出《酉陽雜俎》） 唐衛公李德裕，有一次在甘子園中會客，盤子裡有猴栗。
猴栗，吃起來沒什麼味道。
隐士陳堅說：“虔州之南有一種‘漸栗’，樣子像素核。
” 瓜 漢明帝陰貴人，夢食瓜，甚美。
帝使求諸方國。
時有敦煌獻異瓜種，常山獻巨桃核。
名穹窿，長三尺而形屈，其味臭如粨。
父老雲：“昔道士從蓬萊山得此瓜，雲是空洞靈瓜。
四劫一實。
東王公、西王母遺種于地，世代遐絕，其實頗存。
”又說：“此桃霜下始花，隆冬可熟。
”亦雲：“仙人所食，常使植于霜林園。
此園皆植寒果，積冰之節，百果方盛。
俗為相陵瓜。
故‘霜園’之聲訛也。
”後曰：“王母之桃，王公之瓜，可得而食，五萬歲矣。
”安可食乎？後崩，内侍者見鏡奁中有瓜桃之核，視之涕零，疑其非數。
（出王子年《拾遺記》） 漢明帝時的陰貴人，做夢夢見吃瓜，特别好吃。
漢明帝就派人到各國去尋求。
當時有個敦煌國獻來了奇異的瓜種，常山獻來了一個大桃核。
那瓜叫“穹窿”，長三尺而形彎曲。
它的味道聞起來像粥。
老人們說，從前有一個道士從蓬萊山上得到這種瓜，說是“空洞靈瓜”，要經過四個周期才結一次果，當年東王公和西王母在大地上灑下了瓜種，久遠的世代之後，瓜種稍微留下一些。
又說，這種桃子在霜下才開花，到了隆冬才能成熟。
也說，這種桃是仙人吃的，常把它種植在霜林園。
霜林園裡種植的全是寒果，積冰的季節，各種水果正旺盛。
一般人稱“相陵瓜”，可能是“霜園”之聲的訛傳。
後來又說：“王母的桃，王公的瓜，誰能吃到，可以活五萬歲。
”哪裡能吃得到！後來陰貴人死了，宮中侍奉她的人見她鏡奁中有瓜籽和桃核。
看了之後潸然淚下，疑惑地說她不該有這種命運呵。
五色瓜 吳桓王時，會稽生五色瓜。
今吳中有五色瓜，歲充貢賦。
（出《述異記》） 吳桓王的時候，會稽生有五色瓜。
現在吳中也生有五色瓜，年年充當貢賦。
瓜惡香 瓜惡香，中尤忌麝。
唐鄭注，太和初，赴職河中。
姬妾百餘，盡騎，香氣數裡，逆于人鼻。
是歲，自京至河中，所過路，瓜盡死，一蒂不獲。
（出《酉陽雜俎》） 瓜厭惡香氣，尤其忌怕麝香。
唐時的鄭注，太和年初，到河中去赴職。
他有姬妾一百多人，全都騎着馬，香氣飄出數裡，嗆人的鼻子。
這一年，從京都到河中他所走過的路上，種的瓜全死了，一個瓜也沒收獲。
菜 蔓菁 諸葛所止，令兵士獨種蔓菁者，取其才出甲可生啖，一也；葉舒可煮食，二也；久居則随以滋長，三也；棄不令惜，四也；回則易尋而采之。
五也。
冬有根可斸食，六也。
比諸蔬屬，其利不亦博哉？劉禹錫曰：“信矣。
”三蜀之人也，今呼蔓菁為諸葛菜。
江陵亦然。
（出《嘉話錄》） 諸葛亮命令兵士在駐地專種蔓菁的原因，取它剛長出來的嫩甲可以生吃，這是其一；葉子長大之後，可以煮着吃，這是其二；如果在此久住，它就繼續生長，這是其三；扔掉也不讓人感到可惜，這是其四；回來的時候容易找到，繼續食用，這是其五；冬天可以食用它的根，這是其六。
與其它蔬類相比，它的好處不也是很多的嗎？劉禹錫說：“的确是這樣。
”三蜀的人現在叫蔓菁是“諸葛菜”。
江陵也是這樣。
越蒜 《異苑》曰：晉安平有越王餘蒜菜，長尺許，白者似骨，黑者如角。
古雲：越王曾于舟中作籌算，有餘者，棄之水而生焉。
《異苑》上記載，晉時安平一帶有一種菜叫“越王餘蒜”。
這種蒜，長一尺左右，白的像骨，黑的像角。
古人說，越王曾經坐在船上用竹籌進行計算，把多餘的扔到水裡，生長出來就是這種蒜。
三蔬 晉鹹甯四年，立芳圃于金墉城東，多種異菜，名曰雲薇。
類有三種。
紫色者最繁滋。
其根爛漫。
春敷夏密，秋榮冬馥。
其實若珠，五色，随時而盛。
一名雲芝。
其紫色者為上蔬，而味辛；其黃色者為中蔬，而味甘；其青色者為下蔬，而味鹹。
常以此蔬充禦，其葉可以藉飲食，以供宗廟祭祀。
亦止人饑渴。
宮中掐其莖葉者，曆月不歇。
（出《拾遺錄
枝幹朝東的獨根樹叫木威；朝南的叫橄榄。
東荒栗 東方荒中有木，名曰栗。
有殼，徑三尺三寸。
殼刺長丈餘。
實徑三尺。
殼亦黃，其味甜，食之，令人短氣而渴。
（出《酉陽雜俎》） 東方大荒中有一種樹木，名字叫做“栗”。
