卷第四百 寶一
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他進入石洞，才知道是神異。
船主取過曾經裝過食物的器具觀看，隻見吐在盤子上面的唾沫，全都變成了黃金。
何文 張奮者，家巨富，後暴衰，遂賣宅與黎陽程家。
程入居，死病相繼，轉賣與邺人何文。
文日暮，乃持刀，上北堂中梁上坐。
至二更竟，忽見一人，長丈餘，高冠黃衣，升堂呼問：“細腰，舍中何以有生人氣也？”答曰：“無之。
”須臾，有一高冠青衣者，次之，又有高冠白衣者，問答并如前。
及将曙，文乃下堂中，如向法呼之。
問曰：“黃衣者誰也？”曰：“金也，在堂西壁下。
”“青衣者誰也？”曰：“錢也。
在堂前井邊五步。
”“白衣者誰也？”曰：“銀也，在牆東北角柱下。
”“汝誰也？”曰：“我杵也，在竈下。
”及曉，文按次掘之，得金銀各五百斤，錢千餘萬，仍取杵焚之，宅遂清安。
（出《列異傳》） 有一個叫張奮的人，家裡大富，後來突然衰落。
于是将住宅賣給黎陽程家。
程家住進來後，死亡生病的事相繼發生。
程家又将此房轉賣給鄰居何文。
何文在太陽落山之後，手中持刀，到北堂中房梁上坐定。
到二更将盡的時候，忽然看見一人，身高有一丈多，頭戴高帽穿黃衣，升堂呼喚傳問：“細腰，房中為什麼有生人的氣味？”回答說：“沒有生人的氣味。
”不一會兒，有一個戴高帽穿藍色衣服的人，再過一會兒，又有一個戴高帽穿白色衣服的人，問話和回答都和第一個人一樣。
快到天亮的時候。
何文才從房梁上下到廳堂，象剛才聽到的那樣開始呼喚，問道：“穿黃衣服的是誰？”回答說：“是金，在廳堂西面牆壁下面。
”“穿蘭衣服的是誰？”回答說：“是錢，在廳堂前離井邊五步遠的地方。
”“穿白衣服的是誰？”回答說：“是銀，在牆東北角的柱子下面。
”“你是誰？”回答說，“我是棒槌，在竈坑下。
”到天亮，何文按次序挖開剛才說到的地方，得到金銀各五百斤，銅錢千萬枚，并拿過棒槌用火燒掉，于是這座宅院才清靜安甯下來。
侯遹 隋開皇初，廣都孝廉侯遹入城，至劍門外，忽見四廣石，皆大如鬥。
遹愛之，收藏于書籠，負之以驢。
因歇鞍取看，皆化為金。
遹至城貨之，得錢百萬，市美妾十餘人，大開第宅，又近甸置良田别墅。
後乘春景出遊，盡載妓妾随從。
下車，陳設酒肴。
忽有一老翁，負大笈至，坐于席末。
遹怒而诟之，命蒼頭扶出。
叟不動，亦不嗔恚，但引滿啖炙而笑雲：“吾此來，求君償債耳。
君昔将我金去，不記憶乎？”盡取遹妓妾十餘人，投之書笈，亦不覺笈中之窄，負之而趨，走若飛鳥。
遹令蒼頭馳逐之，斯須已失所在。
自後遹家日貧，卻複昔日生計。
十餘年，卻歸蜀。
到劍門，又見前者老翁，攜所将之妾遊行，傧從極多，見遹皆大笑，問之不言，逼之，又失所在。
訪劍門前後，并無此人，竟不能測也。
（出《玄怪錄》）
隋朝開皇初年，廣都孝廉侯遹進城，到劍門外，忽然看見四塊石頭，全都象鬥一樣大。
侯遹很喜愛這幾塊石頭，收起放在裝書的竹籠裡，馱在驢背上。
趁着歇驢的時候抱出來觀看，四塊石頭全都變成了金子。
侯遹到城裡把金子賣了，得錢百萬，便從市上買了十幾個美麗的女人，回去後擴建住房和宅院，又在城郊購置了良田和别墅。
後來侯遹乘着春天的景色出城遊玩，所有的妓妾都乘車跟随他出遊。
下車後，一一擺上酒和做熟的魚肉。
忽然有一個老頭兒，身背大書箱來到這裡，并在筵席的最後邊坐下。
侯遹很生氣并辱罵他，命奴仆把老頭兒扶出去。
