卷第四百 寶一
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而被裴氏的兒子聽到了，回去問小安，小安躲閃着不說這件事，用鞭子抽，始終不說。
于是拷打逼問，任你怎麼樣小安就是不回答。
他們便将小安拘禁起來鎖在屋裡。
恰巧有位畫工來訪小安，為的是買丹砂。
裴氏的兒子引誘着問他，畫工便将他知道的小安得到金子的經過一五一十地對裴氏兒子說了。
又說：“我昨天在别人那裡，用一百枚錢，買了一斤丹砂。
丹砂既精又好，所以來這裡想再買一些。
”裴氏越加相信小安得到了金子。
便把小安叫來，将畫工領給他看。
小安說：“我挖到刻字的磚後，在下面得到些金子和丹砂，現在一點都沒有留下。
”裴氏的兒子沒有得到金寶，就又對小安用棍棒進行懲治，小安死也不說。
晚上小安逃了出去。
正好裴氏的仆人，從太原到河内郡，在澤州遇到了小安，小安邀他到街上的酒館喝酒。
二人酒正喝得盡情時，小安有人招呼就離開了，想來大概是去取澤州城北的金子吧。
直到仆人回到裴家對他們說了這件事，他們才明白。
宇文進 夏縣令宇文泰猶子進，嘗于田間得一昆侖子，洗拭之，乃黃金也。
因寶持之。
數載後，财貨充溢，家族蕃昌。
後一夕失之，而産業耗敗矣。
（出《紀聞》） 夏縣縣令宇文泰的侄兒宇文進，曾經在田間揀到一個小玩具昆侖子，把它用水洗淨擦幹一看，是黃金，就把它當作寶貝保存起來。
幾年之後，宇文進家中财産金錢充足，家族興旺昌盛。
後來一天夜晚将昆侖子丢失，因而家中産業便消耗衰敗了。
蘇遏 天寶中，長安永樂裡有一兇宅，居者皆破，後無複人住。
暫至，亦不過宿而卒，遂至廢破。
其舍宇唯堂廳存，因生草樹甚多。
有扶風蘇遏，悾悾遽苦貧窮，知之，乃以賤價，于本主質之。
才立契書，未有一錢歸主。
至夕，乃自攜一榻，當堂鋪設而寝。
一更以後，未寝，出于堂，彷徨而行。
忽見東牆下有一赤物，如人形，無手足，表裡通徹光明。
而叫曰：“咄。
”遏視之不動。
良久，又按聲呼曰：“爛木，咄。
”西牆下有物應曰：“諾。
”問曰：“甚沒人？”曰：“不知。
”又曰：“大硬锵。
”爛木對曰：“可畏。
”良久，乃失赤物所在。
遏下階，中庭呼爛木曰：“金精合屬我，緣沒敢叫喚。
”對曰：“不知。
”遏又問：“承前殺害人者在何處。
”爛木曰：“更無别物，隻是金精。
人福自薄，不合居之，遂喪逝。
亦不曾殺傷耳。
”至明，更無事。
遏乃自假鍬锸之具，（“具”原作“徒”，據明抄本改。
）先于西牆下掘。
入地三尺，見一朽柱，當心木如血色，其堅如石。
後又于東牆下掘兩日，近一丈，方見一方石，闊一丈四寸，長一丈八寸。
上以篆書曰：夏天子紫金三十斤，賜有德者。
遏乃自思：“我何以為德。
”又自為計曰：“我得此寶，然修德亦可禳之。
”沈吟未決，至夜，又歎息不定，其爛木忽語曰：“何不改名為有德，即可矣。
”遏曰善，遂稱有德。
爛木曰：“君子傥能送某于昆明池中，自是不複撓吾人矣。
”有德許之。
明辰更掘丈餘，得一鐵甕，開之，得紫金三十斤。
有德乃還宅價修葺，送爛木于昆明池。
遂閉戶讀書，三年，為範陽請入幕，七年内，獲冀州刺史。
其宅更無事。
（出《博異志》） 天寶年間，長安永樂裡有一座很不吉祥的住宅，居住在這裡的人全都遭殃，以後便沒人再住。
有人暫時到這裡住下，也不過夜就死去，終于使這座住宅荒廢破落，唯有房屋的廳堂還存留着。
由于住宅荒廢因而生長了很多雜草和樹木。
有個扶風人叫蘇遏，人很誠懇卻被家中的貧窮所苦。
