卷第四百七 草木二
關燈
小
中
大
枝衰悴。
後因一客與妓，環飲其下，經日松死。
（出《酉陽雜俎》） 南康有一棵很怪的松樹。
從前，刺史每次讓畫工畫這棵松，就一定有幾個樹枝衰敗憔悴。
後來因為一個客人和一名歌妓在樹下環繞着它飲酒作樂，一日之後，這松樹居然死了。
楓人（種田） 嶺中諸山多楓樹。
樹老多有瘤瘿。
忽一夜遇暴雷驟雨，其樹贅則暗長三數尺。
南人謂之楓人。
越巫雲，取之雕刻神鬼，異緻靈驗。
（出《嶺表錄異》） 嶺中各山中楓樹很多。
樹老之後，很多都長有瘤子。
忽然有一天夜裡，遇上一場暴雷驟雨，一棵楓樹上的瘤子就暗長了好幾尺。
南方人叫它“楓人”。
越地的女巫說，用這種楓樹上的瘤子雕刻神鬼，特别靈驗。
楓鬼 《臨川記》雲，撫州麻姑山，或有登者，望之，廬嶽彭蠡，皆在其下。
有黃連厚樸，恒山楓樹。
數千年者，有人形，眼鼻口臂而無腳。
入山者見之，或有砟之者，皆出血。
人皆以藍冠于其頭，明日看失藍，為楓子鬼。
（出《十道記》） 《臨川記》說，撫州的麻姑山，有攀登的人，往四外望去，廬、嶽、彭蠡，都比不上它。
山上有黃連、厚樸和恒山楓樹。
有棵活了幾千年的老樹，已經化成人形，眼、鼻、口、臂全有，但是沒有腳。
進山的人見到它，如果有人從它身上弄掉一小塊兒，全都出血。
人們都把藍草像戴帽子那樣蓋到它的頭上，第二天去看就全都沒了，是楓子鬼。
楓生人 江東江西山中，多有楓木人，于楓樹下生，似人形，長三四尺。
夜雷雨，即長與樹齊，見人即縮依舊。
曾有人合笠于首（“首”字原阙，據明抄本、陳校本補），明日看，笠子挂在樹頭上。
旱時欲雨，以竹束其頭，禊之即雨。
人取以為式盤，極神驗。
楓木棗地是也。
（出《朝野佥載》）
江東江西的山中，有許多楓木人，生長在楓樹之下，像人形，高三四尺。
夜間有雷雨，它就長得和樹一般高。
見到人它就依舊縮回去。
曾經有人把竹笠扣到它的頭上，第二天去看，竹笠居然挂到樹頭上去了。
旱天的時候想要下雨，用竹針紮它的頭，然後舉行求雨的儀式就下雨了。
人們把它從山上弄回來做成占蔔用的盤子，極其靈驗。
楓樹長在棗地上，就能出現這種情況。
靈楓 南中有楓子鬼，楓木之老者人形，亦呼為靈楓焉。
（出《述異記》） 南中有“楓子鬼”，樹齡極大的老楓樹可以化作人形，也稱之為“靈楓”。
破木有肉 有人破大木，木中有肉，可五斤，如熟豬肉。
（出《稽神錄》） 有人破一根大木頭，發現木頭裡邊有肉，能有五斤重，像是熟豬肉。
江中楓材 循海之間，每構屋，即命民踏木于江中，短長細大，唯所取。
率松材也。
彼俗常用，不知古之何人斷截。
埋泥沙中，既不朽蠹，又多如是。
事可異者。
（出《嶺南異物志》） 循海之間，每有人蓋房子，就讓村民到江中踩尋木材，長短粗細，需要什麼樣的就找什麼樣的。
大緻都是松材。
那裡的百姓常用它。
也不知古時候是誰采伐的。
埋在泥沙當中，既不朽爛，沒有蟲子叮咬，又有如此之多，這事可真夠奇的。
河伯下材 中宿縣山下有神宇，溱水至此，沸騰鼓怒。
槎木泛至此淪沒，竟無出者，世人以為河伯下材。
（出《酉陽雜俎》） 中宿縣山下有供奉神像的房屋，溱水流到這裡，波浪翻滾如怒。
木筏泛到這裡就沉沒，再也不能露出水面，世人認為這是河神截下來的木材。
鬥蛟船木 樟木，江東人多取為船。
船有與蛟龍鬥者。
（出《酉陽雜俎》） 樟木，江東人大多用它做船。
這種船有和蛟龍争鬥的。
交讓木 武陵郡記，白雉山有木，名交讓。
衆木敷榮後，方萌芽；亦更歲疊榮也。
（出《酉陽雜俎》） 據武陵郡記載，白雉山上有一種樹，名叫“交讓”，各種樹木普遍茂盛之後，它才萌芽；并且每隔一年才繁榮一次呢。
千歲松 《玉策記》稱，千歲松樹，四邊披越，上杪不長。
望而視之，有如偃蓋。