老頭兒不動，也不嗔怪和憤怒，隻取過來滿杯熱酒吃下去後笑着說：“我到這裡來，是求您償還欠債。
您以前把我的金子拿去，您忘記了嗎？”說完，将侯的十幾個妓妾全都抓住，放到書箱裡，也不覺得書箱狹窄，背起書箱快步走去，行走的速度快如鳥飛。
侯遹令奴仆騎馬去追，可一會兒已看不見老頭兒在哪裡。
自此以後侯遹家中日漸貧困。
又退回到原來那樣的生活。
十幾年後，侯遹去職歸蜀，來到劍門，又看見以前那個老頭兒，攜帶那些被他背走的妓妾在悠閑地行走，跟從的人很多，看見侯遹都大笑。
侯遹問他們笑什麼，他們卻不說話；靠近他們，卻又看不見他們到哪裡去了。
侯遹訪遍了劍門前後左右，也沒有看到這個老頭。
最終也猜不出是怎麼回事。
成弼 隋末，有道者居于太白山，煉丹砂，合大還成，因得道，居山數十年。
有成弼者給侍之，道者與居十餘歲，而不告以道。
弼後以家艱辭去，道者曰：“子從我久，今複有憂，吾無以遺子，遺子丹十粒。
一粒丹化十斤赤銅，則黃金矣，足以辦葬事。
”弼乃還，如言化黃金以足用。
辦葬訖，弼有異志，複入山見之，更求還丹。
道者不與，弼乃持白刃刼之。
既不得丹，則斷道者兩手，又不得，則刖其足，道者顔色不變。
弼滋怒，則斬其頭。
及解衣，肘後有赤囊，開之則丹也。
弼喜，持丹下山。
忽聞呼弼聲。
回顧，乃道者也。
弼大驚，而謂弼曰：“吾不期汝（“汝”原作“與”，據明抄本改。
）至此，無德（“德”原作“得”，據明抄本改。
）受丹，神必誅汝，終如吾矣。
”因不見。
弼多得丹，多變黃金，金色稍赤，優于常金，可以服餌。
家既殷富，則為人所告，雲弼有奸。
捕得，弼自列能成黃金，非有他故也。
唐太宗問之，召令造黃金。
金成，帝悅，授以五品，敕令造金，要盡天下之銅乃已。
弼造金，凡數萬斤而丹盡。
其金所謂大唐金也，百煉益精，甚貴之。
弼既藝窮而請去，太宗令列其方，弼實不知方，訴之。
帝謂其詐，怒，脅之以兵，弼猶自列，遂為武士斷其手。
又不言，則刖其足。
弼窘急，且述其本末，亦不信，遂斬之。
而大唐金遂流用矣。
後有婆羅門，号為别寶。
帝入庫遍閱，婆羅門指金及大毯曰：“唯此二寶耳。
”問毯有何奇異，而謂之寶。
婆羅門令舒毯于地，以水濡之。
水皆流去，毯竟不濕。
至今外國傳成弼金，以為寶貨也。
（出《廣異記》）
隋朝末年，有一個道士居住在太白山，煉丹砂，配制九轉還丹成功，于是得道。
道士居住在山上幾十年，有個叫成弼的人供給他飲食并侍奉他。
道士與成弼共同在山上住了十幾年，而從不告訴成弼煉丹的方法。
後來成弼因家中父母有喪，便向道士告辭回去。
道士說：“你跟随我這麼久，今天回去是家中有憂患。
我沒有别的送給你，送你丹十粒。
一粒丹化十斤紅銅，就是黃金，足夠你辦葬事。
”成弼于是回家，像道士說的那樣化黃金以滿足使用。
辦完葬事，成弼有了邪惡的意圖，又進山去見道士，請求道士能再給他一些丹砂。
道士不給，成弼竟持刀威逼道士，還是沒有得到丹砂，就用刀砍斷了道士的兩隻手。
又沒有得到，就砍下了道士的雙腳，道士顔色不變。
成弼更加惱怒，就用刀砍下了道士的頭。
等到解開道士的衣服，見胳膊肘後面有紅色的口袋，打開口袋裡面就是丹砂。
成弼很高興，拿着丹砂下山。
忽然聽見喊他的聲音，回頭看，喊他的是道士，成弼大驚。
道士對成弼說：“我沒想到你到這裡來，你沒有良好的品德享用這些丹砂，神必定會殺死你，最終就象我一樣。
”說完就不見了。