知道有這座住宅，便以很便宜的價格，從房主那裡把房子抵押過來。
才立完契書，房主并沒有得到一文錢。
到了晚上，蘇遏就自己提過一張低矮的床，在廳堂當中鋪設好睡下。
一更以後，沒睡着，便出了廳堂，漫無目的地走着。
忽然看見東邊牆根有一個紅色的東西，像人的形狀，沒有手和腳，裡外透徹明亮，它喊叫：“咄！”蘇遏見那東西不動，過了很長時間，又按前次的聲音呼喊道：“爛木，咄！”西邊牆根下有東西應聲說“諾”。
問道：“什麼人？”回答說：“不知道。
”又說：“大硬锵。
”爛木回答說：“可怕。
”又過了很長時間，紅色的東西就不見了。
蘇遏走下台階，在庭院當中叫爛木說：“金精應當注意我，為什麼沒敢叫喚。
”回答說：“不知道。
”蘇遏又問：“在這之前殺害人的東西在什麼地方？”爛木說：“再沒有别的東西，隻是金精。
那些人自己的福分薄，不應該住在這裡，就死去，不曾殺傷。
”直到天明，再沒什麼事。
蘇遏就自己借來鐵鍬，先在西牆下挖。
挖進地下三尺，見一根腐朽的柱子，柱子木心的顔色象血一樣，可它堅硬如石。
後來又在東牆下挖了兩天，挖了将近一丈深，才看見一塊方形石塊，寬一丈四寸，長一丈八寸，上面用篆書寫道：“夏朝天子紫金三十斤，賜給有道德的人。
”蘇遏自己心裡想：我以什麼為德？又自己盤算道：我得了這些财寶，然後再修德，也可消災。
他沉吟不決。
到了晚上，仍歎息不定。
那爛木忽然對他說：“你為什麼不改名叫有德，這樣就可以了。
”蘇遏說：“好。
”于是稱作蘇有德。
爛木說：“君子您倘若能把我送到昆明池中，從此就不會再擾亂人了。
”蘇有德答應了它。
第二天早晨，蘇有德又向下挖了一丈多深。
挖到一個鐵罐，把鐵罐打開，得到紫金三十斤。
蘇有德就把房錢還給了房主并重新修茸了宅院。
把爛木送到昆明池。
于是閉門讀書。
三年後，被範陽節度使請去做幕僚。
七年内，官獲冀州刺史。
那座位宅再沒出過什麼事。
韋思玄 寶應中，有京兆韋思玄，僑居洛陽。
性尚奇，嘗慕神仙之術。
後遊嵩山，有道士教曰：“夫餌金液者，可以延壽。
吾子當先學煉金，如是則可以肩赤松，駕廣成矣。
”思玄于是求煉金之術，積十年，遇術士數百，終不能得其妙。
後一日，有居士辛銳者，貌甚清瘦，偢然有寒色，衣弊裘。
叩思玄門，謂思玄曰：“吾病士，（“士”原作“亡”，據明抄本改。
）窮無所歸。
聞先生好古尚奇，集天下異人方士，我故來谒耳，願先生納之。
”思玄即止居士于舍。
其後居士身疾，臞盡潰血且甚，韋氏一家盡惡之。
思玄嘗诏術士數人會食，而居士不得預。
既具膳，居士突至客前，溺于筵席上，盡濕。
客怒皆起，韋氏家童亦競來罵之，居士遂告去，行至庭，忽亡所見。
思玄與諸客甚異之，因是其溺，乃紫金也，奇光璨然，真曠代之寶。
思玄且驚且歎。
有解者曰：“居士紫金精也。
”征其名氏信矣，且辛者蓋西方庚辛金也。
而“銳”字“兌”從“金”，兌亦西方之正位。
推其義，則吾之解若合符然。
（出《宣室志》）
寶應年間，有個叫韋思玄的京城人，僑居在洛陽。
生性崇尚寄異的事情，曾經羨慕神仙的法術。
後來到嵩山遊覽，有個道士教導他說：“吃金液的人，可以延長壽命。
先生您應當先學煉金，若學會煉金就可以和仙人赤松子、廣成子并肩了。
”韋思玄于是尋求煉金的方法。
過了十年，韋思玄遇見的有道術的人幾百個，可始終沒有掌握煉金的技巧。
後來有一天，有個叫辛銳的居士，相貌非常清瘦，看上去面帶寒色，穿一件破舊的毛皮衣服，敲韋思玄的家門，對韋思玄說：“我是個有病的居士，無家可歸。