其中有物，如青犬，或如人。
皆壽萬歲。
（出《抱樸子》）
《玉策記》說，千歲之松，樹皮破
後因一客與妓，環飲其下，經日松死。
（出《酉陽雜俎》） 南康有一棵很怪的松樹。
從前，刺史每次讓畫工畫這棵松，就一定有幾個樹枝衰敗憔悴。
後來因為一個客人和一名歌妓在樹下環繞着它飲酒作樂，一日之後，這松樹居然死了。
楓人（種田） 嶺中諸山多楓樹。
樹老多有瘤瘿。
忽一夜遇暴雷驟雨，其樹贅則暗長三數尺。
南人謂之楓人。
越巫雲，取之雕刻神鬼，異緻靈驗。
（出《嶺表錄異》） 嶺中各山中楓樹很多。
樹老之後，很多都長有瘤子。
忽然有一天夜裡，遇上一場暴雷驟雨，一棵楓樹上的瘤子就暗長了好幾尺。
南方人叫它“楓人”。
越地的女巫說，用這種楓樹上的瘤子雕刻神鬼，特别靈驗。
楓鬼 《臨川記》雲，撫州麻姑山，或有登者，望之，廬嶽彭蠡，皆在其下。
有黃連厚樸，恒山楓樹。
數千年者，有人形，眼鼻口臂而無腳。
入山者見之，或有砟之者，皆出血。
人皆以藍冠于其頭，明日看失藍，為楓子鬼。
（出《十道記》） 《臨川記》說，撫州的麻姑山，有攀登的人，往四外望去，廬、嶽、彭蠡，都比不上它。
山上有黃連、厚樸和恒山楓樹。
有棵活了幾千年的老樹，已經化成人形，眼、鼻、口、臂全有，但是沒有腳。
進山的人見到它，如果有人從它身上弄掉一小塊兒，全都出血。
人們都把藍草像戴帽子那樣蓋到它的頭上，第二天去看就全都沒了，是楓子鬼。
楓生人 江東江西山中，多有楓木人，于楓樹下生，似人形，長三四尺。
夜雷雨，即長與樹齊，見人即縮依舊。
曾有人合笠于首（“首”字原阙，據明抄本、陳校本補），明日看，笠子挂在樹頭上。
旱時欲雨，以竹束其頭，禊之即雨。
人取以為式盤，極神驗。
楓木棗地是也。
（出《
夜間有雷雨，它就長得和樹一般高。
見到人它就依舊縮回去。
曾經有人把竹笠扣到它的頭上，第二天去看，竹笠居然挂到樹頭上去了。
旱天的時候想要下雨，用竹針紮它的頭，然後舉行求雨的儀式就下雨了。
人們把它從山上弄回來做成占蔔用的盤子，極其靈驗。
楓樹長在棗地上，就能出現這種情況。
靈楓 南中有楓子鬼，楓木之老者人形，亦呼為靈楓焉。
（出《述異記》） 南中有“楓子鬼”，樹齡極大的老楓樹可以化作人形，也稱之為“靈楓”。
破木有肉 有人破大木，木中有肉，可五斤，如熟豬肉。
（出《稽神錄》） 有人破一根大木頭，發現木頭裡邊有肉，能有五斤重，像是熟豬肉。
江中楓材 循海之間，每構屋，即命民踏木于江中，短長細大，唯所取。
率松材也。
彼俗常用，不知古之何人斷截。
埋泥沙中，既不朽蠹，又多如是。
事可異者。
（出《嶺南異物志》） 循海之間，每有人蓋房子，就讓村民到江中踩尋木材，長短粗細，需要什麼樣的就找什麼樣的。
大緻都是松材。
那裡的百姓常用它。
也不知古時候是誰采伐的。
埋在泥沙當中，既不朽爛，沒有蟲子叮咬，又有如此之多，這事可真夠奇的。
河伯下材 中宿縣山下有神宇，溱水至此，沸騰鼓怒。
槎木泛至此淪沒，竟無出者，世人以為河伯下材。
（出《酉陽雜俎》） 中宿縣山下有供奉神像的房屋，溱水流到這裡，波浪翻滾如怒。
木筏泛到這裡就沉沒，再也不能露出水面，世人認為這是河神截下來的木材。
鬥蛟船木 樟木，江東人多取為船。
船有與蛟龍鬥者。
（出《酉陽雜俎》） 樟木，江東人大多用它做船。
這種船有和蛟龍争鬥的。
交讓木 武陵郡記，白雉山有木，名交讓。
衆木敷榮後，方萌芽；亦更歲疊榮也。
（出《酉陽雜俎》） 據武陵郡記載，白雉山上有一種樹，名叫“交讓”，各種樹木普遍茂盛之後，它才萌芽；并且每隔一年才繁榮一次呢。
千歲松 《玉策記》稱，千歲松樹，四邊披越，上杪不長。
望而視之，有如偃蓋。
其中有物，如青犬，或如人。
皆壽萬歲。
（出《