成弼得到了很多丹砂，用它變化了很多金子。
那金子的顔色稍紅，優于平常的金子，可以用來服食。
成弼家于是非常富裕。
不久，他便被人告發，說成弼自己私自造錢。
官府将成弼
船主取過曾經裝過食物的器具觀看，隻見吐在盤子上面的唾沫，全都變成了黃金。
何文 張奮者，家巨富，後暴衰，遂賣宅與黎陽程家。
程入居，死病相繼，轉賣與邺人何文。
文日暮，乃持刀，上北堂中梁上坐。
至二更竟，忽見一人，長丈餘，高冠黃衣，升堂呼問：“細腰，舍中何以有生人氣也？”答曰：“無之。
”須臾，有一高冠青衣者，次之，又有高冠白衣者，問答并如前。
及将曙，文乃下堂中，如向法呼之。
問曰：“黃衣者誰也？”曰：“金也，在堂西壁下。
”“青衣者誰也？”曰：“錢也。
在堂前井邊五步。
”“白衣者誰也？”曰：“銀也，在牆東北角柱下。
”“汝誰也？”曰：“我杵也，在竈下。
”及曉，文按次掘之，得金銀各五百斤，錢千餘萬，仍取杵焚之，宅遂清安。
（出《列異傳》） 有一個叫張奮的人，家裡大富，後來突然衰落。
于是将住宅賣給黎陽程家。
程家住進來後，死亡生病的事相繼發生。
程家又将此房轉賣給鄰居何文。
何文在太陽落山之後，手中持刀，到北堂中房梁上坐定。
到二更将盡的時候，忽然看見一人，身高有一丈多，頭戴高帽穿黃衣，升堂呼喚傳問：“細腰，房中為什麼有生人的氣味？”回答說：“沒有生人的氣味。
”不一會兒，有一個戴高帽穿藍色衣服的人，再過一會兒，又有一個戴高帽穿白色衣服的人，問話和回答都和第一個人一樣。
快到天亮的時候。
何文才從房梁上下到廳堂，象剛才聽到的那樣開始呼喚，問道：“穿黃衣服的是誰？”回答說：“是金，在廳堂西面牆壁下面。
”“穿蘭衣服的是誰？”回答說：“是錢，在廳堂前離井邊五步遠的地方。
”“穿白衣服的是誰？”回答說：“是銀，在牆東北角的柱子下面。
”“你是誰？”回答說，“我是棒槌，在竈坑下。
”到天亮，何文按次序挖開剛才說到的地方，得到金銀各五百斤，銅錢千萬枚，并拿過棒槌用火燒掉，于是這座宅院才清靜安甯下來。
侯遹 隋開皇初，廣都孝廉侯遹入城，至劍門外，忽見四廣石，皆大如鬥。
遹愛之，收藏于書籠，負之以驢。
因歇鞍取看，皆化為金。
遹至城貨之，得錢百萬，市美妾十餘人，大開第宅，又近甸置良田别墅。
後乘春景出遊，盡載妓妾随從。
下車，陳設酒肴。
忽有一老翁，負大笈至，坐于席末。
遹怒而诟之，命蒼頭扶出。
叟不動，亦不嗔恚，但引滿啖炙而笑雲：“吾此來，求君償債耳。
君昔将我金去，不記憶乎？”盡取遹妓妾十餘人，投之書笈，亦不覺笈中之窄，負之而趨，走若飛鳥。
遹令蒼頭馳逐之，斯須已失所在。
自後遹家日貧，卻複昔日生計。
十餘年，卻歸蜀。
到劍門，又見前者老翁，攜所将之妾遊行，傧從極多，見遹皆大笑，問之不言，逼之，又失所在。
訪劍門前後，并無此人，竟不能測也。
（出《
侯遹很喜愛這幾塊石頭，收起放在裝書的竹籠裡，馱在驢背上。
趁着歇驢的時候抱出來觀看，四塊石頭全都變成了金子。
侯遹到城裡把金子賣了，得錢百萬，便從市上買了十幾個美麗的女人，回去後擴建住房和宅院，又在城郊購置了良田和别墅。
後來侯遹乘着春天的景色出城遊玩，所有的妓妾都乘車跟随他出遊。
下車後，一一擺上酒和做熟的魚肉。
忽然有一個老頭兒，身背大書箱來到這裡，并在筵席的最後邊坐下。
侯遹很生氣并辱罵他，命奴仆把老頭兒扶出去。
老頭兒不動，也不嗔怪和憤怒，隻取過來滿杯熱酒吃下去後笑着說：“我到這裡來，是求您償還欠債。