聽說先生喜好古怪崇尚奇異，結交天下有奇特本領和有神仙方術的人，所以我特來拜見，願先生能收留我。
”韋思
于是拷打逼問，任你怎麼樣小安就是不回答。
他們便将小安拘禁起來鎖在屋裡。
恰巧有位畫工來訪小安，為的是買丹砂。
裴氏的兒子引誘着問他，畫工便将他知道的小安得到金子的經過一五一十地對裴氏兒子說了。
又說：“我昨天在别人那裡，用一百枚錢，買了一斤丹砂。
丹砂既精又好，所以來這裡想再買一些。
”裴氏越加相信小安得到了金子。
便把小安叫來，将畫工領給他看。
小安說：“我挖到刻字的磚後，在下面得到些金子和丹砂，現在一點都沒有留下。
”裴氏的兒子沒有得到金寶，就又對小安用棍棒進行懲治，小安死也不說。
晚上小安逃了出去。
正好裴氏的仆人，從太原到河内郡，在澤州遇到了小安，小安邀他到街上的酒館喝酒。
二人酒正喝得盡情時，小安有人招呼就離開了，想來大概是去取澤州城北的金子吧。
直到仆人回到裴家對他們說了這件事，他們才明白。
宇文進 夏縣令宇文泰猶子進，嘗于田間得一昆侖子，洗拭之，乃黃金也。
因寶持之。
數載後，财貨充溢，家族蕃昌。
後一夕失之，而産業耗敗矣。
（出《紀聞》） 夏縣縣令宇文泰的侄兒宇文進，曾經在田間揀到一個小玩具昆侖子，把它用水洗淨擦幹一看，是黃金，就把它當作寶貝保存起來。
幾年之後，宇文進家中财産金錢充足，家族興旺昌盛。
後來一天夜晚将昆侖子丢失，因而家中産業便消耗衰敗了。
蘇遏 天寶中，長安永樂裡有一兇宅，居者皆破，後無複人住。
暫至，亦不過宿而卒，遂至廢破。
其舍宇唯堂廳存，因生草樹甚多。
有扶風蘇遏，悾悾遽苦貧窮，知之，乃以賤價，于本主質之。
才立契書，未有一錢歸主。
至夕，乃自攜一榻，當堂鋪設而寝。
一更以後，未寝，出于堂，彷徨而行。
忽見東牆下有一赤物，如人形，無手足，表裡通徹光明。
而叫曰：“咄。
”遏視之不動。
良久，又按聲呼曰：“爛木，咄。
”西牆下有物應曰：“諾。
”問曰：“甚沒人？”曰：“不知。
”又曰：“大硬锵。
”爛木對曰：“可畏。
”良久，乃失赤物所在。
遏下階，中庭呼爛木曰：“金精合屬我，緣沒敢叫喚。
”對曰：“不知。
”遏又問：“承前殺害人者在何處。
”爛木曰：“更無别物，隻是金精。
人福自薄，不合居之，遂喪逝。
亦不曾殺傷耳。
”至明，更無事。
遏乃自假鍬锸之具，（“具”原作“徒”，據明抄本改。
）先于西牆下掘。
入地三尺，見一朽柱，當心木如血色，其堅如石。
後又于東牆下掘兩日，近一丈，方見一方石，闊一丈四寸，長一丈八寸。
上以篆書曰：夏天子紫金三十斤，賜有德者。
遏乃自思：“我何以為德。
”又自為計曰：“我得此寶，然修德亦可禳之。
”沈吟未決，至夜，又歎息不定，其爛木忽語曰：“何不改名為有德，即可矣。
”遏曰善，遂稱有德。
爛木曰：“君子傥能送某于昆明池中，自是不複撓吾人矣。
”有德許之。
明辰更掘丈餘，得一鐵甕，開之，得紫金三十斤。
有德乃還宅價修葺，送爛木于昆明池。
遂閉戶讀書，三年，為範陽請入幕，七年内，獲冀州刺史。
其宅更無事。
（出《博異志》） 天寶年間，長安永樂裡有一座很不吉祥的住宅，居住在這裡的人全都遭殃，以後便沒人再住。
有人暫時到這裡住下，也不過夜就死去，終于使這座住宅荒廢破落，唯有房屋的廳堂還存留着。
由于住宅荒廢因而生長了很多雜草和樹木。
有個扶風人叫蘇遏，人很誠懇卻被家中的貧窮所苦。
知道有這座住宅，便以很便宜的價格，從房主那裡把房子抵押過來。