栗子有殼，殼的直徑長三尺三寸。
殼刺長一丈多。
殼中的果實也就是栗黃，直徑長三尺，味道甜美，吃了之後，令人氣短而幹渴。
猴栗 唐衛公李德裕，一夕甘子園會客。
盤中有猴栗，無味。
陳堅處士雲：“虔州南有漸栗，形如素核。
”（出《酉陽雜俎》） 唐衛公李德裕，有一次在甘子園中會客，盤子裡有猴栗。
猴栗，吃起來沒什麼味道。
隐士陳堅說：“虔州之南有一種‘漸栗’，樣子像素核。
” 瓜 漢明帝陰貴人，夢食瓜，甚美。
帝使求諸方國。
時有敦煌獻異瓜種，常山獻巨桃核。
名穹窿，長三尺而形屈，其味臭如粨。
父老雲：“昔道士從蓬萊山得此瓜，雲是空洞靈瓜。
四劫一實。
東王公、西王母遺種于地，世代遐絕，其實頗存。
”又說：“此桃霜下始花，隆冬可熟。
”亦雲：“仙人所食，常使植于霜林園。
此園皆植寒果，積冰之節，百果方盛。
俗為相陵瓜。
故‘霜園’之聲訛也。
”後曰：“王母之桃，王公之瓜，可得而食，五萬歲矣。
”安可食乎？後崩，内侍者見鏡奁中有瓜桃之核，視之涕零，疑其非數。
（出王子年《拾遺記》） 漢明帝時的陰貴人，做夢夢見吃瓜，特别好吃。
漢明帝就派人到各國去尋求。
當時有個敦煌國獻來了奇異的瓜種，常山獻來了一個大桃核。
那瓜叫“穹窿”，長三尺而形彎曲。
它的味道聞起來像粥。
老人們說，從前有一個道士從蓬萊山上得到這種瓜，說是“空洞靈瓜”，要經過四個周期才結一次果，當年東王公和西王母在大地上灑下了瓜種，久遠的世代之後，瓜種稍微留下一些。
又說，這種桃子在霜下才開花，到了隆冬才能成熟。
也說，這種桃是仙人吃的，常把它種植在霜林園。
霜林園裡種植的全是寒果，積冰的季節，各種水果正旺盛。
一般人稱“相陵瓜”，可能是“霜園”之聲的訛傳。
後來又說：“王母的桃，王公的瓜，誰能吃到，可以活五萬歲。
”哪裡能吃得到！後來陰貴人死了，宮中侍奉她的人見她鏡奁中有瓜籽和桃核。
看了之後潸然淚下，疑惑地說她不該有這種命運呵。
五色瓜 吳桓王時，會稽生五色瓜。
今吳中有五色瓜，歲充貢賦。
（出《述異記》） 吳桓王的時候，會稽生有五色瓜。
現在吳中也生有五色瓜，年年充當貢賦。
瓜惡香 瓜惡香，中尤忌麝。
唐鄭注，太和初，赴職河中。
姬妾百餘，盡騎，香氣數裡，逆于人鼻。
是歲，自京至河中，所過路，瓜盡死，一蒂不獲。
（出《酉陽雜俎》） 瓜厭惡香氣，尤其忌怕麝香。
唐時的鄭注，太和年初，到河中去赴職。
他有姬妾一百多人，全都騎着馬，香氣飄出數裡，嗆人的鼻子。
這一年，從京都到河中他所走過的路上，種的瓜全死了，一個瓜也沒收獲。
菜 蔓菁 諸葛所止，令兵士獨種蔓菁者，取其才出甲可生啖，一也；葉舒可煮食，二也；久居則随以滋長，三也；棄不令惜，四也；回則易尋而采之。
五也。
冬有根可斸食，六也。
比諸蔬屬，其利不亦博哉？劉禹錫曰：“信矣。
”三蜀之人也，今呼蔓菁為諸葛菜。
江陵亦然。
（出《嘉話錄》） 諸葛亮命令兵士在駐地專種蔓菁的原因，取它剛長出來的嫩甲可以生吃，這是其一；葉子長大之後，可以煮着吃，這是其二；如果在此久住，它就繼續生長，這是其三；扔掉也不讓人感到可惜，這是其四；回來的時候容易找到，繼續食用，這是其五；冬天可以食用它的根，這是其六。
與其它蔬類相比，它的好處不也是很多的嗎？劉禹錫說：“的确是這樣。
”三蜀的人現在叫蔓菁是“諸葛菜”。
江陵也是這樣。
越蒜 《異苑》曰：晉安平有越王餘蒜菜，長尺許，白者似骨，黑者如角。
古雲：越王曾于舟中作籌算，有餘者，棄之水而生焉。
《異苑》上記載，晉時安平一帶有一種菜叫“越王餘蒜”。
這種蒜，長一尺左右，白的像骨，黑的像角。
古人說，越王曾經坐在船上用竹籌進行計算，把多餘的扔到水裡，生長出來就是這種蒜。
三蔬 晉鹹甯四年，立芳圃于金墉城東，多種異菜，名曰雲薇。
類有三種。
紫色者最繁滋。
其根爛漫。
春敷夏密，秋榮冬馥。
其實若珠，五色，随時而盛。
一名雲芝。
其紫色者為上蔬，而味辛；其黃色者為中蔬，而味甘；其青色者為下蔬，而味鹹。
常以此蔬充禦，其葉可以藉飲食，以供宗廟祭祀。
亦止人饑渴。
宮中掐其莖葉者，曆月不歇。
（出《拾遺錄