您以前把我的金子拿去，您忘記了嗎？”說完，将侯的十幾個妓妾全都抓住，放到書箱裡，也不覺得書箱狹窄，背起書箱快步走去，行走的速度快如鳥飛。
侯遹令奴仆騎馬去追，可一會兒已看不見老頭兒在哪裡。
自此以後侯遹家中日漸貧困。
又退回到原來那樣的生活。
十幾年後，侯遹去職歸蜀，來到劍門，又看見以前那個老頭兒，攜帶那些被他背走的妓妾在悠閑地行走，跟從的人很多，看見侯遹都大笑。
侯遹問他們笑什麼，他們卻不說話；靠近他們，卻又看不見他們到哪裡去了。
侯遹訪遍了劍門前後左右，也沒有看到這個老頭。
最終也猜不出是怎麼回事。
成弼 隋末，有道者居于太白山，煉丹砂，合大還成，因得道，居山數十年。
有成弼者給侍之，道者與居十餘歲，而不告以道。
弼後以家艱辭去，道者曰：“子從我久，今複有憂，吾無以遺子，遺子丹十粒。
一粒丹化十斤赤銅，則黃金矣，足以辦葬事。
”弼乃還，如言化黃金以足用。
辦葬訖，弼有異志，複入山見之，更求還丹。
道者不與，弼乃持白刃刼之。
既不得丹，則斷道者兩手，又不得，則刖其足，道者顔色不變。
弼滋怒，則斬其頭。
及解衣，肘後有赤囊，開之則丹也。
弼喜，持丹下山。
忽聞呼弼聲。
回顧，乃道者也。
弼大驚，而謂弼曰：“吾不期汝（“汝”原作“與”，據明抄本改。
）至此，無德（“德”原作“得”，據明抄本改。
）受丹，神必誅汝，終如吾矣。
”因不見。
弼多得丹，多變黃金，金色稍赤，優于常金，可以服餌。
家既殷富，則為人所告，雲弼有奸。
捕得，弼自列能成黃金，非有他故也。
唐太宗問之，召令造黃金。
金成，帝悅，授以五品，敕令造金，要盡天下之銅乃已。
弼造金，凡數萬斤而丹盡。
其金所謂大唐金也，百煉益精，甚貴之。
弼既藝窮而請去，太宗令列其方，弼實不知方，訴之。
帝謂其詐，怒，脅之以兵，弼猶自列，遂為武士斷其手。
又不言，則刖其足。
弼窘急，且述其本末，亦不信，遂斬之。
而大唐金遂流用矣。
後有婆羅門，号為别寶。
帝入庫遍閱，婆羅門指金及大毯曰：“唯此二寶耳。
”問毯有何奇異，而謂之寶。
婆羅門令舒毯于地，以水濡之。
水皆流去，毯竟不濕。
至今外國傳成弼金，以為寶貨也。
（出《
道士居住在山上幾十年，有個叫成弼的人供給他飲食并侍奉他。
道士與成弼共同在山上住了十幾年，而從不告訴成弼煉丹的方法。
後來成弼因家中父母有喪，便向道士告辭回去。
道士說：“你跟随我這麼久，今天回去是家中有憂患。
我沒有别的送給你，送你丹十粒。
一粒丹化十斤紅銅，就是黃金，足夠你辦葬事。
”成弼于是回家，像道士說的那樣化黃金以滿足使用。
辦完葬事，成弼有了邪惡的意圖，又進山去見道士，請求道士能再給他一些丹砂。
道士不給，成弼竟持刀威逼道士，還是沒有得到丹砂，就用刀砍斷了道士的兩隻手。
又沒有得到，就砍下了道士的雙腳，道士顔色不變。
成弼更加惱怒，就用刀砍下了道士的頭。
等到解開道士的衣服，見胳膊肘後面有紅色的口袋，打開口袋裡面就是丹砂。
成弼很高興，拿着丹砂下山。
忽然聽見喊他的聲音，回頭看，喊他的是道士，成弼大驚。
道士對成弼說：“我沒想到你到這裡來，你沒有良好的品德享用這些丹砂，神必定會殺死你，最終就象我一樣。
”說完就不見了。
成弼得到了很多丹砂，用它變化了很多金子。
那金子的顔色稍紅，優于平常的金子，可以用來服食。
成弼家于是非常富裕。
不久，他便被人告發，說成弼自己私自造錢。
官府将成弼