才立完契書，房主并沒有得到一文錢。
到了晚上，蘇遏就自己提過一張低矮的床，在廳堂當中鋪設好睡下。
一更以後，沒睡着，便出了廳堂，漫無目的地走着。
忽然看見東邊牆根有一個紅色的東西，像人的形狀，沒有手和腳，裡外透徹明亮，它喊叫：“咄！”蘇遏見那東西不動，過了很長時間，又按前次的聲音呼喊道：“爛木，咄！”西邊牆根下有東西應聲說“諾”。
問道：“什麼人？”回答說：“不知道。
”又說：“大硬锵。
”爛木回答說：“可怕。
”又過了很長時間，紅色的東西就不見了。
蘇遏走下台階，在庭院當中叫爛木說：“金精應當注意我，為什麼沒敢叫喚。
”回答說：“不知道。
”蘇遏又問：“在這之前殺害人的東西在什麼地方？”爛木說：“再沒有别的東西，隻是金精。
那些人自己的福分薄，不應該住在這裡，就死去，不曾殺傷。
”直到天明，再沒什麼事。
蘇遏就自己借來鐵鍬，先在西牆下挖。
挖進地下三尺，見一根腐朽的柱子，柱子木心的顔色象血一樣，可它堅硬如石。
後來又在東牆下挖了兩天，挖了将近一丈深，才看見一塊方形石塊，寬一丈四寸，長一丈八寸，上面用篆書寫道：“夏朝天子紫金三十斤，賜給有道德的人。
”蘇遏自己心裡想：我以什麼為德？又自己盤算道：我得了這些财寶，然後再修德，也可消災。
他沉吟不決。
到了晚上，仍歎息不定。
那爛木忽然對他說：“你為什麼不改名叫有德，這樣就可以了。
”蘇遏說：“好。
”于是稱作蘇有德。
爛木說：“君子您倘若能把我送到昆明池中，從此就不會再擾亂人了。
”蘇有德答應了它。
第二天早晨，蘇有德又向下挖了一丈多深。
挖到一個鐵罐，把鐵罐打開，得到紫金三十斤。
蘇有德就把房錢還給了房主并重新修茸了宅院。
把爛木送到昆明池。
于是閉門讀書。
三年後，被範陽節度使請去做幕僚。
七年内，官獲冀州刺史。
那座位宅再沒出過什麼事。
韋思玄 寶應中，有京兆韋思玄，僑居洛陽。
性尚奇，嘗慕神仙之術。
後遊嵩山，有道士教曰：“夫餌金液者，可以延壽。
吾子當先學煉金，如是則可以肩赤松，駕廣成矣。
”思玄于是求煉金之術，積十年，遇術士數百，終不能得其妙。
後一日，有居士辛銳者，貌甚清瘦，偢然有寒色，衣弊裘。
叩思玄門，謂思玄曰：“吾病士，（“士”原作“亡”，據明抄本改。
）窮無所歸。
聞先生好古尚奇，集天下異人方士，我故來谒耳，願先生納之。
”思玄即止居士于舍。
其後居士身疾，臞盡潰血且甚，韋氏一家盡惡之。
思玄嘗诏術士數人會食，而居士不得預。
既具膳，居士突至客前，溺于筵席上，盡濕。
客怒皆起，韋氏家童亦競來罵之，居士遂告去，行至庭，忽亡所見。
思玄與諸客甚異之，因是其溺，乃紫金也，奇光璨然，真曠代之寶。
思玄且驚且歎。
有解者曰：“居士紫金精也。
”征其名氏信矣，且辛者蓋西方庚辛金也。
而“銳”字“兌”從“金”，兌亦西方之正位。
推其義，則吾之解若合符然。
（出《
生性崇尚寄異的事情，曾經羨慕神仙的法術。
後來到嵩山遊覽，有個道士教導他說：“吃金液的人，可以延長壽命。
先生您應當先學煉金，若學會煉金就可以和仙人赤松子、廣成子并肩了。
”韋思玄于是尋求煉金的方法。
過了十年，韋思玄遇見的有道術的人幾百個，可始終沒有掌握煉金的技巧。
後來有一天，有個叫辛銳的居士，相貌非常清瘦，看上去面帶寒色，穿一件破舊的毛皮衣服，敲韋思玄的家門，對韋思玄說：“我是個有病的居士，無家可歸。
聽說先生喜好古怪崇尚奇異，結交天下有奇特本領和有神仙方術的人，所以我特來拜見，願先生能收留我。
”韋思